आइए, शुक्ल यजुर्वेद के इन पावन मंत्रों के अनुसार, एक दिव्य यज्ञ की कथा सुनें। यज्ञ के आरंभ में, ऋषि श्रद्धा और स्तुति के साथ अग्नि का आह्वान करते हैं। वे अमर अग्नि को प्रज्वलित करते हैं, जिससे वह देवताओं के बीच हमारी आहुति को ले जाए। अग्नि, जो अमर है, आहुति का वाहक और तेजस्वी दूत है, वह हमारी प्रार्थना को अपने विचार से पूर्ण करता है। ऋषि अग्नि को आगे रखते हैं, उसे पुकारते हैं कि वह देवताओं को यहां ले आए। हे शुद्ध करने वाले अग्नि, तुमने सूर्य की उत्पत्ति की, अपनी शक्ति से जल का वितरण किया, गौओं में आनंदित हुए और पुरंधि के साथ हर्षित हुए। तुम अपनी माता से शक्तिशाली, पिता से बलवान हो; तुम घोड़े, अश्व, रथी, तीव्रगामी, नेता, यात्रिक और बालक कहलाते हो। तुम्हें आदित्य देवताओं की रक्षा में बुलाया जाता है। दिशाओं के रक्षक देवता इस यज्ञ के लिए छिड़के गए अश्व की रक्षा करें। यहाँ आनंद है, यहाँ स्थिरता है, यहाँ आत्म-स्थिरता है—स्वाहा। इसके बाद, विविध देवताओं—काया, कस्मै, कटमस्मै, मन, प्रजापति, चेतना, आदित्य, सरस्वती, पूषन, त्वष्टृ, विष्णु—सभी के लिए स्वाहा की जाती है। हर जीव को दिव्य नेता की मित्रता की कामना है; सब धन की इच्छा करते हैं; वह यश को समृद्धि के लिए चुनता है—स्वाहा। ऋषि प्रार्थना करते हैं कि ब्राह्मण कुल में वेदज्ञ ब्राह्मण जन्म लें; क्षत्रिय वर्ग में वीर, कुशल रथी उत्पन्न हों; यजमान के घर में दुहने योग्य गाय, बलवान बैल, तेजस्वी घोड़ा, रथ चलाने वाली स्त्री, विजयी युवक, सभा में विजेता और बलवान पुत्र जन्म लें। वर्षा इच्छानुसार हो, पौधें फलें, हमारा कल्याण और पोषण सुरक्षित रहे। श्वास, अपान, व्यान, दृष्टि, श्रवण, वाणी, मन—इन सबके लिए स्वाहा। दिशाओं—पूर्व, दक्षिण-पूर्व, दक्षिण, दक्षिण-पश्चिम, पश्चिम, उत्तर-पश्चिम, उत्तर, उत्तर-पूर्व, ऊपर और नीचे—इन सबके लिए स्वाहा। जल—बहता, स्थिर, शांत, प्रवाहित, कुआं, झरना, सागर, नदी—इन सबके लिए स्वाहा। वायु, धुआं, बादल, वर्षा, बिजली, गर्जन, मिस्ट—इन सबके लिए स्वाहा। अग्नि, सोम, इंद्र, पृथ्वी, वायुमंडल, आकाश, दिशाओं, मध्य दिशाओं, विस्तृत पृथ्वी, दक्षिण-पश्चिम दिशा—इन सबके लिए स्वाहा। तारों, उनके अधिपतियों, दिन-रात, मास, ऋतु, वर्ष, स्वर्ग-पृथ्वी, चंद्रमा, सूर्य, किरणें, वसु, रुद्र, आदित्य, मरुत, सभी देवताओं, जड़, शाखा, वृक्ष, फूल, फल, औषध—इन सबके लिए स्वाहा। पृथ्वी, वायुमंडल, आकाश, सूर्य, चंद्रमा, तारे, जल, औषध, वृक्ष, तैरने वाले, चल-अचल, सर्प—इन सबके लिए स्वाहा। असु, वसु, विभु, विवस्वत, गणपति, अभिभु, अधिपति, शुष, संसर्प, चंद्रमा, प्रकाश, मलिम्लुच, दिवस के अधिपति—इन सबके लिए स्वाहा। माधव, माधव, शुक्र, शुचि, नभस, हेष, ऊर्जा, सह, तपस, अंहस्पति—इन सबके लिए स्वाहा। वाज, प्रसव, अपिजा, क्रतु, स्वः, शिखर, सर्वव्यापक, अंत, भुवन, विश्वपति, प्रजापति—इन सबके लिए स्वाहा। यज्ञ से जीवन, प्राण, अपान, व्यान, उदान, समान, दृष्टि, श्रवण, वाणी, मन, आत्मा, ब्रह्म, प्रकाश, स्वर्ग, पीठ, यज्ञ—इन सबकी स्थापना हो—स्वाहा। एक, दो, सौ, एक सौ, प्रातः, स्वर्ग—इन सबके लिए स्वाहा। अब कथा आगे बढ़ती है—आदि में केवल हिरण्यगर्भ उत्पन्न हुआ; वही समस्त सृष्टि का एकमात्र स्वामी बना। उसने पृथ्वी और स्वर्ग को धारण किया—तो किस देवता को हम आहुति दें? तुम प्रजापति के उपयाम से ग्रहण किए गए; मैं तुम्हें स्वीकार करता हूँ। यह तुम्हारा गर्भ है; सूर्य तुम्हारी महिमा है। वर्ष, वायु, सूर्य—इनमें जो महिमा तुम्हारी हुई, उस महिमा को, प्रजापति को, देवताओं को—स्वाहा। जो चल-अचल का राजा है, श्वास और पलक में महान है, दो और चार पैरों वाले सबका स्वामी है—किस देवता को हम आहुति दें? तुम प्रजापति के उपयाम से ग्रहण किए गए; मैं तुम्हें स्वीकार करता हूँ। यह तुम्हारा गर्भ है; चंद्रमा तुम्हारी महिमा है। रात्रि, वर्ष, पृथ्वी का अग्नि, तारे, चंद्रमा—इनमें जो महिमा तुम्हारी हुई, उस महिमा को, प्रजापति को, देवताओं को—स्वाहा। वे तेजस्वी, ललाम वाले, घूमते हुए, स्थिरों के चारों ओर घूमने वाले अश्व को युक्त करते हैं; आकाश में प्रकाश फैलता है। वे मनोहारी, सुनहरे, पूर्ण अयाल वाले, रथ को खींचने वाले घोड़ों को जोड़ते हैं; वे लाल, साहसी, पुरुषों को लाने वाले हैं। जब वायु, जल और अग्नि आगे बढ़ते हैं, तब इंद्र का प्रिय रूप प्रकट होता है। हे गायक, इसी मार्ग से अश्व को फिर हमारे पास ले आओ। वसु गायत्री छंद से, रुद्र त्रिष्टुभ से, आदित्य जगती से तुम्हें अभिषिक्त करें। भूर, भुवः, स्वः—अन्न, जौ, दूध—ये तुम्हारे हों; हे देवताओं, यह अन्न खाओ; हे प्रजापति, यह अन्न खाओ। कौन अकेला चलता है? कौन फिर जन्म लेता है? इस शीत का उपाय क्या है? महान आवरण क्या है? सूर्य अकेला चलता है; चंद्रमा फिर जन्म लेता है; अग्नि शीत का उपाय है; पृथ्वी महान आवरण है। पूर्व की इच्छा क्या थी? महान बल क्या था? पिलिप्पिला क्या था? पिशंगिला क्या था? स्वर्ग पूर्व की इच्छा थी; अश्व महान बल था; मेष पिलिप्पिला था; रात्रि पिशंगिला थी। वायु तुम्हें पकाए हुए अन्न, काले गर्दन वाले बकरों, न्यग्रोध के कटोरे और शाल्मली वृक्ष की वृद्धि से सुरक्षित रखे। यह रथ का बैल है; यह चार पैरों से आया है। काला ब्राह्मण हमें सुरक्षित रखे। अग्नि को नमस्कार। रथ लगाम से बंधा है, अश्व लगाम से बंधा है; जल में, जल-जन्य में, ब्रह्मन है, जो सोम-आहुति में श्रेष्ठ है। तुम स्वयं अश्व रूप धारण करो; स्वयं यज्ञ करो, स्वयं स्वीकार करो। तुम्हारी महिमा अन्य से कम नहीं होती। तुम वास्तव में न मरते हो, न नष्ट होते हो; तुम देवताओं के शुभ मार्ग से जाते हो। जहाँ शुभकर्मी बैठते हैं, जहाँ तुम्हारे लोग गए हैं, वहाँ देवता सविता तुम्हें स्थापित करें। अग्नि पशु था; उससे यज्ञ किया गया, उसने वह लोक जीता। जिस लोक में अग्नि है, वह लोक तुम्हारा होगा; तुम उसे जीतोगे, जल पियोगे। वायु पशु था; उससे यज्ञ किया गया, उसने वह लोक जीता। जिस लोक में वायु है, वह लोक तुम्हारा होगा; तुम उसे जीतोगे, जल पियोगे। सूर्य पशु था; उससे यज्ञ किया गया, उसने वह लोक जीता। जिस लोक में सूर्य है, वह लोक तुम्हारा होगा; तुम उसे जीतोगे, जल पियोगे। प्राण, अपान, व्यान—इन सबके लिए स्वाहा। हे माता, अंबिका, अंबालिका, कोई मुझे दूर न ले जाए। शुभ अश्व काम्पलवा की स्त्री के पास जाए जो समृद्धि लाती है। हम तुम्हें, गणों के स्वामी, प्रिय स्वामी, धन के स्वामी को आमंत्रित करते हैं। हे वसु, मेरे हो जाओ। मैं गर्भवाहक के रूप में जन्मा हूँ; तुम भी गर्भवाहक के रूप में जन्मे हो। तुम दोनों, चार पैरों वाले, साथ-साथ आगे बढ़ो; स्वर्ग में विस्तार करो। बैल, अश्व, बीजवाहक, बीज स्थापित करें। इस प्रकार यज्ञ के माध्यम से, वेद के मंत्रों द्वारा, ऋषि समस्त देवताओं, प्रकृति, दिशाओं, जीवन के अंगों, और सृष्टि के रहस्यों को सम्मान और आहुति अर्पित करते हैं। यज्ञ की पूर्णता में, वे दिव्य जीवन, समृद्धि, कल्याण और आत्म-स्थिरता की कामना करते हैं।