शुक्लयजुर्वेदः

एक यज्ञ की शुभ वेला में, ऋषि श्रद्धा और भक्ति के साथ यज्ञ सामग्री को संबोधित करते हैं। वे कहते हैं, "मैं तुम्हें बल और पोषण के लिए ग्रहण करता हूँ। तुम वायु बनो, दिव्य सविता तुम्हें श्रेष्ठ कर्म के लिए प्रेरित करें। हे अजुते पशुओं, इन्द्र के भाग के लिए बढ़ो, संतान से समृद्ध, रोग और व्याधि से मुक्त रहो। तुम पर कोई चोर या दुष्ट शासन न करे, यह गौपालक तुम्हें दृढ़ता से रखे और यजमान की गौधन की रक्षा करे।" फिर वे सामग्री को शुद्ध करते हुए कहते हैं, "तुम वसु की शुद्धि करने वाली हो, तुम आकाश हो, तुम पृथ्वी हो, तुम मातरिश्वान की अग्नि हो, सर्वव्यापी हो, परम धाम से युक्त हो। दृढ़ रहो, तुम्हें कोई हानि न पहुँचे, न ही यज्ञपति से कोई कष्ट हो।" वे फिर प्रार्थना करते हैं, "तुम वसु की सैकड़ों धाराओं से शुद्धि करने वाली हो, हज़ार धाराओं से शुद्धि करने वाली हो। सविता देवता तुम्हें वसु की शुद्धि से, सैकड़ों धाराओं से, अच्छी तरह शुद्ध करें। जो इच्छा तुमने दुही है, वह पूर्ण हो।" इसके पश्चात् वे कहते हैं, "यह सबका जीवन है, यह सबकी रचयिता है, यह सबका आधार है। मैं तुम्हें इन्द्र के भाग के साथ सोम के लिए अर्पित करता हूँ। हे विष्णु, इस हवि की रक्षा करो।" ऋषि अग्नि से कहते हैं, "हे व्रतपति अग्नि, मैं व्रत का पालन करूँगा; मुझे इसमें सफलता और फल की प्राप्ति हो। असत्य से सत्य की ओर बढ़ूँ।" फिर वे यज्ञ के संयोजन की ओर संकेत करते हैं, "कौन तुम्हें जोड़ता है? वही जोड़ता है। किसके लिए जोड़ा जाता है? उसी के लिए जोड़ा जाता है। यह सब तुम्हारे कर्म और शोभा के लिए है।" वे बाधकों और शत्रुओं से रक्षा की प्रार्थना करते हैं, "जो विरोधी हैं, उनसे रक्षा करो; जो शत्रु उठते हैं, उन्हें जला दो। मैं इस व्यापक मध्यलोक को पार करता हूँ।" अग्नि के युग्मन के समय वे कहते हैं, "तुम जूआ हो, हे जूआ धारण करने वाले; जो हमें जोड़े, उसे जोड़ो; जिसे हम जोड़ते हैं, उसे जोड़ो। देवताओं में तुम श्रेष्ठ वाहक हो, सबसे अधिक एकीकृत, संपन्न, प्रिय और यज्ञ के लिए उपयुक्त हो।" वे स्थान और सुरक्षा की कामना करते हैं, "तुम अनार्पित हो, हवि का स्थान हो; दृढ़ रहो, तुम्हें कोई हानि न पहुँचे, न ही यज्ञपति से कोई कष्ट हो। विष्णु तुम्हारे लिए वायु के लिए व्यापक पग भरें। विरोध को दूर करो। पाँचों देवता अनुग्रह करें।" फिर वे अग्नि और सोम के लिए प्रिय वस्तु ग्रहण करते हैं, "सविता देव के प्रेरण से, अश्विनीकुमारों की भुजाओं से, पूषा के हाथों से, मैं अग्नि के लिए प्रिय वस्तु ग्रहण करता हूँ। अग्नि और सोम के लिए प्रिय वस्तु ग्रहण करता हूँ।" वे शांति और कल्याण की प्रार्थना करते हैं, "सत्ता और अहिंसा के लिए तुम्हें ग्रहण करता हूँ। मैं प्रकाशमय लोक को प्राप्त करूँ। पृथ्वी पर दुर्ग सुरक्षित हों। मैं व्यापक मध्यलोक को पार करता हूँ। तुम्हें पृथ्वी के नाभि में, अदिति की गोद में बैठाता हूँ। हे अग्नि, हवि की रक्षा करो।" फिर वे विष्णु के दो रूपों को शुद्ध करते हैं, "तुम शुद्धिकर्ता में स्थित हो, हे विष्णु के दो रूपों। सविता के प्रेरण से मैं तुम्हें अविच्छिन्न शुद्धिकर्ता से, सूर्य की किरणों से शुद्ध करता हूँ। दिव्य जल, प्रवाहित हो, इस यज्ञ को, यजमान को, सुंदर और युवा यजमान को आज आगे बढ़ाओ।" ऋषि स्मरण करते हैं, "इन्द्र ने तुम्हें वृत्र के वध के लिए चुना, तुमने इन्द्र को चुना। तुम छिड़के गए हो। अग्नि के लिए छिड़कता हूँ, प्रिय। अग्नि और सोम के लिए छिड़कता हूँ, प्रिय। अपने को देवकर्म के लिए शुद्ध करो, देवपूजन के लिए। यदि कोई अशुद्धि आई हो, उसे शुद्ध करता हूँ।" वे आश्रय की कामना करते हैं, "तुम आश्रय हो। विरोधी और शत्रु दूर हो गए हैं। तुम आदित्य की त्वचा हो; अदिति तुम्हें पहचाने। तुम पत्थर हो, लकड़ी के हो। तुम चौड़े आधार वाले पेषण हो; आदित्य तुम्हारी त्वचा को पहचाने।" फिर वे अग्नि के शरीर, वाणी और देवताओं की कृपा के लिए प्रार्थना करते हैं, "तुम अग्नि का शरीर हो, वाणी हो, देवताओं की कृपा के लिए तुम्हें ग्रहण करता हूँ। तुम महान पेषण हो, लकड़ी के। हे शमी, देवताओं को यह हवि सम्यक् अर्पित करो। आओ, हवि बनाने वाले, आओ।" इसके बाद वे बल और पोषण के लिए प्रार्थना करते हैं, "तुम मुर्गे हो, मधुर वाणी वाले; बल और पोषण बोलो। तुम्हारे द्वारा हम सभा दर सभा विजय प्राप्त करें। तुम वर्षा से बढ़े हो; वर्षा तुम्हें पहचाने। विरोधी और शत्रु दूर हो गए हैं। वायु तुम्हें पृथक् करे। सविता देव, स्वर्णहस्त, तुम्हें अखंड हस्त से ग्रहण करें।" वे साहस और रक्षा माँगते हैं, "तुम साहस हो। हे अग्नि, मांसभक्षी को हमसे दूर करो; देवपूजक को लाओ। तुम दृढ़ हो, पृथ्वी को दृढ़ करो। ब्राह्मणत्व, क्षत्रियत्व, बंधुत्व और शत्रु-वध के लिए तुम्हें स्थापित करता हूँ।" फिर वे अग्नि से प्रार्थना करते हैं, "हे अग्नि, प्रार्थना स्वीकार करो। मध्यलोक का आधार दृढ़ करो। ब्राह्मणत्व, क्षत्रियत्व, बंधुत्व और शत्रु-वध के लिए तुम्हें स्थापित करता हूँ। स्वर्ग का आधार दृढ़ करो। सभी इच्छाओं के लिए तुम्हें स्थापित करता हूँ। खूब संचित होओ। भृगु और अंगिरा की तपस्या से गरम होओ।" वे सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं, "तुम रक्षा हो। दैत्य और शत्रु दूर हों। तुम अदिति की त्वचा हो; अदिति तुम्हें पहचाने। तुम धिषणा हो, पर्वतजाता; पर्वत तुम्हें धिषणा के रूप में पहचाने। तुम आकाश का स्तंभ हो।" इसके बाद वे अन्न को देवताओं के पोषण के लिए समर्पित करते हैं, "तुम अन्न हो; देवताओं का पोषण करो। श्वास, उदान, व्यान के लिए तुम्हें समर्पित करता हूँ। सविता देव, स्वर्णहस्त, तुम्हें दीर्घ, अखंड जीवन दें। दृष्टि के लिए तुम्हें समर्पित करता हूँ। तुम पृथ्वी का दूध हो।" वे औषधियों और जल के साथ मिश्रण करते हैं, "सविता देव की प्रेरणा, अश्विनीकुमारों की भुजाओं, पूषा के हाथों के साथ, मैं तुम्हें मिश्रित करता हूँ। जल, वनस्पति, रस और संपन्नता के साथ यह मिश्रण हो।" फिर वे अग्नि और सोम के लिए, पोषण के लिए समर्पण करते हैं, "उत्पन्न होने वाले के लिए तुम्हें जोड़ता हूँ। यह अग्नि के लिए है, अग्नि और सोम के लिए है। पोषण के लिए समर्पित करता हूँ। तुम सर्वप्राणदायिनी गरम पेय हो। यजमान तुम्हें विस्तार से फैलाए। अग्नि तुम्हारी त्वचा को न जलाए। सविता देव तुम्हें उच्चतम स्वर्ग में पकाएँ।" वे भय और भ्रम से मुक्त होने की प्रार्थना करते हैं, "मत डरो, मत भ्रमित हो। यज्ञ दृढ़ है; यजमान की संतान भी दृढ़ हो। तीसरे, दूसरे, पहले के लिए तुम्हें समर्पित करता हूँ।" फिर वे यज्ञ सामग्री को देवताओं के लिए सज्जित करते हैं, "सविता की प्रेरणा, अश्विनीकुमारों की भुजाओं, पूषा के हाथों से, तुम्हें देवों के लिए रखता हूँ। तुम इन्द्र की दाहिनी भुजा हो, हज़ार नोकों वाली, सौ शक्तियों वाली। तुम वायु हो, तीक्ष्ण ऊर्जा वाली, शत्रु के लिए अस्त्र हो।" पृथ्वी से प्रार्थना करते हैं, "हे पृथ्वी, देवताओं के लिए उत्पन्न, मैं तुम्हारी जड़ को नष्ट न करूँ, हे वनस्पतियों। बाड़े में जाओ, गौशाला में जाओ। तुम्हारे लिए आकाश वर्षा करे। सविता देव, जो हमें द्वेष करता है और जिसे हम द्वेष करते हैं, उसे उच्चतम पृथ्वी पर सौ फाँसों से बाँध दो—हमारा उससे मिलन न हो।" फिर वे पुनः पृथ्वी से विनती करते हैं, "हे पृथ्वी, देवयज्ञ के स्थान से मैं मारा न जाऊँ। बाड़े में जाओ, गौशाला में जाओ। तुम्हारे लिए आकाश वर्षा करे।" वे बार-बार यही प्रार्थना दोहराते हैं, "आकाश में मत गिरो, तुम्हारा बूँद आकाश में न गिरे।" फिर वे छंदों से सामग्री को आवृत करते हैं, "गायत्री, त्रिष्टुप्, जगती छंदों से तुम्हें घेरता हूँ। तुम सूक्ष्म, शुभ, कोमल, सुखद, बल और पोषण से पूर्ण हो।" वे पृथ्वी के विषहरण और शुद्धिकरण की कथा याद करते हैं, "प्राचीन काल में, तीव्र विष को दूर कर पृथ्वी को जीवों के योग्य बनाया गया। जो मैंने चंद्रमा और हवि से फैलाई, उसे ज्ञानी जन ढूँढ़ते और पूजते हैं। छिड़काव पात्र तैयार करो। तुम शत्रुनाशक अस्त्र हो।" फिर वे शत्रुओं को दूर करने की कामना करते हैं, "दैत्य और शत्रु दूर और भस्म हो गए हैं। तुम अप्रखर, प्रतिद्वंदी विनाशक हो; युद्ध में विजय के लिए तुम्हें अभिषेक करता हूँ।" वे वस्त्र, आवरण और अग्नि की जिह्वा की उपमा देते हैं, "तुम अदिति की कमरबंध हो, विष्णु का आवरण हो। बल के लिए तुम्हें समर्पित करता हूँ। अविचल दृष्टि से तुम्हें देखता हूँ। तुम अग्नि की जिह्वा हो, देवों के प्रिय; हर यजुष् में मेरे लिए रहो।" फिर वे पुनः शुद्धि की प्रार्थना करते हैं, "सविता की प्रेरणा से, निष्कलंक छननी से, सूर्य की किरणों से तुम्हें शुद्ध करता हूँ। तुम तेज हो, प्रकाशमान, अमर हो। तुम देवों के प्रिय निवास, अविचल यज्ञ स्थान हो।" अब वे यज्ञकुंड, वेदी और कुशा को संबोधित करते हैं, "तुम कृष्णवर्ण हो, यज्ञकुंड के लिए श्रेष्ठ हो; अग्नि के प्रिय के रूप में छिड़कता हूँ। तुम वेदी हो, कुशा हो, चमसों के प्रिय के रूप में छिड़कता हूँ।" वे अदिति के आवरण और विष्णु के यूप को फैलाते हैं, "तुम अदिति का आवरण हो, विष्णु का यूप हो। तुम्हें देवों के आसन के लिए मृदु ऊन की तरह बिछाता हूँ। पृथ्वीपति, लोकपति, भूतपति को स्वाहा।" फिर वे गंधर्व विश्वावसु, इडा द्वारा आवाहित अग्नि, इन्द्र की दाहिनी भुजा, मित्र-वरुण की रक्षा की प्रार्थना करते हैं, "गंधर्व विश्वावसु तुम्हें यजमान की रक्षा के लिए चारों ओर फैलाएँ। मित्र-वरुण उत्तर में तुम्हें दृढ़ धर्म से स्थापित करें।" अग्नि का प्रज्वलन करते हुए वे कहते हैं, "हे तेजस्वी अग्नि, हम तुम्हें वीतिहोत्र के रूप में प्रज्वलित करते हैं।" फिर वे अग्नि के लिए कुशा बिछाते हैं, "तुम समिधा हो। सूर्य तुम्हें आगे से किसी शाप से बचाए। तुम सविता की भुजाएँ हो। देवों के आसन के लिए मृदु ऊन की तरह बिछाता हूँ। वसु, रुद्र, आदित्य तुम्हारे साथ विराजें।" वे घृताची नामक चमसों को आमंत्रित करते हैं, "तुम घृताची चमस हो; इस प्रिय प्रभा के साथ सदा यहाँ विराजो, हे प्रिय। दृढ़ता से सत्य के गर्भ में बैठे। हे विष्णु, इनकी रक्षा करो, यज्ञ की, यजमान की, मेरी रक्षा करो।" फिर अग्नि का अभिषेक करते हैं, "हे अग्नि, बलवर्धक विजेता, तुम्हें अभिषेक करता हूँ। देवों को नमस्कार, पितरों को स्वधा। मुझे आत्मसंयम प्राप्त हो।" वे घृत के यथावत् अर्पण की प्रार्थना करते हैं, "आज देवों को घृत पहुँचाऊँ, बिना गिराए। हे विष्णु, तुम्हारे पग को पार न करूँ। हे अग्नि, तुम्हारी छाया में खड़ा रहूँ, संपन्न बनूँ; तुम विष्णु का स्थान हो। यहीं इन्द्र ने वीरता का कार्य किया; वे वेदी पर सीधे खड़े हुए।" अंत में वे अग्नि के यजमान, दूत और होत्र के कर्तव्य को स्मरण करते हैं, "हे अग्नि, तुम्हारा होत्र का पद है, दूत का कर्तव्य है। द्युलोक और पृथ्वी तुम्हारी रक्षा करें। वे घृत से देवों और इन्द्र के लिए सुरक्षित करें। प्रकाश प्रकाश से जुड़ता है।" इस प्रकार यज्ञ की प्रत्येक सामग्री, क्रिया और देवता का आवाहन, स्तुति और प्रार्थना के साथ, ऋषि ने श्रद्धा से संपन्न किया, ताकि यज्ञ सफल हो, देवता प्रसन्न हों और संसार में कल्याण, सुरक्षा और समृद्धि बनी रहे।