दैव्या होतारा प्रथमा सुवाचा मिमाना यज्ञं मनुषो यजध्यै । प्रचोदयन्ता विदथेषु कारू प्राचीनं ज्योतिः प्रदिशा दिशन्ता
दिव्य पुरोहित, जो पहले और वाणी में कुशल हैं, वे मनुष्यों के लिए यज्ञ की व्यवस्था करते हैं; वे सभाओं में गायक को प्रेरित करते हैं और पूर्व दिशा का प्रकाश दिखाते हैं।
आ नो यज्ञं भारती तूयम् एत्व् इडा मनुष्वद् इह चेतयन्ती । तिस्रो देवीर् बर्हिर् एदꣳ स्योनꣳ सरस्वती स्वपसः सदन्तु
हमारे यज्ञ में भारती आएं, इड़ा, जो मनुष्य की तरह ध्यान देने वाली है, यहाँ उपस्थित हों। तीनों देवियाँ, सरस्वती, इस पवित्र आसन पर बैठें और हमें कल्याण दें।
य ऽ इमे द्यावापृथिवी जनित्री रूपइर् अपिꣳशद् भुवनानि विश्वा । तम् अद्य होतर् इषितो यजीयान् देवं त्वष्टारम् इह यक्षि विद्वान्
जिसने अपने रूपों से इन दोनों माताओं, आकाश और पृथ्वी सहित सभी लोकों को भर दिया है—आज, हे पुरोहित, उस पूज्य देवता त्वष्टा की यहाँ आज्ञा से पूजा करो।
उपाव सृज त्मन्या समञ्जन् देवानां पाथ ऽ ऋतुथा हवीꣳषि । वनस्पतिः शमिता देवो ऽ अग्निः स्वदन्तु हव्यं मधुना घृतेन
वनस्पति, जो देवता और अग्नि है, अपने स्थान पर स्थित होकर, देवताओं के लिए समयानुसार आहुतियाँ सजाए। वह स्वाद लेने वाला मधु और घी से आहुति का आनंद ले।
सद्यो जातो व्यमिमीत यज्ञम् अग्निर् देवानाम् अभवत् पुरोगाः । अस्य होतुः प्रदिश्य् ऋतस्य वाचि स्वाहाकृतꣳ हविर् अदन्तु देवाः
अग्नि, जो अभी-अभी जन्मा है, उसने यज्ञ की व्यवस्था की और देवताओं का अगुआ बन गया। पुरोहित की आज्ञा से, सत्य वाणी में, देवता स्वाहा से दी गई आहुति का आनंद लें।
केतुं कृण्वन्न् अकेतवे पेशो मर्या ऽ अपेशसे । सम् उषद्भिर् अजायथाः
जो न देख सकने वालों के लिए संकेत बनाता है, तू मनुष्य के लिए शोभा है, न कि अशोभित के लिए। तू उषाओं के साथ जन्मा था।
जीमूतस्येव भवति प्रतीकं यद् वर्मी याति समदाम् उपस्थे । अनाविद्धया तन्वा जय त्वꣳ स त्वा वर्मणो महिमा पिपर्तु
जैसे बादल का आकार होता है, वैसे ही कवचधारी शांत मन से युद्धभूमि की ओर बढ़ता है। जिसकी देह बेधित न हो, वह विजयी हो—तुम्हारा कवच तुम्हारी महिमा की रक्षा करे।
धन्वना गा धन्वनाजिं जयेम धन्वना तीव्राः समदो जयेम । धनुः शत्रोर् अपकामं कृणोति धन्वना सर्वाः प्रदिशो जयेम
धनुष से हम गायें जीतें, धनुष से हम युद्ध जीतें; धनुष से हम कठिन मुकाबलों में विजय पाएं; धनुष शत्रु की इच्छा को विफल कर देता है—धनुष से हम सभी दिशाओं में विजय प्राप्त करें।
वक्ष्यन्तीवेद् आ गनीगन्ति कर्णं प्रियꣳ सखायं परिषस्वजाना । योषेव शिङ्क्ते वितताधि धन्वन् ज्या इयꣳ समने पारयन्ती
धनुष की डोरी मानो बोलती हुई कान के पास आती है, अपने प्रिय साथी को गले लगाती है; जैसे कोई स्त्री, वह तनी हुई धनुष से बाण को छोड़ती है और साथ ले जाती है।
ते ऽ आचरन्ती समनेव योषा मातेव पुत्रं बिभृताम् उपस्थे । अप शत्रून् विध्यताꣳ संविदाने ऽ आर्त्नी इमे विष्फुरन्ती ऽ अमित्रान्
ये दोनों मिलकर वैसे ही काम करते हैं जैसे कोई स्त्री, या जैसे माँ अपने बच्चे को गोद में रखती है; जब छोड़ी जाएं, ये धनुष की डोरियां शत्रुओं को बेध दें—इनकी गूंज से दुश्मन तितर-बितर हो जाएं।
बह्वीनां पिता बहुर् अस्य पुत्रश् चिश्चा कृणोति समनावगत्य । इषुधिः सङ्काः पृतनाश् च सर्वाः पृष्ठे निनद्धो जयति प्रसूतः
वह अनेक लोगों का पिता है, उसके बहुत से पुत्र हैं; युद्धभूमि में एकत्र होकर वह काम करता है; तरकश, बाण और सारी सेना उसकी पीठ पर बंधी होती है—जब वे आगे बढ़ते हैं, तो विजय पाते हैं।
रथे तिष्ठन् नयति वाजिनः पुरो यत्र-यत्र कामयते सुषारथिः । अभीशूनां महिमानं पनायत मनः पश्चाद् अनु यच्छन्ति रश्मयः
रथ पर खड़ा कुशल सारथी घोड़ों को जहाँ चाहे वहाँ ले जाता है; लगामें अंकुश की महिमा दिखाएं, और मन पीछे-पीछे वैसे ही चले जैसे रस्सियाँ मार्ग दिखाती हैं।
तीव्रान् घोषान् कृण्वते वृषपाणयो ऽश्वा रथेभिः सह वाजयन्तः । अवक्रामन्तः प्रपदैर् अमित्रान् क्षिणन्ति शत्रूꣳ१ऽ रनपव्ययन्तः
मजबूत हाथों वाले घोड़े रथों के साथ दौड़ते हुए तेज आवाज करते हैं; अपने खुरों से शत्रुओं पर बढ़ते हैं, और युद्ध में दुश्मनों को नष्ट कर तितर-बितर कर देते हैं।
रथवाहनꣳ हविर् अस्य नाम यत्रायुधं निहितम् अस्य वर्म । तत्रा रथम् उप शग्मꣳ सदेम विश्वाहा वयꣳ सुमनस्यमानाः
रथ का चलना उसका हवन है, जहाँ उसके शस्त्र और कवच रखे हैं; वहाँ हम सब सदा प्रसन्न मन से एक साथ रथ के पास जाएं।
स्वादुषꣳसदः पितरो वयोधाः कृच्छ्रेश्रितः शक्तीवन्तो गभीराः । चित्रसेना ऽ इषुबला ऽ अमृध्राः सतोवीरा ऽ उरवो व्रातसाहाः
पूर्वज, जो मधुर पेय के आसन पर बैठे, कठिनाई सहकर, शक्तिशाली, गहरे विचार वाले, विविध सेनाओं वाले, बाण चलाने में निपुण, अडिग, सच्चे वीर, विशाल और दलों में विजयी थे।
ब्राह्मणासः पितरः सोम्यासः शिवे नो द्यावापृथिवी ऽ अनेहसा । पूषा नः पातु दुरिताद् ऋतावृधो रक्षा माकिर् नो ऽ अघशꣳस ऽ ईशत
ब्राह्मण पूर्वज, सोम के समान कोमल, हमारे लिए आकाश और पृथ्वी शुभ और निरापद हों; पूषा हमें बुराई से बचाए, सत्य के पालनकर्ता हमारी रक्षा करें—कोई दुष्ट हमारा अहित न कर सके।
सुपर्णं वस्ते मृगो ऽ अस्या दन्तो गोभिः संनद्धा पतति प्रसूता । यत्रा नरः सं च वि च द्रवन्ति तत्रास्मभ्यम् इषवः शर्म यꣳसन्
पंखों वाला पशु उसे पहनता है, उसका दांत उसका शस्त्र है; बैल की चमड़ी से बंधा वह छोड़े जाने पर उड़ता है; जहाँ लोग इकट्ठे या बिखरते हैं, वहाँ बाण हमें सुरक्षा दें।
ऋजीते परि वृङ्धि नो ऽश्मा भवतु नस् तनूः । सोमो ऽ अधि ब्रवीतु नो ऽदितिः शर्म यच्छतु
हमें शक्ति से घेर लो, हमारा शरीर पत्थर जैसा मजबूत हो; सोम हमारे लिए बोले, अदिति हमें सुरक्षा दे।
आ जङ्घन्ति सान्व् एषां जघनाꣳ२ऽ उप जिघ्नते । अश्वाजनि प्रचेतसो ऽश्वान्त् समत्सु चोदय
उनकी जांघें चलती हैं, उनकी कमरें प्रहार करती हैं; घोड़ों से ज्ञानी जन्म लेते हैं—युद्ध में घोड़ों को आगे बढ़ाओ।
अहिर् इव भोगैः पर्य् एति बाहुं ज्याया हेतिं परिबाधमानः । हस्तघ्नो विश्वा वयुनानि विद्वान् पुमान् पुमाꣳसं परि पातु विश्वतः
जैसे सर्प अपनी कुंडलियों से बांधता है, वैसे ही धनुष की डोरी भुजा को घेरती है और बाण को रोकती है; कुशल धनुर्धर, जो सब उपाय जानता है, वह हर ओर से मनुष्य की रक्षा करे।
वनस्पते वीड्वङ्गो हि भूया ऽ अस्मत्सखा प्रतरणः सुवीरः । गोभिः संनद्धो ऽ असि वीडयस्वास्थाता ते जयतु जेत्वानि
हे वृक्ष, तुम मजबूत अंगों वाले, हमारे मित्र, अच्छा पार पाने वाले और वीर बनो; बैल की चमड़ी से बंधे रहो—जो तुम पर खड़ा हो, वह विजयी हो।
दिवः पृथिव्याः पर्य् ओज ऽ उद्भृतं वनस्पतिभ्यः पर्य् आभृतꣳ सहः । अपाम् ओज्मानं परि गोभिर् आवृतम् इन्द्रस्य वज्रꣳ हविषा रथं यज
आकाश और पृथ्वी से बल लिया गया है, वृक्षों से शक्ति एकत्र की गई है; इन्द्र का वज्र, बैल की चमड़ी से लिपटा, रथ को हवन रूप में अर्पित करो।
इन्द्रस्य वज्रो मरुताम् अनीकं मित्रस्य गर्भो वरुणस्य नाभिः । सेमां नो हव्यदातिं जुषाणो देव रथ प्रति हव्या गृभाय
इन्द्र का वज्र, मरुतों की सेना, मित्र का बीज, वरुण की नाभि—हे देवता, इस हवन को स्वीकार करो, हमारे आह्वान के लिए रथ को थाम लो।
उप श्वासय पृथिवीम् उत द्यां पुरुत्रा ते मनुतां विष्ठितं जगत् । स दुन्दुभे सजूर् इन्द्रेण देवैर् दूराद् दवीयो ऽ अप सेध शत्रून्
पृथ्वी और आकाश को गूंज से भर दो, तुम्हारी कीर्ति हर जगह फैले; हे नगाड़े, इन्द्र और देवताओं के साथ, शत्रुओं को दूर भगा दो।
आ क्रन्दय बलम् ओजो न ऽ आ धा नि ष्टनिहि दुरिता बाधमानः । अप प्रोथ दुन्दुभे दुच्छुना ऽ इत ऽ इन्द्रस्य मुष्टिर् असि वीडयस्व
हे नगाड़े, पूरी ताकत और जोश के साथ गूंज उठो, दुख और बुराई को दूर भगाओ। हे नगाड़े, तू इन्द्र का घूंसा है—बुरी बातों को हटा दे और जोर से बज।
आमूर् अज प्रत्या वर्तयेमाः केतुमद् दुन्दुभिर् वावदीति । सम् अश्वपर्णाश् चरन्ति नो नरो ऽस्माकम् इन्द्र रथिनो जयन्तु
हे नगाड़े, साफ़ और बुलंद आवाज़ में बार-बार गूंजो। हे इन्द्र, हमारे रथी वीर घोड़ों के साथ आगे बढ़ें और विजय पाएं।
आग्नेयः कृष्णग्रीवः सारस्वती मेषी बभ्रुः सौम्यः पौष्णः श्यामः शितिपृष्ठो बार्हस्पत्यः शिल्पो वैश्वदेव ऽ ऐन्द्रो ऽरुणो मारुतः कल्माष ऽ ऐन्द्राग्नः सꣳहितो ऽधोरामः सावित्रो वारुणः कृष्ण ऽ एकशितिपात् पेत्वः
काले गले वाला अग्नि का है, चित्तीदार सरस्वती का, भेड़ मेषी की है, भूरा सोम का है, गहरा पूषण का, धूसर पीठ वाला बृहस्पति का, धब्बेदार विश्वदेव का, लाल इन्द्र का, चित्तीदार मरुत का, मिश्रित रंग वाला इन्द्र-अग्नि का, झुकी हुई होंठों वाले सावित्र और वरुण के हैं, काला एकशिति का, और चितकबरा पेट्व का है।
अग्नये ऽनीकवते रोहिताञ्जिर् अनड्वान् अधोरामौ सावित्रौ पौष्णौ रजतनाभी वैश्वदेवौ पिशंगौ तूपरु मारुतः कल्माष ऽ आग्नेयः कृष्णो ऽजः सारस्वती मेषी वारुणः पेत्वः
अग्नि के लिए लाल खुर वाला बैल, अनीकवत के लिए लाल पाँव वाला बैल, झुकी हुई होंठों वाले सावित्र और पूषण के लिए, चाँदी के नाभि वाले विश्वदेव के लिए, दो चितकबरे तूपरु के लिए, चित्तीदार मरुत का, काला अग्नि का, बकरा सरस्वती का, भेड़ मेषी की, चितकबरा वरुण का है।
देव सवितः प्र सुव यज्ञं प्र सुव यज्ञपतिं भगाय । दिव्यो गन्धर्वः केतुपूः केतं नः पुनातु वाचस्पतिर् वाजं नः स्वदतु
हे देव सविता, यज्ञ को प्रेरित करो, यज्ञ के स्वामी को भी हमारे लिए शुभता के लिए प्रेरित करो। दिव्य गन्धर्व, जो चिन्हों के धारक हैं, हमारे चिन्ह को शुद्ध करें; वाणी के स्वामी हमें बल दें।
अग्नये गायत्राय त्रिवृते राथन्तरायाष्टाकपाल ऽ इन्द्राय त्रैष्टुभाय पञ्चदशाय बर्हतायैकादशकपालो विश्वेभ्यो देवेभ्यो जागतेभ्यः सप्तदशेभ्यो वैरूपेभ्यो द्वादशकपालो मित्रावरुणाभ्याम् आनुष्टुभाभ्याम् एकविꣳशाभ्यां वैराजाभ्यां पयस्या बृहस्पतये पाङ्क्ताय त्रिणवाय शाक्वराय चरुः सवित्र ऽ औष्णिहाय त्रयस्त्रिꣳशाय रैवताय द्वादशकपालः प्राजापत्यश् चरुर् अदित्यै विष्णुपत्न्यै चरुर् अग्नये वैश्वानराय द्वादशकपालो ऽनुमत्या ऽ अष्टाकपालः
अग्नि के लिए गायत्री छंद के तीन मंत्र, रथंतर के लिए आठ पात्रों की आहुति, इन्द्र के लिए त्रिष्टुप छंद के पंद्रह मंत्र, बर्हत के लिए ग्यारह पात्रों की आहुति, सभी देवताओं के लिए जगती छंद के सत्रह मंत्र, वैरूप के लिए बारह पात्र, मित्र-वरुण के लिए अनुष्टुप छंद के इक्कीस मंत्र, वैराज के लिए पोषक, बृहस्पति के लिए पंक्ति छंद के उन्तालीस मंत्र, शाक्वर के लिए चरु, सविता के लिए उष्णिक छंद के तैंतीस मंत्र, रैवत के लिए बारह पात्र, प्रजापति के लिए चरु, अदिति और विष्णु-पत्नी के लिए चरु, अग्नि वैश्वानर के लिए बारह पात्र, अनुमति के लिए आठ पात्र।