आदि में केवल स्वर्ण-अण्ड (Golden Embryo) ही प्रकट हुआ था। वही समस्त सृष्टि का एकमात्र अधिपति बन गया, जिसने पृथ्वी और आकाश को संभाला। हम किस देवता को अपना आहुति अर्पित करें? तुम्हें उपयाम के साथ प्रजापति के लिए उठाया गया है; मैं तुम्हें स्वीकार करता हूँ, तुम सुखदायक हो। यह तुम्हारा गर्भ है; सूर्य तुम्हारी महिमा है। वर्ष में, मध्य आकाश में वायु में, और आकाश में सूर्य में जो महिमा तुम्हें प्राप्त हुई—उस महिमा को, प्रजापति को, और देवताओं को स्वाहा। वह जो अकेला चलने वाले और स्थिर दोनों का राजा है, जो प्राण और पलक झपकने में महान है—वह जो दो और चार पैरों वाले सब जीवों का शासक है—हम किस देवता को आहुति दें? तुम्हें उपयाम के साथ प्रजापति के लिए उठाया गया है; मैं तुम्हें स्वीकार करता हूँ, तुम सुखदायक हो। यह तुम्हारा गर्भ है; चंद्रमा तुम्हारी महिमा है। रात में, वर्ष में, पृथ्वी पर अग्नि में, तारों में, चंद्रमा में जो महिमा तुम्हें मिली—उस महिमा को, प्रजापति को, देवताओं को स्वाहा। वे उज्ज्वल, रक्तिम को युक्त करते हैं, जो स्थिरों के चारों ओर घूमता है; प्रकाश आकाश में चमकते हैं। वे उसकी मनभावन, भूरी, घने बालों वाली घोड़ों को रथ में जोड़ते हैं; ये लाल, साहसी, मनुष्यों को लाते हैं। जब वायु, जल, और अग्नि आगे बढ़ते हैं, तब इन्द्र का प्रिय स्वरूप—हे गायक, इसी मार्ग से घोड़े को हमारे पास फिर ले आओ। वसु तुम्हें गायत्री छंद से अभिषिक्त करें; रुद्र त्रिष्टुभ छंद से; आदित्य जगती छंद से। भूः, भुवः, स्वः—अन्न, भुना जौ, और दूध तुम्हारे हों; यह भोजन है—हे देवताओं, इसे ग्रहण करें; हे प्रजापति, इसे ग्रहण करें। कौन अकेला चलता है? कौन फिर जन्म लेता है? इस ठंडक का उपाय क्या है? क्या है महान आवरण? सूर्य अकेला चलता है; चंद्रमा फिर जन्म लेता है। इस ठंडक का उपाय अग्नि है; पृथ्वी महान आवरण है। पूर्व इच्छा क्या थी? महान बल क्या था? पिलिप्पिला क्या था? पिशंगिला क्या था? स्वर्ग पूर्व इच्छा था; घोड़ा महान बल था। मेष पिलिप्पिला था; रात्रि पिशंगिला थी। वायु तुम्हें पके हुए भोजन से, काले गले वाली बकरियों से, न्यग्रोध के कटोरों से, शाल्मली वृक्ष की वृद्धि से रक्षा करें। यह रथ का बैल है; चार पैरों के साथ आया है। काला ब्राह्मण हमें रक्षा करे। अग्नि को नमस्कार। रथ लगाम से बंधा है, घोड़ा लगाम से बंधा है; जल में, जल-जन्य में ब्राह्मण है, सोम-आहुति में श्रेष्ठ। अपना रूप घोड़े के समान बनाओ; स्वयं यज्ञ करो, स्वयं स्वीकार करो। तुम्हारी महिमा किसी अन्य से कम नहीं होती। तुम न मरते हो, न नष्ट होते हो; देवताओं के शुभ मार्गों से चलते हो। जहाँ पुण्यकर्ता बैठते हैं, जहाँ तुम्हारे लोग गए हैं, वहाँ देवता सविता तुम्हें रखें। अग्नि पशु था; उससे यज्ञ किया, वह संसार जीता। जिस लोक में अग्नि है, वह तुम्हारा होगा; तुम उसे जीतोगे, ये जल पियोगे। वायु पशु था; उससे यज्ञ किया, वह संसार जीता। जिस लोक में वायु है, वह तुम्हारा होगा; तुम उसे जीतोगे, ये जल पियोगे। सूर्य पशु था; उससे यज्ञ किया, वह संसार जीता। जिस लोक में सूर्य है, वह तुम्हारा होगा; तुम उसे जीतोगे, ये जल पियोगे। प्राण को स्वाहा; अपान को स्वाहा; व्यान को स्वाहा। हे माता, अंबिका, अंबालिका, कोई मुझे दूर न ले जाए। सौभाग्यशाली घोड़ा काम्पलवा की धन देने वाली स्त्री के पास जाए। हम तुम्हें पुंषों के स्वामी के रूप में पुकारते हैं; प्रिय के प्रिय स्वामी के रूप में पुकारते हैं; धन के स्वामी के रूप में पुकारते हैं। हे वसु, मेरे हो जाओ। मैं अण्ड के धारक के रूप में जन्मा; तुम भी अण्ड के धारक के रूप में जन्मे। तुम दोनों, चार पैरों वाले, साथ-साथ आगे बढ़ो; स्वर्ग लोक में विस्तार करो। बैल, अश्व, बीज-वाहक बीज स्थापित करे। गुप्त भाग को आसन से नीचे करो; बैल उसे उसी स्थान पर ले जाए। वह स्त्रियों का जीवन-रक्षक भोजन है। यकासकौ, शकुन्तिकाहलाग—ऐसे वह छल करता है। पशु के गर्भ में प्रहार करता है, 'निगलगलीति' ध्वनि करता है, धारक के रूप में। यको, असकौ, शकुन्तका, आहलाग—ऐसे वह छल करता है। बोलने की इच्छा जैसे, हे अध्वर्यु, तुम्हारा मुख हमसे अधिक न बोले। तुम्हारी माता और पिता बढ़ते वृक्ष की चोटी पर हैं। 'प्रतिलामिति', तुम्हारे पिता ने गर्भ में अपनी मुट्ठी दबाई। तुम्हारी माता और पिता वृक्ष की चोटी पर खेल रहे हैं। बोलने की इच्छा जैसे, हे ब्राह्मण, तुम्हारा मुख हमसे अधिक न बोले। उसको ऊपर उठाओ, जैसे पर्वत पर बोझ उठाते हैं। फिर उसका मध्य भाग बढ़े, जैसे शीतल वायु से शुद्ध हो। उसे ऊपर उठाओ, जैसे पर्वत पर बोझ उठाते हैं। फिर उसका मध्य भाग हिले, जैसे शीतल वायु से शुद्ध हो। जब उसकी अम्नियोटिक झिल्ली मोटी होकर जमती है, उसके अंडकोष गाय के टखनों की तरह हिलते हैं। जब देवताओं ने अलंकृत, चौड़े कूल्हों वाली को प्रकट किया, वह अपनी जांघ द्वारा निर्देशित होती है, जैसे सत्य की नेत्र-गोलक। जब हिरण जौ खाता है, वह खुद को गायों की तरह पोषित नहीं मानता। जब शूद्र आर्य स्त्री का प्रेमी होता है, वह समृद्धि की कामना नहीं करता। जब हिरण जौ खाता है, वह खुद को अधिक पोषित नहीं मानता। जब शूद्र आर्य स्त्री का प्रेमी होता है, वह इसे पोषण नहीं मानता। मैंने विजयी, तीव्रगामी दधिक्रावण घोड़े को बनाया है। उसका मुख हमारे लिए सुगंधित हो; वह हमें दीर्घायु तक पहुंचाए। गायत्री, त्रिष्टुभ, जगती, अनुष्टुभ, पंक्ति, बृहती, उष्णिह, ककुभ, सूचि मंत्रों सहित तुम्हें शांत करें। दो पैरों वाले, चार पैरों वाले, तीन पैरों वाले, छह पैरों वाले, अनियमित और नियमित छंद, सूचि मंत्रों सहित तुम्हें शांत करें। महान, दिव्य, सभी दिशाएँ, शक्तिशाली, मेघ-से, विद्युत-से स्वर, सूचि मंत्रों सहित तुम्हें शांत करें। हे पुरुष, तुम्हारी पत्नियाँ बुद्धि से तुम्हारे बालों को विभाजित करें; देवताओं की पत्नियाँ, दिशाएँ, सूचि मंत्रों सहित तुम्हें शांत करें। चाँदी, हरिण, सीसा, जुए—सब कर्मों से जुड़े हैं; सीमाएँ, पट्टियाँ, घोड़े की त्वचा पर बांधो, बांधो। शायद, जिनके पास जौ है, स्वयं जौ भी, जैसे क्रम में पीसा जाता है; यहाँ, उनके लिए भोजन बनाओ, जो कुश को नमस्कार शब्द से पूजते हैं। तुम्हें कौन काटता है, कौन आदेश देता है, कौन तुम्हारे अंगों को बांधता है; तुम्हारा बंधनकर्ता कौन है, ऋषि? ऋतु, ऋतु-जोड़, बंधनकर्ता आदेश दें; वर्ष की ऊर्जा से, बंधनों से तुम्हें बांधें। इस प्रकार, ये श्लोक एक दिव्य यज्ञ, सृष्टि, जीवन के रहस्यों, और देवताओं के गुणों का विस्तार करते हैं, जिसमें घोड़े, रथ, अग्नि, वायु, सूर्य, पृथ्वी, और ब्रह्म का गुणगान है—संपूर्ण सृष्टि में प्रजापति की महिमा की स्थापना होती है।