સોમ દેવને પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે કે તેમના દૂધ, શક્તિ, પુરુષત્વ અને વિજયશાળી ઊર્જાઓ એકઠી થાય અને અમૃતત્વ માટે ભરપૂર થઈ, તેઓ સ્વર્ગમાં શ્રેષ્ઠ મહિમા સ્થાપે. પછી ફરીથી સોમાને વિનંતી થાય છે કે, હે આનંદદાયક સોમ, તું તારા તમામ પ્રવાહોથી ભરાઈ જા અને અમને વૃદ્ધિ માટે શ્રેષ્ઠ મિત્ર બની રહે. પછી, મન અગ્નિદેવ તરફ દોડે છે, જાણે દૂરસ્થ સ્થાન પર દૂધ પીવા જતું વાછરડું હોય, અને ભક્તિભાવે ગીત દ્વારા તેમને પામવાની ઈચ્છા થાય છે. અગ્નિ, અંગિરસોમાં શ્રેષ્ઠ, તારી ઈચ્છામાં બધા શુભ નિવાસો તારા તરફ વળે છે. અગ્નિ, જે પ્રિય ગૃહોમાં વસે છે, તે ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય બંનેની ઈચ્છા છે; એકમાત્ર સ્વામી તરીકે તેજથી પ્રકાશે છે. આગળ, કહેવામાં આવે છે કે, "હું સર્વપ્રથમ અગ્નિને સ્વીકારું છું—ધન, ઉત્તમ સંતાન અને પરાક્રમ માટે—અને ઈચ્છું છું કે દેવતાઓ મારી સાથે રહે." પછી, જળના પૃષ્ઠ અને અગ્નિના ગર્ભરૂપે, જે મહાસાગર આસપાસ ફેલાય છે, તે જળ કમળમાં વિશાળ બનીને પ્રકાશે છે અને આકાશની વિશાળતાથી ફેલાય છે. આ સૃષ્ટિના આરંભે બ્રહ્મા જન્મે છે—પ્રથમ પ્રકાશમાન, સીમાઓ પહેલાં જ તેજથી ઝગમગતા. વેના તરીકે તેઓ ગતિ કરે છે; તેમનાં મૂળ ઊંડાં, સર્વોચ્ચ અને અતિ નીચા, સત્તા તથા અસત્તાનું ગર્ભરૂપ છે. ત્યારપછી હિરણ્યગર્ભ પ્રગટે છે—આ સૃષ્ટિના આરંભે સર્વનો એકમાત્ર સ્વામી. તેઓ પૃથ્વી અને આકાશને ધારણ કરે છે. "એવા કયા દેવને આપણે આ યજ્ઞ અર્પણ કરીએ?" એવો પ્રશ્ન થાય છે. પછી વર્ણવાય છે કે, એક બિંદુ પૃથ્વી અને આકાશ પર, આ ગર્ભ અને પૂર્વ ગર્ભ પર પડે છે. એ બિંદુને, સાત ઋત્વિજ સાથે, સામાન્ય ગર્ભમાંથી પસાર થતી, અર્પણ કરવામાં આવે છે. ત્યારપછી પૃથ્વી, આકાશ અને દ્યુલોકમાં વસતા, દરેક પ્રકારના સર્પોને નમન કરવામાં આવે છે. વૃક્ષોમાં, ખાડાઓમાં, અને દૈત્યોના તીક્ષ્ણ તીરો રૂપે રહેલા સર્પોને પણ નમન થાય છે. આકાશના તેજસ્વી ક્ષેત્રમાં, સૂર્યકિરણોમાં અને જળમાં વસતા સર્પોને પણ નમસ્કાર છે. પછી, ભક્તિપૂર્વક પ્રાર્થના થાય છે: "પૃથ્વી જેવા માર્ગ બનાવો; મહારાજા જેવી ગતિ કરો; માર્ગનું અનુસરણ કરીને, દ્રઢપણે ઉભા રહો અને દૈત્યોને ભયાનક શસ્ત્રોથી વિધ્વંસ કરો." અગ્નિના સ્ફુલ્લિંગો ઝડપથી ઉડે છે; તેઓ નિર્ભયતાપૂર્વક સ્પર્શ કરે છે, દહન કરે છે. અગ્નિ, તારી જ્વાળાઓ ફેલાવ, તારા શિખાઓથી સર્વત્ર પ્રકાશ ફેલાવ, અને નિર્વિકાર રીતે કણકણ વિખેરી દો. અગ્નિને વિનંતી થાય છે કે, "તુજ પ્રકાશના કિરણો છોડી દે, સર્વથી ઝડપી બન, અને અમારી રક્ષા કર. દૂર કે નજીકથી જે અમને કષ્ટ આપે છે, એ કોઇ પણ અમને હરાવી ન શકે." પછી કહેવામાં આવે છે, "ઉઠ, અગ્નિ, વિસ્તૃત થા; તારી તીક્ષ્ણતાથી દુશ્મનો વિખેરાઈ જાય. જે અમારો વિરોધ કરે છે, તેને સૂકા લાકડાની જેમ ભસ્મ કરી દે." અગ્નિને વિનંતી છે કે, "તુજ પ્રકાશથી દુશ્મનોને દબાવી દે; દૈવી શક્તિઓ પ્રગટ કર; તાંત્રિકોના મજબૂત બંધનો તોડી નાખ; અજન્માઓના વંશનો નાશ કર; દુશ્મનોને વિનાશ કર." પછી કહે છે, "અગ્નિ સ્વર્ગનો મુગટ છે, પૃથ્વીનો સ્વામી છે; તે જળના બીજને પોષે છે; ઇન્દ્રની શક્તિથી દુશ્મનોને દબાવી દઈએ." અગ્નિ, તું યજ્ઞનો નેતા અને રાજ્યનો અધિપતિ છે; તારો શિરો સ્વર્ગમાં છે, તારી જીભ સૂર્યમાં છે; તું હવન સ્વીકારનાર છે. તું સર્વનિર્માતા દ્વારા સ્થિર છે; મહાસાગર કે પંખી તને નુકસાન ન પહોંચાડે; પૃથ્વી મજબૂત રહે. પ્રજાપતિ તને જળના પૃષ્ઠ પર, મહાસાગરમાં દબાવી રાખે—તુજ પ્રકાશ ફેલાવ, તું પૃથ્વી છે. "તું ભૂ, પૃથ્વી, અદિતિ છે—સર્વજગતની આધારભૂત માતા—પૃથ્વીનું સંવર્ધન કર, પૃથ્વીને મજબૂત રાખ, તેને ઇજા ન થવા દે." શ્વાસ, ઉચ્છ્વાસ, નિશ્વાસ, આધાર અને ગતિ માટે અગ્નિ રક્ષા કરે—શાંતિ અને દૈવી અંગિરસ શક્તિથી સુરક્ષિત રાખે. પછી દુર્વા ઘાસને સંબોધાય છે: "હે દુર્વા, જે દરેક સંધિ અને ખડકપર ફરીથી ઉગે છે, એ જ રીતે તું અમારે માટે સૈંકડો-હજારો શાખાઓથી ફેલાઈ જા." પછી, દેવઈં ઈંટને કહે છે, "તુજ હજારો રીતે ફેલાવા અને વિકાસ માટે તને હવન અર્પણ કરીએ છીએ." "અગ્નિ, સૂર્યમાં તારા કિરણો જે આકાશ સુધી જાય છે, એ તમામ પ્રકાશથી આજે અમને લોકોમાં તેજ આપ." દેવતાઓના પ્રકાશ, ગાય-ઘોડામાં રહેલા પ્રકાશ, એ બધાથી ઇન્દ્ર-અગ્નિ અને બૃહસ્પતિ અમને તેજ આપો. "સ્વામી અને સ્વયંશાસક પ્રકાશ સ્થાપે છે; પ્રજાપતિ તને પૃથ્વી પર તેજસ્વી રીતે બેસાડે; શ્વાસ, ઉચ્છ્વાસ, ગતિ વગેરેમાં પ્રકાશ આપ; અગ્નિ, તું સ્વામી છે—આ દૈવી શક્તિથી સ્થિર બેસ." "મધુ અને મધવ, વસંત ઋતુઓ, અગ્નિમાં જોડાય છે; સ્વર્ગ-પૃથ્વી, જળ-વનસ્પતિ, અને યજ્ઞ અગ્નિઓ તત્પર રહે; એ અગ્નિઓ મનથી એક થઈ, સ્વર્ગ-પૃથ્વી વચ્ચે, દેવતાઓ જેમ ઇન્દ્રને મળે, એમ આવે; એ દૈવી શક્તિથી સ્થિર બેસ." "તું આષાઢ છે, દુશ્મન વિજયી, સેના ચલાવનારા પર વિજયી; તારી હજારો શક્તિ છે—તારા સાથે હું વિજય મેળવું." "રાત-દિવસ મીઠા છે, પૃથ્વી મીઠી છે, આકાશ પિતા તરીકે અમારે માટે મીઠું રહે." "વનવૃક્ષ, સૂર્ય અને અમારાં ગાય પણ અમારે માટે મીઠાં રહે." "જળમાં ઊંડે સ્થિર થા; સૂર્ય તને દહન ન કરે, અગ્નિ વૈશ્વાનર તને ન દહાવે; તારા સંતાન અવિચ્છિન્ન રહે—દૈવી વરસાદ તને મળતી રહે." "જળના સ્વામી, ઈંટોના વૃષભ, ત્રણ મહાસાગર અને સ્વર્ગમાંથી વહે છે, અને પુણ્યલોકમાં જાય છે—ત્યાં જા, જ્યાં પૂર્વજ ગયા છે." "મહાન સ્વર્ગ-પૃથ્વી આ યજ્ઞને માપે અને અમને સમૃદ્ધિ આપે." "વિષ્ણુના કાર્યો જુઓ, જ્યાંથી ધર્મ પ્રગટે છે; તે ઇન્દ્રનો યોગ્ય મિત્ર છે." "જાતવેદા, તું આધાર છે, પહેલો જન્મેલો છે—ગાયત્રી, ત્રિષ્ઠુપ અને અનુષ્ઠુપ છંદથી હવન દેવતાઓ સુધી પહોંચાડ." "આહાર, ધન, શક્તિ, મહિમા, તેજ અને સંતાનમાં આનંદ કર; તું સ્વામી છે—સરસ્વતી અને બે નદીઓ તને સમૃદ્ધિ આપે." "અગ્નિ, તારા પુણ્ય ઘોડાઓ ਜੋડી, જે હવનને ઝડપથી લઇ જાય છે." આ રીતે, ભક્તિ, પ્રાર્થના અને શ્રદ્ધાથી યજ્ઞ, દેવતાઓ અને સૃષ્ટિના વિવિધ તત્ત્વોને સંબોધવામાં આવે છે—પ્રકૃતિ, અગ્નિ, જળ, પૃથ્વી, દૈવી શક્તિઓ અને ઋતુઓ—all harmoniously united for the well-being of all creation.