એક સમયે, દેવતાઓના મહાન યજ્ઞમાં, સમસ્ત દેવતાઓએ ઈન્દ્રને સમર્પિત આહુતિઓ દ્વારા તેમની શક્તિ અને ઐશ્વર્ય વધારવા માટે વિધિ આરંભી. દેવતાઓએ, ધનના દાતા ઈન્દ્રને, બૃહતી છંદ દ્વારા શ્રવણશક્તિ અને બળ પ્રાપ્ત થાય તેવી પ્રાર્થના કરી. તેઓએ સમૃદ્ધિ માટે યજ્ઞ કર્યું અને ઈન્દ્રને ધન-આહુતિ અર્પણ કરી. પછી, પંક્તિ છંદ સાથે, દેવતાઓએ પોષણરૂપ આહુતિ આપી અને દૂધ આપતી ગાયમાંથી પોષણ દોહ્યુ. ઈન્દ્રને બીજ રૂપે શક્તિ મળે એવી પ્રાર્થના કરી અને યજ્ઞ ચાલુ રાખ્યો. ત્રીજુ, ત્રિષ્ટુપ્ છંદ સાથે, દેવહોતૃઓએ તેજરૂપે ઈન્દ્રને બળ આપ્યું. તેઓએ સમૃદ્ધિ માટે યજ્ઞને યથાવિધિ આગળ વધાર્યો. પછી, ત્રણ દિવ્ય શક્તિસ્વરૂપા દેવીઓએ જગતી છંદ સાથે ઈન્દ્રને સુકતા રૂપે બળ આપ્યું. નરાશંસ દેવ અને ઈન્દ્રને વિરાટ્ છંદ દ્વારા રૂપની શક્તિ મળી. પછી, વનરાજ દેવ અને ઈન્દ્રને દ્વિપદા છંદે ભાગ્યની શક્તિ આપી. પાણીના દિવ્ય બર્હિ અને ઈન્દ્રને કકુભ છંદે મહિમાની શક્તિ મળી. આગના દેવ અગ્નિએ શુભ આહુતિઓ તૈયાર કરી અને ઈન્દ્રને એટિચ્છંદસ્ છંદે નિયમની શક્તિ આપી. આજે, યજમાન અગ્નિને હોતા તરીકે પસંદ કરે છે, oblations તૈયાર કરે છે, ઈન્દ્ર માટે બકરો બાંધે છે. વનરાજ દેવ પણ ઈન્દ્ર માટે બલિરૂપે સમર્પિત થાય છે. બકરાનું ચરબી માંસમાંથી અલગ કરી, પાકે, પિંડ સાથે ભેળવી, યજ્ઞમાં ધરાય છે. યજમાન, ઋષિઓના વંશજ, દેવમંડળમાં સૌને આમંત્રિત કરે છે અને દેવોને સ્તુતિ સાથે બોલાવે છે. હોતા શુભ વાણી માટે મોકલવામાં આવે છે, માનવોએ સ્તુતિથી યજ્ઞ ગાય છે. પછી, અગ્નિ પ્રજ્વલિત થાય છે—તે વિચારોનું શોભા રૂપ છે, ઘૃતથી સમૃદ્ધ, મધુરતાથી છલકાય છે. જાતવેદા એ પુરસ્કાર લઈને, પ્રિય દેવાસન લાવે છે. યજમાન ઘૃતથી દેવમાર્ગોને અભિષેક કરે છે, જ્ઞાનવાન, ઝડપી ઘોડો દેવોમાં પહોંચી જાય છે. સાત દિશાઓ તેની સાથે હોય છે અને આ યજમાન માટે આહુતિ સ્થાપે છે. અગ્નિ, તું સ્તુતિ અને પૂજન માટે યોગ્ય છે; તું વાસુઓ અને દેવો સાથે યજ્ઞ અગ્નિને વહન કર. વિસ્તૃત, સુંદર રીતે વિછાયેલું કુશાસન પૃથ્વી પર સ્થાપે છે; અદિતિ અને દેવો સાથે તેને સભામાં સુખદ આસન બનાવે છે. આવી દિવ્ય દ્વારાઓ સર્વાંગી સુંદર, પાંખો અને ઊંચા થાંભલાંથી શોભાયમાન છે; એ દેવો માટે ઉત્તમ માર્ગ બને છે. મિત્ર અને વરુણ વચ્ચે ગતિશીલ, તું યજ્ઞના મુખે આવે છે; સુવર્ણમય ઉષા અને કુશળ, તને સત્યના ગર્ભમાં બેસાડું છું. પ્રથમ સુવર્ણ રથચાલક દેવતાઓ, સર્વલોકદ્રષ્ટા, પ્રગટ થાય છે. તેમના પ્રેરણે, ઋત્વિજ્જનો પ્રકાશ વિતરે છે. ભારતી, આદિત્યો સાથે, અમારા યજ્ઞને આશીર્વાદ આપે; સરસ્વતી, રુદ્રો સાથે, રક્ષા કરે. ઇડા, વાસુઓ સાથે, અમારો યજ્ઞ અમર દેવોમાં સ્થાપે. ત્વષ્ટાએ દેવોએ ઇચ્છેલો વિર ઘોડો ઉત્પન્ન કર્યો; ત્વષ્ટ્રથી જ તીવ્ર ઘોડાનો જન્મ થયો. ત્વષ્ટ્રે સમગ્ર જગત રચ્યું; હોતા, અહીં સર્વનિર્માતા ત્વષ્ટ્રનું પૂજન કર. ઘીથી અભિષ્ક્ત ઘોડો યોગ્ય સમયે દેવોમાં આવે; વૃક્ષ, દિવ્ય ક્ષેત્ર જાણીને, અગ્નિ સાથે આહુતિ વહન કરે છે. અગ્નિ, પ્રજાપતિના તપથી પ્રબળ, તું નવજાત યજ્ઞ સ્વીકાર; સ્વાહા સાથે આહુતિ આપ, સાધ્ય અને દેવો તેને ગ્રહણ કરે. જ્યારે પ્રથમ રડવાનું અવાજ જન્મ સમયે ઊઠ્યું—સમુદ્ર કે જળમાંથી—ત્યારે ગરુડના પાંખો, વાદ્ય ઘોડાની બાંય, ઘોડા, તારો જન્મ મહાન છે. યમાએ આપ્યો, ત્રિતાએ આયુષ્ય વધાર્યું, ઈન્દ્રે સૌપ્રથમ એ પર આરૂઢ થયો. ગંધર્વે વાળ પકડ્યો, વાસુઓએ ઘોડાને સૂર્યમાંથી બહાર લાવ્યો. ઘોડા, તું યમ, તું આદિત્ય, તું ત્રિત—સોમા સાથે એકતામાં—આકાશમાં તારા ત્રણ બંધન કહેવાય છે. ત્રણ બંધન આકાશમાં, ત્રણ જળમાં, ત્રણ સમુદ્રમાં—વરુણ તને મુક્ત કરે, જ્યાં તારો સર્વોચ્ચ જન્મસ્થાન છે. અહીં તારા શુદ્ધિકારક સ્થાન છે, તારા ખુરની આરામ જગ્યા છે; અહીં શુભ વાળ, જે સત્યના રક્ષકો છે, હું જોઉં છું. મારા મનથી હું તારો સ્વરૂપ ઓળખું છું, દિવસમાં ઉડતા પક્ષી જેવા; તારો મસ્તક જોઈ, પાંખધારી, સરળ માર્ગે ગતિ કરતો, ધૂળમાં પ્રયત્નશીલ. અહીં તારી સર્વોચ્ચ મુર્તિ હું જોઈ, ગાયના પગે પુરસ્કાર માટે દોડતો; જ્યારે માનવ તારી કૃપા માણે છે, તું વનસ્પતિઓ ગ્રહણ કરે છે. તારા પાછળ રથ, યોદ્ધા, ગાયો, રાજાઓનું ઐશ્વર્ય, સમૂહો તારી મિત્રતા ઈચ્છે છે; દેવો તારી શક્તિ માપે છે. સુવર્ણ શૃંગવાળો, મન જેવી ઝડપથી દોડે છે; ઈન્દ્ર તેનો અનુગામી હતો. દેવોએ તેની આહુતિ ગ્રહણ કરી, કારણ કે એ સૌપ્રથમ ઘોડા પર આરૂઢ થયો. દૂધથી ભરપૂર, મધ્યમાં કોમળ વાળ, મજબૂત જટાઓવાળા, દિવ્ય ઘોડાઓ છે; હંસોની જેમ શ્રેણીબદ્ધ, સ્વર્ગમાર્ગે દોડે છે. તારું શરીર ઉડવા તત્પર છે, આત્મા પવન સમાન, વાળ પથરે છે, અનેક વનોમાં ગર્જના કરે છે. ઝડપી ઘોડો આદેશને પામે છે, મનમાં તેજસ્વી, દિવ્ય કૃપાથી; બકરો તેનો નાભિરૂપે આગળ જાય છે, પછી ગાયકોએ સ્તુતિ કરે છે. એ સર્વોચ્ચ આસન પર પહોંચે છે, પિતા-માતાને નજીક આવે છે; આજે એ દેવોને સૌથી પ્રિય છે, પછી યજમાનને ઇચ્છિત ફળ આપે છે. જાતવેદા અગ્નિ, માનવ ઘરમાં પ્રગટ, તું દેવોને પૂજે છે; મિત્ર અને વરુણને બોલાવ, તું દૂત, વિદ્વાન, ચેતન છે. તનૂનપાત, સત્યમાર્ગે ગતિશીલ, મધુથી અભિષેકિત, અમારા વિચાર અને પ્રાર્થનાથી યજ્ઞ પ્રગટાવીએ; યજ્ઞને દેવોમાં સફળ બનાવો. નરાશંસના મહિમાનું યજ્ઞથી સ્તુતિ કરીએ, જે પૂજ્ય છે, જેના શુદ્ધ અને જ્ઞાનવાન દેવો બંને પ્રકારની આહુતિ માણે છે. અગ્નિ, તું પ્રસંશનીય અને પૂજનીય, વાસુઓ સાથે આવ; તું દેવોના મહાન પુરોહિત છે, યોગ્ય યજ્ઞથી તેમનું પૂજન કર. પૂર્વ દિશાનું કુશાસન પૃથ્વી પર વિછાયેલું છે, દિવસની શરૂઆતમાં શ્રેષ્ઠ સ્થાન; એ વિશાળ, ઉત્તમ આસન છે, દેવો અને અદિતિ માટે સુખદ આરામસ્થાન છે. વિશાળ, તેજસ્વી દેવીઓ પતિ માટે શૃંગારિત સ્ત્રીઓ જેવું આસન ગ્રહણ કરે છે; દિવ્ય દ્વારાઓ, મહાન અને સર્વવ્યાપી, દેવો માટે સરળ માર્ગ બને. મધુર આરામ લાવનારો પૂજાય છે, ઉષા અને રાત્રિ સાથે પોતાના સ્થાન પર બેસે છે; દિવ્ય મંડપમાં મહાન, તેજસ્વી સ્ત્રીઓ પ્રકાશમય આભૂષણ ધારણ કરે છે. આ રીતે, યજ્ઞના પવિત્ર ક્રમમાં દેવો, ઋત્વિજ્જો, ઘોડા, અગ્નિ અને સર્વ દૈવી શક્તિઓ એકત્રિત થાય છે. તેઓ યજમાનના શ્રદ્ધાપૂર્વક કરેલા યજ્ઞને સ્વીકારે છે, અને તેમની કૃપાથી યજ્ઞ સફળ બને છે, ઐશ્વર્ય, પવિત્રતા અને દિવ્ય શક્તિનું વર્ષાવું થાય છે.