ઇહ રતિર્ ઇહ રમધ્વમ્ ઇહ ધૃતિર્ ઇહ સ્વધૃતિઃ સ્વાહા । ઉપસૃજન્ ધરુણં માત્રે ધરુણો માતરં ધયન્ । રાયસ્પોષમ્ અસ્માસુ દીધરત્ સ્વાહા
અહીં આનંદ છે, અહીં રમણ કરો; અહીં સ્થિરતા છે, અહીં સ્વનિયંત્રણ છે, સ્વાહા. માતાના આસનને પોષો, માતાને આસનથી પોષો. અમને ધન-સંપત્તિ આપો, સ્વાહા.
સત્રસ્ય ઽ ઋદ્ધિર્ અસ્ય્ અગન્મ જ્યોતિર્ અમૃતા ઽ અભૂમ દિવં પૃથિવ્યા ઽ અધ્ય્ આરુહામાવિદામ દેવાન્ત્ સ્વર્ જ્યોતિઃ
યજ્ઞની સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી છે; અમર પ્રકાશ બની ગયા છીએ. પૃથ્વીથી આકાશ તરફ ઉંચા જઈ, અમે દેવતાઓનું સ્વરূপ પ્રકાશ શોધી લીધું છે.
યુવં તમ્ ઇન્દ્રાપર્વતા પુરોયુધા યો નઃ પૃતન્યાદ્ અપ તં-તમ્ ઇદ્ ધતં વજ્રેણ તં-તમ્ ઇદ્ ધતમ્ । દૂરે ચત્તાય છન્ત્સદ્ ગહનં યદ્ ઇનક્ષત્ । અસ્માકꣳ શત્રૂન્ પરિ શૂર વિશ્વતો દર્મા દર્ષીષ્ટ વિશ્વતઃ । ભૂર્ ભુવઃ સ્વઃ સુપ્રજાઃ પ્રજાભિઃ સ્યામ સુવીરા વીરૈઃ સુપોષાઃ પોષૈઃ
ઇન્દ્ર અને પર્વત, તમે શ્રેષ્ઠ શસ્ત્રો સાથે, જે અમને હાનિ પહોંચાડે છે, તેને એક-એક કરીને વજ્રથી મારો. જે દૂર ભાગે છે, તે દૂર જ રહે; જે નજીક આવે, તે અંધકારમાં ખોવાઈ જાય. હે શૂરવીર, અમારાં શત્રુઓને દરેક તરફથી દૂર કરો; અમને સારા સંતાન, વીર પુત્રો, સુખ, સમૃદ્ધિ મળે.
પરમેષ્ઠ્ય્ અભિધીતઃ । પ્રજાપતિર્ વાચિ વ્યાહૃતાયામ્ । અન્ધો ઽ અચ્છેતઃ । સવિતા સન્યામ્ । વિશ્વકર્મા દીક્ષાયામ્ । પૂષા સોમક્રયણ્યામ્
પારમેષ્ઠી તરીકે ઓળખાય છે; પ્રજાપતિ વાણીમાં ઉચ્ચારાય છે; અંધો દ્રષ્ટા છે; સવિતા સંયોજનમાં છે; વિશ્વકર્મા દીક્ષા દરમિયાન છે; પુષા સોમની ખરીદીમાં છે.
ઇન્દ્રશ્ ચ મરુતશ્ ચ ક્રયાયોપોત્થિતઃ । ઽ અસુરઃ પણ્યમાનઃ । મિત્રઃ ક્રીતઃ । વિષ્ણુઃ શિપિવિષ્ટ ઽ ઊરાવ્ આસન્નઃ । વિષ્ણુર્ નરન્ધિષઃ પ્રોહ્યમાણઃ
ઇન્દ્ર અને મારુત સોમની ખરીદી માટે ઊભા થાય છે; અસુરને વાટાઘાટ કરવામાં આવે છે; મીત્ર ખરીદાય છે; વિશ્નુ, સર્વવ્યાપી, જાંઘમાં બેસે છે; વિશ્નુ, મનુષ્યોના આધાર, દૂર કરવામાં આવે છે.
સોમ ઽ આગતઃ । વરુણ ઽ આસન્દ્યામ્ આસન્નઃ । ઽ અગ્નિર્ આગ્નીધ્રે । ઽ ઇન્દ્રો હવિર્ધાને । ઽ અથર્વોપાવહ્રિયમાણઃ
સોમ આવી ગયો છે; વરુણ બેસણાં પર બેઠો છે; અગ્નિ અગ્નિધ્ર પર છે; ઇન્દ્ર હવિસ્થાનમાં છે; અથર્વન નજીક લાવવામાં આવે છે.
વિશ્વે દેવા ઽ અꣳશુષુ ન્યુપ્તઃ । વિષ્ણુર્ આપ્રીતપા ઽ આપ્યાય્યમાનઃ । યમઃ સૂયમાનઃ । વિષ્ણુઃ સંભ્રિયમાણઃ । વાયુઃ પૂયમાનઃ । શુક્રઃ પૂતઃ । શુક્રં ક્ષીરશ્રીઃ । મન્થી સક્તુશ્રીઃ
બધા દેવતાઓ બિંદુઓમાં સ્થિત છે; વિશ્નુ, તૃપ્તિ પાનાર, ભરાઈ રહ્યો છે; યમ દબાવવામાં આવે છે; વિશ્નુ એકત્રિત થાય છે; વાયુ શુદ્ધ થાય છે; શુક્ર શુદ્ધ છે; શુક્ર દૂધનો સાર છે; મથેલું અનાજનો સાર છે.
વિશ્વે દેવાશ્ ચમસેષૂન્નીતઃ । ઽ અસુર્ હોમાયોદ્યતઃ । રુદ્રો હૂયમાનઃ । વાતો ઽભ્યાવૃત્તઃ । નૃચક્ષાઃ પ્રતિખ્યાતઃ । ભક્ષો ભક્ષ્યમાણઃ । પિતરો નારાશꣳસાઃ સન્નઃ
બધા દેવતાઓ પ્યાલાઓમાં લાવવામાં આવ્યા છે; અસુર હોમ માટે ઊભો છે; રુદ્ર હૂમવામાં આવે છે; વાયુ ફેરવાય છે; જાગૃત લોકો અસ્વીકારવામાં આવે છે; ભોજન ખવાય છે; પિતૃઓ, નારાશંસ, હાજર છે.
સિન્ધુર્ અવભૃથાયોદ્યતઃ । સમુદ્રો ઽભ્યવહ્રિયમાણઃ । સલિલઃ પ્રપ્લુતઃ । યયોર્ ઓજસા સ્કભિતા રજાꣳસિ વીર્યેભિર્ વીરતમા શવિષ્ઠા । યા પત્યેતે ઽ અપ્રતીતા સહોભિર્ વિષ્ણૂ ઽ અગન્ વરુણા પૂર્વહૂતૌ
નદી અવભૃથ માટે ઊભી છે; સમુદ્ર નજીક લાવવામાં આવે છે; પાણી વહે છે. જેમની શક્તિથી પ્રદેશો ટકેલા છે, તે સૌથી વીર અને શક્તિશાળી છે; જે શાસન કરે છે, પોતાની શક્તિથી અપરાજિત છે—વિષ્ણુ અને વરુણ પ્રથમ બોલાવામાં આવ્યા છે.
દેવાન્ દિવમ્ અગન્ યજ્ઞસ્ તતો મા દ્રવિણમ્ અષ્ટુ મનુષ્યાન્ અન્તરિક્ષમ્ અગન્ યજ્ઞસ્ તતો મા દ્રવિણમ્ અષ્ટુ પિતૄન્ પૃથિવીમ્ અગન્ યજ્ઞસ્ તતો મા દ્રવિણમ્ અષ્ટુ યં કં ચ લોકમ્ અગન્ યજ્ઞસ્ તતો મે ભદ્રં અભૂત્
દેવતાઓ યજ્ઞથી સ્વર્ગમાં ગયા; એમાંથી મને ધન મળે. મનુષ્યો યજ્ઞથી અંતરિક્ષમાં ગયા; એમાંથી મને ધન મળે. પિતૃઓ યજ્ઞથી પૃથ્વી પર ગયા; એમાંથી મને ધન મળે. જે કોઈ લોકમાં યજ્ઞથી ગયા, એમાંથી મને કલ્યાણ મળે.
ચતુસ્ત્રિꣳશત્ તન્તવો યે વિતત્નિરે ય ઽ ઇમં યજ્ઞꣳ સ્વધયા દદન્તે । તેષાં છિન્નꣳ સમ્ વ્ એતદ્ દધામિ સ્વાહા ઘર્મો ઽ અપ્ય્ એતુ દેવાન્
ચોત્રીસ તાંતો, જેમણે પોતાના બળથી આ યજ્ઞ આપ્યો છે—જેઓનો તાંત કાપાયો છે, તેને હું ફરી જોડું છું, સ્વાહા. ગરમ પાન દેવતાઓ સુધી પહોંચે.
યજ્ઞસ્ય દોહો વિતતઃ પુરુત્રા સો ઽ અષ્ટધા દિવમ્ અન્વા તતાન । સ યજ્ઞ ધુક્ષ્વ મહિ મે પ્રજયાꣳ રાયસ્પોષં વિશ્વમ્ આયુર્ અશીય સ્વાહા
યજ્ઞનું દુધ અનેક જગ્યાએ ફેલાયું છે; એ આઠ ભાગે સ્વર્ગ સુધી વિસ્તર્યું છે. આ યજ્ઞનું દુધ દો; મને વધુ સંતાન, ધન-સંપત્તિ મળે, અને હું આખું આયુષ્ય જીવું, સ્વાહા.
આ પવસ્વ હિરણ્યવદ્ અશ્વવત્ સોમ વીરવત્ । વાજં ગોમન્તમ્ આ ભર સ્વાહા
સોમ, તું સોનાથી, ઘોડાથી, વીરોથી વહે; અમને ગાયોથી ભરપૂર ઇનામ આપ, સ્વાહા.
દેવ સવિતઃ પ્ર સુવ યજ્ઞં પ્ર સુવ યજ્ઞપતિં ભગાય । દિવ્યો ગન્ધર્વઃ કેતપૂઃ કેતં નઃ પુનાતુ વાચસ્પતિર્ વાજં નઃ સ્વદતુ સ્વાહા
દેવ સવિતા, યજ્ઞને પ્રેરિત કરો, યજ્ઞપતિને શુભ માટે પ્રેરિત કરો. દિવ્ય ગંધર્વ, સંકેતો જાણનારો, અમારો સંકેત શુદ્ધ કરે; વાણીના સ્વામી અમારો ઇનામ સ્વાદે, સ્વાહા.
અપાꣳ રસમ્ ઉદ્વયસꣳ સૂર્યે સન્તꣳ સમાહિતમ્ । અપાꣳ રસસ્ય યો રસસ્ તં વો ગૃહ્ણામ્ય્ ઉત્તમમ્ । ઉપયામગૃહીતો સીન્દ્રાય ત્વા જુષ્ટં ગૃહ્ણામિ । એષ તે યોનિર્ ઇન્દ્રાય ત્વા જુષ્ટતમમ્
પાણીનો સાર, ઉપર જતાં, સૂર્યમાં રહેલો, એકત્રિત થયો છે. પાણીના શ્રેષ્ઠ સારો, એ હું તારા માટે સ્વીકારું છું. તને નજીક લાવી સ્વીકારવામાં આવ્યો; ઇન્દ્ર માટે, તને આનંદથી સ્વીકારું છું. આ તારો આસન, ઇન્દ્ર માટે સૌથી આનંદદાયક છે.
ઇન્દ્રસ્ય વજ્રો ઽસિ વાજસાસ્ ત્વયાઽયમ્ વાજꣳ સેત્ । વાજસ્ય નુ પ્રસવે માતરં મહીમ્ અદિતિં નામ વચસા કરામહે । યસ્યામ્ ઇદં વિશ્વં ભુવનમ્ આવિવેશ તસ્યાં નો દેવઃ સવિતા ધર્મ સાવિષત્
તમે ઇન્દ્રનો વજ્ર છો, તમે શક્તિ છો; તમારી સાથે આ શક્તિ સ્થિર થાય છે. શક્તિના જન્મ સમયે, આપણે પૃથ્વીને, મહાન માતાને, 'અદિતિ' નામથી ઓળખીએ છીએ. જેમાં આ સમગ્ર જગત પ્રવેશ્યું છે, તેમાં દેવતા સવિતા અમને ધર્મ સ્થાપિત કરે.
અપ્સ્વ્ અન્તર્ અમૃતમ્ અપ્સુ ભેષજમ્ અપામ્ ઉત પ્રશસ્તિષ્વ્ અશ્વા ભવત વાજિનઃ । દેવીર્ આપો યો વ ઽ ઊર્મિઃ પ્રતૂર્તિઃ કકુન્માન્ વાજસાસ્ તેનાયં વાજꣳ સેત્
પાણીમાં અમરતા છે, પાણીમાં ઔષધિ છે; પાણીમાં, તેમની પ્રશંસા સાથે, ઘોડાઓ તીવ્ર બને. દિવ્ય પાણી, તમારી પાસે જે તરંગ, ઉછાળો કે ફૂલો છે, એથી આ શક્તિ સ્થિર થાય.
વાતો વા મનો વા ગન્ધર્વાઃ સપ્તવિꣳશતિઃ । તે ઽ અગ્રેઽ શ્વમ્ અયુઞ્જꣳસ્ તે ઽ અસ્મિન્ જવમ્ આદધુઃ
પવન, મન, અને સાતવીસ ગંધર્વોએ શરૂઆતમાં ઘોડાને જોડ્યો; તેમણે તેમાં ઝડપ રાખી.
વાતરꣳહા ભવ વાજિન્ યુજ્યમાન ઽ ઇન્દ્રસ્યેવ દક્ષિણઃ શ્રિયૈધિ । યુઞ્જન્તુ ત્વા મરુતો વિશ્વવેદસ ઽ આ તે ત્વષ્ટા પત્સુ જવં દધાતુ
યુક્ત થતાં, ઓ તીવ્ર ઘોડા, તું ઇન્દ્રની જમણી હાથ જેવી તેજસ્વી અને ગૌરવભરી બની જા. સર્વજ્ઞ મારુતો તને જોડે, અને ત્વષ્ટા તારા પગમાં ઝડપ આપે.
જવો યસ્ તે વાજિન્ નિહિતો ગુહા યઃ શ્યેને પરીત્તો ઽ અચરચ્ ચ વાતે । તેન નો વાજિન્ બલવાન્ બલેન વાજજિચ્ ચ ભવ સમને ચ પારયિષ્ણુઃ । વાજિનો વાજજિતો વાજꣳ સરિષ્યન્તો બૃહસ્પતેર્ ભાગમ્ અવ જિઘ્રત
તારી અંદર છુપાયેલી ઝડપ, જે શ્યેનની જેમ ઘેરાયેલી છે અને પવનમાં ચાલે છે—એથી, ઓ શક્તિશાળી, તું શક્તિમાન, સ્પર્ધામાં વિજયી અને સભામાં અમને પાર પાડી શકનાર બની જા. ઓ તીવ્ર ઘોડાઓ, સ્પર્ધામાં વિજયી, શક્તિ તરફ આગળ વધતા, બૃહસ્પતિનો ભાગ શોધો.
દેવસ્યાહꣳ સવિતુઃ સવે સત્યસવસો બૃહસ્પતેર્ ઉત્તમં નાકꣳ રુહેયમ્ । દેવસ્યાહꣳ સવિતુઃ સવે સત્યસવસ ઇન્દ્રસ્યોત્તમં નાકꣳ રુહેયમ્ । દેવસ્યાહꣳ સવિતુઃ સવે સત્યપ્રસવસો બૃહસ્પતેર્ ઉત્તમં નાકમ્ અરુહમ્ । દેવસ્યાહꣳ સવિતુઃ સવે સત્યપ્રસવસ ઽ ઇન્દ્રસ્યોત્તમં નાકમ્ અરુહમ્
દેવતા સવિતાના સત્ય શક્તિથી, હું બૃહસ્પતિના સર્વોચ્ચ સ્વર્ગમાં ચઢી શકું. દેવતા સવિતાના સત્ય શક્તિથી, હું ઇન્દ્રના સર્વોચ્ચ સ્વર્ગમાં ચઢી શકું. દેવતા સવિતાના સત્ય સર્જનથી, હું બૃહસ્પતિના સર્વોચ્ચ સ્વર્ગમાં ચડી ગયો છું. દેવતા સવિતાના સત્ય સર્જનથી, હું ઇન્દ્રના સર્વોચ્ચ સ્વર્ગમાં ચડી ગયો છું.
બૃહસ્પતે વાજં જય બૃહસ્પતયે વાચં વદત બૃહસ્પતિં વાજં જાપયત । ઇન્દ્ર વાજં જયેન્દ્રાય વાચં વદતેન્દ્રં વાજં જાપયત
બૃહસ્પતિ, વિજય મેળવો; બૃહસ્પતિ માટે વાણી બોલો; બૃહસ્પતિને વિજય અપાવો. ઇન્દ્ર, વિજય મેળવો; ઇન્દ્ર માટે વાણી બોલો; ઇન્દ્રને વિજય અપાવો.
એષા વઃ સા સત્યા સંવાગ્ અભૂદ્ યયા બૃહસ્પતિં વાજમ્ અજીજપતાજીજપત બૃહસ્પતિં વાજં વનસ્પતયો વિ મુચ્યધ્વમ્ । એષા વઃ સા સત્યા સંવાગ્ અભૂદ્ યયેન્દ્રં વાજમ્ અજીજપતાજીજપતેન્દ્રં વાજં વનસ્પતયો વિ મુચ્યધ્વમ્
આ તમારી સાચી, સુમેળભરી વાણી ઉગેલી છે, જેના દ્વારા બૃહસ્પતિએ વિજય મેળવ્યો—બૃહસ્પતિએ વિજય મેળવ્યો; ઓ વનદેવતાઓ, મુક્ત થાઓ. આ તમારી સાચી, સુમેળભરી વાણી ઉગેલી છે, જેના દ્વારા ઇન્દ્રએ વિજય મેળવ્યો—ઇન્દ્રએ વિજય મેળવ્યો; ઓ વનદેવતાઓ, મુક્ત થાઓ.
દેવસ્યાહꣳ સવિતુઃ સવે સત્યપ્રસવસો બૃહસ્પતેર્ વાજજિતો વાજં જેષમ્ । વાજિનો વાજજિતોઽધ્વન સ્કભ્નુવન્તો યોજના મિમાનાઃ કાષ્ઠાં ગચ્છત
દેવતા સવિતાના સત્ય સર્જનથી, બૃહસ્પતિ દ્વારા સ્પર્ધામાં વિજયી બનીને, હું વિજય મેળવો. ઓ તીવ્ર ઘોડાઓ, સ્પર્ધામાં વિજયી, માર્ગને સ્થિર રાખતા, અંતર માપતા, લક્ષ્ય સુધી જાઓ.
એષ સ્ય વાજી ક્ષિપણિં તુરણ્યતિ ગ્રીવાયાં બદ્ધો ઽ અપિકક્ષ આસનિ । ક્રતું દધિક્રા ઽ અનુ સꣳસનિષ્યદત્ પથામ્ અઙ્કાꣳસ્ય્ અન્વ્ આપનીફણત્ સ્વાહા
આ તીવ્ર ઘોડો ગળામાં બાંધેલો, બાજુ પર બેઠેલો, ઝડપથી દોડે છે. દધિક્રા, સંકલ્પથી ભરેલો, માર્ગો પર ચાલશે, પાંખો હલાવતો, પથ પર નિશાન મૂકે છે. સ્વાહા.
ઉત સ્માસ્ય દ્રવતસ્ તુરણયતઃ પર્ણં ન વેર્ અનુ વાતિ પ્રગર્ધિનઃ । શ્યેનસ્યેવ ધ્રજતો ઽ અઙ્કસં પરિ દધિક્રાવ્ણઃ સ હોર્જા તરિત્રઃ સ્વાહા
જ્યારે તે ઝડપથી દોડે છે, તેની પાંખો ધ્વજની જેમ પવનમાં લહેરાય છે, ગુંજતી. શ્યેનની જેમ ઉડતા, દધિક્રા પથ પર ફરે છે; તે પોષણ આપનાર અને રક્ષક છે. સ્વાહા.
શં નો ભવન્તુ વાજિનો હવેષુ દેવતાતા મિતદ્રવઃ સ્વર્કાઃ । જમ્ભયન્તો હિં વૃકꣳ રક્ષાસિ સનેમ્ય્ અસ્મદ્ યુયવન્ન્ અમીવાઃ
અર્પણમાં swift ઘોડાઓ અમને શુભ થાય, દેવતાસમ, ઝડપથી આવનાર, પ્રકાશથી ભરેલા. વરુ અને રાક્ષસોને દૂર હાંકી, અમને સર્વ દુઃખથી બચાવે.
તે નો ઽ અર્વન્તો હવનશ્રુતો હવં વિશ્વે શૃણ્વન્તુ વાજિનો મિતદ્રવઃ । સહસ્રસા મેધસાતા સનિષ્યવો મહો યે ધનꣳ સમિથેષુ જભ્રિરે
જેઓ અર્પણને ઝડપથી સાંભળે છે, એ બધા ઘોડાઓ અમારો હવન સાંભળે; તીવ્ર, ઝડપથી આવનાર, સાંભળે. હજારો ધન અને જ્ઞાનથી ભરેલા, વિજયી, તેમણે સ્પર્ધામાં મહાન સંપત્તિ મેળવી છે.
ધ્રુવસદં ત્વા નૃષદં મનઃસદમ્ । ઉપયામગૃહીતોઽસીન્દ્રાય ત્વા જુષ્ટં ગૃહ્ણામિ । એષ તે યોનિર્ ઇન્દ્રાય ત્વા જુષ્ટતમમ્ । અપ્સુષદં ત્વા ઘૃતસદં વ્યોમસદમ્ । ઉપયામગૃહીતોઽસીન્દ્રાય ત્વા જુષ્ટં ગૃહ્ણામિ । એષ તે યોનિર્ ઇન્દ્રાય ત્વા જુષ્ટતમમ્ । પૃથિવીસદં ત્વાઽન્તરિક્ષસદં દિવિસદં દેવસદં નાકસદમ્ । ઉપયામગૃહીતોઽસીન્દ્રાય ત્વા જુષ્ટં ગૃહ્ણામિ । એષ તે યોનિર્ ઇન્દ્રાય ત્વા જુષ્ટતમમ્
તું સ્થિરતાનું આસન, મનુષ્યનું આસન, મનનું આસન છે. તને નજીક લાવી સ્વીકારવામાં આવ્યો; ઇન્દ્ર માટે, તને આનંદથી સ્વીકારું છું. આ તારો આસન, ઇન્દ્ર માટે સૌથી આનંદદાયક છે. તું પાણીમાં, ઘીમાં, આકાશમાં આસન છે. તને નજીક લાવી સ્વીકારવામાં આવ્યો; ઇન્દ્ર માટે, તને આનંદથી સ્વીકારું છું. આ તારો આસન, ઇન્દ્ર માટે સૌથી આનંદદાયક છે. તું પૃથ્વી પર, અંતરિક્ષમાં, સ્વર્ગમાં, દેવોમાં, અને આકાશમાં આસન છે. તને નજીક લાવી સ્વીકારવામાં આવ્યો; ઇન્દ્ર માટે, તને આનંદથી સ્વીકારું છું. આ તારો આસન, ઇન્દ્ર માટે સૌથી આનંદદાયક છે.
ગ્રહા ઽ ઊર્જાહુતયો વ્યન્તો વિપ્રાય મતિમ્ । તેષાં વિશિપ્રિયાણાં વો ઽ હમ્ ઇષમૂર્જꣳ સમ્ અગ્રભમ્ । ઉપયામગૃહીતો ઽસીન્દ્રાય ત્વા જુષ્ટં ગૃહ્ણામિ । એષ તે યોનિર્ ઇન્દ્રાય ત્વા જુષ્ટતમમ્ । સમ્પૃચૌ સ્થઃ સં મા ભદ્રેણ પૃઙ્ક્તમ્ । વિપૃચૌ સ્થો વિ મા પાપ્મના પૃઙ્ક્તમ્
પોષણ આપનાર અર્પણો, તમે જ્ઞાનવાન બ્રાહ્મણ માટે ભાવના સાથે અર્પણ થયાં છો. તમારે જે સૌથી પ્રિય છો, એમાંથી હું સંપૂર્ણ પોષણ અને શક્તિ લઈ રહ્યો છું. તમે ઇન્દ્ર માટે સ્વીકારવામાં આવ્યા છો; હું તમને ઇન્દ્ર માટે આનંદદાયક રૂપે સ્વીકારું છું. આ તમારો મૂળ છે; ઇન્દ્ર માટે હું તમને સૌથી વધુ મનપસંદ રૂપે સ્વીકારું છું. તમે બંને જોડાયેલા છો—મને સારા સાથે ઢાંકી દો. જો તમે અલગ છો, તો મને દુઃખથી ઢાંકી ન દો.