एक महान यज्ञ की तैयारी चल रही है। तेजस्वी घोड़ा, जिसका शरीर उड़ने को आतुर है, उसकी आत्मा वायु के समान लगाम को संभाले हुए है। उसके सींग विस्तृत हैं, और वे अनेक वनों में गर्जना करते हुए घूमते हैं। वह घोड़ा शीघ्रता से आदेश के समीप आता है, उसके मन में दिव्य कृपा की चमक है। उसके आगे एक बकरा, उसकी नाभि के रूप में, ले जाया जाता है, और उसके पीछे गायकगण गूंजते हुए चलते हैं। यह घोड़ा उच्चतम आसन के समीप पहुँचता है, अपने पिता और माता के नजदीक आता है। आज वह देवताओं को अत्यंत प्रिय है; वह उपासक को मनोवांछित वरदान देता है। इसी दिन, मनुष्य के घर में अग्नि, हे जातवेदस्, प्रज्वलित होती है, जो देवताओं की पूजा करती है। हे ज्ञानी, तुम मित्र और वरुण को यहाँ लाओ; तुम ही देवदूत, ऋषि और चेतन हो। हे तनूनपात, जो सत्य के मार्ग पर चलते हो, जिन्हें मधुरता और मधुर वाणी से अभिषिक्त किया जाता है, हम अपनी भावना और प्रार्थना से यज्ञ प्रज्वलित करते हैं; हमारे अनुष्ठान को देवताओं के बीच सफल बनाओ। आओ, हम नरशंस की महिमा का यज्ञों द्वारा स्तुति करें, जिनके बुद्धिमान और शुद्ध देवता, अंतर्दृष्टि से युक्त, दोनों प्रकार की आहुतियों का आनंद लेते हैं। हे अग्नि, पूज्य और स्तुत्य, वसुओं के साथ यहाँ आओ। तुम देवताओं के महान पुरोहित हो; जैसे बुलाए गए हो, वैसे ही उन्हें उत्तम यज्ञ से पूजो। पूर्व दिशा का पवित्र कुश धरती पर बिछाया गया है, जो दिनों के प्रारंभ में श्रेष्ठ स्थान है। यह विस्तृत रूप से फैला है, देवताओं और अदिति के लिए सुखद विश्राम स्थल है। विशाल और उज्ज्वल देवियाँ, जैसे अपने पतियों के लिए सजी हुई पत्नियाँ, अपने आसनों पर विराजमान हों। दिव्य द्वार, महान और सबको समेटने वाले, देवताओं के लिए सुलभ हों। जो मधुर विश्राम लाता है, वह पूजित होता है; उषा और रात्रि अपने स्थान पर एक साथ बैठें। दिव्य कक्ष में, महान और शोभायमान स्त्रियाँ चमकदार आभूषण धारण करती हैं। देव पुरोहित, पहले और वाग्मि, यज्ञ को मापते हैं ताकि मनुष्य पूजा कर सकें, वे गायकों को सभाओं में प्रेरित करते हैं, और पूर्व दिशा के प्रकाश की ओर संकेत करते हैं। हमारी यज्ञ सभा में भारती आएं, इड़ा, जो मनुष्यों जैसी स्मरणशील है, यहाँ उपस्थित हों। तीनों देवियाँ, सरस्वती सहित, इस पवित्र कुश पर बैठें और हमें कल्याण प्रदान करें। जिसने अपनी विभूतियों से सभी लोकों—स्वर्ग और पृथ्वी, इन दोनों माताओं—को भर दिया है, आज, हे पुरोहित, उस अत्यंत पूज्य देवत्व त्वष्टा की यहाँ विधिपूर्वक पूजा करो। वनस्पति देवता, अग्नि, जो स्वयं में स्थित हैं, देवताओं के लिए समय पर आहुतियों की व्यवस्था करें। वे, स्वाद लेने वाले, मधु और घी सहित हवि का आनंद लें। नवजात अग्नि ने यज्ञ को नापा और देवताओं का नेता बन गया। पुरोहित के निर्देश पर, सत्य वाणी में, देवता स्वाहा के साथ दी गई आहुति का सेवन करें। अंधों के लिए संकेत देने वाले, तुम मरणधारी के लिए अलंकार हो, न कि अलंकारहीन के लिए; तुम उषाओं के साथ जन्मे थे। जैसे मेघ का भी एक रूप होता है, वैसे ही कवचधारी शांत भाव से युद्ध के आसन की ओर आता है; अभेद्य शरीर के साथ, तुम विजय प्राप्त करो—कवच की महानता तुम्हारी रक्षा करे। धनुष से हम पशुधन जीतें, धनुष से हम युद्ध जीतें; धनुष से हम कठिन संघर्षों में विजयी हों; धनुष शत्रुओं की इच्छा को विफल करता है—हम सभी दिशाओं में धनुष से विजय पाएं। धनुष की प्रत्यंचा, मानो बोलती हुई, कान के समीप आती है, अपने प्रिय साथी को आलिंगन करती है; जैसे स्त्री, वह तनी हुई धनुष से तीर को एक साथ आगे बढ़ाती है। ये दोनों, मिलकर, जैसे माँ अपने बच्चे को छाती से लगाए रखती है, वैसे ही शत्रुओं को गिराएं—ये प्रत्यंचाएँ, झंकारती हुई, शत्रुओं को तितर-बितर करें। वह अनेक पुत्रों का पिता है, उसके अनेक पुत्र हैं; युद्धभूमि में एकत्र होकर वह कार्य करता है; तरकश, तीर और सारी सेना, उसकी पीठ पर बंधी हुई, आगे बढ़कर विजय पाती है। रथ पर खड़ा, कुशल सारथी घोड़ों को जहाँ चाहे वहाँ ले जाता है; लगामें अंकुशों की महिमा दिखाएं, और मन, रज्जुओं के निर्देशानुसार पीछे-पीछे चले। बलवान घोड़े ऊँची आवाज में हिनहिनाते हैं, रथों के साथ दौड़ते हैं; अपने खुरों से शत्रुओं पर प्रहार करते हुए, वे शत्रुओं को नष्ट करते हैं, युद्ध में उन्हें तितर-बितर कर देते हैं। रथ की गति ही उसकी आहुति है, जहाँ उसके शस्त्र और कवच रखे जाते हैं; वहाँ हम, सदैव हर्षित मन से, एक साथ रथ के समीप पहुँचें। पूर्वज, जो बलवान और वीर थे, जिन्होंने मधुर पेय पर बैठकर कठिनाइयाँ सहीं, वे शक्तिशाली, गंभीर, विविध सेनाओं वाले, तीर चलाने में निपुण, अडिग, सच्चे वीर, व्यापक और विजयी थे। ब्राह्मण पूर्वज, जो सोम के समान कोमल थे, स्वर्ग और पृथ्वी हमारे लिए शुभ और अहिंसक हों; पूषा हमें बुराई से बचाए, हे सत्य के धारक, हमारी रक्षा करो—दुष्ट हमारी सत्ता न पाए। पशु पंखधारी पंख पहनता है, उसकी दंत ही उसका शस्त्र है; बैल की खाल से बंधा, वह छूटने पर उड़ जाता है; जहाँ लोग एकत्र और अलग-अलग भागते हैं, वहाँ तीर हमें सुरक्षा दें। हमें शक्ति से घेरो, हमारा शरीर पत्थर के समान दृढ़ हो; सोम हमारे लिए बोले, अदिति हमें सुरक्षा दे। उनकी जंघाएँ चलती हैं, उनकी कूल्हे टकराते हैं; घोड़ों से ही बुद्धिमान जन्म लेते हैं—युद्धों में घोड़ों को प्रेरित करो। जैसे सर्प अपनी कुंडली से घेरता है, प्रत्यंचा भुजा को घेरती है, तीर को रोकती है; कुशल धनुर्धर, जो सभी उपाय जानता है, वह मनुष्य की हर ओर से रक्षा करे। हे वृक्ष, तुम मजबूत भुजाओं वाले, हमारे मित्र, उत्तम पारगमन, वीर बनो; बैल की खाल से बंधे हो, दृढ़ रहो—जो तुम्हारे ऊपर खड़ा हो, वह विजय प्राप्त करे। स्वर्ग और पृथ्वी से शक्ति खींची जाती है, वृक्षों से बल लिया जाता है; इन्द्र का वज्र, बैल की खाल में लिपटा हुआ, रथ को आहुति के रूप में अर्पित करो। इन्द्र का वज्र, मरुतों की सेना, मित्र का बीज, वरुण की नाभि—इस आहुति को स्वीकार करो, हे देव, हमारे आह्वान के लिए रथ को धारण करो। धरती और आकाश को गूंजित करो, तुम्हारी कीर्ति सर्वत्र स्थापित हो; हे नगाड़े, इन्द्र और देवताओं के साथ, शत्रुओं को दूर भगाओ। हे नगाड़े, शक्ति और उत्साह से गूंजो; दुःख दूर करो, दुर्भाग्य को हटाओ। बुराई को दूर करो, हे नगाड़े, तुम इन्द्र की मुट्ठी हो—प्रबलता से गूंजो। स्पष्ट संकेत के साथ गूंजो, हे नगाड़े; तुम्हारी आवाज बार-बार लौटे। हमारे रथवान, हे इन्द्र, युद्ध में विजयी होकर, हमारे लिए घोड़ों के साथ आगे बढ़ें। काले गले वाला अग्नि का है, चितकबरा सरस्वती का, भेड़ मेषी की है, भूरा सोम का, कृष्ण वर्ण पूषण का, धूसर पीठ वाला बृहस्पति का, धब्बेदार विश्वदेवों का, लाल इन्द्र का, चितकबरा मरुत का, मिश्रित रंग का इन्द्र-अग्नि का, झुकी हुई ओष्ठों वाले सावित्र और वरुण के, काला एकसिति का, और चितकबरा पेट्वा का है। अग्नि के लिए लाल खुरों वाला बैल; अनीकवत के लिए लाल पैरों वाला बैल; झुके हुए ओष्ठों वाले सावित्र और पूषण के लिए; चाँदी की नाभि वाले विश्वदेवों के लिए; दो चितकबरे तूपरु के लिए; धब्बेदार मरुत के लिए; काला अग्नि का; बकरा सरस्वती का; भेड़ मेषी की; चितकबरा वरुण का है। अग्नि के लिए गायत्री छंद तीन ऋचाओं के साथ; राथंतर के लिए आठ कप की आहुति; इन्द्र के लिए त्रिष्टुप छंद पंद्रह ऋचाओं के साथ; बर्हत के लिए ग्यारह कप की आहुति; सभी देवताओं के लिए जगती छंद सत्रह ऋचाओं के साथ; वरूप के लिए बारह कप की आहुति; मित्र और वरुण के लिए अनुष्टुप छंद इक्कीस ऋचाओं के साथ; वैराज के लिए पुष्टिकर; बृहस्पति के लिए पंक्ति छंद उन्तालीस ऋचाओं के साथ; शाक्वार के लिए चारु; सवितृ के लिए उष्णिक छंद तैंतीस ऋचाओं के साथ; रैवत के लिए बारह कप की आहुति; प्रजापति के लिए चारु; अदिति और विष्णु की पत्नी के लिए चारु; अग्नि वैश्वानर के लिए बारह कप की आहुति; अनुमति के लिए आठ कप की आहुति। अंत में, सभी से प्रार्थना की जाती है: हे दिव्य सविता, यज्ञ को प्रेरित करो, यज्ञपति को शुभता के लिए प्रेरित करो। स्वर्गीय गंधर्व, जो चिन्हों का वाहक है, हमारे चिन्ह को पवित्र करो; वाणी के स्वामी हमें बल प्रदान करें। इस प्रकार, श्रद्धा, भक्ति और दिव्य व्यवस्था के साथ, यज्ञ की सारी तैयारी और स्तुति सम्पन्न होती है, और देवताओं का आह्वान किया जाता है कि वे उपस्थित होकर कल्याण और विजय प्रदान करें।