एक समय की बात है, जब यज्ञ के पावन अवसर पर एक ऋषि अपने हृदय में गहन प्रार्थना और श्रद्धा के साथ देवताओं का आह्वान करते हैं। वे अपने यज्ञ की सिद्धि के लिए प्रार्थना करते हैं कि पृथ्वी और इन्द्र, वायुमंडल और इन्द्र, आकाश और इन्द्र, ऋतुएँ और इन्द्र, तारे और इन्द्र, दिशाएँ और इन्द्र — ये सभी उनके यज्ञ के माध्यम से पूर्ण हों। ऋषि आगे याचना करते हैं कि सोम लता, किरण, अचूक शक्ति, स्वामी, मंद स्वर, अंतर्यामी, इन्द्र-वाईयू की आहुति, मैत्रावरुण, अश्विनीकुमार, प्रतिप्रस्थान, शुक्ल, और मंथी — ये सभी भी यज्ञ से सिद्ध हों। वे प्रार्थना करते हैं कि अग्रयण, वैश्वदेव, ध्रुव, वैश्वानर, इन्द्राग्नि, महावैश्वदेव, मरुत्वती, निष्केवल्य, सावित्र, सारस्वत, पत्नीवत, और हारियोजन — ये सभी भी उनके यज्ञ से संपन्न हों। ऋषि यज्ञ की सामग्रियों के लिए भी प्रार्थना करते हैं — जैसे यज्ञ की स्रुचियाँ, पात्र, वायव्य पात्र, द्रोणकलश, पेषण शिलाएँ, अधिषवण, छन्नी, आधवनिय, वेदी, पवित्र कुश, अवभृथ स्नान, और स्वगाकारा — ये सभी भी यज्ञ से सिद्ध हों। वे अग्नि, घर्म, अर्क, सूर्य, प्राण, अश्वमेध, पृथ्वी, अदिति, दिति, आकाश, अँगुलियाँ, शक्वरी छंद और दिशाओं के लिए भी यज्ञ की सिद्धि की प्रार्थना करते हैं। वे नियम, ऋतुएँ, तप, वर्ष, दिन-रात, उर्वष्ठी और बृहद्रथंतर स्तोत्र — इन सबको भी यज्ञ से प्राप्त करने की कामना करते हैं। ऋषि संख्याओं का भी आह्वान करते हैं — एक, तीन, पाँच, सात, नौ, ग्यारह, तेरह, पंद्रह, सत्रह, उन्नीस, इक्कीस, तेईस, पच्चीस, सत्ताईस, उनतीस, इकतीस, तैंतीस — और फिर चार, आठ, बारह, सोलह, बीस, चौबीस, अट्ठाईस, बत्तीस, छत्तीस, चालीस, चवालीस, अड़तालीस — ये सभी भी यज्ञ से सिद्ध हों। वे कामना करते हैं कि तीन वर्ष के, दो वर्ष के, पाँच वर्ष के, तीन बछड़े वाले, चार वर्ष के नर और मादा पशु — ये सब यज्ञ से तैयार हों। फिर छह वर्ष के नर और मादा, बैल, गाय, बैल, हल चलाने वाला पशु, दुग्ध देने वाली गाय — ये भी यज्ञ से सिद्ध हों। ऋषि बल, वृद्धि, संतान, यज्ञ, धन, दिन के स्वामी, दिन, निष्पाप, संहारक, अंत लाने वाले, अस्तित्व के स्वामी, जगत् के स्वामी, अधिपति, संतान के स्वामी — इन सबको आहुति अर्पित करते हैं। वे कहते हैं, "हे मित्र, यह तुम्हारी रथ है, जो मार्गदर्शन और संयम देती है; मैं इसे बल, वर्षा, संतान और अधिपत्य के लिए समर्पित करता हूँ।" फिर वे प्रार्थना करते हैं कि जीवन, प्राण, दृष्टि, श्रवण, वाणी, मन, आत्मा, वेदज्ञान, प्रकाश, स्वर्ग, पीठ, और स्वयं यज्ञ — ये सभी यज्ञ से सिद्ध हों। वे गान, यजुष, ऋच, साम, बृहद, रथंतर की उपस्थिति की कामना करते हैं। वे कहते हैं, "देवताओं ने स्वर्ग प्राप्त किया; हम अमर हो गए; हम प्रजापति की संतान बन गए। स्वाहा!" ऋषि बल के प्रेरणा से माता पृथ्वी, अदिति का आह्वान करते हैं, जिनमें समस्त जगत् और प्राणी स्थित हैं, और प्रार्थना करते हैं कि देवता सविता उसमें धर्म की स्थापना करें। फिर वे मारुतों, सहायकों, अग्नियों और सभी देवताओं से सहायता और समृद्धि की कामना करते हैं। वे सात दिशाओं और चार कोनों से बल की याचना करते हैं, ताकि सभी देवताओं के साथ वह संपत्ति और शक्ति प्राप्त हो। ऋषि कहते हैं, "आज बल हमें उदार उपहार देता है; बल, देवताओं और ऋतुओं के साथ, आहुति की व्यवस्था करता है। बल ने सभी वीरों को उत्पन्न किया है; मैं बल का स्वामी बनकर सभी दिशाओं को जीतूँ।" वे आगे कहते हैं, "बल हमारे आगे है, हमारे बीच है; बल देवताओं को आहुति से बढ़ाता है; बल ने सभी वीरों को बनाया है; मैं सभी दिशाओं में बल का स्वामी बनूँ।" ऋषि पृथ्वी के दूध, जल और वनस्पतियों के साथ स्वयं को एकीकृत करते हैं और अग्नि से बल प्राप्त करने की प्रार्थना करते हैं। वे पृथ्वी, वनस्पति, आकाश, वायुमंडल और दिशाओं में दूध की कामना करते हैं, ताकि दूध से समृद्ध दिशाएँ उनकी हों। वे दिव्य सविता की प्रेरणा, अश्विनीकुमारों की भुजाओं, पूषन के हाथों, सरस्वती के मार्गदर्शन, और अग्नि की प्रभुता से अभिषेक की प्रार्थना करते हैं। वे अग्नि की स्तुति करते हैं, जो सत्य में स्थित है, जिसके नाम पर आनंददायक वनस्पति और जल हैं, और प्रार्थना करते हैं कि वह पवित्र ज्ञान और शक्ति की रक्षा करें। वे सूर्य, गंधर्व, और उनके जीवनदायी किरणों और जलों की भी रक्षा की कामना करते हैं। वे सुशुम्णा, चंद्रमा, गंधर्व, तारों और जलों की रक्षा भी मांगते हैं, ताकि पवित्र ज्ञान और शक्ति सुरक्षित रहे। ऋषि ईषिर वायु, गंधर्व और पोषक जलों की रक्षा की प्रार्थना करते हैं। वे भुज्यु गरुड़, यज्ञ, गंधर्व, और स्तुतिपूर्ण जलों की रक्षा की कामना करते हैं। वे प्रजापति, मन, गंधर्व, और आहुतिरूप गीतों की रक्षा भी मांगते हैं। फिर वे जगत् के स्वामी, संतान के स्वामी से प्रार्थना करते हैं कि वे ब्राह्मण और क्षत्रिय की महान रक्षा करें। वे समुद्र, आकाश, वर्षादाता, मंगलकारी, आनंददायक — इन सबका आह्वान करते हैं कि वे उन्हें आगे बढ़ाएँ। वे वायु, मरुतों के समूह, सहायक, शुभदाता — इन सबसे भी यही प्रार्थना करते हैं। ऋषि अग्नि से प्रार्थना करते हैं कि सूर्य में जो उनकी किरणें आकाश में फैली हैं, उन सभी प्रकाशों से आज वे सभी को तेजस्वी बना दें। वे देवताओं से, सूर्य, गौ, अश्वों में जो उनके प्रकाश हैं, उन सबसे तेज प्राप्त करने की कामना करते हैं। वे प्रार्थना करते हैं कि ब्राह्मणों, राजाओं, जनसामान्य और शूद्रों में तेज मिले, और तेज के साथ तेज उनमें समाहित हो। ऋषि वरुण से निवेदन करते हैं कि वे यज्ञकर्ता की पूजा ग्रहण करें, बिना क्रोध के, और जीवन न लें। वे स्वर्णिम ऊष्मा, स्वर्णिम सूर्य, स्वर्णिम प्रभा, स्वर्णिम प्रकाश, स्वर्णिम सूर्य की स्तुति और स्वाहा का उच्चारण करते हैं। ऋषि बल और घृत से अग्नि को युक्त करते हैं, जो स्वर्गिक, पंखों वाला, शक्तिशाली है, ताकि वे उसके साथ दिव्य लोक को प्राप्त करें और उच्चतम स्वर्ग तक पहुँचें। वे अग्नि के उन दो पंखों का स्मरण करते हैं, जिनसे वह दुष्टों को दूर भगाता है, और कामना करते हैं कि वे पुण्य लोक तक पहुँचें, जहाँ प्राचीन ऋषि गए हैं। वे इन्दु, दक्ष, श्येन, धर्म, स्वर्णपंखी पक्षी, महाबली — इन सबका सम्मान करते हैं और उनसे अहित न करने की प्रार्थना करते हैं। वे उस शक्ति की स्तुति करते हैं, जो स्वर्ग का सिर, पृथ्वी की नाभि, जल और वनस्पति की शक्ति है, जो सर्वत्र है, और मार्ग की वंदना करते हैं। ऋषि उस शक्ति को प्रणाम करते हैं, जो सभी के सिर के ऊपर स्थित है, समुद्र में प्रतिष्ठित है, जिसका हृदय और जीवन जल में है, जो समुद्र को फाड़ देती है, और आकाश, वर्षा, वायुमंडल, पृथ्वी से वर्षा देने की प्रार्थना करते हैं। वे कामना करते हैं कि भृगुओं और वसुओं द्वारा पूजित यज्ञ उन्हें प्रिय धन दे। वे प्रार्थना करते हैं कि काम्य अग्नि उन्हें पोषित करे, काम्य आहुति प्रिय हो, और देवताओं को नमस्कार अर्पित करते हैं। इस प्रकार, ऋषि का यज्ञ, उनकी प्रार्थना, और समर्पण — सब कुछ लोककल्याण, देवताओं के प्रसन्नता, और आत्मा की शुद्धि के लिए पूर्ण होता है।