અગ્નિ દેવને વિનમ્રતાપૂર્વક સંબોધન કરી, યજમાન કહે છે: “હે અગ્નિ, તું પ્રતિજ્ઞાનો રક્ષક છે. તારો આ શરીર મારું છે અને મારું શરીર તું ધરાવે છે. હે પ્રતિજ્ઞાધારી, આપણે બંને સાથે મળીને પ્રતિજ્ઞા પાળીએ. યજ્ઞમાં દિક્ષાના સ્વામી મારી દિક્ષાને માન્યતા આપે તથા તપસ્વિતાના સ્વામી મારી તપસ્યાને સ્વીકારે.” પછી દેવતાને સંબોધી પ્રાર્થના થાય છે: “સોમનો અમૃતકણ, ઇન્દ્ર માટે વધે—જે ધનનો એકમાત્ર અધિકારી છે. તું ઇન્દ્ર માટે વધ, ઇન્દ્ર તારા માટે વધે. તું અમને અને અમારા મિત્રો સાથે જ્ઞાન અને કલ્યાણમાં વૃદ્ધિ કર. હે દૈવી સોમ, તું દબાવવામાં મીઠો થા. ઇચ્છિત ધન સદ્ભાગ્ય અને સત્યવચનવાળાને મળે. સ્વર્ગ અને પૃથ્વીને નમન.” અગ્નિના વિવિધ સ્વરૂપોને યાદ કરીને કહાય છે: “હે અગ્નિ, તું જે લોખંડમાં રહેલું છે, તે તારો મહાન અને ગાઢ શરીર છે—તેમાંથી તીવ્ર અને કટુ વાણી દૂર થાઓ. એ જ રીતે, તું જે વાતાવરણમાં અને સોનામાં રહેલું છે, તેમાંથી પણ દુષ્ટ વાણી દૂર થાઓ. સ્વાહા.” પછી અગ્નિને સંબોધન: “તું ઉષ્ણ છે, તું જાણીતું છે; તું મને ત્યાગ અને દુઃખથી બચાવ. અગ્નિ, તારે નભસ નામ જાણે છે; અંગિરસકુલના વંશજ, આયુ નામે આવો. પૃથ્વી, દ્વિતીય પૃથ્વી અને ત્રીજી પૃથ્વી પર તું જે પણ અજેય યજ્ઞનામ ધરાવ છે, એ નામથી હું તને સ્થાપિત કરું છું. દેવતાઓના અનુગ્રહ માટે હું તારો અનુસરણ કરું છું.” પછી અગ્નિને ‘સિંહિ’ તરીકે સ્તુતિ કરે છે: “તું શત્રુઓને દબાવનારી સિંહિ છે; દેવતાઓ માટે યોગ્ય, શુદ્ધ અને તેજસ્વી થા.” પછી યજમાન પ્રાર્થના કરે છે: “ઇન્દ્રની વાણી, વસુઓ સાથે, આગળથી તારી રક્ષા કરે; પ્રચેતા, રુદ્રો સાથે, પાછળથી રક્ષા કરે; મનોજવ પિતૃઓ સાથે જમણી બાજુથી, વિશ્વકર્મા આદિત્યો સાથે ડાબી બાજુથી રક્ષા કરે. હું આ ઉષ્ણ જળ યજ્ઞમાંથી દૂર કરું છું.” પછી ફરી અગ્નિને ‘સિંહિ’ તરીકે સંબોધન: “તું આદિત્યોની રક્ષા, બ્રહ્મ અને ક્ષત્રની રક્ષા, ઉત્તમ સંતાન અને સમૃદ્ધિ લાવનારી સિંહિ છે; દેવોને યજમાન સુધી લાવ. હું તને સર્વ પ્રાણીઓ માટે નિયુક્ત કરું છું.” પછી પૃથ્વી, અંતરિક્ષ અને દ્યુને સ્થિર કરવા માટે પ્રાર્થના: “તું દૃઢ છે, પૃથ્વીને દૃઢ કર; તું સ્થિર છે, અંતરિક્ષને દૃઢ કર; તું અચળ છે, સ્વર્ગને દૃઢ કર; તું અગ્નિનું સ્નિગ્ધ છે.” પછી યજ્ઞના વિધિદક્ષ હોતૃઓ અને દેવ સવિતૃને સ્મરણ કરીને, મહાન સ્તુતિ ઉચ્ચારાય છે. વિષ્ણુના ત્રણ વિશાળ પગલાંઓનું સ્મરણ થાય છે—જેમાં સમગ્ર જગત વ્યાપેલું છે. વિષ્ણુએ પૃથ્વી અને દ્યાવાપૃથ્વીને પોતાની કિરણોથી આધાર આપ્યો છે. પછી દેવતાઓને વિનંતી: “તમારી દૈવી વાણીઓ ગુંજાયમાન થાય, પૂર્વ દિશામાં યજ્ઞની તૈયારી કરો. તમારું નિવાસ સ્થાન યાદ કરો, અમારો આયુષ્ય અને સંતતિ કદી ન કપાય. પૃથ્વી પર સ્થિર રહો.” વિષ્ણુના મહાન કાર્યોનું ગાન થાય છે—પૃથ્વી વિસ્તારોનું માપન, ઉપરના સ્થાનોની સ્થાપના અને શક્તિશાળી માટે ત્રણ વિશાળ પગલાં ભરવા. પછી પ્રાર્થના: “વિષ્ણુ, તું આકાશ, પૃથ્વી અથવા અંતરિક્ષમાંથી અમને ધનથી ભરપૂર કર. તારા માટે હું આ અર્પણ કરું છું.” વિષ્ણુના પરાક્રમની, તેની ત્રણ પગલાંઓમાં સર્વ જગતની નિવાસસ્થાનતાની સ્તુતિ થાય છે. પછી કહાય છે: “તું વિષ્ણુનો આનંદ, સંતાન, બંધન અને સ્થિરતા છે; તું વિષ્ણુનો છે, હું તને વિષ્ણુને અર્પણ કરું છું.” પછી દેવ સવિતૃ, અશ્વિનીકુમાર અને પુષણના પ્રેરણા અને સહાયથી યજ્ઞવિધિ ચાલે છે; દૈત્યોના ગળા કપાય છે, ઈન્દ્ર માટે મહાન વચન બોલવામાં આવે છે. પછી વિષ્ણુના દૈત્યવિનાશી સ્વરૂપે, દરેક પ્રકારના વિઘ્નો, શત્રુઓ, ઇર્ષા અને કૂટચાળ દૂર કરવા માટે પ્રાર્થના થાય છે—જેઓપણ આ અવરોધ લાવે છે, તેઓ દૂર થાય. વિષ્ણુને યજ્ઞના, લોકના, અને સર્વના સ્વામી તરીકે સંબોધી, દુષ્ટો અને શત્રુઓના વિનાશક તરીકે પ્રાર્થના થાય છે. પછી વિષ્ણુના નામે દૈત્યવિનાશી અને વિઘ્નભંજન સ્વરૂપને sprinkling, સ્થાપિત અને પરિભ્રમણ કરી, યજ્ઞમાં સર્વદિશાથી સુરક્ષા માટે પ્રાર્થના થાય છે. પછી દેવ સવિતૃ, અશ્વિનીકુમાર અને પુષણની શક્તિથી barley (યવ) અર્પણ થાય છે—જે દ્વેષ અને શત્રુઓને દૂર કરે છે. આકાશ, અંતરિક્ષ અને પૃથ્વી માટે અર્પણ થાય છે. પિતૃઓ અને લોકસ્થાનો શુદ્ધ થાય છે. પછી પ્રાર્થના: “આકાશ ઊંચું થાય, અંતરિક્ષ ભરાય, પૃથ્વી મજબૂત થાય. તેજસ્વી મરુતો તને માપે, મિત્ર અને વર્ણ સદાચલ ધર્મથી તને માપે. હું તને બ્રહ્મ, ક્ષત્ર, ધન અને પોષણ માટે લઈ જાઉં છું. બ્રહ્મ, ક્ષત્ર, આયુષ્ય અને સંતાન મજબૂત થાય.” પછી યજમાન માટે સ્થિરતા, સંતાન અને ધનવૃદ્ધિ માટે પ્રાર્થના થાય છે. સ્વર્ગ અને પૃથ્વી ઘૃતથી પરિપૂર્ણ થાય. તું ઈન્દ્રનું આશ્રય અને સર્વ લોકની છાંય છે. પછી સ્તુતિ: “આ ગીતો તને સર્વદિશથી ઘેરી લે. વડીલો વડિલને અનુસરે, મનપસંદ મનપસંદને અનુસરે.” પછી ઈન્દ્રના બંધન, સ્થિરતા અને સર્વ દેવતાઓના સ્વરૂપમાં અર્પણ થાય છે. પછી અગ્નિના વિવિધ ગુણો: વહેતા, હવનવાહક, ઝડપી, જ્ઞાની, સર્વજ્ઞ, પૂજિત, પવિત્ર, સ્વામી, પ્રકાશમાન અને સત્યના નિવાસસ્થાન તરીકે વર્ણવાય છે. પછી અગ્નિને: “તું સમુદ્ર, સર્વવ્યાપી, અજન્મા, એકપદ, પાતાળના સર્પ, વાણી, ઈન્દ્રનું, અને આસન છે. તું સત્યના દ્વાર છે. મને દુઃખ ન થાય. હે માર્ગના સ્વામી, મને સલામત લઈ જા.” પછી અગ્નિને મૈત્રીની દૃષ્ટિથી જોવાની પ્રાર્થના, રુદ્ર અને અનિકા સાથે સુરક્ષા માગવામાં આવે છે. પછી સોમને સર્વરૂપ, રક્ષક અને વિશાળ ઢાલ તરીકે વર્ણવી, ઘૃતગ્રાહકને પ્રસન્ન કરવા સ્વાહા ઉચ્ચારાય છે. પછી અગ્નિને પ્રાર્થના: “હે અગ્નિ, અમને શ્રેયસ પંથે લઈ જા, પાપ દૂર કર, શ્રેષ્ઠ વાણીથી તને નમન.” પછી આગ્રહ: “આ અગ્નિ અમારે માટે વિશાળ માર્ગ બનાવે, દુશ્મનોથી વિજય લાવે, ધન આપે.” પછી વિષ્ણુને વિનંતી: “વિષ્ણુ, વિશાળ પગલાં ભર, અમારે માટે વિશાળ નિવાસસ્થાન બનાવ. ઘૃતથી જન્મેલા, ઘૃત પાન કર અને યજમાનને આગળ લઈ જા.” પછી દેવ સવિતૃ માટે સોમ અર્પણ થાય છે, સુરક્ષા માગવામાં આવે છે. સોમને અર્પણથી ધનવૃદ્ધિ માટે પ્રાર્થના થાય છે. વરુણના બંધનમાંથી મુક્તિ મળે છે. પછી ફરી અગ્નિને પ્રતિજ્ઞાનો રક્ષક કહી, શરીર અને પ્રતિજ્ઞા એકરૂપ થાય એવી પ્રાર્થના થાય છે. પછી વિષ્ણુ માટે ફરી વિશાળ પગલાં ભરવાની વિનંતી. પછી દેવતાને કહે છે: “હું બીજે ક્યાંય ગયો નથી, બીજાને નથી શોધ્યો; તને સૌથી નજીક અને સૌથી દૂર શોધ્યો. હે દેવ, વનપતિ, તને યજ્ઞ માટે પસંદ કર્યું. દેવો તને યજ્ઞ માટે સ્વીકારે, વિષ્ણુ માટે. હે વનસ્પતિ, અમને રક્ષા કર. હે યૂપ, યજમાનને દુઃખ ન પહોંચાડ.” પછી યૂપને સંબોધી: “આકાશને નુકસાન ન કર, અંતરિક્ષને નુકસાન ન કર, પૃથ્વી સાથે એકરૂપ થા. તારે માટે તીક્ષ્ણ શસ્ત્રે યજ્ઞ માટે તને પસંદ કર્યું. હે વનપતિ, તું સો ડાળીઓથી વઢ, હજાર ડાળીઓથી અમને વૃદ્ધિ આપ.” પછી ફરી દેવ સવિતૃ, અશ્વિનીકુમાર અને પુષણની શક્તિથી યવ અર્પણ થાય છે, દૈત્યોના ગળા કપાય છે. દ્વેષ અને શત્રુઓ દૂર થાય છે. આકાશ, અંતરિક્ષ અને પૃથ્વી માટે અર્પણ થાય છે. પિતૃઓના નિવાસસ્થાન શુદ્ધ થાય છે. પછી વનપતિને: “તું આગેવાન, શ્રેષ્ઠ ઉઠાવનાર છે; આ ધનમાંથી તું ઊભો થા. દેવ સવિતૃ તને મધથી અભિષેક કરે. તું શ્રેષ્ઠ ઔષધિમાંની એક છે. તારો ટોચ આકાશને સ્પર્શે છે, મધ્ય ભાગ અંતરિક્ષને, શિખર પૃથ્વીને આધાર આપે છે.” આ રીતે, શ્રદ્ધા, ભક્તિ અને યજ્ઞની પવિત્ર વિધિ દ્વારા, યજમાન દેવતાઓ, પિતૃઓ અને સમગ્ર જગતના કલ્યાણ માટે પ્રાર્થના કરે છે.