यदि जाग्रद् यदि स्वप्न ऽ एनाꣳसि चकृमा वयम् । सूर्यो मा तस्माद् एनसो विश्वान् मुञ्चत्व् अꣳहसः
जागते हुए या सोते हुए यदि हमने कोई अपराध किया हो, तो सूर्य मुझे उस समस्त पाप और संकट से मुक्त करे।
यद् ग्रामे यद् अरण्ये यत् सभायां यद् इन्द्रिये । यच्छूद्रे यद् अर्ये यद् एनश् चकृमा वयं यद् एकस्याधि धर्मणि तस्यावयजनम् असि
गाँव में, जंगल में, सभा में, इंद्रियों में, नीच या श्रेष्ठ में, या अपने कर्तव्य के विषय में जो भी अपराध हमने किया हो—वह सब दूर हो जाए।
यद् आपो ऽ अघ्न्या ऽ इति वरुणेति शपामहे ततो वरुण नो मुञ्च । अवभृथ निचुम्पुण निचेरुर् असि निचुम्पुणः । अव देवैर् देवकृतम् एनो ऽयक्ष्य् अव मर्त्यैर् मर्त्यकृतम् । पुरुराव्णो देव रिषस् पाहि
जो कुछ जल में है, हे अघ्न्या, हे वरुण, हम उसका आह्वान करते हैं; उस सब से, हे वरुण, हमें मुक्त करो। तुम मल को दूर करने वाले, शुद्ध करने वाले हो। देवताओं और मनुष्यों द्वारा किए गए पाप को दूर करो। हे अनेक दान देने वाले देवता, हमें विपत्ति से बचाओ।
समुद्रे ते हृदयम् अप्स्व् अन्तः सं त्वा विशन्त्व् ओषधीर् उतापः । सुमित्रिया न ऽ आप ऽ ओषधयः सन्तु दुर्मित्रियास् तस्मै सन्तु यो ऽस्मान् द्वेष्टि यं च वयं द्विष्मः
तुम्हारा हृदय समुद्र में, जल के भीतर हो; औषधियाँ और जल तुम्हारे भीतर प्रवेश करें। जल और औषधियाँ हमारे लिए मित्रवत हों; जो हमें द्वेष करता है और जिसे हम द्वेष करते हैं, उनके लिए वे शत्रु हों।
द्रुपदाद् इव मुमुचानः स्विन्नः स्नातो मलाद् इव । पूतं पवित्रेणेवाज्यम् आपः शुन्धन्तु मैनसः
जैसे कोई बंधन से छूटता है, जैसे स्नान के बाद पसीने और मैल से शुद्ध होता है, जैसे घी छनकर शुद्ध होता है, वैसे ही जल मुझे अपवित्रता से शुद्ध करें।
उद् वयं तमसस् परि स्वः पश्यन्त ऽ उत्तरम् । देवं देवत्रा सूर्यम् अगन्म ज्योतिर् उत्तमम्
हम अंधकार से ऊपर उठकर ऊँचे प्रकाश को देखने आए हैं; हम देवताओं में श्रेष्ठ सूर्य तक, परम प्रकाश तक पहुँच गए हैं।
अपो ऽ अद्यान्व् अचारिषꣳ रसेन सम् असृक्ष्महि । पयस्वान् अग्न ऽ आगमं तं मा सꣳ सृज वर्चसा प्रजया च धनेन च
आज मैंने जल का सेवन किया है; उनके रस के साथ हम एकत्र हुए हैं। हे दूध से भरपूर जल, मैं तुम्हारे पास आया हूँ; मुझे तेज, संतान और धन दो।
एधोऽस्य् एधिषीमहि । समिद् असि तेजो ऽसि तेजो मयि धेहि । समाववर्ति पृथिवी सम् उषाः सम् उ सूर्यः । सम् उ विश्वम् इदं जगत् । वैश्वानरज्योतिर् भूयासं विभून् कामान् व्यश्नवै भूः स्वाहा
तुम प्रज्वलित हो, हम तुम्हें प्रज्वलित करें। तुम समिधा हो, तुम तेज हो; तेज मुझमें स्थापित करो। पृथ्वी, उषा और सूर्य सब मिलकर एक हों; यह सारा संसार एक हो जाए। मैं वैश्वानर अग्नि का प्रकाश बनूँ, सब इच्छाओं का भोग करूँ। हे पृथ्वी, स्वाहा।
अभ्यादधामि समिधम् अग्ने व्रतपते त्वयि । व्रतं च श्रद्धां चोपैमीन्धे त्वा दीक्षितोऽअहम्
हे अग्नि, व्रतों के स्वामी, मैं तेरे ऊपर समिधा अर्पित करता हूँ। तेरे ही भीतर मैं व्रत और श्रद्धा रखता हूँ। मैं दीक्षित होकर तुझे प्रज्वलित करता हूँ।
यत्र ब्रह्म च क्षत्रं च सम्यञ्चो चरतः सह । तं लोकं पुण्यं प्रज्ञेषं यत्र देवाः सहाग्निना
जहाँ ब्रह्म और क्षत्रिय मिलकर एक साथ चलते हैं, वही लोक पवित्र है, ज्ञान से भरा है, जहाँ देवता अग्नि के साथ निवास करते हैं।
यत्रेन्द्रश् च वायुश् च सम्यञ्चो चरतः सह । तं लोकं पुण्यं प्रज्ञेषं यत्र सेदिर् न विद्यते
जहाँ इन्द्र और वायु मिलकर एक साथ चलते हैं, वही लोक पवित्र है, ज्ञान से भरा है, जहाँ कोई झगड़े का स्थान नहीं है।
अꣳशुना ते अꣳशुः पृच्यतां परुषा परुः । गन्धस् ते सोमम् अवतु मदाय रसोऽअच्युतः
तेरे रेशे में मेरा रेशा मिले, खुरदरे में खुरदरा मिले। तेरी सुगंध सोम की रक्षा करे, और अमिट रस आनंद के लिए बना रहे।
सिञ्चन्ति परि षिञ्चन्त्य् उत् सिञ्चन्ति पुनन्ति च । सुरायै बभ्र्वै मदे किंत्वो वदति किंत्वः
वे चारों ओर छिड़कते हैं, उंडेलते हैं, शुद्ध करते हैं। इस भूरी, मदमस्त सुरा के लिए—यह तुझसे क्या कहती है, तू इससे क्या कहता है?
धानावन्तं करम्भिणम् अपूपवन्तम् उक्थिनम् । इन्द्र प्रातर् जुषस्व नः
हे इन्द्र, हमारे लिए सुबह के समय अन्न से भरे, करम्भ मिले, अपूप वाले और स्तुति से युक्त अर्पण को स्वीकार कर।
बृहद् इन्द्राय गायत मरुतो वृत्रहन्तमम् । येन ज्योतिर् अजनयन्न् ऋतावृधो देवं देवाय जागृवि
हे मरुतों, इन्द्र के लिए ऊँचे स्वर में गाओ, जो वृत्र का संहारक है, जिनके द्वारा सत्य में बढ़े देवताओं ने जाग्रत देव के लिए प्रकाश उत्पन्न किया।
अध्वर्यो ऽ अद्रिभिः सुतꣳ सोमं पवित्र ऽ आ नय । पुनीहीन्द्राय पातवे
हे अध्वर्यु, पत्थरों से पिसे हुए सोम को छानकर लाओ, उसे इन्द्र के पीने के लिए शुद्ध करो।
यो भूतानाम् अधिपतिर् यस्मिंल्लोका ऽ अधि श्रिताः । य ऽ ईशे महतो महाꣳस् तेन गृह्णामि त्वाम् अहं मयि गृह्णामि त्वाम् अहम्
जो सब प्राणियों का स्वामी है, जिसमें सारे लोक स्थित हैं, जो महान और महानों का भी स्वामी है—उसी के द्वारा मैं तुझे ग्रहण करता हूँ, मैं तुझे अपने में ग्रहण करता हूँ।
उपयामगृहीतो ऽस्य् अश्विभ्यां त्वा सरस्वत्यै त्वेन्द्राय त्वा सुत्राम्णेऽ । एष ते योनिर् अश्विभ्यां त्वा सरस्वत्यै त्वेन्द्राय त्वा सुत्राम्णे
मैं तुझे अश्विनियों, सरस्वती, इन्द्र और सूत्रामण के लिए ग्रहण करता हूँ। यही तेरा स्थान है—अश्विनियों, सरस्वती, इन्द्र और सूत्रामण के लिए।
प्राणपा मे ऽअपानपाश् चक्षुष्पाः श्रोत्रपाश् च मे । वाचो मे विश्वभेषजो मनसो ऽसि विलायकः
मेरा श्वास, अपान, दृष्टि और श्रवण सुरक्षित रहें। मेरी वाणी सब रोगों को दूर करने वाली हो, और तू मेरे मन को एक करने वाला है।
अश्विनकृतस्य ते सरस्वतिकृतस्येन्द्रेण सुत्राम्णा कृतस्य । उपहूत ऽउपहूतस्य भक्षयामि
जो अश्विनियों, सरस्वती, इन्द्र और सूत्रामण द्वारा बनाया गया है, जो बुलाया गया है, जो आमंत्रित किया गया है, मैं उसका भोग करता हूँ।
समिद्ध ऽ इन्द्र ऽ उषसाम् अनीके पुरोरुचा पूर्वकृद् वावृधानः । त्रिभिर् देवैस् त्रिꣳशता वज्रबाहुर् जघान वृत्रं वि दुरो ववार
हे इन्द्र, उषाओं के आगे प्रज्वलित होकर, तू प्राचीन और बलवान हुआ है। तीन देवताओं और तीस के साथ, वज्रधारी ने वृत्र को मारा और शत्रुओं को दूर भगाया।
नराशꣳसः प्रति शूरो मिमानस् तनूनपात् प्रति यज्ञस्य धाम । गोभिर् वपावान् मधुना समञ्जन् हिरण्यैश् चन्द्री यजति प्रचेताः
नराशंस वीरता से मापता है, तनूनपात यज्ञ का स्थान है। गायों से सजा, मधु से अभिषिक्त, ज्ञानी सोने जैसी चमकती आहुति से पूजा करता है।
ईडितो देवैर् हरिवाꣳ२ऽ अभिष्टिर् आजुह्वानो हविषा शर्धमानः । पुरंदरो गोत्रभिद् वज्रबाहुर् आ यातु यज्ञम् उप नो जुषाणः
देवताओं द्वारा प्रशंसित, हरित घोड़ों वाले, आह्वान किए गए, हवन के लिए उत्सुक, पुरंदर, गोत्रों को तोड़ने वाले, वज्रधारी, हमारे यज्ञ में आएं और हमें स्वीकार करें।
जुषाणो बर्हिर् हरिवान् न ऽ इन्द्रः प्राचीनꣳ सीदत् प्रदिशा पृथिव्याः । उरुप्रथाः प्रथमानꣳ स्योनम् आदित्यैर् अक्तं वसुभिः सजोषाः
आसन को स्वीकार कर, हरित घोड़ों वाले इन्द्र पूर्व दिशा की ओर पृथ्वी के क्षेत्र में बैठते हैं। जो विस्तृत, प्रमुख, मंगलकारी हैं, आदित्यों से अभिषिक्त, वसुओं के साथ एकत्र रहते हैं।
इन्द्रं दुरः कवष्यो धावमाना वृषाणं यन्तु जनयः सुपत्नीः । द्वारो देवीर् अभितो वि श्रयन्ताꣳ सुवीरा वीरं प्रथमाना महोभिः
तेज़ गति से दौड़ती उत्तम पत्नियाँ, इन्द्र वृषभ को, कवष्यों को लाएँ। देवद्वारें चारों ओर खुल जाएँ, बलशाली, प्रमुख, वीर अपने तेज से प्रवेश करें।
उषासानक्ता बृहती बृहन्तं पयस्वती सुदुघे शूरम् इन्द्रम् । तन्तुं ततं पेशसा संवयन्ती देवानां देवं यजतः सुरुक्मे
उषा और नक्ता, महान और बलशाली, दूध से भरपूर, सदा देने वाली, वीर इन्द्र को लाएँ। तनी हुई डोरी को कुशलता से बुनती हुई, देवताओं के देव, पूज्य, तेजस्वी को लाएँ।
दैव्या मिमाना मनुषः पुरुत्रा होताराव् इन्द्रं प्रथमा सुवाचा । मूर्द्धन् यज्ञस्य मधुना दधाना प्राचीनं ज्योतिर् हविषा वृधातः
दैवी और मनुष्य होत्रि, अनेक स्थानों पर, सबसे पहले मधुर वाणी से इन्द्र का आह्वान करते हैं। वे यज्ञ के सिर को मधु के साथ धारण कर, प्राचीन ज्योति को हवि से बढ़ाते हैं।
तिस्रो देवीर् हविषा वर्धमाना ऽ इन्द्रं जुषाणा जनयो न पत्नीः । अच्छिन्नं तन्तुं पयसा सरस्वतीडा देवी भारती विश्वतूर्तिः
तीन देवियाँ, हवि के साथ बढ़ती हुई, इन्द्र को वैसे ही अपनाती हैं जैसे पत्नियाँ अपने पति को। सरस्वती, इड़ा और भारती, ये सब पोषण और अखंड सूत्र के साथ सबका सहारा बनती हैं।
त्वष्टा दधच्छुष्मम् इन्द्राय वृष्णे ऽपाको ऽचिष्टुर् यशसे पुरूणि । वृषा यजन् वृषणं भूरिरेता मूर्धन् यज्ञस्य सम् अनक्तु देवान्
त्वष्टा ने इन्द्र के लिए बल रखा है, उसने यश के लिए अनेक अद्भुत वस्तुएँ बनाई हैं। यजमान वृषभ, वृषभ को प्राप्त करने का प्रयास करता है; ये सब यज्ञ के सिर को लेकर देवताओं को एकत्र करें।
वनस्पतिर् अवसृष्टो न पाशैस् त्मन्या समञ्जञ्छमिता न देवः । इन्द्रस्य हव्यैर् जठरं पृणानः स्वदाति यज्ञं मधुना घृतेन
वनस्पति, बंधनों से मुक्त होकर, सीधे खड़ा है, जैसे कोई देवता वश में हो। वह इन्द्र के पेट को हव्य से भरता है, और मधु-घी से यज्ञ को मधुर बनाता है।