યજ્ઞના પવિત્ર અવસર પર, એક શ્રદ્ધાળુ આત્મા શ્રેષ્ઠ ફળોની કામના સાથે દેવતાઓને સંબોધન કરે છે. તે પ્રાર્થના કરે છે: “મારે પૃથ્વી અને ઇન્દ્ર, વાયુમંડલ અને ઇન્દ્ર, આકાશ અને ઇન્દ્ર, ઋતુઓ અને ઇન્દ્ર, તારાઓ અને ઇન્દ્ર, દિશાઓ અને ઇન્દ્ર—આ બધું મારા માટે યજ્ઞથી સિદ્ધ થાય.” પછી તે યજ્ઞમાં સમાનતા અને પૂર્ણતાની ભાવના સાથે વધુ તત્વોને આવકારે છે: “મારે સોમા દંડ, કિરણ, અવિમોહ્ય, સ્વામી, મધુર અવાજવાળા, આંતરિક નિયંત્રણ, ઇન્દ્ર-વાયુ હોમ, મેઇત્રાવરુણ, અશ્વિની, પ્રતિપ્રસ્થાન, શુક્ર અને મંથી—આ બધું યજ્ઞથી પ્રાપ્ત થાય.” તે પછી, યજ્ઞના વિવિધ હવન અને દેવતાઓના નામો ઉલ્લેખે છે: “મારે આગ્રયણ, વૈશ્વદેવ, ધ્રુવ, વૈશ્વાનર, ઇન્દ્રાગ્નિ, મહાવૈશ્વદેવ, મારુત્વતીય, નિષ્કેવલ્ય, સાવિત્રી, સારસ્વત, પત્નીવત અને હારિયોજન—યજ્ઞથી સિદ્ધ થાય.” યજ્ઞના સાધન અને પવિત્ર સમગ્રી માટે પણ તે પ્રાર્થના કરે છે: “મારે યજ્ઞની ચમચીઓ, પાત્રો, વાયવ્ય વેસલ્સ, દ્રોણકલશ, દબાવવાના પથ્થરો, અધિષવન, છાંકણી, આધવનીય, બેદી, પવિત્ર કુશ, અવભૃથ અને સ્વગાકાર—યજ્ઞથી સિદ્ધ થાય.” આગળ, તે અગ્નિ, ઘરમા, અર્ક, સૂર્ય, શ્વાસ, અશ્વમેધ, પૃથ્વી, અદિતિ, દિતિ, આકાશ, અંગૂઠા, શક્વરી શ્લોકો અને દિશાઓ—યજ્ઞથી પ્રાપ્ત થાય—એવું કહે છે. તે અનુષ્ઠાન, ઋતુઓ, તપ, વર્ષ, દિવસ-રાત, ઉર્વષ્ટી અને બૃહદ્રથંતર ચાંટ—યજ્ઞથી સિદ્ધ થાય—એવું પ્રાર્થના કરે છે. પછી તે સંખ્યાઓના જપથી યજ્ઞની પૂર્ણતા માંગે છે: એક, ત્રણ, પાંચ, સાત, નવ, અગિયાર, તેર, પંદર, સત્તર, ઓગણીસ, એકવીસ, તેયવીસ, પચ્ચીસ, સત્તાવીસ, ઓગણત્રીસ—યજ્ઞથી સિદ્ધ થાય. તે પછી ચાર, આઠ, બાર, સોળ, વીસ, ચોવીસ, અઠાવીસ, બત્રીસ, છત્રીસ, ચાળીસ, ચવ્વાલીસ, અડતાલીસ—યજ્ઞથી સિદ્ધ થાય—એવું કહે છે. પશુઓની યાદી સાથે, તે ત્રણ વર્ષના, બે વર્ષના, પાંચ વર્ષના, ત્રણ વાછરડા ધરાવનારા, ચાર વર્ષના, છ વર્ષના, વાછરડો, ગાય, બળદ, ખેંચવાની ગાય, દુગ्धવતી ગાય—યજ્ઞથી તૈયાર થાય—એવું ઇચ્છે છે. પછી તે બલ, વૃદ્ધિ, સંતાન, વિધિ, સંપત્તિ, દિવસના સ્વામી, દિવસ, નિર્દોષ, વિનાશક, અંત લાવનાર, પ્રભુ, જગતના સ્વામી, અધિકારી અને સંતાનના સ્વામી—આ બધાને હોમ અર્પણ કરે છે. “મિત્ર, આ તમારો રથ છે, જે દિશા આપે છે; બલ, વરસાદ, સંતાન, અને સ્વામિત્વ માટે હું અર્પણ કરું છું.” પછી તે જીવન, શ્વાસ, દૃષ્ટિ, શ્રવણ, વાણી, મન, આત્મા, વિદ્યા, પ્રકાશ, સ્વર્ગ, પીઠ, અને યજ્ઞની પૂર્ણતા—યજ્ઞથી સિદ્ધ થાય—એવું ઇચ્છે છે. “મંત્ર, યજુષ, ઋક, સામ, બૃહત, રથંતર અહીં હાજર રહે. દેવોએ સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કર્યું; અમે અમર બન્યા; અમે પ્રજાપતિના સંતાન બન્યા. સ્વાહા!” પછી તે પૃથ્વી માતાને, અદિતિને, શક્તિના પ્રેરણાથી સંબોધે છે: “આ પૃથ્વી પર સમગ્ર જગત અને તમામ જીવો વસે છે; દેવતાસવિતૃએ તેમાં ધર્મ સ્થાપિત કરે.” તે મરુત, સહાયકો, અગ્નિ, અને તમામ દેવતાઓને સહાય માટે બોલાવે છે: “સંપત્તિ અને બલ અમારું થાય.” સાત પ્રદેશ અને ચાર દિશાઓમાંથી બલ મળે—એવું ઇચ્છે છે; બલ અને દેવતાઓ સાથે સંપત્તિ મળે—એવું પ્રાર્થના કરે છે. આજે બલ દયાળુ દાન લાવે છે; બલ, દેવ અને ઋતુઓ સાથે યજ્ઞની વ્યવસ્થા કરે છે; બલથી તમામ વીર ઉત્પન્ન થાય છે; “હું બલના સ્વામી બનીને તમામ દિશાઓમાં વિજય પામું.” બલ સામે છે, વચ્ચે છે; બલ યજ્ઞથી દેવોને વૃદ્ધિ આપે છે; બલથી વીર ઉત્પન્ન થાય છે; “હું બલના સ્વામી બની જાઉં.” હું પૃથ્વીના દુધ સાથે, જળ અને વનસ્પતિ સાથે એકતામાં આવું છું; “અગ્નિ, મને બલ પ્રાપ્ત થાય.” પૃથ્વી, વનસ્પતિ, આકાશ, વાયુમંડલ, દિશાઓમાં દુધ છે; “દુધથી ભરેલી દિશાઓ મારી થાય.” દિવ્ય સવિતૃની પ્રેરણા, અશ્વિનીના હાથ, પુષણના હાથ, સરસ્વતીના માર્ગદર્શન, અગ્નિના સ્વામિત્વથી હું તને અભિષેક કરું છું. “અગ્નિ, તું સત્યનું નિવાસ, સત્યનું ક્ષેત્ર, ગંધર્વ, તારી વનસ્પતિ અને જળ આનંદ છે—તુ અમને પવિત્ર જ્ઞાન અને બલની રક્ષા કર. તને સ્વાહા; આવરણને સ્વાહા.” “સૂર્ય, સર્વ સંગીત સાથે, ગંધર્વ, તારી કિરણ અને જળ જીવન છે—તુ અમને પવિત્ર જ્ઞાન અને બલની રક્ષા કર. તને સ્વાહા; આવરણને સ્વાહા.” “સુષુમણા, સૂર્યની કિરણ, ચંદ્ર, ગંધર્વ, તારા અને જળ પ્રકાશ છે—તુ અમને પવિત્ર જ્ઞાન અને બલની રક્ષા કર. તને સ્વાહા; આવરણને સ્વાહા.” “ઇષિરા, સર્વવ્યાપી પવન, ગંધર્વ, તારી જળ પોષણ છે—તુ અમને પવિત્ર જ્ઞાન અને બલની રક્ષા કર. તને સ્વાહા; આવરણને સ્વાહા.” “ભુજ્યુ, ગરુડ, યજ્ઞ, ગંધર્વ, તારા દાન અને જળ સ્તુતિ છે—તુ અમને પવિત્ર જ્ઞાન અને બલની રક્ષા કર. તને સ્વાહા; આવરણને સ્વાહા.” “પ્રજાપતિ, સર્વ સર્જક, મન, ગંધર્વ, તારા સ્તોત્ર અને સંગીત અર્પણ છે—તુ અમને પવિત્ર જ્ઞાન અને બલની રક્ષા કર. તને સ્વાહા; આવરણને સ્વાહા.” “હે જગતના સ્વામી, સંતાનના સ્વામી, જેનું નિવાસ ઉપર છે, જેની શક્તિ અહીં છે—આ બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિયને મહાન રક્ષા આપો. સ્વાહા.” “તુ મહાસાગર, આકાશ, ભેજ આપનાર, શુભ, આનંદ લાવનાર—મને આગળ લઈ જ. સ્વાહા. તુ પવન, મરુતનો સમૂહ, શુભ, આનંદ લાવનાર—મને આગળ લઈ જ. સ્વાહા. તુ સહાયક, શુભ, આનંદ લાવનાર—મને આગળ લઈ જ. સ્વાહા.” “અગ્નિ, તારી સૂર્યમાં કિરણો, જે આકાશમાં ફેલાય છે—આ બધાં પ્રકાશથી આજે અમને તેજસ્વી બનાવ.” “હે દેવો, તારા પ્રકાશ સૂર્યમાં, ગાયોમાં, ઘોડામાં—ઇન્દ્ર અને અગ્નિ, આ બધાં પ્રકાશથી અમને તેજસ્વી બનાવો, હે બૃહસ્પતિ.” “બ્રાહ્મણોમાં અમને તેજસ્વી બનાવો, રાજાઓમાં અમને તેજસ્વી બનાવો; લોકોમાં, શૂદ્રોમાં અમને તેજસ્વી બનાવો; મારા અંદર તેજસ્વી મૂકો.” “હું તને બ્રહ્મણથી આવકારું છું, યજ્ઞકર્તા તને અર્પણ કરે છે; હે વારુણ, ક્રોધ વિના, વિશાળ મનવાળા, અમારું જીવન ન લેશો.” “સ્વર્ણ ઉષ્મા, સ્વાહા. સ્વર્ણ સૂર્ય, સ્વાહા. સ્વર્ણ તેજ, સ્વાહા. સ્વર્ણ પ્રકાશ, સ્વાહા. સ્વર્ણ સૂર્ય, સ્વાહા.” “હું અગ્નિને બલ અને ઘીથી જોડું છું, સ્વર્ગીય, પંખી, શક્તિશાળી; એના સાથે અમે તેજસ્વી લોકમાં, સર્વોચ્ચ સ્વર્ગમાં પહોંચીએ.” “હે અગ્નિ, તારી બે પાંખ, અવિનાશી, ઉડતી, જેનાથી તું દૈત્યોને દૂર કરે છે—એથી અમે પુણ્ય લોકમાં ઉડી જઈએ, જ્યાં પ્રાચીન ઋષિઓ ગયા છે.” “ઇન્દુ, દક્ષ, શ્યેન, ધર્મ, સુવર્ણપંખી, પંખી, શક્તિશાળી—મહાન નિવાસમાં સ્થિર; તને વંદન, અમને હાનિ ન કર.” “તુ સ્વર્ગનો માથું, પૃથ્વીનો નાભી, જળ અને વનસ્પતિની શક્તિ; સર્વ shelter, વ્યાપક, માર્ગને વંદન.” “તુ સર્વના માથા પર ઊભો, મહાસાગરમાં સ્થાયી; તું પાણીમાં હૃદય, જીવન પાણીથી, તું મહાસાગર ખોલે છે; આકાશ, વરસાદ, વાયુમંડલ, પૃથ્વીથી—અમને વરસાદ આપ.” “ઈચ્છિત યજ્ઞ, ભૃગુ અને વસુઓથી આશીર્વાદિત; અમને પ્રસન્ન, ઇચ્છિત સંપત્તિ પ્રાપ્ત થાય.” “ઈચ્છિત અગ્નિ, બોલાવેલ, અમને પોષે; ઈચ્છિત અર્પણ pleasing થાય; દેવોને નમન.” આ રીતે, શ્રદ્ધાળુ યજ્ઞના પવિત્ર અવસર પર સર્વ તત્વો, દેવતાઓ, સંખ્યાઓ, પ્રકારો, શક્તિ, તેજ, અને સંપત્તિ માટે પ્રાર્થના કરે છે; યજ્ઞથી સર્વ સિદ્ધિ, બલ, તેજ, અને કલ્યાણની આશા રાખે છે; અંતે, દેવોને નમન અર્પણ કરે છે.