असुन्वन्तम् अयजमानम् इच्छ स्तेनस्येत्याम् अन्व् इहि तस्करस्य । अन्यम् अस्मद् इच्छ सा त इत्या नमो देवि निर्ऋते तुभ्यम् अस्तु
Seek out the one who does not offer Soma, who does not sacrifice; go after the thief, pursue the robber. Seek another, not us—thus she says. Homage to you, goddess Nirṛti.
नमः सु ते निर्ऋते तिग्मतेजो ऽयस्मयं वि चृता बन्धम् एतम् । यमेन त्वं यम्या संविदानोत्तमे नाके ऽ अधि रोहयैनम्
Homage to you, Nirṛti, of sharp radiance; this iron bond is cut apart. With Yama, with the Yamas, in agreement, place him on the highest heaven.
यस्यास् ते घोर ऽ आसन् जुहोम्य् एषां बन्धानाम् अवसर्जनाय । यां त्वा जनो भूमिर् इति प्रमन्दते निर्ऋतिं त्वाहं परि वेद विश्वतः
For whom you, O terrible one, have become—of these bonds I offer this for their release; whom people call Earth, in delusion—O Nirrti, I know you all around.
यं ते देवी निर्ऋतिर् आबबन्ध पाशं ग्रीवास्व् अविचृत्यम् । तं ते वि ष्याम्य् आयुषो न मध्याद् अथैतं पितुम् अद्धि प्रसूतः । नमो भूत्यै येदं चकार
The noose which the goddess Nirrti has bound upon your necks, unloosened—this I cast away from the midst of your life; now, newly born, go to your father. Homage to Bhuti, who has done this.
निवेशनः संगमनो वसूनां विश्वा रूपाऽभि चष्टे शचीभिः । देव ऽ इव सविता सत्यधर्मेन्द्रो न तस्थौ समरे पथीनाम्
He is the dwelling, the meeting place of riches; he beholds all forms with the powers; like a god, Savitar, true in law, Indra did not stand in the battle of the paths.
सीरा युञ्जन्ति कवयो युगा वि तन्वते पृथक् । धीरा देवेषु सुम्नया
The wise harness the ploughs, they stretch out the yokes separately; the thoughtful, with favor, among the gods.
युनक्त सीरा वि युगा तनुध्वं कृते योनौ वपतेह बीजम् । गिरा च श्रुष्टिः सभरा असन् नो नेदीयऽ इत् सृण्यः पक्वम् एयात्
Join the ploughs, stretch out the yokes, make the furrows; in the prepared womb sow the seed here; by voice is the creation, with burden they are—may the ripe ears come to us, O furrows, nearer.
शुनꣳ सु फाला वि कृषन्तु भूमिꣳ शुनं कीनाशा ऽ अभि यन्तु वाहैः । शुनासीरा हविषा तोशमाना सुपिप्पला ऽ ओषधीः कर्तनास्मे
May the well-sharpened ploughs till the earth well; may the ploughmen approach with their teams; may the furrows, pleased with the offering, and the sweet-fruited plants, grant us abundance.
घृतेन सीता मधुना सम् अज्यतां विश्वैर् देवैर् अनुमता मरुद्भिः । ऊर्जस्वती पयसा पिन्वमानास्मान्त् सीते पयसाभ्या ववृत्स्व
Let Sita be anointed with ghee and honey, approved by all the gods and the Maruts; rich in nourishment, swelling with milk—O Sita, increase for us with milk.
लाङ्गलं पवीरवत् सुशेवꣳ सोमपित्सरु । तद् उद् वपति गाम् अविं प्रफर्व्यं च पीवरीं प्रस्थावद् रथवाहनम्
The plough, with adornment, well-guided, delighting in Soma—by it one sows cow, sheep, fatness, and the abundant, as the chariot carries the traveler.
कामं कामदुघे धुक्ष्व मित्राय वरुणाय च । इन्द्रायाश्विभ्यां पूष्णे प्रजाभ्य ऽ ओषधीभ्यः
Yield milk as you desire, wish-granting one, for Mitra and for Varuna, for Indra, the Ashvins, Pushan, for the people, for the plants.
वि मुच्यध्वम् अघ्न्या देवयाना ऽ अगन्म तमसस् पारम् अस्य ज्योतिर् आपाम
Be released, O unyoked ones, divine-going; we have reached the far side of darkness, we have attained this light.
सजूर् अब्दो ऽ अयवोभिः सजूर् उषा ऽ अरुणीभिः सजोषसाव् अश्विना दꣳसोभिः सजूः सूर ऽ एतशेन सजूर् वैश्वानर ऽ इडया घृतेन स्वाहा
With the year, together with the seasons; with dawn, together with the ruddy ones; with the Ashvins, together with their powers; with the sun, together with his charioteer; with Agni Vaiśvānara, with Ida, with ghee—svāhā!
या ओषधीः पूर्वा जाता देवेभ्यस् त्रियुगं पुरा । मनै नु बभ्रूणाम् अहꣳ शतं धामानि सप्त च
Those plants that were born first, in ancient times, for the gods, in three ages—of the brown ones I now recall a hundred abodes and seven.
शतं वो ऽ अम्ब धामानि सहस्रम् उत वो रुहः । अधा शतक्रत्वो यूयम् इमं मे ऽ अगदं कृत
A hundred, O mothers, are your abodes, a thousand are your shoots; therefore, O Indra of a hundred deeds, may you all make this my remedy.
ओषधीः प्रति मोदध्वं पुष्पवतीः प्रसूवरीः । अश्वा ऽ इव सजित्वरीर् वीरुधः पारयिष्ण्वः
Rejoice, O plants, flowering, fruitful; like swift horses, let the herbs, bearing fruit, carry us across.
ओषधीर् इति मातरस् तद् वो देवीर् उप ब्रुवे । सनेयम् अश्वं गां वास ऽ आत्मानं तव पूरुष
Plants, thus I address you as mothers, you goddesses; may I obtain a horse, a cow, clothing, and your spirit, O plants.
अश्वत्थे वो निषदनं पर्णे वो वसतिष् कृता । गोभाज ऽ इत् किलासथ यत् सनवथ पूरुषम्
Your seat is in the ashvattha tree, your dwelling is made in the leaf; you are nourished by cows, it is said, when you renew a man.
यत्रौषधीः समग्मत राजानः समिताव् इव । विप्रः स ऽ उच्यते भिषग् रक्षोहामीवचातनः
Where the plants have gathered, like kings in an assembly—he is called a sage, a healer, who drives away demons and disease.
अश्वावतीꣳ सोमावतीमूर्जयन्तीम् उदोजसम् । आवित्सि सर्वा ऽ ओषधीर् अस्मा अरिष्टतातये
Rich in horses, rich in Soma, increasing strength, full of vigor—may all the plants come to us for complete safety.
उच् छुष्मा ऽ ओषधीनां गावो गोष्ठाद् इवेरते । धनꣳ सनिष्यन्तीनाम् आत्मानं तव पूरुष ॥ 12. 83 इष्कृतिर् नाम वो माताथो यूयꣳ स्थ निष्कृतीः । सीराः पतत्रिणी स्थन यद् आमयति निष्कृथ
The vigor of the plants departs, just as cows leave the enclosure; O Purusha, you are the self of those who bring wealth.
अति विश्वाः परिष्ठा स्तेन इव ऽ व्रजम् अक्रमुः । ओषधीः प्राचुच्यवुर् यत् किं च तन्वो रपः
They have crossed beyond all boundaries, like a thief entering the herd; the plants have been shaken, whatever impurity was in the body.
यद् इमा वाजयन्न् अहम् ओषधीर् हस्त ऽ आदधे । आत्मा यक्ष्मस्य नश्यति पुरा जीवगृभो यथा
When I, seeking strength, have taken these plants in my hand, the essence of disease perishes, just as the grip of death once did.
यस्यौषधीः प्रसर्पथाङ्गम्-अङ्गं परुष्-परुः । ततो यक्ष्मं वि बाधध्व ऽ उग्रो मध्यमशीर् इव
Wherever, limb by limb, the plants spread, there drive away disease, as a fierce warrior does in the midst of battle.
साकं यक्ष्म प्रपत चाषेण किकिदीविना । साकं वातस्य ध्राज्या साकं नश्य निहाकया
Fall away together with disease, with the bird cāṣa and the kikidīva; vanish with the gust of the wind, disappear with the departing mist.
अन्या वो ऽ अन्याम् अवत्व् अन्यान्यस्या ऽ उपावत । ताः सर्वाः संविदाना ऽ इदं मे प्रावता वचः
Let one of you protect another, and another support yet another; all of you, united, grant me this favor.
याः फलिनीर् या ऽ अफला ऽ अपुष्पा याश् च पुष्पिणीः । बृहस्पतिप्रसूतास् ता नो मुञ्चन्त्व् अꣳहसः
Those that bear fruit, those that are fruitless, those without flowers, and those with flowers, born of Brihaspati—may they release us from harm.
मुञ्चन्तु मा शपथ्याद् अथो वरुण्याद् उत । अथो यमस्य पड्वीशात् सर्वस्माद् देवकिल्विषात्
May they release me from curses, and also from the wrath of Varuna; and from the fetter of Yama, from every divine offense.
अवपतन्तीर् अवदन् दिव ऽ ओषधयस् परि । यं जीवम् अश्नवामहै न स रिष्याति पूरुषः
The plants fall down, they speak from the sky all around; the person who partakes of this life does not perish.
या ऽ ओषधीः सोमराज्ञीर् बह्वीः शतविचक्षणाः । तासाम् असि त्वम् उत्तमारं कामाय शꣳ हृदे
You are the foremost among the many, wise, hundred-eyed plants of Soma the king, for fulfilling desire and bringing joy.