वेदों के दिव्य रहस्य में, वह परम पुरुष है, जो देवताओं के मध्य तेजस्वी रूप में विद्यमान है। वही उनके पुरोहित हैं, और वही देवताओं के प्रकट होने से पूर्व जन्मे थे। उस ज्योतिरूप ब्रह्म को बारंबार प्रणाम है। सृष्टि के आदि में देवताओं ने उसी ब्रह्म तेज का सृजन किया और उद्घोष किया कि जो पुरुष इस प्रकार ब्रह्म को जानता है, देवता स्वयं उसके वश में हो जाते हैं। उसी के श्री और लक्ष्मी रूपी दो पत्नियाँ हैं, दिन और रात उसके पार्श्व में हैं, तारागण उसके स्वरूप हैं, अश्विनीकुमार उसके मुख हैं। हम प्रार्थना करते हैं—वह हमें पोषण और सभी लोकों पर अधिकार प्रदान करे। वही अग्नि है, वही सूर्य, वही वायु और वही चंद्रमा है। वही प्रकाशमान सत्ता है, वही ब्रह्म है, वही जल है, वही प्रजापति भी है। समस्त क्षण, विद्युत की चमकियाँ, सभी उसी पुरुष से उत्पन्न हुईं। कोई भी उसे ऊपर, पार या मध्य में नहीं जान सका। उसका कोई समकक्ष नहीं, उसका नाम ही महिमा है। उसे हिरण्यगर्भ कहा जाता है। उसका आदेश है—“मुझे कोई क्षति न पहुँचाए।” वही वह है, जिससे कुछ भी उत्पन्न नहीं हुआ। यह देवता सभी दिशाओं में विचरण करता है, सबसे पहले जन्मा, गर्भ में भी विद्यमान, बारंबार जन्म लेता है, हर दिशा में, हर ओर मुख किए खड़ा है। जिससे पहले कुछ भी उत्पन्न नहीं हुआ, जिसने समस्त लोकों की सृष्टि की, वही प्रजापति है, जो संतान की कामना से तीन प्रकाशों और सोलह के साथ संलग्न रहता है। उसी के द्वारा यह महान आकाश और स्थिर पृथ्वी स्थित हैं, उसी से गगन टिका है, उसी से अंतरिक्ष की छाया स्थापित है। वही तेजस्वी कणों का स्वामी बनकर वायुमंडल में विचरण करता है—हम किस देवता को अपनी आहुति अर्पित करें? स्वर्ग और पृथ्वी, जो रुदन करती हुईं, उसी के आधार से स्थिर हुईं और भय से उसे अपने मन से देखती हैं—जहाँ सूर्य उदय होता है और प्रकाश फैलाता है—हम किस देवता को आहुति दें? निश्चय ही, जल व्यापक हैं, वही जलस्वरूप भी वही है। ऋषि उस रहस्य को देखता है, जो गुफा में छिपा है, जहाँ सब कुछ एक ही निवास में एकत्र होता है। उसी में सब कुछ एक साथ चलता है, वही समस्त प्राणियों में गुंथा-बुना है। जो अमरत्व को जानता है, वह विद्वान गंधर्व उस गुप्त निवास का उद्घाटन करे। उसके तीन पग गुफा में स्थित हैं; जो उन्हें जानता है, वह अपने पिता का भी पूर्वज बन जाता है। वही हमारा बंधु, सृष्टिकर्ता, व्यवस्थापक है; वह समस्त लोकों और निवासों को जानता है, जहाँ देवता अमरत्व की खोज में तृतीय स्थान पर पहुँचे। उसने समस्त प्राणियों, लोकों, दिशाओं और कोनों को घेर लिया, सत्य के आदि जन्म के समीप पहुँचा, और अपने आप में ही प्रवेश किया। उसने आकाश और पृथ्वी, समस्त लोक, दिशाएँ और गगन को घेर लिया; उसने सत्य की तनी हुई डोरी को देखा, वही बन गया, वही था। उस अद्भुत, प्रिय, ऐश्वर्य के स्वामी, जो इन्द्र को भी प्रिय है, मैं बुद्धि से एकत्व चाहता हूँ—स्वाहा। वह बुद्धि, जिसकी पूजा देवता और पितर भी करते हैं—हे अग्नि! उसी बुद्धि से आज मुझे भी बुद्धिमान बना दो—स्वाहा। वरुण, अग्नि, प्रजापति, इन्द्र, वायु, धाता—ये सब मुझे बुद्धि दें—स्वाहा। ब्रह्म और क्षत्र दोनों मेरे लिए समृद्धि को प्राप्त करें; देवता मेरे भीतर सर्वोच्च ऐश्वर्य स्थापित करें—स्वाहा। यह अग्नि, जो अविनाशी, संयमित और नियंत्रित है, उसकी प्रज्वलित ज्वालाएँ अग्निरूप हैं—शुद्ध, श्वेताग्र, गर्जन करती हुई, लकड़ी को भस्म करती हैं, जैसे वायु, जैसे सोम। धुएँ के पीले झंडे, वायु से प्रेरित, आकाश की ओर उठते हैं; अग्नियाँ पृथक-पृथक चलती हैं। हे मित्र-वरुण! हमारे लिए देवताओं को, महान सत्य को अर्पण करो; हे अग्नि! अपने ही गृह में अर्पण करो। हे अग्नि! देवताओं के घोड़ों को जोत दो, जैसे सारथी रथ को जोड़ता है; प्राचीन होतृ अपने आसन पर विराजमान हो। दो विभिन्न रूप वाले प्रकाश की ओर बढ़ते हैं; प्रत्येक एक बछड़े को जन्म देता है। एक में पीत वर्ण का, आत्मनिर्भर; दूसरे में उज्ज्वल, दीप्तिमान अग्नि प्रकट होती है। यहाँ, स्रष्टाओं ने सबसे पहले अग्नि की स्थापना की, जो यज्ञ में योग्य होतृ है; जिसे भृगु, अप्नवानों ने वनों में प्रकट किया—अद्भुत, दीप्तिमान, प्रत्येक कुल में। तीन सौ तीन हजार और उन्तीस देवताओं ने अग्नि की सेवा की; उन्हें घी से अभिषिक्त किया, कुश बिछाए और होतृ पद पर प्रतिष्ठित किया। स्वर्ग के शिखर और पृथ्वी की नींव पर देवताओं ने सत्य से उत्पन्न, सर्वव्यापक अग्नि का निर्माण किया; वही ऋषि, राजा, अतिथि रूप में निकट लाया गया। अग्नि, विघ्नों का नाशक, बुद्धि से धन देने वाला, जब प्रज्वलित होता है और शुद्ध आहुति पाता है, तब वह प्रखर प्रकाश देता है। हे अग्नि! समस्त देवताओं के साथ, इन्द्र, वायु और मित्र की शक्ति से सोममधु का पान करो। जब बल के लिए पुरुषों का स्वामी बुलाया जाता है, शुद्ध बीज डाला जाता है, स्वर्ग सजग होता है; अग्नि दोषरहित, नवयुवक सेना उत्पन्न करता है, स्वयंभू है और उसका विस्तार करता है। अग्नि, अपनी सेना का नेतृत्व महान समृद्धि की ओर करो; तुम्हारी सर्वोच्च महिमा हमारी हो। स्नेहपूर्ण बंधुत्व स्थापित करो, हमारा अनुशासन दृढ़ करो, और शत्रुओं के विरुद्ध शक्ति से खड़े रहो। तुम्हारे लिए, जो सबसे प्रिय हो, हमने स्तुतियों से वरण किया; हमारी ओर ध्यान दो, हे अग्नि। जैसे इन्द्र, तुम भी बल से परिपूर्ण हो; श्रेष्ठ पुरुष तुम्हें उपहारों से पूजते हैं, जैसे वे देवताओं और वायु को करते हैं। हे अग्नि! जो उत्तम आह्वान के योग्य हो, हमारे श्रेष्ठजन तुम्हारे प्रिय बनें—वे उदार नायक, जो पशुओं के लिए विस्तृत चरागाह देते हैं। हे अग्नि! जो श्रवण में प्रसिद्ध हो, देवताओं के साथ, अपने साथियों सहित सुनो; मित्र और अर्यमा, जो प्रातः आते हैं, वे यज्ञ में कुशासन पर विराजें। आदिति सबसे पूज्य है, और मनुष्यों में अग्नि अतिथि है। जातवेदस्, जो समस्त जन्मों को जानता है, देवताओं का रक्षक है, वह हम पर कृपा करें। महान, प्रज्वलित अग्नि की रक्षा में, हम मित्र-वरुण के समक्ष निष्पाप रहें, कल्याण के लिए; सविता की कृपा में हम अग्रणी रहें। आज हम देवताओं की शरण ग्रहण करते हैं। यहाँ तक कि जल भी, जो गायों के समान उमड़ती हैं, हे इन्द्र! ऋत का उल्लंघन नहीं करतीं, न ही गायक; वायु जैसे अपने अनुयायियों के पास आता है, वैसे ही तुम आओ, क्योंकि तुम अपने विचारों से पुरस्कार बाँटते हो। गायें, जो यज्ञ में समृद्धि लाती हैं, समीप आ गई हैं; उनके दोनों कान स्वर्णमय हैं। आज, जब सूर्य उदित होता है, मित्र और अर्यमा जागते हैं, सविता और भग समृद्धि प्रदान करते हैं। सोमरस के द्रवण के समय, स्वर्ग और पृथ्वी की दीप्ति से संपत्ति बरसाओ; रसा महान वृषभ का समर्थन करे। वही प्राचीन पुरुष, वही वेन है। इस प्रकार, वेद की इन ऋचाओं में परम पुरुष, अग्नि, और देवताओं की महिमा, सृष्टि का रहस्य और ब्रह्मविद्या का आदर प्रकट होता है, जिसमें समस्त जगत गुंथा-बुना है।