चतुस्त्रिꣳशत् तन्तवो ये वितत्निरे य ऽ इमं यज्ञꣳ स्वधया ददन्ते । तेषां छिन्नꣳ सम् व् एतद् दधामि स्वाहा घर्मो ऽ अप्य् एतु देवान्
The thirty-four threads which they have stretched, who offer this sacrifice with their own power—of those whose thread is cut, I now restore it together, svāhā. May the hot drink reach the gods.
यज्ञस्य दोहो विततः पुरुत्रा सो ऽ अष्टधा दिवम् अन्वा ततान । स यज्ञ धुक्ष्व महि मे प्रजयाꣳ रायस्पोषं विश्वम् आयुर् अशीय स्वाहा
The milk of the sacrifice is spread widely, in many places; it extended eightfold to heaven. Milk this sacrifice; may I have great offspring, abundance of wealth, may I live a full life, svāhā.
आ पवस्व हिरण्यवद् अश्ववत् सोम वीरवत् । वाजं गोमन्तम् आ भर स्वाहा
Flow forth, Soma, with gold, with horses, with heroes. Bring us prize rich in cattle, svāhā.
देव सवितः प्र सुव यज्ञं प्र सुव यज्ञपतिं भगाय । दिव्यो गन्धर्वः केतपूः केतं नः पुनातु वाचस्पतिर् वाजं नः स्वदतु स्वाहा
O god Savitṛ, impel the sacrifice, impel the lord of sacrifice for good fortune. May the celestial Gandharva, the knower of signs, purify our sign; may the lord of speech taste our prize, svāhā.
ध्रुवसदं त्वा नृषदं मनःसदम् । उपयामगृहीतोऽसीन्द्राय त्वा जुष्टं गृह्णामि । एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा जुष्टतमम् । अप्सुषदं त्वा घृतसदं व्योमसदम् । उपयामगृहीतोऽसीन्द्राय त्वा जुष्टं गृह्णामि । एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा जुष्टतमम् । पृथिवीसदं त्वाऽन्तरिक्षसदं दिविसदं देवसदं नाकसदम् । उपयामगृहीतोऽसीन्द्राय त्वा जुष्टं गृह्णामि । एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा जुष्टतमम्
You are the seat of firmness, the seat of men, the seat of mind. Having approached, you are accepted; for Indra, I take you, well-pleasing. This is your seat, most pleasing to Indra. You are the seat in the waters, the seat in ghee, the seat in the sky. Having approached, you are accepted; for Indra, I take you, well-pleasing. This is your seat, most pleasing to Indra. You are the seat on earth, the seat in the midspace, the seat in heaven, the seat among the gods, the seat in the firmament. Having approached, you are accepted; for Indra, I take you, well-pleasing. This is your seat, most pleasing to Indra.
अपाꣳ रसम् उद्वयसꣳ सूर्ये सन्तꣳ समाहितम् । अपाꣳ रसस्य यो रसस् तं वो गृह्णाम्य् उत्तमम् । उपयामगृहीतो सीन्द्राय त्वा जुष्टं गृह्णामि । एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा जुष्टतमम्
The essence of the waters, the upward-flowing, present in the sun, is gathered together. The best essence of the waters, that I take for you. Having approached, you are accepted; for Indra, I take you, well-pleasing. This is your seat, most pleasing to Indra.
ग्रहा ऽ ऊर्जाहुतयो व्यन्तो विप्राय मतिम् । तेषां विशिप्रियाणां वो ऽ हम् इषमूर्जꣳ सम् अग्रभम् । उपयामगृहीतो ऽसीन्द्राय त्वा जुष्टं गृह्णामि । एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा जुष्टतमम् । सम्पृचौ स्थः सं मा भद्रेण पृङ्क्तम् । विपृचौ स्थो वि मा पाप्मना पृङ्क्तम्
O pressed offerings, carriers of nourishment, you are presented to the inspired sage with intention. Of you, who are most beloved, I have taken the full measure of sustenance and strength. You are received, accepted for Indra; I take you, well-pleasing, for Indra. This is your womb; for Indra, I take you as most pleasing. You are joined together—may you both cover me with goodness. If you are separated, do not cover me with evil.
इन्द्रस्य वज्रो ऽसि वाजसास् त्वयाऽयम् वाजꣳ सेत् । वाजस्य नु प्रसवे मातरं महीम् अदितिं नाम वचसा करामहे । यस्याम् इदं विश्वं भुवनम् आविवेश तस्यां नो देवः सविता धर्म साविषत्
You are Indra's thunderbolt, you are strength; by you, this strength is established. At the birth of strength, we declare the earth, the great mother, as Aditi by name. Within her, this entire world has entered; may the god Savitar establish right order within her for us.
अप्स्व् अन्तर् अमृतम् अप्सु भेषजम् अपाम् उत प्रशस्तिष्व् अश्वा भवत वाजिनः । देवीर् आपो यो व ऽ ऊर्मिः प्रतूर्तिः ककुन्मान् वाजसास् तेनायं वाजꣳ सेत्
In the waters is the immortal, in the waters is the remedy; among the waters, in their praises, may the horses become swift. Divine waters, whatever wave or surge or swelling you possess, by that, may this strength be established.
वातो वा मनो वा गन्धर्वाः सप्तविꣳशतिः । ते ऽ अग्रेऽ श्वम् अयुञ्जꣳस् ते ऽ अस्मिन् जवम् आदधुः
The wind, the mind, the Gandharvas—these twenty-seven—at first yoked the horse; they placed swiftness in him.
वातरꣳहा भव वाजिन् युज्यमान ऽ इन्द्रस्येव दक्षिणः श्रियैधि । युञ्जन्तु त्वा मरुतो विश्ववेदस ऽ आ ते त्वष्टा पत्सु जवं दधातु
Become of great speed, O swift one, when yoked, shine in glory like Indra's right hand. Let the Maruts, all-knowing, yoke you; may Tvaṣṭṛ place speed in your feet.
जवो यस् ते वाजिन् निहितो गुहा यः श्येने परीत्तो ऽ अचरच् च वाते । तेन नो वाजिन् बलवान् बलेन वाजजिच् च भव समने च पारयिष्णुः । वाजिनो वाजजितो वाजꣳ सरिष्यन्तो बृहस्पतेर् भागम् अव जिघ्रत
The swiftness that is hidden within you, O swift one, that which is encircled like a falcon and moves in the wind—by that, O strong one, become powerful with strength, victorious in contests, and able to carry us across in the assembly. O swift ones, victorious in contests, advancing to strength, seek out the share of Bṛhaspati.
देवस्याहꣳ सवितुः सवे सत्यसवसो बृहस्पतेर् उत्तमं नाकꣳ रुहेयम् । देवस्याहꣳ सवितुः सवे सत्यसवस इन्द्रस्योत्तमं नाकꣳ रुहेयम् । देवस्याहꣳ सवितुः सवे सत्यप्रसवसो बृहस्पतेर् उत्तमं नाकम् अरुहम् । देवस्याहꣳ सवितुः सवे सत्यप्रसवस ऽ इन्द्रस्योत्तमं नाकम् अरुहम्
By the impulse of the god Savitar, of true power, may I ascend the highest heaven of Bṛhaspati. By the impulse of the god Savitar, of true power, may I ascend the highest heaven of Indra. By the impulse of the god Savitar, of true creation, I have ascended the highest heaven of Bṛhaspati. By the impulse of the god Savitar, of true creation, I have ascended the highest heaven of Indra.
बृहस्पते वाजं जय बृहस्पतये वाचं वदत बृहस्पतिं वाजं जापयत । इन्द्र वाजं जयेन्द्राय वाचं वदतेन्द्रं वाजं जापयत
Bṛhaspati, win the prize; speak the word for Bṛhaspati; cause Bṛhaspati to win the prize. Indra, win the prize; speak the word for Indra; cause Indra to win the prize.
एषा वः सा सत्या संवाग् अभूद् यया बृहस्पतिं वाजम् अजीजपताजीजपत बृहस्पतिं वाजं वनस्पतयो वि मुच्यध्वम् । एषा वः सा सत्या संवाग् अभूद् ययेन्द्रं वाजम् अजीजपताजीजपतेन्द्रं वाजं वनस्पतयो वि मुच्यध्वम्
This, your true, harmonious speech has arisen, by which Bṛhaspati has won the prize—Bṛhaspati has won the prize; O forest-lords, be released. This, your true, harmonious speech has arisen, by which Indra has won the prize—Indra has won the prize; O forest-lords, be released.
देवस्याहꣳ सवितुः सवे सत्यप्रसवसो बृहस्पतेर् वाजजितो वाजं जेषम् । वाजिनो वाजजितोऽध्वन स्कभ्नुवन्तो योजना मिमानाः काष्ठां गच्छत
By the impulse of the god Savitar, of true creation, as one victorious in contests by Bṛhaspati, may I win the prize. O swift ones, victorious in contests, upholding the path, measuring the distances, proceed to the goal.
एष स्य वाजी क्षिपणिं तुरण्यति ग्रीवायां बद्धो ऽ अपिकक्ष आसनि । क्रतुं दधिक्रा ऽ अनु सꣳसनिष्यदत् पथाम् अङ्काꣳस्य् अन्व् आपनीफणत् स्वाहा
This swift horse hastens, bound at the neck, seated at the side. Dadhikrā, full of resolve, will follow after, marking the paths, shaking his mane along the tracks. Svāhā.
उत स्मास्य द्रवतस् तुरणयतः पर्णं न वेर् अनु वाति प्रगर्धिनः । श्येनस्येव ध्रजतो ऽ अङ्कसं परि दधिक्राव्णः स होर्जा तरित्रः स्वाहा
As he runs swiftly, his mane streams like a banner in the wind, resounding. Like a falcon in flight, Dadhikrā circles the track; he is the protector, the bringer of nourishment. Svāhā.
शं नो भवन्तु वाजिनो हवेषु देवताता मितद्रवः स्वर्काः । जम्भयन्तो हिं वृकꣳ रक्षासि सनेम्य् अस्मद् युयवन्न् अमीवाः
May the swift ones be auspicious for us in the offerings, godly, quick to respond, shining with light. Repelling the wolf and the demons, may they drive away all harm from us.
ते नो ऽ अर्वन्तो हवनश्रुतो हवं विश्वे शृण्वन्तु वाजिनो मितद्रवः । सहस्रसा मेधसाता सनिष्यवो महो ये धनꣳ समिथेषु जभ्रिरे
May those horses, swift to respond to the call, all hear our invocation; may the swift ones, quick to respond, listen. Possessing a thousand treasures, rich in wisdom, victorious, they have seized great wealth in the contests.
वाजे-वाजे ऽवत वाजिनो नो धनेषु विप्रा ऽ अमृता ऽ ऋतज्ञाः । अस्य मध्वः पिबत मादयध्वं तृप्ता यात पथिभिर् देवयानैः
In every contest, may the swift ones protect us; among the treasures, may the inspired, immortal, truth-knowing ones protect us. Drink of this honey, rejoice, be satisfied, and depart by the paths of the gods.
आ मा वाजस्य प्रसवो जगम्याद् एमे द्यावापृथिवी विश्वरूपे । आ मा गन्तां पितरा मातरा चा मा सोमो ऽ अमृतत्वेन गम्यात् । वाजिनो वाजजितो वाजꣳ ससृवाꣳसो बृहस्पतेर् भागम् अव जिघ्रत निमृजानाः
May the birth of strength come to me; these two, Heaven and Earth, of all forms, come to me. May my fathers and mothers come to me; may Soma come to me with immortality. O swift ones, victorious in contests, advancing to strength, purified, seek out the share of Bṛhaspati.
आपये स्वाहा । स्वापये स्वाहा । ऽअपिजाय स्वाहा । क्रतवे स्वाहा । वसवे स्वाहा । ऽअहर्पतये स्वाहा । ऽअह्ने मुग्धाय स्वाहा । मुग्धाय वैनꣳशिनाय स्वाहा । विनꣳशिन ऽ आन्त्यायनाय स्वाहा । ऽऽअन्त्याय भौवनाय स्वाहा । भुवनस्य पतये स्वाहा । ऽअधिपतये स्वाहा
To Āpaya, svāhā! To Svāpaya, svāhā! To Apijāya, svāhā! To Kratu, svāhā! To Vasava, svāhā! To Aharpati, svāhā! To Ahan Mugdhā, svāhā! To Mugdhā Vainamśinā, svāhā! To Vinamśinā Āntyāyana, svāhā! To Āntya Bhauvana, svāhā! To the lord of the world, svāhā! To the overlord, svāhā!
आयुर् यज्ञेन कल्पताम् । प्राणो यज्ञेन कल्पताम् । चक्षुर् यज्ञेन कल्पताम् । श्रोत्रं यज्ञेन कल्पताम् । पृष्ठं यज्ञेन कल्पताम् । यज्ञो यज्ञेन कल्पताम् । प्रजापतेः प्रजा ऽ अभूम । स्वर्देवा ऽ अगन्म । अमृता ऽ अभूम
May life be established through sacrifice. May breath be established through sacrifice. May sight be established through sacrifice. May hearing be established through sacrifice. May the back be established through sacrifice. May sacrifice be established through sacrifice. We have become the offspring of Prajāpati. We have reached the world of the gods. We have become immortal.
अस्मे वो ऽ अस्त्व् इन्द्रियम् अस्मे नृम्णम् उत क्रतुर् अस्मे वर्चाꣳसि सन्तु वः । नमो मात्रे पृथिव्यै नमो मात्रे पृथिव्यै । ऽइयं ते राट् । यन्तासि यमनो ध्रुवो ऽसि धरुणः कृष्यै त्वा क्षेमाय त्वा रय्यै त्वा पोषाय त्वा
May strength be with us, may heroism be with us, may resolve be with us, may brilliance be with us for you. Salutation to Mother Earth, salutation to Mother Earth. This is your realm. You are the guide, the restrainer, the firm foundation; for cultivation I appoint you, for security I appoint you, for wealth I appoint you, for nourishment I appoint you.
वाजस्येमं प्रसवः सुषुवे ऽग्रे सोमꣳ राजानम् ओषधीष्व् अप्सु । ता ऽ अस्मभ्यं मधुमतीर् भवन्तु वयꣳ राष्ट्रे जागृयाम पुरोहिताः स्वाहा
At the beginning, the birth of vigor produced Soma, the king, among plants and waters. May these become sweet for us; may we be vigilant in the realm, as priests. Svāhā.
वाजस्येमां प्रसवः शिश्रिये दिवम् इमा च विश्वा भुवनानि सम्राट् । अदित्सन्तं दापयति प्रजानन् स नो रयिꣳ सर्ववीरं नि यच्छतु स्वाहा
The birth of vigor has reached heaven, and the sovereign has encompassed all worlds. He gives to the one who does not give, knowing; may he grant us wealth with all heroes. Svāhā.
वाजस्य नु प्रसव आबभूवेमा च विश्वा भुवनानि सर्वतः । सनेमि राजा परियाति विद्वान् प्रजां पुष्टिं वर्धयमानो ऽ अस्मे स्वाहा
Indeed, the birth of vigor has arisen and encompassed all worlds everywhere. The wise king moves around, increasing the people’s prosperity; may it be with us. Svāhā.
सोमꣳ राजानमवसेऽग्निमन्वारभामहे। आदित्यान् विष्णुꣳ सूर्यं ब्रह्माणं च बृहस्पतिꣳ स्वाहा
For help, we invoke Soma the king and Agni. The Ādityas, Viṣṇu, Sūrya, Brahmā, and Bṛhaspati. Svāhā.
अर्यमणं बृहस्पतिम् इन्द्रं दानाय चोदय । वाचं विष्णुꣳ सरस्वती सवितारं च वाजिनꣳ स्वाहा
Urge Aryaman, Bṛhaspati, and Indra to give. Speech, Viṣṇu, Sarasvatī, Savitṛ, and the swift one. Svāhā.