યજ્ઞના પવિત્ર અવસરે, હોતાર પુરોહિત સઘળા દેવતાઓનું શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજન કરે છે. તેઓ દૈવી હોતારો, અશ્વિનીકુમાર અને ઇન્દ્રને, દિવસ અને રાત્રિ બંને vigilant રહેનાર, ઔષધિઓ સાથે, આરોગ્યદાયી સરસ્વતીને, દૂધ, સોમ, ઘી અને મધથી શક્તિ દેનાર તરીકે આહ્વાન કરે છે. હોતાર આ પાવન હવન અર્પણ કરે છે. પછી હોતાર ત્રણ દેવીઓનું પણ પૂજન કરે છે—અહીં ત્રિવિધ અર્પણ, ઇન્દ્રમાં સુવર્ણ રૂપ, અશ્વિનીકુમાર અને ઇડા, ભાષા સાથે ભારતી, મહાનતા પિરસતી સરસ્વતી, દૂધ, સોમ, ઘી અને મધથી—આ બધાં ઇન્દ્ર માટે શક્તિ પિરસે છે. હોતાર પુનઃ અર્પણ કરે છે. હોતાર પછી સુરેરા, ત્વષ્ટા, ઇન્દ્ર, અશ્વિનીકુમાર, ઔષધિઓ, શક્તિ અને તેજ સાથે સરસ્વતી, ભયંકર વાઘ, યશસ્વી વૈદ્ય, દૂધ, સોમ, ઘી, મધ અને સૌંદર્ય સાથેનું અર્પણ કરે છે. પછી હોતાર વનમાંના સ્વામી, શાંતકર્તા, શક્તિશાળી શતક્રતુ, રાજા, વાઘ, અશ્વિનીકુમાર માટે શ્રદ્ધા સાથે, ભયંકર આરોગ્યદાયી સરસ્વતી, ઇન્દ્ર માટે શક્તિ પિરસતી, દૂધ, સોમ, ઘી અને મધથી પૂજન કરે છે. આગળ, હોતાર અગ્નિને ઘીના હવનથી, યુવાન દેવોને ચરબીના હવનથી, અશ્વિનીકુમાર માટે બકરો, સરસ્વતી માટે રામડો, ઇન્દ્ર માટે વાછરો, બળ માટે સિંહ, ઔષધિઓ સાથે અગ્નિ, બળ માટે સોમ, શક્તિશાળી ઇન્દ્ર, સવિતા, ઔષધીના સ્વામી વરુણ, વનમાંના સ્વામી, પ્રિય જળ, ઘી પાનારા દેવો, દૂધ, સોમ, ઘી અને મધથી—allને પૂજે છે. હોતાર પછી અશ્વિનીકુમારને બકરાની ચરબી અને માંસથી, સરસ્વતીને રામડાની ચરબી અને માંસથી, ઇન્દ્રને વાછરાની ચરબી અને માંસથી—આહ્વાન કરે છે કે તેઓ આ હવન સ્વીકાર કરે. હોતાર અશ્વિનીકુમાર, સરસ્વતી અને જ્ઞાનવાન ઇન્દ્રનું આહ્વાન કરે છે. બકરા, ભેંસ, વાછરા અને દ્રવ્યથી દબાયેલા, શુદ્ધ, તેજસ્વી, દૂધથી ભરપૂર અમૃત સમાન સોમથી, તેઓ પ્રસન્ન થાય અને સોમ રસનું પાન કરે—હોતાર અર્પણ કરે છે. પછી હોતાર અશ્વિનીકુમારને બકરાના મધ્ય ભાગ, ચરબી, ઘીમાં મુકેલા, શ્રેષ્ઠ અર્પણરૂપ, દરેક અંગમાંથી કાપીને, અર્પણ કરે છે કે તેઓ પ્રસન્ન થાય. હોતાર સરસ્વતીને ભેંસના મધ્ય ભાગ, ચરબી, ઘીમાં મુકેલા, શ્રેષ્ઠ અર્પણરૂપ, દરેક અંગમાંથી કાપીને, અર્પણ કરે છે કે સરસ્વતી પ્રસન્ન થાય. હોતાર ઇન્દ્રને વાછરાના મધ્ય ભાગ, ચરબી, ઘીમાં મુકેલા, શ્રેષ્ઠ અર્પણરૂપ, દરેક અંગમાંથી કાપીને, અર્પણ કરે છે કે ઇન્દ્ર પ્રસન્ન થાય. પછી હોતાર વનમાંના સ્વામીનું આહ્વાન કરે છે—જે મજબૂત અને તેજસ્વી દોરાથી બંધાયેલ છે. જ્યાં અશ્વિનીકુમાર, સરસ્વતી, ઇન્દ્ર, અગ્નિ, સોમ, સવિતા, વરુણ, ઘી પાનારા દેવો, અગ્નિ—સૌના પ્રિય નિવાસ છે, ત્યાંથી એ બધાંને પુષ્કળ બનાવી લાવે, એવી પ્રાર્થના કરે છે. હોતાર અગ્નિનું આહ્વાન કરે છે, જે યોગ્ય અર્પણ કરનાર છે. એ અશ્વિનીકુમાર, સરસ્વતી, ઇન્દ્ર, અગ્નિ, સોમ, સવિતા, વરુણ, વનમાંના સ્વામી, ઘી પાનારા દેવો અને પોતાની મહિમાનું આહ્વાન કરે છે. જેમ જાતવેદા સર્વજ્ઞ છે, તેમ તેઓ પ્રસન્ન થાય. પવિત્ર દર્ભી, સરસ્વતી, ઇન્દ્ર અને અશ્વિનીકુમાર માટે પવિત્ર રીતે વિચ્છાયેલ છે. આંખના પ્રકાશ જેવું તેજ, સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરનાર માટે એ દર્ભી પર સ્થાપિત છે—દેવો તેનો આનંદ માણે. દૈવી દ્વાર, અશ્વિનીકુમાર, વૈદ્ય, ઇન્દ્ર, સરસ્વતી—શ્વાસ અને બળ જેવું, સંપત્તિ માટે શક્તિ આપે છે. દૈવી ઉષા, અશ્વિનીકુમાર, જ્ઞાનવાન ઇન્દ્ર, સરસ્વતી—મુખમાં વાણી જેવું, બળ આપે છે. દૈવી ભોક્તા, સરસ્વતી, અશ્વિનીકુમાર અને ઇન્દ્ર—કાનમાં શ્રવણ અને યશ જેવું, શક્તિ આપે છે. પોષણ આપનારા દેવો, ઇન્દ્ર, સરસ્વતી, અશ્વિનીકુમાર, આરોગ્યદાયી યુગલ—છાતીમાં પ્રકાશ જેવું, સંપત્તિ માટે શક્તિ આપે છે. દૈવી વૈદ્ય, હોતાર, ઇન્દ્ર, અશ્વિનીકુમાર, અને "વષટ્" સાથે સરસ્વતી—હૃદયમાં ઊર્જા અને વિચાર જેવું, શક્તિ આપે છે. ત્રણ દૈવી, ત્રણ દેવી, અશ્વિનીકુમાર, ઇડા, સરસ્વતી—નાભિમાં રસ જેવું, ઇન્દ્ર અને સંપત્તિ માટે શક્તિ આપે છે. ઇન્દ્ર, નરશંસ, ત્રિવરૂથ, સરસ્વતી અને અશ્વિનીકુમાર સાથે રથ પર આરૂઢ છે. ત્વષ્ટા બીજ અને રૂપ જેવું અમર મૂળ સ્થાપે છે—ઇન્દ્ર અને સંપત્તિ માટે. વનના દૈવી સ્વામી, દેવો સાથે, સુવર્ણ પર્ણ ધરાવતા, અશ્વિનીકુમાર, સરસ્વતી સાથે, મધ સમાન ફળથી ઇન્દ્ર માટે તૈયાર થાય છે. બળ અને તેજ જેવું, તેઓ આપણને શક્તિ આપે. પવિત્ર દર્ભી, જળ, અશ્વિનીકુમાર, નરમ ઉન, સરસ્વતી અને ઇન્દ્ર માટે પાથરવામાં આવે છે. એ રાણી માટે, વિજય માટે, શક્તિ આપે છે. અગ્નિ, યોગ્ય હવન કરનાર, દેવતાઓનું યથાયોગ્ય પૂજન કરે છે—હોતાર, ઇન્દ્ર, અશ્વિનીકુમાર, વાણી, સરસ્વતી, અગ્નિ, સોમ, યોગ્ય ઇન્દ્ર, જ્ઞાનવાન, સવિતા, વરુણ, વનમાંના સ્વામી, ઘી પાનારા દેવો, યોગ્ય અગ્નિ—યશ, પોષણ, સન્માન અને આત્મબળ આપે છે. આજે યજમાન અગ્નિને હોતાર તરીકે પસંદ કરે છે, ભાગો અને પિંડો પકાવે છે, અશ્વિનીકુમાર માટે બકરો, સરસ્વતી માટે રામડો, ઇન્દ્ર માટે વાછરો બાંધે છે, તથા અશ્વિનીકુમાર, સરસ્વતી અને જ્ઞાનવાન ઇન્દ્ર માટે સુરા અને સોમ પિડે છે. આજે વનમાંના દૈવી સ્વામી અર્પણ માટે તૈયાર છે—અશ્વિનીકુમાર માટે બકરો, સરસ્વતી માટે રામડો, ઇન્દ્ર માટે વાછરો—આ ચરબીના ભાગો સ્વીકારો, સારી રીતે પકાવો. તેઓ પકડીને, પિંડ સાથે વધે છે. અશ્વિનીકુમાર, સરસ્વતી, ઇન્દ્ર, યથાયોગ્ય દેવો, સોમપાનારા દેવો, અર્પણથી તૃપ્ત થાય છે. આજે તું ઋષા છે, ઋષિઓની સંતાન, યજમાન તને અનેકમાંથી પસંદ કરે છે—'દેવોમાં આ મારું અમૂલ્ય ધન છે' એમ કહે છે. હે દેવો, અમને દૈવી દાન આપો, માર્ગદર્શન અને રક્ષા કરો. તું હોતાર છે, ગુરુથી પ્રેરિત, શુભ વાણી માટે મોકલાયેલ, માનવ, પવિત્ર ઋચાઓ ઉચ્ચાર—ઋચાઓ ગાવા લાગ. તું તેજસ્વી, શુદ્ધ, અમર, જીવનદાયી છે—મારું જીવન રક્ષે. હું તને દેવ સવિતાના પ્રેરણા, અશ્વિનીકુમારના બળ અને પુષણના હાથે સ્થાપું છું. વિદ્વાનોની સભામાં તેમણે સત્યની આ પ્રાચીન દોર પકડી છે. દબાયેલા સોમમાં જે આપણું બની છે, એ સત્યસંગિની બને, સરમા સાથે દોડે. તું વાણી છે, જગત છે, માર્ગદર્શક છે, આધાર છે. હે અગ્નિ વૈશ્વાનર, તું પ્રસરે—'સ્વાહા' સાથે આહ્વાન કરું છું. દેવો માટે, પ્રજાપતિ માટે, હે બ્રહ્મન, હું દેવો માટે, પ્રજાપતિ માટે ઘોડો તોડું છું—તેમાં હું સમૃદ્ધિ મેળવું. દેવો માટે, પ્રજાપતિ માટે બાંધો—તેથી તું સમૃદ્ધિ મેળવે. પ્રજાપતિને હું તને છાંટું છું, સ્વીકારાયેલી; ઇન્દ્ર અને અગ્નિને, વાયુને, બધા દેવોને છાંટું છું, સ્વીકારાયેલી. જે કોઈ ઘોડાને નુકસાન પહોંચાડવાનું ઈચ્છે, વરુણ તેને દંડ આપે—એ માનવ હોય કે કુતરો. સ્વાહા અગ્નિને, સ્વાહા સોમને, સ્વાહા જળના આનંદને, સ્વાહા સવિતાને, સ્વાહા વાયુને, સ્વાહા વિષ્ણુને, સ્વાહા ઇન્દ્રને, સ્વાહા બૃહસ્પતિને, સ્વાહા મિત્રને, સ્વાહા વરુણને. હિંકાર કરનારને સ્વાહા, હિંકૃતને સ્વાહા, રડનારને સ્વાહા, જવાબ આપનારને સ્વાહા, બૂમ પાડનારને સ્વાહા, જવાબ આપનારને સ્વાહા, સુગંધને સ્વાહા, ઘ્રાણ કરનારને સ્વાહા, બેસનારને, નજીક બેસનારને, ભેગા થનારને, ઉછળનારને, બેસનારને, પડનારને, સુતનારને, જાગનારને, બોલાવનારને, જાગૃત કરનારને, ખેંચનારને, ચાલનારને, ભેગા કરનારને, હાજર રહેનારને, જનારને, નીકળનારને સ્વાહા. જનારને, દોડનારને, દૂર કરનારને, ઉછળનારને, મૂળ ધરાવનારને, મૂળવાળાને, બેસનારને, ઊભા થનારને, ઝડપીને, મજબૂતને, વળનારને, વળી ગયેલાને, હલાવનારને, હલાઈ ગયેલાને, સાંભળનારને, સાંભળનારને, જોનારને, દેખાવનારને, નિરીક્ષણ કરનારને, પળકનારને, ખાવનારને, પીવનારને, મૂત્રવિસર્જન કરનારને, કરનારને, કરી ચૂકનારને સ્વાહા. અમે દેવ સવિતાના પવિત્ર તેજ પર ધ્યાન ધરીએ છીએ—તે અમારે વિચારોને પ્રેરણા આપે. હું સુવર્ણહસ્ત સવિતાને સમૃદ્ધિ માટે બોલાવું છું—તે દેવમાર્ગ જાણે છે. અમે દેવ સવિતાની મહાન બુદ્ધિને આહ્વાન કરીએ છીએ—જેનું દાન સત્ય અને ઉદાર છે. અમે સવિતાની પ્રસંશિત, ઉદાર કૃપા માંગીએ છીએ—જે વિચારો જાણે છે. હું સવિતા, દાનના સ્વામી,ને bollavu છું—પ્રચુરતા માટે, દેવોમાં લઈ જતી પાન માટે. અમે મનથી સવિતાની જ્ઞાન, પાન, સર્વદૈવી કૃપા ઈચ્છીએ છીએ. આ રીતે, યજ્ઞના પવિત્ર ક્રમમાં, હોતાર અને યજમાન, શ્રદ્ધા અને ભક્તિપૂર્વક, સર્વ દેવતાઓનું, ઔષધિઓનું, શક્તિનું અને પૃથ્વી-આકાશના તત્ત્વોનું પૂજન કરે છે—તેથી સર્વેને તૃપ્તિ, સંપત્તિ, આરોગ્ય અને દિવ્ય અનુગ્રહ પ્રાપ્ત થાય.