सृष्टि के आदि में, जब समस्त जगत की रचना हुई, तब सृजनहार ने धरती को दृढ़ता और स्थायित्व प्रदान किया। यह धरती, जो सबका आधार है, समुद्र की लहरों और आकाश में उड़ने वाले पक्षियों से भी अडिग बनी रहे—ऐसी प्रार्थना की गई, कि वह सबको स्थिरता और सुरक्षा दे। प्रजापति ने जलराशि के ऊपर, समुद्र के मध्य, इस धरती को वश में किया, उसे फैलाया, विस्तार दिया और उज्ज्वल बनाया। यही धरती भू है, यही अदिति है—सबको धारण करने वाली, सारे लोकों की जननी। उससे प्रार्थना की गई कि वह स्वयं को, अपनी शक्ति को, अपनी अखंडता को बनाए रखे और किसी प्रकार की हानि न होने दे। सांस, प्राण, अपान, व्यान, आधार और गति—इन सबके लिए अग्नि से प्रार्थना की गई कि वह रक्षा करे, शांति और दिव्य अंगिरस की शक्ति के साथ सबको सुरक्षित रखे। फिर दूर्वा घास से कहा गया—जो बार-बार, हर गाँठ से, हर कठिन स्थान से पुनः उग आती है—वह सैकड़ों-हजारों शाखाओं के साथ हमारे लिए फैले और समृद्धि लाए। उसी प्रकार, जो दिव्य ईंट है, जो सैकड़ों रूपों में फैलती और हजारों रूपों में बढ़ती है, उसकी भी पूजा की गई। अग्नि से प्रार्थना की गई कि उसके वे सूर्य में स्थित किरणें, जो आकाश तक फैलती हैं, वे हमें भी लोगों के बीच तेजस्वी बनाएं। देवताओं से, सूर्य में, गौओं और अश्वों में जो प्रकाश है, वह इन्द्र, अग्नि और बृहस्पति के साथ हमें भी प्रभा और तेज प्रदान करे। स्वामी और स्वाधीन शासक ने प्रकाश की स्थापना की, और प्रजापति ने धरती के ऊपर तेजस्वी रूप में उसे स्थापित किया। यह प्रकाश प्राण, expiration, और संचरण में समाहित हो—अग्नि, तुम स्वामी हो, अंगिरस की दिव्यता से दृढ़ होकर बैठो। मधु और माधव—वसंत ऋतुएँ—अग्नि में समाहित हैं। स्वर्ग और पृथ्वी, जल और वनस्पति, अग्नियाँ—सभी अपने-अपने व्रत के साथ—श्रेष्ठता के लिए तैयार हों। वे अग्नियाँ, मन से एक होकर, स्वर्ग और पृथ्वी के बीच, वसंत ऋतुओं के साथ, वैसे ही आएँ जैसे देवता इन्द्र के पास आते हैं—अंगिरस की दिव्यता से दृढ़ होकर बैठो। तुम आषाढ़ हो, स्थिर, शत्रु-विजयी, सेनाओं के नेतृत्व करने वालों पर भी विजय प्राप्त करने वाली, हजारों गुणों से युक्त—मैं तुम्हारे साथ विजय प्राप्त करूँ। रात्रि और उषा, पृथ्वी का क्षेत्र—ये सभी मधुर हैं; आकाश, जो हमारे पिता के समान है, वह भी हमारे लिए मधुर हो। वन का वृक्ष, सूर्य, हमारी गायें—सभी हमारे लिए मधुर हों। जल में गहराई तक स्थित हो जाओ; सूर्य या अग्नि वैश्वानर तुम्हें न झुलसाएँ; तुम्हारी संतति अखंड बनी रहे—देववर्षा तुम्हारे साथ हो। जल के स्वामी, ईंटों के वृषभ, तीन-तीन समुद्रों और स्वर्गों से होकर, मलिन वस्त्रों में, पुण्यलोक में प्रवाहित हुए—वहीं जाओ, जहाँ पूर्वज गए। महाकाश और पृथ्वी इस यज्ञ को हमारे लिए मापें, हमें समृद्धि से पोषित करें। विष्णु के कर्मों को देखो, जहाँ से धर्म प्रकट होता है—वह इन्द्र का सच्चा मित्र है। जन्म के आदि से उत्पन्न, दृढ़ और आधार स्वरूप, हे जातवेदस्—तुम्हें प्रार्थना है कि गायत्री, त्रिष्टुप और अनुष्टुप छंदों से देवताओं तक हवि पहुँचाओ। अन्न, धन, बल, कीर्ति, तेज और संतान में आनंद लो; तुम स्वामी हो, स्वाधीन शासक—सरस्वती और दोनों नदियाँ तुम्हें समृद्धि दें। अग्नि, अपने पुण्यवान घोड़ों को जोड़ो, वे हवि को शीघ्रता से ले जाते हैं। अग्नि, देवताओं द्वारा बुलाए गए उन घोड़ों को जोड़ो, जैसे सारथी रथ जोड़ता है; प्राचीन होतृ अपने आसन पर विराजमान हो। नदियाँ, जैसे गायें, हृदय और मन में शुद्ध होकर एकत्र होती हैं; मैं अग्नि के मध्य घृत की धाराएँ, स्वर्णिम सरकंडे देखता हूँ। स्तुति, तेज, प्रभा और प्रकाश के लिए, तुम जगत के अश्व के रूप में, अग्नि और वैश्वानर के रूप में प्रकट हुए हो। अग्नि, तुम प्रकाश और स्वर्ण से दीप्त, तेज से युक्त, हजारों देने वाले हो; तुम्हारे लिए हजारों समर्पित हैं। सूर्य के गर्भ में, हजारों रूपों की छवि में, सार को मिलाओ; उत्साह से विस्तार करो, निर्बल न हो, उसे सौ वर्ष का बनाओ। वायु की गति, वरुण का नाभि, शरीर में उत्पन्न अश्व, नदियों का पुत्र, पीला, पर्वत में स्थित—अग्नि, उसे उच्चतम स्वर्ग में हानि न पहुँचाओ। मैं अग्नि की स्तुति करता हूँ—अनवरत, लाल, दीप्त, प्राचीन ज्ञानी—जो ऋतुओं के अनुसार पर्वतों के साथ स्वयं को सजाते हैं—पृथ्वी, अदिति या तेजस्वी को हानि न पहुँचाओ। त्वष्टा का आवरण, वरुण का नाभि, उच्चतम लोक से उत्पन्न भेड़, असुर की महान, हजारों गुणों वाली माया—अग्नि, उसे उच्चतम स्वर्ग में हानि न पहुँचाओ। जो अग्नि से उत्पन्न हुआ, पृथ्वी या आकाश की ऊष्मा से, जिससे सृष्टिकर्ता ने संतति का निर्माण किया—अग्नि, तुम्हारी कृपा उसे प्राप्त हो। देवताओं का अद्भुत मुख प्रकट हुआ, मित्र, वरुण और अग्नि की आँख—वह आकाश, पृथ्वी और अंतरिक्ष को भर देता है—सूर्य ही समस्त चर-अचर का आत्मा है। हे हजार-नेत्रों वाले, इस द्विपाद प्राणी को, जो यज्ञ के लिए बढ़ता है, हानि न पहुँचाओ; यज्ञ-पशु को स्वीकार करो, अग्नि, और उसके साथ शरीर में स्थित हो जाओ; जिसे हम अप्रिय मानते हैं, वह तुम्हारी ज्वाला में जाए। इसी प्रकार, एक खुर वाले पशु—अश्वों में हिनहिनाने वाले श्रेष्ठ अश्व—को हानि न पहुँचाओ; जंगली वृषभ को तुम्हारे लिए समर्पित करता हूँ, उसके साथ शरीर में स्थित हो जाओ; अप्रिय तुम्हारी ज्वाला में जाए। यह हजार धाराओं, सौ प्रवाहों वाला स्रोत, शरीर के मध्य बहता, घृत देने वाला—अदिति जनों के लिए—अग्नि, उसे उच्चतम स्वर्ग में हानि न पहुँचाओ; जंगली बैल तुम्हारे लिए समर्पित है, उसके साथ शरीर में स्थित हो जाओ; अप्रिय तुम्हारी ज्वाला में जाए। यह वरुण का ऊनी नाभि, पशुओं की खाल, दोपाया और चौपाया, त्वष्टा की संतति का प्रथम जनक—अग्नि, उसे उच्चतम स्वर्ग में हानि न पहुँचाओ; ऊँट को तुम्हारे लिए समर्पित करता हूँ, उसके साथ शरीर में स्थित हो जाओ; अप्रिय तुम्हारी ज्वाला में जाए। बकरी अग्नि की ऊष्मा से उत्पन्न हुई, और उसने आदि में सृष्टिकर्ता को देखा; उसी से देवता दिव्यत्व को प्राप्त हुए, उसी से ऋत्विज यज्ञ की प्राप्ति करते हैं; जंगली हिरण तुम्हारे लिए समर्पित है, उसके साथ शरीर में स्थित हो जाओ; अप्रिय तुम्हारी ज्वाला में जाए। हे सबसे छोटे, उपासकों की रक्षा करो, उनके वचन सुनो; संतति और स्वयं की रक्षा करो। मैं तुम्हें जल के अंत में, मध्य में, राख में, प्रकाश में, गति में, समुद्र के निवास में, शरीर के निवास में, जल के स्थान में, जल के आसन में, जल के गर्भ में, जल के मार्ग में, गायत्री, त्रिष्टुप, जगती, अनुष्टुप, पाश्रु छंदों के साथ स्थापित करता हूँ। यह पूर्व दिशा है, यह लोक है; इसका प्राण, लोक का प्राण है; वसंत ऋतु प्राण है; गायत्री वसंत की है; गायत्री के लिए गायत्र; गायत्री से उपांशु; उपांशु से त्रिवृत्; त्रिवृत् से रथंतर; वसिष्ठ ऋषि हैं; प्रजापति द्वारा ग्रहण की गई तुम्हारे साथ, मैं संतति के लिए प्राण ग्रहण करता हूँ। यह दक्षिण दिशा है, सर्वकर्ता; इसका मन, सर्वकर्ता का मन है; ग्रीष्म ऋतु मन है; त्रिष्टुप छंद ग्रीष्म का है; त्रिष्टुप के लिए त्रिष्टुप; त्रिष्टुप से स्वर; स्वर से अंतर्यामा; अंतर्यामा से पंद्रहवाँ; पंद्रहवें से बृहद्; भरद्वाज ऋषि हैं; प्रजापति द्वारा ग्रहण की गई तुम्हारे साथ, मैं संतति के लिए मन ग्रहण करता हूँ। यह पश्चिम दिशा है, सर्वव्यापक; इसकी दृष्टि, सर्वव्यापक की दृष्टि है; वर्षा ऋतु दृष्टि है; जगती छंद वर्षा का है; जगती के लिए जगती; जगती से ऋक्समा; ऋक्समा से शुक्ल; शुक्ल से सत्रहवाँ; सत्रहवें से वैरूप; जमदग्नि ऋषि हैं; प्रजापति द्वारा ग्रहण की गई तुम्हारे साथ, मैं संतति के लिए दृष्टि ग्रहण करता हूँ। इस प्रकार, ऋषियों, देवताओं और प्रकृति के तत्वों की स्तुति, प्रार्थना और आह्वान के साथ, यज्ञ और सृष्टि की अखंडता, समृद्धि और कल्याण के लिए यह दिव्य कथा आगे बढ़ती है।