એક દિવસ, ઇચ્છા પૂરી કરનારી, મનપસંદ દૂધ આપનારી પવિત્ર ગાયને, મિત્ર, વરુણ, ઇન્દ્ર, અશ્વિની, પુષણ, લોકો અને વનસ્પતિઓ માટે દૂધ આપવાનું કહેવામાં આવ્યું. પછી, દૈવી માર્ગે જતી, અયુક્ત ગાયોને મુક્ત થવાની પ્રાર્થના થઈ—અમે અંધકારની બીજી બાજુ પહોંચી ગયા છીએ, હવે પ્રકાશ પ્રાપ્ત કર્યો છે. વર્ષ અને ઋતુઓ સાથે, ઉષા અને લાલ રંગનીઓ સાથે, અશ્વિનીઓ અને તેમના શક્તિઓ સાથે, સૂર્ય અને તેના રથચાલક સાથે, અગ્નિ વૈશ્વાનર, ઇડા અને ઘી સાથે યજ્ઞ સમાપ્તિ ‘સ્વાહા’ કહી પૂરી કરવામાં આવી. ત્યારબાદ, પ્રાચીન કાળમાં, દેવતાઓ માટે ત્રણ યુગોમાં જન્મેલી વનસ્પતિઓને યાદ કરવામાં આવી—બ્રાઉન રંગની વનસ્પતિઓના એક સો અને સાત નિવાસોનું સ્મરણ થયું. ‘માતાઓ’ તરીકે, વનસ્પતિઓના એક સો નિવાસ અને હજાર જેટલા શાખાઓ છે; તેથી, સો કાર્ય કરનારા ઇન્દ્ર, તમે મારા માટે આ ઉપચાર કરો. પછી વનસ્પતિઓને આનંદિત થવા, ફૂલો અને ફળોથી ભરપૂર થવા, અને ઝડપી ઘોડાઓની જેમ ફળદાયી ઔષધિઓ અમને પાર પાડી દેવા વિનંતી કરવામાં આવી. વનસ્પતિઓને માતા અને દેવી તરીકે સંબોધવામાં આવી—‘મને ઘોડો, ગાય, કપડાં અને તમારો આત્મા પ્રાપ્ત થાય.’ વનસ્પતિઓનું સ્થાન અશ્વત્થના વૃક્ષમાં, તેમનું નિવાસ પાનમાં, અને ગાયોથી પોષિત થવું કહેવામાં આવ્યું—જ્યારે તેઓ મનુષ્યને પુનર્જીવિત કરે છે. જ્યાં વનસ્પતિઓ એકત્ર થાય છે, રાજાઓની સભાની જેમ, ત્યાં જે દુષ્ટ શક્તિ અને રોગ દૂર કરે છે, તે જ્ઞાની અને ઉપચારક કહેવાય છે. ઘોડા અને સોમાથી સમૃદ્ધ, શક્તિ અને ઉર્જાથી ભરપૂર, તમામ વનસ્પતિઓ સંપૂર્ણ રક્ષા માટે અમને મળે. વનસ્પતિઓની ઉર્જા, ગાયોની જેમ, બાડમાંથી બહાર જાય છે; અને, પુરુષ, તમે સમૃદ્ધિ લાવનારાઓના આત્મા છો. વનસ્પતિઓ દરેક સીમા ઓળંગી જાય છે, ચોર જેમ, અને શરીરમાં જે અશુદ્ધિ હતી, તે હલાઈ ગઈ. રોગ દૂર કરવા માટે, જ્યારે હું વનસ્પતિઓ હાથમાં લઈ શક્તિ શોધું છું, ત્યારે રોગનો સાર નાશ પામે છે, જેમ મૃત્યુનો પકડી એક વખત નાશ થયો હતો. જ્યાં જ્યાં, અંગ અંગમાં, વનસ્પતિઓ ફેલાય છે, ત્યાં રોગ દૂર કરો, યુદ્ધમાં બહાદુર યોદ્ધા જેમ. રોગ, ચાષા અને કિકિદીવા પક્ષી સાથે, પવનના ઝોક અને ધુમ્મસની સાથે, બધું દૂર થઈ જાય. વનસ્પતિઓ એકબીજાને રક્ષા કરે, સહાય કરે, અને સંયુક્ત થઈને મને આ આશીર્વાદ આપે. ફળદાયી, ફળવિહોણી, ફૂલો સાથે અને ફૂલો વિના, બ્રહસ્પતિથી જન્મેલી વનસ્પતિઓ અમને દુઃખમાંથી મુક્ત કરે. તેઓ મને શાપ, વરુણના ક્રોધ, યમના બંધન અને દરેક દૈવી દોષમાંથી મુક્ત કરે. વનસ્પતિઓ નીચે પડે છે, આકાશમાંથી બોલે છે, અને જે વ્યક્તિ આ જીવન ગ્રહણ કરે છે, તે નાશ પામતો નથી. સોમા રાજાની અનેક, જ્ઞાની, સો આંખવાળી વનસ્પતિઓ, ઇચ્છા પૂર્ણ અને આનંદ લાવવા માટે શ્રેષ્ઠ છે. સોમા રાજાની વનસ્પતિઓ, પૃથ્વી પર ફેલાયેલી, બ્રહસ્પતિથી જન્મેલી, ‘તમે તેની શક્તિ આપો.’ નજીક અને દૂરની તમામ ઔષધિઓ, એકત્ર થઈ, ‘તમે તેની શક્તિ આપો.’ જે તમને ઉખાડે છે, તેને અને જેને માટે હું ઉખાડું છું, બંનેને નુકસાન ન થાય; અમારા બધા દ્વિપદ અને ચતુષ્પદ રોગમુક્ત રહે. વનસ્પતિઓ સોમા રાજા સાથે કહે છે: ‘બ્રાહ્મણ જે માટે તૈયાર કરે છે, રાજા, અમે તેને મુક્ત કરીશું.’ swelling, piles, અને સો રોગોનો નાશ કરવા માટે, વનસ્પતિઓ છે. ગંધર્વો, ઇન્દ્ર, બ્રહસ્પતિએ તેમને ઉખાડી, સોમા જ્ઞાની રાજાએ રોગમાંથી મુક્ત કર્યો. વનસ્પતિઓ દુશ્મન, દુશ્મનનો હુમલો, અને સર્વ દુષ્ટતાને સહન કરે છે. જે માટે તમે ઉખાડવામાં આવો છો, તેને અને જેને માટે હું ઉખાડું છું, બંનેને દીર્ઘાયુ મળે, અને તમે સો મૂળ સાથે વૃદ્ધિ પામો. શ્રેષ્ઠ વનસ્પતિઓ, તમારા વૃક્ષો આધાર છે; જે પણ અમને હલાવે, એ આધાર અમારો હોય. પૃથ્વીનું સર્જન કરનાર, ધર્મમાં સત્ય, આકાશ ફેલાવનાર, અથવા પ્રથમ તેજસ્વી જળો સર્જનાર અમને નુકસાન ન કરે—કયા દેવને યજ્ઞ અર્પણ કરીએ? પૃથ્વી, દુધ અને યજ્ઞ સાથે આગળ વધો; અગ્નિ, પ્રેરિત, તારા ચરબી પર ચડો. અગ્નિ, તું જે તેજસ્વી, શુદ્ધ, યજ્ઞયોગ્ય છે—એ અમે દેવોને અર્પણ કરીએ છીએ. અહીંથી ખોરાક અને શક્તિ, સત્યનું સ્ત્રોત, મહાન ધારા લઈ, તે અમારા ગાય અને શરીરમાં પ્રવેશ કરે; રોગ, બાંઝપણ, દુર્ભાગ્ય દૂર થાય. અગ્નિ, તારી પ્રસિદ્ધિ અને શક્તિ મહાન છે; તારા જ્યોત તેજસ્વી છે, તું ઉપાસકને શક્તિ અને સ્તુતિ આપે છે. તારા શુદ્ધ, તેજસ્વી, અવિનાશી પ્રકાશથી, તું ઉપર ઊઠે છે; પુત્ર જેમ બે માતાઓ વચ્ચે ચાલે, તું બંને લોકને ભરે છે. જાતવેદા, શક્તિના પુત્ર, સારા સ્તુતિથી આનંદિત થો; તારી અંદર, દયાળુ અને અદ્ભુત જન્મેલા, પોતાનું અર્પણ રાખે છે. અગ્નિ, પ્રકાશિત, અમને સમૃદ્ધિ અને સંપત્તિ આપ, અમર; તું દૃશ્ય રૂપે તેજસ્વી છે, તું બેઠકોને શક્તિથી ભરે છે. યજ્ઞકર્તા, જ્ઞાની, સંપત્તિમાં વસનાર, તું સુંદર, મહાન, શુભ દાન આપે છે, અતિશય ખોરાક અને ધન આપે છે. લોકોએ અગ્નિને, શક્તિશાળી, સર્વદ્રષ્ટા, ઋત uphold કરતી, કૃપા માટે સ્થાપિત કર્યો છે; તું દૈવી, સૌથી પ્રસિદ્ધ અને વ્યાપક, દરેક યુગના લોકો સ્તુતિ કરે છે. સોમા, તું સર્વ દિશાથી તારી શક્તિ એકત્ર કરો, તું શક્તિના એકત્રણમાં હાજર રહે.