वेनस् तत् पश्यन् निहितं गुहा सद् यत्र विश्वं भवत्य् एकनीडम् । तस्मिन्न् इदꣳ सं च वि चैति सर्वꣳ स ऽ ओतः प्रोतश् च विभूः प्रजासु
The seer, beholding that which is hidden in the cave, where all becomes united in a single nest—within him, all this moves together and apart; he is woven and interwoven throughout all beings.
प्र तद् वोचेद् अमृतं नु विद्वान् गन्धर्वो धाम विभृतं गुहा सत् । त्रीणि पदानि निहिता गुहास्य यस् तानि वेद स पितुः पितासत्
Let the wise Gandharva, who knows the immortal, declare that abode concealed in the cave. Three steps of his are set within the cave; whoever knows them becomes the ancestor of his father.
स नो बन्धुर् जनिता स विधाता धामानि वेद भुवनानि विश्वा । यत्र देवा ऽ अमृतम् आनशानास् तृतीये धामन्न् अध्य् ऐरयन्त
He is our kinsman, the creator, the arranger; he knows the abodes and all the worlds. Where the gods, seeking immortality, ascended to the third abode.
परीत्य भूतानि परीत्य लोकान् परीत्य सर्वाः प्रदिशो दिशश् च । उपस्थाय प्रथमजाम् ऋतस्यात्मनात्मानम् अभि सं विवेश
Having encompassed all beings, all worlds, all directions and quarters, he approached the primal birth of truth; by his own self, he entered into his own self.
परि द्यावापृथिवी सद्य ऽ इत्वा परि लोकान् परि दिशः परि स्वः । ऋतस्य तन्तुं विततं विचृत्य तद् अपश्यत् तद् अभवत् तद् आसीत्
Having encompassed heaven and earth together, all worlds, all directions, and the sky, he examined the stretched thread of truth; he saw that, he became that, he was that.
सदसस् पतिम् अद्भुतं प्रियम् इन्द्रस्य काम्यम् । सनिं मेधाम् अयासिषꣳम् स्वाहा
To the wondrous, beloved lord of the seat, dear to Indra, the desired one, I seek union with wisdom. Svāhā.
यां मेधां देवगणाः पितरश् चोपासते । तया माम् अद्य मेधयाग्ने मेधाविनं कुरु स्वाहा
That wisdom which the hosts of gods and the ancestors revere—by that wisdom, O Agni, make me wise today. Svāhā.
मेधां मे वरुणो ददातु मेधाम् अग्निः प्रजापतिः । मेधाम् इन्द्रस् च वायुश् च मेधां धाता ददातु मे स्वाहा
May Varuṇa grant me wisdom, may Agni and Prajāpati grant wisdom; may Indra and Vāyu grant wisdom, may Dhātṛ grant me wisdom. Svāhā.
इदं मे ब्रह्म च क्षत्रं चोभे श्रियम् अश्नुताम् । मयि देवा दधतु[ दधवु ] श्रियम् उत्तमां तस्यै ते स्वाहा
May this Brāhma and Kṣatra both attain prosperity for me; may the gods place the highest prosperity in me. To her, to you, svāhā.
अस्याजरासो दमाम् अरित्रा ऽ अर्चद्धूमासो ऽ अग्नयः पावकाः । श्वितीचयः श्वात्रासो भुरण्यवो वनर्षदो वायवो न सोमाः
Of this one, the ageless, tamed, ruddered, the shining flames are Agnis, pure, white-tipped, roaring, consuming the wood, like winds, like Somas.
हरयो धूमकेतवो वातजूता ऽ उप द्यवि । यतन्ते वृथग् अग्नयः
The tawny ones, banners of smoke, driven by the wind, strive upward to the sky; the Agnis move separately.
यजा नो मित्रावरुणा यजा देवाꣳ २ऽ ऋतं बृहत् । अग्ने यक्षि स्वं दमम्
Offer for us, O Mitra and Varuṇa, offer to the gods, to the great truth; O Agni, offer to your own house.
युक्ष्वा हि देवहूतमाꣳ२ऽ अश्वाꣳ२ऽ अग्ने रथीर् इव । नि होता पूर्व्यः सदः
Yoke, indeed, O Agni, the gods' summoned horses, like charioteers; let the ancient Hotṛ sit in the seat.
द्वे विरूपे चरतः स्वर्थे ऽ अन्यान्या वत्सम् उप धापयेते । हरिर् अन्यस्यां भवति स्वधावाञ्छुक्रो ऽ अन्यस्यां ददृशे सुवर्चाः
Two of diverse forms move toward the light; each brings forth a calf. The tawny one is in one, self-sustaining; the bright one, radiant, is seen in the other.
अयम् इह प्रथमो धायि धातृभिर् होता यजिष्ठो ऽ अध्वरेष्व् ईड्यः । यम् अप्नवानो भृगवो विरुरुचुर् वनेषु चित्रं विभ्वं विशे-विशे
Here, he was first established by the creators, the Hotṛ most fit for sacrifice, worthy at the rituals; whom the Bhrigus, the Apnavānas, made manifest in the forests, wondrous, shining, in every clan.
त्रीणि शता त्री सहस्राण्य् अग्निं त्रिꣳशच् च देवा नव चासपर्यन् । औक्षन् घृतैर् अस्तृणन् बर्हिर् अस्मा ऽ आद् इद् होतारं न्य् असादयन्त
Three hundred and three thousand and thirty-nine gods served Agni; they anointed him with ghee, spread the sacrificial grass for him, and thus installed him as Hotṛ.
मूर्धानं दिवो ऽ अरतिं पृथिव्या वैश्वानरम् ऋत ऽ आ जातम् अग्निम् । कविꣳ सम्राजम् अतिथिं जनानाम् आसन्न् आ पात्रं जनयन्त देवाः
On the summit of heaven and at the foundation of earth, the gods generated Agni, the universal fire, born from truth; the sage, the sovereign, the guest of the people, they brought near as the vessel.
अग्निर् वृत्राणि जङ्घनद् द्रविणस्युर् विपन्यया । समिद्धः शुक्र ऽ आहुतः
Agni, destroyer of obstacles, bestower of wealth through insight, shines brightly when kindled and offered with pure oblation.
विश्वेभिः सोम्यं मध्व् अग्न ऽ इन्द्रेण वायुना । पिबा मित्रस्य धामभिः
With all the gods, O Agni, drink the Soma-honey together with Indra and Vayu, by the powers of Mitra.
आ यद् इषे नृपतिं तेज ऽ आनट् शुचि रेतो निषिक्तं द्यौर् अभीके । अग्निः शर्धम् अनवद्यं युवानꣳ स्वाध्यं जनयत् सूदयच् च
When, for strength, the lord of men is summoned, the pure seed is poured out, heaven is attentive; Agni brings forth a faultless, youthful host, self-born, and causes it to flourish.
अग्ने शर्ध महते सौभगाय तव द्युम्नान्य् उत्तमानि सन्तु । सं जास्पत्यꣳ सुयमम् आ कृणुष्व शत्रूयताम् अभि तिष्ठा महाꣳसि
Agni, lead the host to great prosperity; may your highest glories be ours. Establish harmonious kinship, make our discipline firm, and stand against our enemies with might.
त्वाꣳ हि मन्द्रतमम् अर्कशोकैर् ववृमहे महि नः श्रोष्य् अग्ने । इन्द्रं न त्वा शवसा देवता वायुं पृणन्ति राधसा नृतमाः
For you, who are most delightful, we have chosen with hymns of praise; be attentive to us, O Agni. Like Indra, you are filled with strength; the best of men honor you with gifts, as they do the gods and Vayu.
त्वे ऽ अग्ने स्वाहुत प्रियासः सन्तु सूरयः । यन्तारो ये मघवानो जनानामूर्वान् दयन्त गोनाम्
In you, O Agni, who are well-invoked, may our noble ones be dear; those generous leaders of men who grant wide pastures to cattle.
श्रुधि श्रुत्कर्ण वह्निभिर् देवैर् अग्ने सयावभिः । आ सीदन्तु बर्हिषि मित्रो ऽ अर्यमा प्रातर्यावाणो ऽ अध्वरम्
Hear, you who are famed for listening, O Agni, with the gods who bear fire, with your companions; let Mitra and Aryaman, who come at dawn, be seated on the sacred grass at the sacrifice.
विश्वेषाम् अदितिर् यज्ञियानां विश्वेषाम् अतिथिर् मानुषाणाम् । अग्निर् देवानाम् अव ऽ आवृणानः सुमृडीको भवतु जातवेदाः
Aditi is the most worthy among all who are to be worshipped; among all humans, Agni is the guest. May Jātavedas, the knower of all births, who protects the gods, be gracious to us.
महो ऽ अग्नेः समिधानस्य शर्मण्य् अनागा मित्रे वरुणे स्वस्तये । श्रेष्ठे स्याम सवितुः सवीमनि तद् देवानाम् अवो ऽ अद्या वृणीमहे
Under the protection of the great, blazing Agni, may we be blameless before Mitra and Varuna for well-being; may we be foremost in the favor of Savitar. Today we choose the protection of the gods.
आपश् चित् पिप्यु स्तर्यो न गावो नक्षन्न् ऋतं जरितारस् त ऽ इन्द्र । याहि वायुर् न नियुतो नो ऽ अच्छा त्वꣳ हि धीभिर् दयसे वि वाजान्
Even the waters, swelling like cows, do not violate the order, O Indra, nor do the singers; come to us as Vayu comes to his followers, for you, by your thoughts, distribute the prizes.
गाव ऽ उपावतावतं मही यज्ञस्य रप्सुदा । उभा कर्णा हिरण्यया
The cows, bringing abundance to the sacrifice, have come near; both their ears are golden.
यद् अद्य सूर ऽ उदिते नागा मित्रो ऽ अर्यमा । सुवाति सविता भगः
When today, at the rising of the sun, Mitra and Aryaman are awake, Savitar and Bhaga bestow prosperity.
आ सुते सिञ्चत श्रियꣳ रोदस्योर् अभिश्रियम् । रसा दधीत वृषभम् ॥[ तं प्रत्नथा। अयं वेनः॥]
At the pressing, pour forth wealth, the radiance of heaven and earth; let Rasā support the mighty bull. [That ancient one, this is Vena.]