सुनिए, यज्ञ की पवित्र कथा: यज्ञ के समय, पुरोहित स्वर्णिम, उज्ज्वल, सत्य-वर्धक दिव्य द्वारों की पूजा करता है, जो मार्गदर्शक हैं और बल प्रदान करने वाले पुरोहित इन्द्र की आराधना करता है। पंक्ति छंद, इन्द्रिय शक्ति, चार वर्ष की गौ और बल लेकर वह घृत की प्राप्ति के लिए याचना करता है। “हे पुरोहित, पूजा करो।” फिर पुरोहित सुसज्जित, सुंदर, महान रात्रि और उषा की पूजा करता है, जो अदृश्य हैं, सर्वव्यापी इन्द्र के साथ, जो बल प्रदान करते हैं। त्रिष्टुभ छंद, इन्द्रिय शक्ति, छह वर्ष की गौ और बल लेकर वह घृत की प्राप्ति के लिए याचना करता है। “हे पुरोहित, पूजा करो।” इसके बाद, होत्र बुद्धि से देवताओं का आह्वान करता है, उनकी सर्वोच्च महिमा को बुलाता है। दिव्य कवि मिलकर बल-धारी इन्द्र को लाते हैं। जगती छंद, इन्द्रिय शक्ति, बिना जुती हुई गौ के साथ, होत्र घृत की पकी हुई आहुति रखता है और यज्ञ करता है। होत्र तीन उज्ज्वल देवियों—स्वर्णिम भारती, बृहती और मही—तथा इन्द्र, बल-धारी स्वामी का आह्वान करता है। विराज छंद, इन्द्रिय शक्ति, दूध देने वाली गौ के साथ, होत्र घृत की पकी हुई आहुति रखता है और यज्ञ संपन्न करता है। होत्र तवष्टार का आह्वान करता है, जो उत्तम स्वभाव वाले, पोषण बढ़ाने वाले, विभिन्न रूपों में संपन्नता लाते हैं, और बल-धारी इन्द्र के साथ। द्विपदा छंद, इन्द्रिय शक्ति, दूध देने वाले बैल के साथ, होत्र घृत की पकी हुई आहुति रखता है और यज्ञ करता है। होत्र वन के स्वामी, शांतिदाता, शक्तिशाली इन्द्र, स्वर्णिम पत्तों वाले, गायक, करधनी धारण करने वाले, स्वामी, दाता और बल-धारी इन्द्र का आह्वान करता है। ककुभ छंद, इन्द्रिय शक्ति, बोझा ढोने वाली गौ के साथ, होत्र घृत की पकी हुई आहुति रखता है और यज्ञ करता है। होत्र स्वाहा के रूपों, अग्नि गृहपति, पृथक वरुण—चिकित्सक, ऋषि, शासक—और बल-धारी इन्द्र का आह्वान करता है। अतिच्छंदस छंद, इन्द्रिय शक्ति, महान बैल के साथ, होत्र घृत की पकी हुई आहुति रखता है और यज्ञ करता है। दिव्य बर्हि, बल-धारी, इन्द्र की वृद्धि करते हैं। गायत्री छंद, इन्द्रिय शक्ति, नेत्र के साथ, इन्द्र को बल प्राप्त हो; धनदाता धन-आहुति दें; यज्ञ संपन्न हो। दिव्य द्वार, बल-धारी, इन्द्र को शुद्ध और वृद्धि करते हैं। उष्णिह छंद, इन्द्रिय शक्ति, श्वास के साथ, इन्द्र को बल प्राप्त हो; धनदाता धन-आहुति दें; यज्ञ संपन्न हो। दिव्य उषा और रात्रियाँ, देव इन्द्र, बल-धारी, देव ने देव की वृद्धि की। अनुष्टुभ छंद, इन्द्रिय शक्ति, तेज के साथ, इन्द्र को बल प्राप्त हो; धनदाता धन-आहुति दें; यज्ञ संपन्न हो। दिव्य दुहिया, धनदाता, देव इन्द्र, बल-धारी, देव ने देव की वृद्धि की। बृहती छंद, इन्द्रिय शक्ति, श्रवण के साथ, इन्द्र को बल प्राप्त हो; धनदाता धन-आहुति दें; यज्ञ संपन्न हो। दिव्य पोषण आहुति, उत्तम दुहिया गौ को दुहते हुए, देव इन्द्र, बल-धारी, देव ने देव की वृद्धि की। पंक्ति छंद, इन्द्रिय शक्ति, बीज के साथ, इन्द्र को बल प्राप्त हो; धनदाता धन-आहुति दें; यज्ञ संपन्न हो। दिव्य होत्र, देव, देव इन्द्र, बल-धारी, देवों ने देव की वृद्धि की। त्रिष्टुभ छंद, इन्द्रिय शक्ति, दीप्ति के साथ, इन्द्र को बल प्राप्त हो; धनदाता धन-आहुति दें; यज्ञ संपन्न हो। तीन देवियाँ, तीन दिव्य, बल-धारी, स्वामी इन्द्र की वृद्धि करती हैं। जगती छंद, इन्द्रिय शक्ति, शुष्कता के साथ, इन्द्र को बल प्राप्त हो; धनदाता धन-आहुति दें; यज्ञ संपन्न हो। देव नराशंसा, देव इन्द्र, बल-धारी, देव ने देव की वृद्धि की। विराज छंद, इन्द्रिय शक्ति, रूप के साथ, इन्द्र को बल प्राप्त हो; धनदाता धन-आहुति दें; यज्ञ संपन्न हो। वन के स्वामी देव, देव इन्द्र, बल-धारी, देव ने देव की वृद्धि की। द्विपदा छंद, इन्द्रिय शक्ति, सौभाग्य के साथ, इन्द्र को बल प्राप्त हो; धनदाता धन-आहुति दें; यज्ञ संपन्न हो। जल के दिव्य बर्हि, देव इन्द्र, बल-धारी, देव ने देव की वृद्धि की। ककुभ छंद, इन्द्रिय शक्ति, महिमा के साथ, इन्द्र को बल प्राप्त हो; धनदाता धन-आहुति दें; यज्ञ संपन्न हो। देव अग्नि, शुभ आहुति देने वाले, देव इन्द्र, बल-धारी, देव ने देव की वृद्धि की। अतिच्छंदस छंद, इन्द्रिय शक्ति, शासन के साथ, इन्द्र को बल प्राप्त हो; धनदाता धन-आहुति दें; यज्ञ संपन्न हो। आज यजमान अग्नि को होत्र चुनता है, यज्ञ भाग पकाता है, यज्ञ पिठा तैयार करता है, और बल-धारी इन्द्र के लिए बकरी बांधता है। आज वन का दिव्य स्वामी इन्द्र के लिए बकरी के साथ आहुति बना। मांस से वसा निकाली गई, पकाई गई और यज्ञ पिठा के साथ वृद्धि हुई। आज, हे वृषभ, ऋषियों के वंशज, यजमान तुम्हें सभा में चुनता है; देवों में यह धन बुलाया जाना है। वे देव जिन्होंने दिव्य दान दिए, उन्हें यहाँ बुलाओ और स्तुति करो; तुम होत्र हो, शुभ वाणी के लिए भेजे गए, मानवों की स्तुति के लिए, स्तोत्र बोलो। अब अग्नि की उत्पत्ति और यज्ञ की आरंभ की कथा आती है: अग्नि, जब प्रजापति की तपस्या से प्रबल हुआ, नवजात होकर यज्ञ को स्वीकार करता है। वह स्वाहा के साथ आहुति लेकर आगे बढ़ता है; साध्य और देव आहुति का भाग लेते हैं। अग्नि, प्रज्वलित होकर, विचारों का अलंकार है; घृत से समृद्ध, मधुरता से परिपूर्ण। वह पुरस्कार लेकर, जाटवेदस, देवताओं का प्रिय आसन लाता है। देवताओं की ओर जाने वाले मार्गों को घृत से अभिषिक्त किया जाता है; ज्ञानवान, तीव्र अश्व देवताओं के समीप आता है। सात दिशाएँ उसके साथ आती हैं; वह यजमान के लिए आहुति स्थापित करता है। अग्नि, तेजस्वी और शुद्ध, स्तुति और पूजा के योग्य है; बलवान और यज्ञ के लिए उपयुक्त। जाटवेदस, वसु और देवों के साथ, प्रिय अग्नि को ले जाए। विस्तारित, सुव्यवस्थित पवित्र कुश, प्रसन्नता से स्वीकार की जाती है, पृथ्वी पर प्रथम स्थापित होती है। अदिति, देवताओं के साथ मिलकर, सभा में इसे सुखद आसन बनाती है। ये हैं शुभ, सर्वरूप द्वार, पंखों से सुसज्जित, ऊँचे चौखटों वाले। ये दीप्तिमान, उज्ज्वल, भव्य द्वार उत्कृष्ट मार्ग बनें। मित्र और वरुण के मध्य चलते हुए, अग्नि सभा में यज्ञ के मुख के समीप आता है। उषाएँ, स्वर्णिम और कुशल, यहाँ सत्य के गर्भ में बैठती हैं। दो प्रथम, स्वर्णिम, रथी देव, जो सभी लोकों को देखते हैं, प्रकट होते हैं। उनके प्रेरणा से पुरोहित प्रकाश को नापते हुए, दिशाओं में वितरित करते हैं। भारती, आदित्यों के साथ, हमारे यज्ञ को आशीर्वाद दें; सरस्वती, रुद्रों के साथ, हमारी रक्षा करें। इड़ा द्वारा आवाहित, वसुओं के साथ मिलकर, देवियाँ हमारे यज्ञ को अमरत्व में स्थापित करें। तवष्टृ ने वीर पुत्र को जन्म दिया, जिसे देवताओं ने चाहा; तवष्टृ से तीव्र अश्व उत्पन्न हुआ। तवष्टृ ने सम्पूर्ण संसार की रचना की; हे होत्र, यहाँ सर्व निर्माता की पूजा करो। अश्व, घृत से अभिषिक्त, उचित समय पर देवताओं के पास आए। वृक्ष, दिव्य क्षेत्र को जानकर, अग्नि के साथ उत्तम आहुति ले जाए। जब जन्म के समय पहली पुकार उठी, चाहे समुद्र से या बाढ़ से, फाल्कन के पंख, श्यामा अश्व की भुजाएँ—हे अश्व, तुम्हारा जन्म महान है, स्तुति के योग्य। यम द्वारा दिया गया, त्रित ने उसका जीवन बढ़ाया; इन्द्र ने सबसे पहले उस पर सवारी की। गंधर्व ने उसकी लगाम पकड़ी; वसु अश्व को सूर्य से बाहर लाए। हे अश्व, तुम यम हो, तुम आदित्य हो; तुम त्रित हो, छुपे हुए व्रत के साथ। तुम सोम के साथ जुड़े हो, पृथक हो; कहा जाता है, तुम्हारे तीन बंधन स्वर्ग में हैं। कहा जाता है, तुम्हारे तीन बंधन स्वर्ग में हैं, तीन जल में, तीन समुद्र में। हे अश्व, वरुण तुम्हें मुक्त करे, जहाँ कहा गया है, तुम्हारा सर्वोच्च जन्मस्थान है। यहाँ तुम्हारे शुद्धि स्थल हैं, हे तीव्र अश्व; यहाँ तुम्हारे खुरों के विश्राम स्थल हैं। यहाँ मैंने तुम्हारी शुभ लगाम देखी, जिन्हें सत्य के रक्षक संभालते हैं। अपने मन से मैंने तुम्हारे स्वरूप को पहचाना, जैसे पक्षी दिन में उड़ता है। तुम्हारा सिर देखा, हे पंखधारी, सरल मार्गों पर चलते हुए, धूल में प्रयास करते हुए। यहाँ मैंने तुम्हारा सर्वोच्च रूप देखा, गाय के चरण के पास पुरस्कार के लिए प्रयास करते हुए। जब कोई मृत्युजन तुम्हारे दान का आनंद लेता है, तब तुम वनस्पतियों को खाते हो, हे अश्व। तुम्हारे पीछे रथ चलता है, तुम्हारे पीछे योद्धा, हे अश्व; तुम्हारे पीछे गायें, तुम्हारे पीछे राजाओं का सौभाग्य। तुम्हारे पीछे सेनाएँ मित्रता चाहती हैं; तुम्हारे पीछे देवों ने तुम्हारी शक्ति नापी है। यह स्वर्णिम सींग वाला, उसके चरण मन के समान तीव्र हैं; उसके पीछे इन्द्र चलता था। देव उसके यज्ञ में आए, क्योंकि वह अश्व पर सवार होने वाला प्रथम था। वे दूध से समृद्ध हैं, मध्य में कोमल बाल, मजबूत अयाल वाले, ये दिव्य अश्व हैं। हंसों की तरह पंक्ति में वे साथ चलते हैं, जब अश्व स्वर्गीय मार्ग पर निकलते हैं। इस प्रकार, यज्ञ की पवित्र प्रक्रिया, देवताओं की स्तुति, अग्नि की पूजा, और अश्व की महिमा, सब एकत्र होकर दिव्य यज्ञ को सम्पन्न करते हैं, जिससे इन्द्र, देवता, और सम्पूर्ण संसार की वृद्धि होती है।