પ્રાચીન કાળમાં, એક મહાન ઋષિ અને પૂજારી હતા, જેમણે પોતાના યજ્ઞ દ્વારા તમામ લોકોએ કલ્યાણ મેળવ્યું. તેઓ આપણા પિતૃતુલ્ય હતા અને કલ્યાણની આશા સાથે સૌપ્રથમ નીચલા લોકોમાં પ્રવેશ્યા. એજ સમયે, મનમાં પ્રશ્ન ઉઠ્યો—આ સૃષ્ટિનું મૂળ શું હતું? આરંભ શું હતો? વિશ્વકર્માએ, સર્વત્ર દ્રષ્ટિ ધરાવતા મહાદેવએ, ભૂમિ અને આકાશ કેવી રીતે સર્જ્યા? વિશ્વકર્મા, જેમની આંખ, ચહેરો, હાથ અને પગ સર્વત્ર છે, પોતાના શક્તિથી આકાશ અને પૃથ્વી રચે છે. એકમાત્ર એ દેવ, પોતાના પંખ અને હાથથી સર્વત્ર કાર્ય કરે છે. જ્ઞાની મનુષ્યો વિચારે છે—કયું વન અને કયું વૃક્ષ હતું, જેના પરથી આકાશ અને પૃથ્વી ઊભી થયાં? કોણ એ આધાર હતું, જેના પર સમગ્ર જગત ટક્યું છે? હે વિશ્વકર્મા, તારા સર્વોચ્ચ, મધ્યમ અને નીચેના લોક—તુજ સહયોગીઓને એ શીખવાડ. તું પોતાને યજ્ઞમાં અર્પણ કરી, શક્તિમાં વૃદ્ધિ પામ. વિશ્વકર્મા, યજ્ઞથી વિકસે છે; પૃથ્વી અને આકાશને તું પોતાને અર્પણ કર. અન્ય સ્પર્ધકો ભ્રમિત થાય, અહીં મઘવન અમારો કલ્યાણકર્તા બને. આજે આપણે વિશ્વકર્મા, વાણીના સ્વામી, ચપળ બુદ્ધિવાળા, સર્વહિતકારીને બોલાવીએ; તેઓ અમારા સર્વ યજ્ઞોમાં આનંદ પામે. વિશ્વકર્માએ યજ્ઞની વૃદ્ધિથી ઇન્દ્રને અવિજય રક્ષક બનાવ્યા; પ્રાચીન કાળથી જ લોકો તેમને નમન કરે છે. દ્રષ્ટિવાન પિતા, પોતાના મનથી, નામરૂપે ઘૃત સર્જે છે; જયારે અંત નિશ્ચિત થાય છે, ત્યારે આકાશ અને પૃથ્વી વિસ્તરે છે. વિશ્વકર્મા, સર્વોચ્ચ સર્જક, મનથી અહીંથી વિદાય લે છે; જ્યાં સાત ઋષિઓ એક પરમ તત્ત્વની ચર્ચા કરે છે, ત્યાં સર્વ ઇચ્છિત હવન ભોગવાય છે. એજ આપણા પિતા, સર્જક, વ્યવસ્થાપક, સર્વ લોક અને નિવાસ જાણનારા, દેવતાઓના નામકરણ કરનારા—અન્ય લોકોએ પણ તેમને પૂછવા જવું પડે છે. પ્રાચીન ઋષિઓએ, ગાયકો સાથે, આપણા માટે ધન અર્પણ કર્યું; પ્રકાશ અને અંધકારના ક્ષેત્રમાં, જીવાત્માઓએ આ લોક સર્જ્યા. આકાશથી પણ પરે, પૃથ્વીથી પણ પરે, સર્વ દેવ અને આત્માઓથી પણ પરે—પહેલા જળે કયું બીજ ધારણ કર્યું, જ્યાં પ્રાચીન દેવતાઓએ એકસાથે દર્શન કર્યું? એ પ્રથમ બીજ જળે ધારણ કર્યું, જ્યાં સર્વ દેવતાઓ ભેગા થયા; અજન્મા ના નાભિ પર એ એકમાત્ર તત્ત્વ સ્થિર થયું, જેમાં સર્વ લોક ટકેલા છે. પણ, તમે એ સર્જકને ઓળખતા નથી; તમારા વચ્ચે કંઈક જુદું ઊભરાયું છે; માયાથી ઢંકાયેલા, ગૂંચવાયેલા વચન બોલીને, તેઓ અસંતૃપ્ત રહી, સ્તુતિઓના પઠનથી ભટકે છે. વિશ્વકર્મા દેવરૂપે જન્મ્યા; પછી ગાંધીર્વ બીજા બન્યા; ત્રીજા પિતાએ ઔષધિઓ સર્જી, જળના બીજ અનેક સ્થાનોમાં મૂક્યા. એ જલ્દી, ગર્જનારા, વાઘની જેમ શક્તિશાળી, જયઘોષી, અવિચલ, અપરાજિત, ઇન્દ્ર સાથે મળીને, શત્રુઓના સેના પર વિજય મેળવે છે. વિજયી, અવિચલ, ઉગ્ર, અડગ, દુર્લભે હલનચલન કરી શકનારા, ધીર, ઇન્દ્ર સાથે, યુદ્ધમાં એકસાથે ઉભા રહો, બાણધારી મહાન શૂરવીરો. બાણ અને તલવારથી સજ્જ, ઇન્દ્રની આગેવાનીમાં, યુદ્ધમાં વિજયી, સોમપાન, બળવાન, ઉગ્રધનુર્ધારી, વિપક્ષ સામે અડગ ઊભા રહે છે. હે બૃહસ્પતિ, તારી રથસવારીથી દુષ્ટ અને શત્રુઓને દૂર હાંકો; તેમની સેના તોડી નાખો, યુદ્ધમાં વિજય મેળવો, અમારા રથોની રક્ષા કર. શક્તિશાળી, હિંમતવાન, ઝડપી, સહનશીલ, પરાક્રમમાં શ્રેષ્ઠ, બળથી જન્મેલા ઇન્દ્ર, વિજયી રથ પર આરૂઢ થો, ધન આપનારા બનો. બંધનો તોડનાર, ધન પામનાર, વજ્રધારી, વિજયી, અવરોધો તોડી નાખનાર—સખાઓ, એજ બાંધવતા અનુસરો, ઇન્દ્ર સાથે પ્રયત્ન કરો. ઇન્દ્ર, શતશક્તિશાળી, અવરોધોમાં ઘુસી જાય છે; અડગ, સેના વિનાશક, અપરાજિત—યુદ્ધમાં અમારું રક્ષણ કરે. ઇન્દ્ર નેતા બને, બૃહસ્પતિ દક્ષિણ હસ્ત, યજ્ઞ આધાર, સોમ આગળ; દેવમંડળમાં મરુતો વિજયી અને વિજયી ને માર્ગદર્શક બને. ઇન્દ્રના વિજયી ઘોષ, વરુણ રાજા, આદિત્ય, મરુતોની ઉગ્ર સેના, મહામનાસ, જગતને હલાવનારા—વિજયી દેવોનો ઘોષ ઉઠે. મઘવન, શસ્ત્રો ઉઠાવો; મારા યુવાન યોદ્ધાઓના મન ઉન્નત કરો; વૃત્રનાશક, ઘોડાઓના ઘોડાને દોડાવો; વિજયી રથોની ધ્વનિ ગુંજે. સભામાં ઇન્દ્ર ધ્વજ સાથે રહે; અમારા તીરો વિજયી થાય; અમારા શૂરવીરો શ્રેષ્ઠ બને; હે દેવો, યજ્ઞમાં અમારી રક્ષા કરો. શત્રુઓના મન મોહી, તેમના અંગો લઈ જાઓ; જાઓ, તેમના હૃદયમાં અગ્નિથી દહન કરો; શત્રુઓને અંધકાર અને અંધાપણાથી જોડો. મુક્ત થાઈ, હે બાણ, પ્રાર્થનાથી તીક્ષ્ણ થયેલા, ઉડી જા; શત્રુઓને ઘા કર, કોઈને બચાવ નહીં. હે પુરૂષો, આગળ વધો, વિજય મેળવો; ઇન્દ્ર તમને રક્ષણ આપે; તમારા હાથ ઉગ્ર અને અપરાજિત રહે. અન્ય મરુતોની સેના આવી રહી છે, શક્તિથી પ્રયત્ન કરે છે; તેને અંધકાર અને ગુપ્તતાથી ઢાંકી દો, જેથી તેઓ એકબીજાને ઓળખી ન શકે. જ્યાં બાણો ઉડે છે, યુવાનો તીરોની જેમ દોડી જાય છે, ત્યાં ઇન્દ્ર, બૃહસ્પતિ, અદિતિ રક્ષણ આપે—એમ હંમેશા કરે. હું તમારી પ્રાણસ્થાનોને કવચથી ઢાંકી દઉં છું; સોમરાજા અમરત્વથી આવરે; વરુણ માર્ગ વિસ્તૃત કરે; દેવો તમારી વિજયમાં આનંદ પામે. હે અગ્નિ, ઉત્તમ ઘૃતહવનથી તેને ઉપર લેજો; તેને ધન અને સંતાન આપો, સમૃદ્ધ બનાવો. હે ઇન્દ્ર, તેને કટુંબમાં શ્રેષ્ઠ બનાવો; દેવતુલ્ય તેજ આપો, દેવભાગ્યમાં ભાગીદાર બનાવો. જેનાં ગૃહે યજ્ઞ કરીએ, હે અગ્નિ, તેનો વિકાસ કરો; દેવો અને બ્રહ્મણસ્પતિ પણ તેને ઘોષણા કરે છે. સર્વ દેવો, હે અગ્નિ, આપને પોતાના ચિંતનથી ઉન્નત કરે; હે તેજસ્વી, શુભ સ્વરૂપ ધરાવનારા, અમને સમૃદ્ધિ આપો. પાંચ દિશાઓ, દેવીઓ, યજ્ઞની રક્ષા કરે, અનિષ્ટ અને દુર્વિચાર દૂર કરે; ધન આપે, યજ્ઞના સ્વામીપદ આપે, અને ધન વૃદ્ધિથી યજ્ઞ સ્થિર થાય છે. જ્યારે અગ્નિ પ્રગટે છે, ત્યારે હું તેમાં મહિમાવાન થાઉં, સ્તુતિપાત્ર, સ્તુતિથી ગ્રહિત; ગરમ ઘર્માને આવડી, તેઓ પૂજા કરે છે, જેમ દેવે યજ્ઞથી શક્તિ મેળવી હતી. દિવ્ય આધાર, ભોક્તા, તેજસ્વી, શતગુણ સંપત્તિવાળા માટે દેવોએ યજ્ઞને સ્વીકાર્યો; ઋત્વિજોએ દેવોમાં દેવો માટે સ્થાન લીધું. આ રીતે, આ મહાન યજ્ઞ, દેવતાઓ, ઋષિઓ અને વિશ્વકર્માની કૃપાથી, જગતમાં કલ્યાણ અને વિજય પ્રસરે છે.