होता यक्षद् व्यचस्वतीः सुप्रायणा ऽ ऋतावृधो द्वारो देवीर् हिरण्ययीर् ब्रह्माणम् इन्द्रं वयोधसम् । पङ्क्तिं छन्द ऽ इहेन्द्रियं तुर्यवाहं गां वयो दधद् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज
Let the priest worship the shining, well-guided, truth-increasing divine doors, golden, and the priestly Indra, bestower of strength. Taking the Paṅkti meter, the Indriya, the four-year-old cow, and the strength, let him seek the clarified butter; O priest, worship.
होता यक्षत् सुपेशसा सुशिल्पे बृहती ऽ उभे नक्तोषासा न दर्शते विश्वम् इन्द्रं वयोधसम् । त्रिष्टुभं छन्द ऽ इहेन्द्रियं पष्ठवाहं गां वयो दधद् वीताम् आज्यस्य होतर् यज
Let the priest worship the well-adorned, well-formed, the great ones, both Night and Dawn, not to be seen, all-pervading Indra, bestower of strength. Taking the Triṣṭubh meter, the Indriya, the six-year-old cow, and the strength, let him seek the clarified butter; O priest, worship.
होता यक्षत् प्रचेतसा देवानाम् उत्तमं यशो होतारा दैव्या कवी सयुजेन्द्रं वयोधसम् । जगतीं छन्द ऽ इन्द्रियम् अनड्वाहं गां वयो दधद् वीताम् आज्यस्य होतर् यज
Let the Hotar invoke, with wisdom, the gods, the highest glory; let the divine poets, united, bring Indra, the bearer of strength. With the meter Jagati, the sense-power, the unyoked cow, let the Hotar place the matured offering of ghee and perform the sacrifice.
होता यक्षत् पेशस्वतीस् तिस्रो देवीर् हिरण्ययीर् भारतीर् बृहतीर् महीः पतिम् इन्द्रं वयोधसम् । विराजं छन्द ऽ इहेन्द्रियं धेनुं गां न वयो दधद् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज
Let the Hotar invoke the three radiant goddesses, golden Bharati, Bṛhati, and Mahī, and Indra, the lord, the bearer of strength. With the meter Virāj, the sense-power, the cow as a milch animal, let the Hotar place the matured offering of ghee and perform the sacrifice.
होता यक्षत् सुरेतसं त्वष्टारं पुष्टिवर्धनꣳ रूपाणि बिभ्रतं पृथक् पुष्टिम् इन्द्रं वयोधसम् । द्विपदं छन्द ऽ इन्द्रियम् उक्षाणं गां न वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज
Let the Hotar invoke Tvaṣṭar, of noble nature, the increaser of nourishment, bearing forms, each with its own prosperity, and Indra, the bearer of strength. With the meter Dvipadā, the sense-power, the bull as a milch animal, let the Hotar place the matured offering of ghee and perform the sacrifice.
होता यक्षद् वनस्पतिꣳ शमितारꣳ शतक्रतुꣳ हिरण्यपर्णम् उक्थिनꣳ रशनां बिभ्रतं वशिं भगम् इन्द्रं वयोधसम् । ककुभं छन्द ऽ इहेन्द्रियं वशां वेहतं गां वयो दधद् वेत्व् आज्यस्य होतर् यज
Let the Hotar invoke the lord of the forest, the pacifier, the mighty Indra, golden-leaved, the singer, bearing the girdle, the master, the bestower, and Indra, the bearer of strength. With the meter Kakubh, the sense-power, the cow as a draught animal, let the Hotar place the matured offering of ghee and perform the sacrifice.
होता यक्षत् स्वाहाकृतीर् अग्निं गृहपतिं पृथग् वरुणं भेषजं कविं क्षत्रम् इन्द्रं वयोधसम् । अतिच्छन्दसं छन्द ऽ इन्द्रियं बृहद् ऋषभं गां वयो दधद् व्यन्त्व् आज्यस्य होतर् यज
Let the Hotar invoke the forms of Svāhā, Agni, the householder, separately Varuṇa, the healer, the sage, the ruler, and Indra, the bearer of strength. With the meter Aticchandas, the sense-power, the great bull, let the Hotar place the matured offering of ghee and perform the sacrifice.
देवं बर्हिर् वयोधसं देवम् इन्द्रम् अवर्धयत् । गायत्र्या छन्दसेन्द्रियं चक्षुर् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज
The divine Barhis, bearer of strength, increased the god Indra. With the meter Gāyatrī, the sense-power, the eye, let Indra receive strength; let the bestower of wealth grant the wealth-offering; let the sacrifice be performed.
देवीर् द्वारो वयोधसꣳ शुचिम् इन्द्रम् अवर्धयन् । उष्णिहा छन्दसेन्द्रियं प्राणम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज
The divine doors, bearers of strength, purified and increased Indra. With the meter Uṣṇih, the sense-power, the breath, let Indra receive strength; let the bestower of wealth grant the wealth-offering; let the sacrifice be performed.
देवी ऽ उषासानक्ता देवम् इन्द्रं वयोधसं देवी देवम् अवर्धताम् । अनुष्टुभा छन्दसेन्द्रियं बलम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज
The divine dawns and nights, the god Indra, bearer of strength, the god increased the god. With the meter Anuṣṭubh, the sense-power, the vigor, let Indra receive strength; let the bestower of wealth grant the wealth-offering; let the sacrifice be performed.
देवी जोष्ट्री वसुधिती देवम् इन्द्रं वयोधसं देवी देवम् अवर्धताम् । बृहत्या छन्दसेन्द्रियꣳ श्रोत्रम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज
The divine milker, the bestower of wealth, the god Indra, bearer of strength, the god increased the god. With the meter Bṛhati, the sense-power, the hearing, let Indra receive strength; let the bestower of wealth grant the wealth-offering; let the sacrifice be performed.
देवी ऽ ऊर्जाहुती दुघे सुदुघे पयसेन्द्रं वयोधसं देवी देवम् अवर्धताम् । पङ्क्त्या छन्दसेन्द्रियꣳ शुक्रम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज
The divine offering of nourishment, milking the well-yielding cow, the god Indra, bearer of strength, the god increased the god. With the meter Paṅkti, the sense-power, the seed, let Indra receive strength; let the bestower of wealth grant the wealth-offering; let the sacrifice be performed.
देवा दैव्या होतारा देवम् इन्द्रं वयोधसं देवौ देवम् अवर्धताम् । त्रिष्टुभा छन्दसेन्द्रियं त्विषिम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वीतां यज
The divine Hotars, the gods, the god Indra, bearer of strength, the gods increased the god. With the meter Triṣṭubh, the sense-power, the radiance, let Indra receive strength; let the bestower of wealth grant the wealth-offering; let the sacrifice be performed.
देवीस् तिस्रस् तिस्रो देवीर् वयोधसं पतिम् इन्द्रम् अवर्धयन् । जगत्या छन्दसेन्द्रियꣳ शूषम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य व्यन्तु यज
Three goddesses, three divine ones, bearers of strength, increased the lord Indra. With the meter Jagati, the sense-power, the dryness, let Indra receive strength; let the bestower of wealth grant the wealth-offering; let the sacrifice be performed.
देवो नराशꣳसो देवम् इन्द्रं वयोधसं देवो देवम् अवर्धयत् । विराजा छन्दसेन्द्रियꣳ रुपम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज
The god Narāśaṃsa, the god Indra, bearer of strength, the god increased the god. With the meter Virāj, the sense-power, the form, let Indra receive strength; let the bestower of wealth grant the wealth-offering; let the sacrifice be performed.
देवो वनस्पतिर् देवम् इन्द्रं वयोधसं देवो देवम् अवर्धयत् । द्विपदा छन्दसेन्द्रियं भगम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज
The god, the lord of the forest, the god Indra, bearer of strength, the god increased the god. With the meter Dvipadā, the sense-power, the fortune, let Indra receive strength; let the bestower of wealth grant the wealth-offering; let the sacrifice be performed.
देवं बर्हिर् वारितीनां देवम् इन्द्रं वयोधसं देवं देवम् अवर्धयत् । ककुभा छन्दसेन्द्रियं यश ऽ इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज
The divine Barhis of the waters, the god Indra, bearer of strength, the god increased the god. With the meter Kakubh, the sense-power, the glory, let Indra receive strength; let the bestower of wealth grant the wealth-offering; let the sacrifice be performed.
देवो ऽ अग्निः स्विष्टकृद् देवम् इन्द्रं वयोधसं देवो देवम् अवर्धयत् । अतिच्छन्दसा छन्दसेन्द्रियं क्षत्रम् इन्द्रे वयो दधद् वसुवने वसुधेयस्य वेतु यज
The god Agni, the maker of auspicious offerings, the god Indra, bearer of strength, the god increased the god. With the meter Aticchandas, the sense-power, the rule, let Indra receive strength; let the bestower of wealth grant the wealth-offering; let the sacrifice be performed.
अग्निम् अद्य होतारम् अवृणीतायं यजमानः पचन् पक्तीः पचन् पुरोडाशं बध्नन्न् इन्द्राय वयोधसे छागम् । सूपस्था ऽ अद्य देवो वनस्पतिर् अभवद् इन्द्राय वयोधसे छागेन । अघत् तं मेदस्तः प्रति पचताग्रभीद् अवीवृधत् पुरोडाशेन । त्वाम् अद्य ऽ ऋष [आर्षेय ऋषीणां नपाद् अवृणीतायं यजमानो बहुभ्य आ संगतेभ्य एष मे देवेषु वसु वार्यायक्ष्यत इति ता या देवा देव दानान्य् अदुस् तान्य् अस्मा आ च शास्स्वा च गुरस्वेषितश् च होतर् असि भद्रवाच्याय प्रेषितो मानुषः सूक्तवाकाय सूक्ता ब्रूहि ॥ ]
Today, let the sacrificer choose Agni as Hotar, cooking the sacrificial portions, preparing the sacrificial cake, binding the goat for Indra, the bearer of strength. Today, the divine lord of the forest became the offering for Indra, the bearer of strength, with the goat. The fat was taken from the flesh, cooked, and increased with the sacrificial cake. Today, O bull, descendant of the seers, the sacrificer chooses you for the many assembled; among the gods, this wealth is to be invoked. Those gods who have given divine gifts, let them be called here and praised; you are the Hotar, sent for auspicious speech, for human praise, speak the hymn.
समिद्धो ऽ अञ्जन् कृदरं मतीनां घृतम् अग्ने मधुमत् पिन्वमानः । वाजी वहन् वाजिनं जातवेदो देवानां वक्षि प्रियम् आ सधस्थम्
Kindled, O Agni, you are the ornament of thoughts; you, rich in ghee, overflowing with sweetness. Bearing the prize, O Jātavedas, bring the beloved seat of the gods.
घृतेनाञ्जन्त् सं पथो देवयानान् प्रजानन् वाज्य् अप्य् एतु देवान् । अनु त्वा सप्ते प्रदिशः सचन्ताꣳ स्वधाम् अस्मै यजमानाय धेहि
Anoint the paths leading to the gods with ghee; let the knowing, swift steed approach the gods. May the seven directions accompany you; establish the offering for this worshipper.
ईड्यश् चासि वन्द्यश् च वाजिन्न् आशुश् चासि मेध्यश् च सप्ते । अग्निष् ट्वा देवैर् वसुभिः सजोषाः प्रीतं वह्निं वहतु जातवेदाः
You are worthy of praise and worship, O swift and pure one, possessing strength and fit for sacrifice. Agni, may Jātavedas, together with the Vasus and the gods, carry the beloved fire.
स्तीर्णं बर्हिः सुष्टरीमा जुषाणोरु पृथु प्रथमानं पृथिव्याम् । देवेभिर् युक्तम् अदितिः सजोषाः स्योनं कृण्वान सुविते दधातु
Let the well-spread sacred grass, broad and well-arranged, be gladly accepted, first established upon the wide earth. May Aditi, united with the gods, place it as a pleasant seat in the assembly.
एता ऽ उ वः सुभगा विश्वरूपा वि पक्षोभिः श्रयमाणा ऽ उदातैः । ऋष्वाः सतीः कवषः शुम्भमाना द्वारो देवीः सुप्रायणा भवन्तु
These, indeed, are your auspicious, all-formed doors, adorned with wings and uplifted thresholds. Being lofty, shining, and splendid, may the divine doors become excellent passages.
अन्तरा मित्रावरुणा चरन्ती मुखं यज्ञानाम् अभि संविदाने । उषासा वाꣳ सुहिरण्ये सुशिल्पे ऽ ऋतस्य योनाव् इह सादयामि
Moving between Mitra and Varuṇa, you approach the face of the sacrifices in assembly. O Dawns, richly golden and skillful, I seat you here in the womb of truth.
प्रथमा वाꣳ सरथिना सुवर्णा देवौ पश्यन्तौ भुवनानि विश्वा । अपिप्रयं चोदना वां मिमाना होतारा ज्योतिः प्रदिशा दिशन्ता
You two, the first, golden, charioteers, gods who see all the worlds, have come forth. Inspired by your urging, the priests, measuring out the light, distribute it to the directions.
आदित्यैर् नो भारती वष्टु यज्ञꣳ सरस्वती सह रुद्रैर् न ऽ आवीत् । इडोपहूता वसुभिः सजोषा यज्ञं नो देवीर् अमृतेषु धत्त
May Bhāratī, with the Ādityas, bless our sacrifice; may Sarasvatī, together with the Rudras, protect us. Invoked by Iḍā, united with the Vasus, may the goddesses place our sacrifice among the immortals.
त्वष्टा वीरं देवकामं जजान त्वष्टुर् अर्वा जायत ऽ आशुर् अश्वः । त्वष्टेदं विश्वं भुवनं जजान बहोः कर्तारम् इह यक्षि होतः
Tvaṣṭṛ begot a heroic son, desired by the gods; from Tvaṣṭṛ was born the swift horse. Tvaṣṭṛ created this entire world; O Hotṛ, worship here the maker of all.
अश्वो घृतेन त्मन्या समक्त ऽ उप देवाꣳ२ऽ ऋतुशः पाथ ऽ एतु । वनस्पतिर् देवलोकं प्रजानन्न् अग्निना हव्या स्वदितानि वक्षत्
Let the horse, anointed with ghee, come to the gods in due season. Let the tree, knowing the divine realm, carry the well-offered oblations with Agni.
प्रजापतेस् तपसा वावृधानः सद्यो जातो दधिषे यज्ञम् अग्ने । स्वाहाकृतेन हविषा पुरोगा याहि साध्या हविर् अदन्तु देवाः
O Agni, grown strong through the austerity of Prajāpati, newly born, you have taken up the sacrifice. Go forth as the leader with the offering made with svāhā; may the Sādhyas and gods partake of the oblation.