দীক্ষাযৈ রূপꣳ শষ্পাণি প্রাযণীযস্য তোক্মানি । ক্রযস্য রূপꣳ সোমস্য লাজাঃ সোমাꣳশবো মধু
দীক্ষার রূপ ঘাস; যাত্রার চিহ্ন অঙ্কুর; ক্রয়ের রূপ সোম; সোমের দানা মধু।
আতিথ্যরূপং মাসরং মহাবীরস্য নগ্নহুঃ । রূপম্ উপসদাম্ এতত্ তিস্রো রাত্রীঃ সুরাসুতা
আতিথ্যের রূপ মাসিক আহুতি; নগ্নহু হলেন মহাবীরের রূপ; উপসদের রূপ এই—তিন রাত, দেবসন্তান।
সোমস্য রূপ ক্রীতস্য পরিস্রুত্ পরি ষিচ্যতে । অশ্বিভ্যাং দুগ্ধং ভেষজম্ ইন্দ্রাযৈন্দ্রꣳ সরস্বত্যা
কিনে আনা সোমের রূপ প্রবাহিত সোমরস হিসেবে ঢালা হয়; অশ্বিনীকুমার, ইন্দ্র ও সরস্বতীর জন্য ওষুধ দোহন করা হয়।
আসন্দী রূপꣳ রাজাসন্দ্যৈ বেদ্যৈ কুম্ভী সুরাধানী । অন্তর ঽ উত্তরবেদ্যা রূপং কারোতরো ভিষক্
আসনের রূপ রাজাসনের জন্য; বেদী হল আহুতি রাখার পাত্র; উপরের বেদীর মাঝে চিকিৎসকের রূপ।
বেদ্যা বেদিঃ সম্ আপ্যতে বর্হিষা বর্হির্ ইন্দ্রিযম্ । যূপেন যূপ ঽ আপ্যতে প্রণীতো ঽ অগ্নির্ অগ্নিনা
বেদী বেদীর সঙ্গে যুক্ত হয়; কুশ কুশের সঙ্গে, বলের জন্য; যূপ যূপের সঙ্গে যুক্ত হয়; অগ্নি অগ্নির দ্বারা পরিচালিত হয়।
ক্ষত্রস্য যোনির্ অসি ক্ষত্রস্য নাভির্ অসি । মা ত্বা হিꣳসীন্ মা মা হিꣳসীঃ
তুমি রাজশক্তির উৎস, তুমি রাজশক্তির কেন্দ্র; আমি যেন তোমাকে আঘাত না করি, তুমিও আমাকে আঘাত করো না।
নি ষসাদ ঘৃতব্রতো বরুণঃ পস্ত্যাস্ব্ আ । সাম্রাজ্যায সুক্রতুঃ । মৃত্যোঃ পাহি । বিদ্যোত্ পাহি
ঘৃতব্রত পালনকারী বরুণ গৃহে বসেছেন; রাজত্বের জন্য, শুভ সংকল্পে; মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করো; বিনাশ থেকে রক্ষা করো।
দেবস্য ত্বা সবিতুঃ প্রসবেঽশ্বিনোর্ বাহুভ্যাং পূষ্ণো হস্তাভ্যাম্ । অশ্বিনোর্ ভৈষজ্যেন তেজসে ব্রহ্মবর্চসাযাভি ষিঞ্চামি । সরস্বত্যৈ ভৈষজ্যেন বীর্যাযান্নাদ্যাযাভি ষিঞ্চামি । ইন্দ্রস্যেন্দ্রিযেণ বলায শ্রিযৈ যশসেঽভি ষিঞ্চামি
তোমার ওপর ছিটিয়ে দিচ্ছি দেবসাবিতার প্রেরণা, অশ্বিনীর বাহু, পুষণের হাত; অশ্বিনীর ওষুধে উজ্জ্বলতা ও ব্রাহ্মণ্য দীপ্তি; সরস্বতীর ওষুধে বীরত্ব ও আহার; ইন্দ্রের শক্তিতে বল, সৌন্দর্য ও যশ।
কো ঽসি কতমো ঽসি কস্মৈ ত্বা কায ত্বা । সুশ্লোক সুমঙ্গল সত্যরাজন্
তুমি কে? তুমি কোনটি? কার জন্য, কিসের জন্য তুমি? শুভগুণে ভরা, মঙ্গলময়, সত্যরাজ।
শিরো মে শ্রীর্ যশো মুখং ত্বিষিঃ কেশাশ্ চ শ্মশ্রূণি । রাজা মে প্রাণো ঽ অমৃতꣳ সম্রাট্ চক্ষুর্ বিরাট্ শ্রোত্রম্
আমার মাথা হোক গৌরব, মুখ হোক যশ, চুল ও দাড়ি হোক দীপ্তি; প্রাণ হোক রাজা, অমৃত; চোখ হোক অধিপতি, কান হোক উজ্জ্বল।
জিহ্বা মে ভদ্রং বাঙ্ মহো মনো মন্যুঃ স্বরাড্ ভামঃ । মোদাঃ প্রমোদা ঽ অঙ্গুলীর্ অঙ্গানি মিত্রং মে সহঃ
আমার জিহ্বা শুভ হোক, আমার কথা মহৎ হোক, মন দৃঢ় ও স্বাধীন হোক, রাগ সংযত থাকুক, দীপ্তি উজ্জ্বল থাকুক। আনন্দ ও উল্লাস আমার মধ্যে বরাবর থাকুক; আঙুল ও অঙ্গ শক্তিশালী হোক; মিত্র আমার সঙ্গে থাকুক; বল আমার মধ্যে বিরাজ করুক।
বাহূ মে বলম্ ইন্দ্রিযꣳ হস্তৌ মে কর্ম বীর্যম্ । আত্মা ক্ষত্রম্ উরো মম
আমার বাহুতে শক্তি ও সামর্থ্য থাকুক; হাতে কর্মশক্তি ও বীর্য থাকুক। আমার আত্মা মহত্ত্বে পূর্ণ হোক; আমার বক্ষ দৃঢ় থাকুক।
পৃষ্টীর্ মে রাষ্ট্রম্ উদরম্ অꣳসৌ গ্রীবাশ্ চ শ্রোণী । ঊরূ ঽ অরত্নী জানুনী বিশো মে ঽঙ্গানি সর্বতঃ
আমার পিঠ রাজ্যের মতো দৃঢ় হোক, পেট ভরসার স্থান হোক, কাঁধ ও গলা মজবুত থাকুক, কোমর স্থির থাকুক। উরু, হাঁটু ও পিণ্ডলি শক্তিশালী হোক; আমার সব অঙ্গ সর্বত্র সুরক্ষিত থাকুক।
নাভির্ মে চিত্তং বিজ্ঞানং পাযুর্ মে ঽপচিতির্ ভসত্ । আনন্দনন্দাব্ আণ্ডৌ মে ভগঃ সৌভাগ্যং পসঃ । জঙ্ঘাভ্যাং পদ্ভ্যাং ধর্মো ঽস্মি বিশি রাজা প্রতিষ্ঠিতঃ
আমার নাভি চিন্তা ও বুদ্ধির আসন হোক; মলদ্বার শুদ্ধির স্থান হোক। আনন্দ ও পরমানন্দ আমার শুক্রাশয়ে থাকুক; সৌভাগ্য ও সমৃদ্ধি আমার জননেন্দ্রিয়তে বিরাজ করুক। আমার পিণ্ডলি ও পদযুগলে ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হোক, আমি সকলের মধ্যে রাজাধিরাজের মতো প্রতিষ্ঠিত থাকি।
প্রতি ক্ষত্রে প্রতি তিষ্ঠামি রাষ্ট্রে প্রত্য্ অশ্বেষু প্রতি তিষ্ঠামি গোষু । প্রত্য্ অঙ্গেষু প্রতি তিষ্ঠাম্য্ আত্মন্ প্রতি প্রাণেষু ক্ষত্রে প্রতি তিষ্ঠামি পুষ্টে প্রতি দ্যাবাপৃথিব্যোঃ প্রতি তিষ্ঠামি
আমি মহত্ত্বের রাজ্যে, দেশে, ঘোড়ার মধ্যে, গাভীর মধ্যে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত; আমি প্রতিটি অঙ্গে, আত্মায়, শ্বাসে, মহত্ত্বে, পুষ্টিতে, স্বর্গ ও পৃথিবীতে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত।
ত্রযা দেবা ঽ একাদশ ত্রযস্ত্রিꣳশাঃ সুরাধসঃ । বৃহস্পতিপুরোহিতা দেবস্য সবিতুঃ সবে । দেবা দেবৈর্ অবন্তু মা
তিন দেবতা, এগারো, তেত্রিশ, সব কল্যাণকারী দেবতা, বৃহস্পতিকে পুরোহিত করে, দেবতা সাভিতার শক্তিতে—সব দেবতা ও অন্যান্য দেবতারা আমাকে রক্ষা করুন।
প্রথমা দ্বিতীযৈর্ দ্বিতীযাস্ তৃতীযৈস্ তৃতীযাঃ সত্যেন সত্যং যজ্ঞেন যজ্ঞো যজুর্ভির্ যজূꣳষি সামভিঃ সামান্য্ ঋগ্ভির্ ঋচঃ পুরোনুঽবাক্যাভিঃ পুরোঽনুবাক্যা যাজ্যাভির্ যাজ্যা বষট্কারৈর্ বষট্কারা ঽ আহুতিভির্ আহুতযো মে কামান্ত্ সম্ অর্ধযন্তু ভূঃ স্বাহা
লোমানি প্রযতির্ মম ত্বঙ্ ম ঽ আনতির্ আগতিঃ । মাꣳসং ম ঽ উপনতির্ বস্ব্ অস্থি মজ্জা ম ঽ আনতিঃ
আমার লোম প্রস্তুতির প্রতীক হোক, চামড়া নম্রতা ও আগমনের চিহ্ন হোক; মাংস সম্পদ লাভের মাধ্যম হোক; অস্থি ও মজ্জা শ্রদ্ধার আধার হোক।
যদ্ দেবা দেবহেডনং দেবাসশ্ চকৃমা বযম্ । অগ্নির্ মা তস্মাদ্ এনসো বিশ্বান্ মুঞ্চত্ব্ অꣳহসঃ
হে দেবগণ, যদি আমরা দেবতাদের প্রতি কোনো অপরাধ করে থাকি, তবে অগ্নি আমাদের সেই সব পাপ ও দুঃখ থেকে মুক্ত করুন।
যদি দিবা যদি নক্তম্ এনাꣳসি চকৃমা বযম্ । বাযুর্ মা তস্মাদ্ এনসো বিশ্বান্ মুঞ্চত্ব্ অꣳহসঃ
দিনে বা রাতে, আমরা যদি কোনো পাপ করে থাকি, তবে বায়ু আমাদের সেই সব পাপ ও দুঃখ থেকে মুক্ত করুন।
যদি জাগ্রদ্ যদি স্বপ্ন ঽ এনাꣳসি চকৃমা বযম্ । সূর্যো মা তস্মাদ্ এনসো বিশ্বান্ মুঞ্চত্ব্ অꣳহসঃ
জাগরণে বা স্বপ্নে, আমরা যদি কোনো পাপ করে থাকি, তবে সূর্য আমাদের সেই সব পাপ ও দুঃখ থেকে মুক্ত করুন।
যদ্ গ্রামে যদ্ অরণ্যে যত্ সভাযাং যদ্ ইন্দ্রিযে । যচ্ছূদ্রে যদ্ অর্যে যদ্ এনশ্ চকৃমা বযং যদ্ একস্যাধি ধর্মণি তস্যাবযজনম্ অসি
গ্রামে, অরণ্যে, সভায়, ইন্দ্রিয়ে, নিচু বা উচ্চে, কিংবা নিজের কর্তব্যে, আমরা যেসব অপরাধ করেছি—সবই দূর হোক।
যদ্ আপো ঽ অঘ্ন্যা ঽ ইতি বরুণেতি শপামহে ততো বরুণ নো মুঞ্চ । অবভৃথ নিচুম্পুণ নিচেরুর্ অসি নিচুম্পুণঃ । অব দেবৈর্ দেবকৃতম্ এনো ঽযক্ষ্য্ অব মর্ত্যৈর্ মর্ত্যকৃতম্ । পুরুরাব্ণো দেব রিষস্ পাহি
জলে যা আছে, হে অঘ্ন্যা, হে বরুণ, আমরা তোমাকে আহ্বান করি; সেইসব থেকে বরুণ আমাদের মুক্ত করুন। তুমি অপবিত্রতা দূরকারী, শুদ্ধিকারী। দেবতারা ও মানুষের দ্বারা করা পাপ দূর করো। হে বহু দানকারী দেবতা, আমাদের রক্ষা করো।
সমুদ্রে তে হৃদযম্ অপ্স্ব্ অন্তঃ সং ত্বা বিশন্ত্ব্ ওষধীর্ উতাপঃ । সুমিত্রিযা ন ঽ আপ ঽ ওষধযঃ সন্তু দুর্মিত্রিযাস্ তস্মৈ সন্তু যো ঽস্মান্ দ্বেষ্টি যং চ বযং দ্বিষ্মঃ
তোমার হৃদয় যেন সমুদ্রের গভীরে, জলের মধ্যে স্থিত থাকে; ওষধি ও জল তোমার মধ্যে প্রবেশ করুক। জল ও ওষধি আমাদের প্রতি সদয় হোক; যারা আমাদের ঘৃণা করে এবং যাদের আমরা ঘৃণা করি, তাদের প্রতি তারা বিরূপ হোক।
দ্রুপদাদ্ ইব মুমুচানঃ স্বিন্নঃ স্নাতো মলাদ্ ইব । পূতং পবিত্রেণেবাজ্যম্ আপঃ শুন্ধন্তু মৈনসঃ
যেমন কেউ বন্ধন থেকে মুক্ত হয়, যেমন কেউ স্নানের পরে ঘামের মল থেকে পরিষ্কার হয়, যেমন ছাঁকনিতে ঘি বিশুদ্ধ হয়, তেমনি জল আমার অপবিত্রতা দূর করুক।
উদ্ বযং তমসস্ পরি স্বঃ পশ্যন্ত ঽ উত্তরম্ । দেবং দেবত্রা সূর্যম্ অগন্ম জ্যোতির্ উত্তমম্
আমরা অন্ধকার থেকে উঠে উজ্জ্বল আলোক দেখেছি; দেবতাদের মধ্যে সূর্যদেবের কাছে পৌঁছেছি, সেই শ্রেষ্ঠ জ্যোতি লাভ করেছি।
অপো ঽ অদ্যান্ব্ অচারিষꣳ রসেন সম্ অসৃক্ষ্মহি । পযস্বান্ অগ্ন ঽ আগমং তং মা সꣳ সৃজ বর্চসা প্রজযা চ ধনেন চ
আজ আমি জলের কাছে এসেছি; তাদের রসের সঙ্গে আমরা একত্র প্রবাহিত হয়েছি। দুধে ভরা জলো, আমি তোমার কাছে এসেছি; তুমি আমাকে দীপ্তি, সন্তান ও সম্পদ দাও।
এধোঽস্য্ এধিষীমহি । সমিদ্ অসি তেজো ঽসি তেজো মযি ধেহি । সমাববর্তি পৃথিবী সম্ উষাঃ সম্ উ সূর্যঃ । সম্ উ বিশ্বম্ ইদং জগত্ । বৈশ্বানরজ্যোতির্ ভূযাসং বিভূন্ কামান্ ব্যশ্নবৈ ভূঃ স্বাহা
তুমি প্রজ্বলিত হও, আমরা তোমাকে জ্বালাই। তুমি ইন্ধন, তুমি দীপ্তি; দীপ্তি আমার মধ্যে স্থাপন করো। পৃথিবী, উষা ও সূর্য একত্র থাকুক; এই সমগ্র জগৎ একত্রিত থাকুক। আমি বিশ্বানল জ্যোতি হই, অগণিত কামনা উপভোগ করি। পৃথিবী, স্বাহা।
অভ্যাদধামি সমিধম্ অগ্নে ব্রতপতে ত্বযি । ব্রতং চ শ্রদ্ধাং চোপৈমীন্ধে ত্বা দীক্ষিতোঽঅহম্
হে অগ্নি, ব্রতপতি, আমি তোমার উপরে কাঠ রাখছি। তোমার মধ্যেই আমি ব্রত ও বিশ্বাস স্থাপন করছি। আমি দীক্ষিত, তোমাকে প্রজ্জ্বলিত করছি।
যত্র ব্রহ্ম চ ক্ষত্রং চ সম্যঞ্চো চরতঃ সহ । তং লোকং পুণ্যং প্রজ্ঞেষং যত্র দেবাঃ সহাগ্নিনা
যেখানে ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় একসাথে মিলেমিশে চলে, সেই জগৎ পবিত্র, জ্ঞানময়, যেখানে দেবতারা অগ্নির সঙ্গে বাস করেন।
প্রথমটি দ্বিতীয়টির সঙ্গে, দ্বিতীয়টি তৃতীয়টির সঙ্গে, তৃতীয়টি সত্যের সঙ্গে; সত্য সত্যের সঙ্গে, যজ্ঞ যজ্ঞের সঙ্গে, যজুর যজুরের সঙ্গে, সাম সামের সঙ্গে, ঋক ঋকের সঙ্গে, প্রারম্ভিক স্তোত্রের সঙ্গে, মূল স্তোত্রের সঙ্গে, যাজ্য স্তোত্রের সঙ্গে, 'বষট্' ধ্বনির সঙ্গে, আহুতির সঙ্গে—আমার সব ইচ্ছা পূর্ণ হোক। পৃথিবী, স্বাহা।