મધ્વા યજ્ઞં નક્ષસે પ્રીણાનો નરાશꣳસો ઽ અગ્ને । સુકૃદ્ દેવઃ સવિતા વિશ્વવારઃ
મધથી યજ્ઞને પ્રસન્ન કરી, હે નરશંસ, હે અગ્નિ, દેવ સવિતા, સર્વમંગલદાતા, સારી રીતે પૂજિત, પ્રસન્ન થાય છે.
અચ્છાયમ્ એતિ શવસા ઘૃતેનેડાનો વહ્નિર્ નમસા । અગ્નિꣳ સ્રુચો ઽ અધ્વરેષુ પ્રયત્સુ
તે શક્તિથી છાયાની તરફ જાય છે, ઘીથી અભિષેક પામે છે, ભક્તિથી વખાણવામાં આવે છે; યજ્ઞમાં, હવન સમયે અગ્નિ છે.
સ યક્ષદ્ અસ્ય મહિમાનમ્ અગ્નેઃ સ ઽ ઈં મન્દ્રા સુપ્રયસઃ । વસુશ્ચેતિષ્ઠો વસુધાતમશ્ ચ
જે અગ્નિના મહિમાને માણે છે, તે આનંદદાયક અને ઉત્તમ દાનવાળો છે, સર્વથી વધુ ચપળ અને ધન આપનાર છે.
દ્વારો દેવીર્ અન્વ્ અસ્ય વિશ્વે વ્રતા દદન્તે ઽ અગ્નેઃ । ઉરુવ્યચસો ધામ્ના પત્યમાનાઃ
બધી દૈવી દ્વારો તેની સેવા કરે છે; અગ્નિ માટે બધા વ્રત સ્થાપિત થાય છે, તે વ્યાપક અને પોતાના રાજ્યથી શાસન કરે છે.
તે ઽ અસ્ય યોષણે દિવ્યે ન યોના ઽ ઉષાસાનક્તા । ઇમં યજ્ઞમ્ અવતામ્ અધ્વરં નઃ
આ બે દૈવી કન્યાઓ, સ્વર્ગમાં સ્ત્રી જેવી, ઉષા અને રાત્રિ, આ યજ્ઞ અને અમારો હવન રક્ષે.
દૈવ્યા હોતારા ઽ ઊર્ધ્વમ્ અધ્વરં નો ઽગ્નેર્ જિહ્વામ્ અભિ ગૃણીતમ્ । કૃણુતમ્ નઃ સ્વિષ્ટમ્
બે દૈવી હોતા અમારો યજ્ઞ ઊંચો કરે; તેઓ અગ્નિના જિહ્વાનો સ્તુતિ કરે. અમારો હવન યોગ્ય રીતે સ્વીકાર્ય બનાવો.
તિસ્રો દેવીર્ બર્હિર્ ઇદꣳ સદન્ત્વ્ ઇડા સરસ્વતી ભારતી । મહી ગૃણાના
ત્રણ દેવીઓ, ઇડા, સરસ્વતી અને ભારતીએ, આ પવિત્ર કૂશ પર બેસે, મહાન અને વખાણપાત્ર.
તન્ નસ્ તુરીપમ્ અદ્ભુતં પુરુક્ષુ ત્વષ્ટા સુવીર્યમ્ । રાયસ્પોષં વિ ષ્યતુ નાભિમ્ અસ્મે
તવષ્ટા, અદ્ભુત અને અનેક કળાવાળો, અમને એ અદભુત બળ આપે; તે અમારે ધન અને સમૃદ્ધિ વધારે.
વનસ્પતે ઽવ સૃજા રરાણસ્ ત્મના દેવેષુ । અગ્નિર્ હવ્યꣳ શમિતા સૂદયાતિ
વનરાજ, તું દેવોમાં આનંદથી પોતે પ્રસન્ન થઈને જે રીતે અર્પણ કરે છે, એ રીતે અગ્નિ પણ હવનને શાંત કરી તૈયાર કરે છે.
અગ્ને સ્વાહા કૃણુહિ જાતવેદો ઽ ઇન્દ્રાય હવ્યમ્ । વિશ્વે દેવા હવિર્ ઇદં જુષન્તામ્
અગ્નિદેવ, સ્વાહા! હે જાતવેદ, તું ઇન્દ્ર માટે હવન કર; બધા દેવતાઓ આ હવનને સ્વીકાર કરે.
પીવો ઽ અન્ના રયિવૃધઃ સુમેધાઃ શ્વેતઃ સિષક્તિ નિયુતામ્ અભિશ્રીઃ । તે વાયવે સમનસો વિ તસ્થુર્ વિશ્વેન્ નરઃ સ્વપત્યાનિ ચક્રુઃ
જે ભોજનથી ભરપૂર, ધન વધારનાર, બુદ્ધિશાળી અને તેજસ્વી છે, એ મહિમાથી શોભાયમાન થઈને સહાયકો સાથે ચાલે છે; બધા મનુષ્યો એક મનથી વાયુ માટે ઉભા રહે છે અને સૌએ મહાન કાર્યો કર્યા છે.
રાયે નુ યં જજ્ઞતૂ રોદસીમે રાયે દેવી ધિષણા ધાતિ દેવમ્ । અધ વાયું નિયુતઃ સશ્ચત સ્વા ઽ ઉત શ્વેતં વસુધિતિં નિરેકે
ધન માટે આ બંને વિશ્વોએ તેને જન્મ આપ્યો છે; ધન માટે દેવદેવી ધિષણા પણ દેવને આપે છે; ત્યારબાદ સહાયકો વાયુ સાથે જોડાય છે અને તેજસ્વી વસુધિતિ વિશિષ્ટ બને છે.
આપો હ યદ્ બૃહતીર્ વિશ્વમ્ આયન્ ગર્ભં દધાના જનયન્તીર્ અગ્નિમ્ । તતો દેવાનાꣳ સમ્ અવર્તતાસુરેકઃ કસ્મૈ દેવાય હવિષા વિધેમ
જ્યારે મહાન જળો સર્વને ધારણ કરી, અગ્નિને જન્મ આપે છે, ત્યારે એમાંથી દેવતાઓના એકમાત્ર સ્વામી પ્રગટ થાય છે; કયા દેવને આપણે આ હવન અર્પણ કરીએ?
યશ્ ચિદ્ આપો મહિના પર્યપશ્યદ્ દક્ષં દધાના જનયન્તીર્ યજ્ઞમ્ । યો દેવેષ્વ્ અધિ દેવ ઽ એક ઽ આસીત્ કસ્મૈ દેવાય હવિષા વિધેમ
જે કોઈએ મહાન જળોને જોયાં, જે દક્ષતા ધરાવે છે અને યજ્ઞને જન્મ આપે છે, દેવોમાંથી એ એકમાત્ર દેવ કોણ હતો? કયા દેવને આપણે આ હવન અર્પણ કરીએ?
પ્ર યાભિર્ યાસિ દાશ્વાꣳસમ્ અચ્છા નિયુદ્ભિર્ વાયવિષ્ટયે દુરોણે । નિ નો રયિꣳ સુભોજસં યુવસ્વ નિ વીરં ગવ્યમ્ અશ્વ્યં ચ રાધઃ
જેના દ્વારા તું ઉપાસક પાસે જાય છે, સહાયકો સાથે વાયુના આનંદ માટે ઘરમાં પહોંચે છે; અમને સહેલાઈથી ભોગવાય તેવું ધન આપ, વીર પુત્રો, ગાય, ઘોડા અને દાન પણ આપ.
આ નો નિયુદ્ભિઃ શતિનીભિર્ અધ્વરꣳ સહસ્રિણીભિર્ ઉપ યાહિ યજ્ઞમ્ । વાયો ઽ અસ્મિન્ સવને માદયસ્વ યૂયં પાત સ્વસ્તિભિઃ સદા નઃ
તારા સહાયકો, સૈકડા અને હજારો સાથે, અમારા યજ્ઞમાં આવો; હે વાયુ, આ સવનમાં આનંદ માણો, અને હંમેશા અમને શુભ આશીર્વાદથી રક્ષો.
નિયુત્વાન્ વાયવા ગહ્ય્ અયꣳ શુક્રો અયામિ તે । ગન્તાસિ સુન્વતો ગૃહમ્
હે વાયુ, સહાયકો સાથે આવો; હે તેજસ્વી, હું તારી પાસે આવી રહ્યો છું; તું સોમ પિંડનારના ઘરમાં પ્રવેશ કર.
વાયો શુક્રો ઽ અયામિ તે મધ્વો ઽ અગ્રં દિવિષ્ટિષુ । આ યાહિ સોમપીતયે સ્પાર્હો દેવ નિયુત્વતા
હે વાયુ, તેજસ્વી, હું તારી પાસે આવી રહ્યો છું, સ્વાદિષ્ટ વસ્તુઓમાં શ્રેષ્ઠ, સ્વર્ગવાસીઓમાં; સોમપાન માટે, હે મહાન દેવ, સહાયકો સાથે આવો.
વાયુર્ અગ્રેગા યજ્ઞપ્રીઃ સાકં ગન્ મનસા યજ્ઞમ્ । શિવો નિયુદ્ભિઃ શિવાભિઃ
વાયુ, યજ્ઞથી પ્રસન્ન થઈને, સમૂહ અને મન સાથે યજ્ઞમાં ઉપસ્થિત થાય છે; શુભ સહાયકો સાથે શુભ છે.
વાયો યે તે સહસ્રિણો રથાસસ્ તેભિર્ આ ગહિ । નિયુત્વાન્ત્ સોમપીતયે
વાયુ, તારાં હજારો રથો છે, એ બધાં સાથે આવો; સહાયકો સાથે સોમપાન માટે આવો.
એકયા ચ દશભિશ્ ચ સ્વભૂતે દ્વાભ્યામ્ ઇષ્ટયે વિꣳશતી ચ । તિસૃભિશ્ ચ વહસે ત્રિꣳશતા ચ નિયુદ્ભિર્ વાયવ્ ઇહ તા વિ મુઞ્ચ
એક, દસ, પોતાના, બે યજ્ઞ માટે, વીસ, ત્રણ, ત્રીસ સહાયકો સાથે તું વહન કરે છે; હે વાયુ, અહીં એ બધાંને મુક્ત કર.
તવ વાયવૃતસ્પતે ત્વષ્ટુર્ જામાતર્ અદ્ભુત । અવાꣳસ્ય્ આ વૃણીમહે
હે વાયુ, પવનના સ્વામી, ત્વષ્ટૃના અદ્ભુત જમાઈ, અમે તારા આશીર્વાદ પસંદ કરીએ છીએ.
અભિ ત્વા શૂર નોનુમો ઽદુગ્ધા ઇવ ધેનવઃ । ઈશાનમ્ અસ્ય જગતઃ સ્વર્દૃશમ્ ઈશાનમ્ ઇન્દ્ર તસ્થુષઃ
હે શૂરવીર, અમે તારી સ્તુતિ કરીએ છીએ, જેમ ગાયો દુધિયાં વાછરડાને કરે છે; હે ઇન્દ્ર, તું જગતનો અને સ્થિર જગતનો સ્વામી છે, સ્વર્ગમાં તેજસ્વી છે.
ન ત્વાવાꣳ૨ઽ અન્યો દિવ્યો ન પાર્થિવો ન જાતો ન જનિષ્યતે । અશ્વાયન્તો મઘવન્ન્ ઇન્દ્ર વાજિનો ગવ્યન્તસ્ ત્વા હવામહે
તારા જેવો બીજો કોઈ નથી, ન સ્વર્ગમાં, ન પૃથ્વી પર, ન જન્મેલો, ન જન્મનાર; હે દયાળુ ઇન્દ્ર, અમે તને ઘોડા અને ધન માટે, ગાય માટે બોલાવીએ છીએ.
ત્વામ્ ઇદ્ધિ હવામહે સાતા વાજસ્ય કારવઃ । ત્વાં વૃત્રેષ્વ્ ઇન્દ્ર સત્પતિં નરસ્ ત્વાં કાષ્ઠાસ્વ્ અર્વતઃ
હે ઇન્દ્ર, શક્તિ આપનાર, અમે તને બોલાવીએ છીએ; હે પુરુષો, તું વિજયી છે, યોદ્ધાઓમાં સ્વામી છે, તને જંગલમાં અને ઘોડાઓમાં પણ બોલાવવામાં આવે છે.
સ ત્વં નશ્ ચિત્ર વજ્રહસ્ત ધૃષ્ણુયા મહ સ્તવાનો ઽ અદ્રિવઃ । ગામ્ અશ્વꣳ રથ્યમ્ ઇન્દ્ર સં કિર સત્રા વાજં ન જિગ્યુષે
હે મહાન, તેજસ્વી વજ્રધારી, બહાદુર, સ્તુતિપાત્ર, પર્વત તોડનાર, તું અમારે માટે ગાય, ઘોડા, રથ અને ધન વિતરણ કર, જેથી કોઈ અમને હરાવી ન શકે.
કયા નશ્ ચિત્ર ઽ આ ભુવદ્ ઊતી સદાવૃધઃ સખા । કયા શચિષ્ઠયા વૃતા
કઈ શક્તિથી એ અદ્ભુત અને હંમેશા વધતી જતી મિત્રતા ધરાવતો બન્યો? કઈ સૌથી શક્તિશાળી સહાયથી એ પસંદ થયો?
કસ્ ત્વા સત્યો મદાનાં મꣳહિષ્ઠો મત્સદ્ અન્ધસઃ । દૃઢા ચિદ્ આરુજે વસુ
સાચા લોકોમાંથી કોણ છે, જે સોમરસથી સૌથી વધુ આનંદિત થાય છે? કોણ છે, જેને દબાવેલો સોમ સૌથી વધુ ગમ્યો છે? એ તો મજબૂત ખજાનો પણ ખોલી નાખે છે.
અભી ષુ ણઃ સખીનામ્ અવિતા જરિતૄણામ્ । શતં ભવાસ્ય્ ઊતયે
તમે અમારા મિત્રો અને ગાયક લોકોમાં રક્ષક બનો; અમને સહાય માટે તમે સો ગણી શક્તિ આપો.
યજ્ઞા-યજ્ઞા વો ઽ અગ્નયે ગિરા-ગિરા ચ દક્ષસે । પ્ર-પ્ર વયમ્ અમૃતં જાતવેદસં પ્રિયં મિત્રં ન શꣳસિષમ્
યજ્ઞ પછી યજ્ઞ, અગ્નિ માટે, અવાજ પછી અવાજ, કુશળતા માટે; અમે અમૃત જાતવેદસ, પ્રિય મિત્રને, જેમ પ્રિય મિત્રની પ્રશંસા થાય તેમ, સ્તુતિ કરીએ છીએ.