આ વિધાનમાં, યજમાન હોતારને વિનંતી કરે છે કે, “હે વિદ્વાન હોતાર, તમે તમારા સ્વસ્થાનમાં બેસો. શુભ કર્મોના ગર્ભમાં આ યજ્ઞને સ્થિર કરો. દેવતાઓનું હવનથી પૂજન કરો, હે અગ્નિ, ઉપાસકને મહાન તેજ આપો.” પછી, હોતાર, સર્વજ્ઞ, તેજસ્વી, નિષ્ઠાવાન અને દૃઢસંકલ્પી વસિષ્ઠ, શુદ્ધ જીભવાળા, હોતારના આસન પર બેસે છે. આગળ, અગ્નિને પ્રાર્થના થાય છે: “તમારે બધા સાથે બેસો, તમે મહાન છો, દેવતાઓમાં સૌથી પ્રિય છો, તેજથી જ્વલિત થાઓ. તમારો લાલ ધુમાડો ઉડાડો, હે અગ્નિ, તે પ્રસંશિત અને સુંદર રીતે આકાશે ઉંચકાવા દો.” પછી દેવતાપૂર્વકની સ્વચ્છ, રોગમુક્ત, મધુર જળોને સંતાન માટે વહાવો. તેમના સ્થાન પરથી ફળદાયક વનસ્પતિઓ ઉગાડો. પછી માટરીશ્વાન પવનને પ્રાર્થના થાય છે: “તમારા માટે સીધા અને શુદ્ધ હૃદયને સ્થાપિત કરો. તમે દેવોમાં પ્રાણરૂપે વિહરતા છો—તમારા માટે આ હવન અર્પિત છે.” અગ્નિને શુભ જન્મ અને પ્રકાશ સાથે આશ્રય અને રક્ષણ મળવાની આશા રાખવામાં આવે છે: “હે તેજસ્વી, સર્વરૂપના વસ્ત્રમાં આવરી જાઓ.” પછી, flawless યજ્ઞ માટે, દેવચિંતન સાથે ઉઠવાનો આહ્વાન થાય છે: “તમારા મહાતેજથી પ્રકાશિત થાઓ, અમારી દૃષ્ટિ માટે આવો, હે અગ્નિ, શુભ સ્તુતિઓ સાથે પધારો.” દેવતા સવિતૃ જેવી રીતે સહાય માટે સીધા ઊભા રહો—અમારી શક્તિ માટે, અમે તમને દ્રવ્ય અને હવનથી બોલાવીએ છીએ. પછી અગ્નિને કહે છે: “તમે પૃથ્વી અને આકાશના ગર્ભરૂપે જન્મેલા છો, વનસ્પતિઓમાં વહેતા, તેજસ્વી સંતાન, ઋતુઓમાં ફરતા, માતાઓમાંથી ધ્વનિ કરતા, ગાયોમાં ગુંજતા.” પછી, અગ્નિને દૃઢ રહેવાની, તેજસ્વી અને ઝડપી બનવાની, વ્યાપક અને હવનવાહક બનવાની પ્રાર્થના થાય છે. અગ્નિને શુભ સંતાન અને માનવજાત માટે શુભ રહેવા વિનંતી થાય છે. “આકાશ-પૃથ્વી, તમારી જ્વાલા, મધ્યલોક અને વૃક્ષો અક્ષત રહે.” પછી, ઘોડા અને ખચ્ચર જેવી ધ્વનિ કરતો, અગ્નિને વહન કરતો, બળવાન અગ્નિ, જળગર્ભ, મહાસાગરીય, અમારા આનંદ માટે આવવાની પ્રાર્થના થાય છે. પછી, સત્યના પુનરોચ્ચાર સાથે, કહેવામાં આવે છે: “અમે અંગિરસના આત્માવાળા, હવનવાહક અગ્નિને લઈએ છીએ. હે વનસ્પતિઓ, શુભ અગ્નિના આવવાથી આનંદિત થાઓ; દુઃખ-અપશકુન દૂર કરો, દુર્વિચાર દૂર કરો.” વનસ્પતિઓને કહ્યું: “પુષ્પયુક્ત અને રસીલા ફળવાળાઓને પકડી લો; આ તમારો ગર્ભ છે, પુરોહિત સ્વરૂપે, તેને પ્રાચીન સ્થાને સ્થાપિત કરો.” તેજસ્વી અગ્નિ દુશ્મનો, રાક્ષસો અને રોગોને દૂર કરે છે; અમે તેની મહાન છાયામાં, તેનું નેતૃત્વ પ્રાપ્ત કરીએ. પાણીયોને કહે છે: “તમે આનંદદાયિ છો; અમને પોષણ, મહાયુદ્ધ અને દૃષ્ટિ માટે પોષણ આપો.” તેમનું શ્રેષ્ઠ રસ માતા જેવી અહિં વહે, એ માટે પ્રાર્થના થાય છે. “અત્યારે, અમે તમારી પાસે આવીએ છીએ, જેમના નિવાસથી તમે ઉર્જા આપો છો; હે જળો, અમને પણ ઉત્પન્ન કરો.” પછી, મિત્ર દેવતાને સંબોધી, પૃથ્વી-ભૂમિને પ્રકાશથી જોડવામાં આવે છે, સંતાન અને રોગમુક્તિ માટે પ્રાર્થના થાય છે. રુદ્રો પૃથ્વીને જોડે છે અને મહાપ્રકાશ પ્રગટાવે છે, તેમનું તેજ દેવોમાં ચમકે છે. વસુઓ, રુદ્રો અને વિદ્વાનો સાથે પૃથ્વી કાર્ય માટે સુમેળવાળી થાય છે; તેને હાથથી મૃદુ બનાવી, સીનીવાલી તેને વધુ મૃદુ કરે છે. સીનીવાલી, સુંદર વેણી, સારા સંતાન, દૂધથી યુક્ત, અને અદિતિને મહાન યોક આપવાનું કહે છે. અદિતિ પોતાના બળ અને જ્ઞાનથી અગ્નિકુંડ તૈયાર કરે છે; માતા જેમ ગર્ભમાં સંતાન ધારણ કરે છે, તેમ અગ્નિને ગર્ભરૂપે ધારણ કરે છે; તમે યજ્ઞના મુખ્ય છો. વસુઓ ગાયત્રી છંદથી, રુદ્રો ત્રિષ્ટુપથી, આદિત્ય જગતીથી, સર્વદેવા અનુષ્ટુભથી તમને દૃઢ કરે છે; દરેકના આધારથી સંતાન, ધન, પશુ, શૌર્ય અને કુટુંબ મળે એવી પ્રાર્થના છે. અદિતીના બળથી તમે દૃઢ છો, અદિતિ તમારું દ્વાર પકડે. પૃથ્વીને અગ્નિકુંડનું રૂપ આપીને, માટીની ગર્ભરૂપે, અદિતીએ પુત્રોને અર્પણ કરી, ‘પાકે’ એમ કહ્યું. વસુઓ, રુદ્રો, આદિત્ય અને સર્વદેવા વિવિધ છંદોથી શુદ્ધ કરે છે; ઇન્દ્ર, વરુણ, વિષ્ણુ પણ શુદ્ધ કરે છે. પછી, અદિતિ અને સર્વ દેવીઓ યજ્ઞકુંડને પૃથ્વી પર ખોદે છે, સ્થાપે છે, ધીષણાઓ તેને પ્રજ્વલિત કરે છે, વરુત્રીઓ અને ગ્રેસિસ તેને પકાવે છે, જનાયાઓ પણ અખંડ પાંખવાળી દેવીઓ સાથે પકાવે છે. મિત્રનું અનુગ્રહ દેવતાનો બળ છે, તે મહાન યશ આપે. દેવતા સવિતૃ સુંદર હાથે, મજબૂત ભુજાથી, તમને ઊંચકાવે; દિશાઓ પૃથ્વી પર વ્યાપી જાય. “ઉઠો, મહાન બનો, દૃઢ રહો; મિત્રના અનુગ્રહથી આ અગ્નિકુંડને ઘેરી દઈએ, તે તૂટે નહીં, નુકસાન ન થાય.” પછી, વસુઓ, રુદ્રો, આદિત્ય અને સર્વદેવા વિવિધ છંદોથી છાંટણી કરે છે. “સંકલ્પથી, મન અને બુદ્ધિથી, વિચાર અને સમજથી, વાણી અને સંયમથી અગ્નિને ગતિમાન કરીએ છીએ—સ્વાહા. પ્રજાપતિ, મનુ, અગ્નિ વૈશ્વાનર માટે સ્વાહા.” દરેક માનવ દેવમિત્રીતા માટે પ્રયત્ન કરે, સૌ ધન માટે પ્રયત્ન કરે, સમૃદ્ધિ માટે યશ પસંદ કરે—સ્વાહા. “મજબૂત માતા, તૂટો નહીં, નુકસાન ન થાઓ; ધીર બનો, શૂરવીર રહો; અગ્નિ, તમે આ કાર્ય પૂર્ણ કરો.” પૃથ્વીને દેવી તરીકે પુનઃ દૃઢ રહેવા વિનંતી થાય છે; “આસુરી શક્તિથી, સ્વભાવથી બનેલી, દેવતાઓ માટે આ હવન સ્વીકાર્ય થાઓ, યજ્ઞમાં અખંડ ઉભી રહો.” ઘૃતની આહુતિ વહે છે; પ્રાચીન, પસંદગીયોગ્ય, શક્તિપુત્ર, અદ્ભુત હોતાર. પછી, દૂરના પ્રદેશમાંથી, દૂરસ્થાનમાંથી, તેને અહીં લાવા માટે પ્રાર્થના થાય છે; “હું જ્યાં હોઉં, તેને ત્યાં લાવો.” સૌથી દૂરથી, લાલ ઘોડા, અહીં આવો; હે અગ્નિ, તમે રસયુક્ત, અત્યંત પ્રિય, શત્રુઓને જીતો. “અગ્નિ, અમે તમારા માટે જે લાકડાં મૂકીશું, તે બધું તમારી માટે ઘૃતરૂપ બની જાય; હે કનિષ્ઠ, તે સ્વીકારો.” વધુમાં, “યુપજિહ્વિકા જે ખાય, કે ચાંટિયો જે ચડે, તે બધું તમારી માટે ઘૃતરૂપ બને; હે કનિષ્ઠ, તે સ્વીકારો.” આ રીતે, યજ્ઞકર્મમાં અગ્નિ, પૃથ્વી, જળ, વનસ્પતિ, દેવતા અને દેવીઓના સહયોગથી, યજ્ઞના પવિત્ર સંકલ્પ, પ્રાર્થના અને શ્રદ્ધાથી, સર્વ કલ્યાણ અને પુષ્ટિના આશીર્વાદો પ્રાપ્ય થાય છે.