পরীতো ষিঞ্চতা সুতꣳ সোমো য ঽ উত্তমꣳ হবিঃ । দধন্বান্ যো নর্যো অপ্স্ব্ অন্তর্ আ সুষাব সোমম্ অদ্রিভিঃ
চাপানো সোমকে চারপাশে ঢেলে দাও, যা সর্বোচ্চ আহুতি; যিনি জলে প্রবাহিত হন, সেই মহান ব্যক্তি পাথর দিয়ে সোম নিংড়েছেন।
বাযোঃ পূতঃ পবিত্রেণ প্রত্যঙ্ক্ সোমো ঽ অতিদ্রুতঃ । ইন্দ্রস্য যুজ্যঃ সখা । বাযোঃ পূতঃ পবিত্রেণ প্রাঙ্ সোমো ঽ অতিদ্রুতঃ । ইন্দ্রস্য যুজ্যঃ সখা
বায়ুর ছাঁকনিতে বিশুদ্ধ হয়ে সোম পশ্চিম দিকে দ্রুত প্রবাহিত হয়, ইন্দ্রের উপযুক্ত বন্ধু; বায়ুর ছাঁকনিতে বিশুদ্ধ হয়ে সোম পূর্ব দিকে দ্রুত প্রবাহিত হয়, ইন্দ্রের উপযুক্ত বন্ধু।
পুনাতি তে পরিস্রুতꣳ সোমꣳ সূর্যস্য দুহিতা । বারেণ শশ্বতা তনা
সূর্য্যের কন্যা তোমার জন্য প্রবাহমান সোমরস চিরকালীন ধারায় বিশুদ্ধ করে।
ব্রহ্ম ক্ষত্রং পবতে তেজ ঽ ইন্দ্রিযꣳ সুরযা সোমঃ সুত ঽ আসুতো মদায । শুক্রেণ দেব দেবতাঃ পিপৃগ্ধি রসেনান্নং যজমানায ধেহি
ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় তোমার জন্য বিশুদ্ধ হয়; প্রস্তুত ও নিঃসৃত সোমরস শক্তি ও বল এনে আনন্দের জন্য; তার উজ্জ্বলতায়, দেবতাদের পুষ্টি দাও, তার সারাংশে যজ্ঞকারীকে আহার দাও।
কুবিদ্ অঙ্গ যবমন্তো যবং চিদ্ যথা দান্ত্য্ অনুপূর্বং বিযূয । ইহেহৈষাং কৃণুহি ভোজনানি যে বর্হিষো নম ঽ উক্তিং যজন্তি । উপযামগৃহীতো ঽস্য্ অশ্বিভ্যাং ত্বা সরস্বত্যৈ ত্বেন্দ্রায ত্বা সুত্রাম্ণে । ঽ এষ তে যোনিস্ তেজসে ত্বা বীর্যায ত্বা বলায ত্বা
হয়তো যাদের যব আছে, এমনকি যবও যেমন দেওয়া হয়, তা ক্রমে ভাগ হয়; এখানে, যারা কুশে বসে নম্র বাক্যে যজ্ঞ করে, তাদের জন্য আহার প্রস্তুত করো; অশ্বিনীকুমার, সরস্বতী, ইন্দ্র ও সুত্রাম্ণির জন্য তোমার কাছে গৃহীত হয়েছে; এটাই তোমার উৎস—উজ্জ্বলতা, বীরত্ব ও শক্তির জন্য।
উপযামগৃহীতো ঽস্য্ আশ্বিনং তেজঃ সারস্বতং বীর্যম্ ঐন্দ্রং বলম্ । এষ তে যোনির্ মোদায ত্বানন্দায ত্বা মহসে ত্বা
তোমার জন্য গৃহীত হয়েছে অশ্বিনীর উজ্জ্বলতা, সরস্বতীর বীরত্ব, ইন্দ্রের শক্তি; এটাই তোমার উৎস—আনন্দ, সুখ ও মহত্বের জন্য।
তেজো ঽসি তেজো মযি ধেহি । বীর্যম্ অসি বীর্যং মযি ধেহি । বলম্ অসি বলং মযি ধেহি । ওজো ঽস্য্ ওজো মযি ধেহি । মন্যুর্ অসি মন্যুং মযি ধেহি । সহো ঽসি সহো মযি ধেহি
তুমি উজ্জ্বলতা, আমার মধ্যে উজ্জ্বলতা দাও; তুমি বীরত্ব, আমার মধ্যে বীরত্ব দাও; তুমি শক্তি, আমার মধ্যে শক্তি দাও; তুমি বল, আমার মধ্যে বল দাও; তুমি দৃঢ়তা, আমার মধ্যে দৃঢ়তা দাও; তুমি সামর্থ্য, আমার মধ্যে সামর্থ্য দাও।
যা ব্যাঘ্রং বিষূচিকোভৌ বৃকং চ রক্ষতি । শ্যেনং পতত্রিণꣳ সিꣳহꣳ সেমং পাত্ব্ অꣳহসঃ
যিনি বাঘ, নেকড়ে, শকুন, ঈগল ও সিংহকে রক্ষা করেন, তিনি আমাদের অমঙ্গল থেকে রক্ষা করুন।
যদ্ আপিপেষ মাতরং পুত্রঃ প্রমুদিতো ধযন্ । এতত্ তদ্ অগ্নে ঽ অনৃণো ভবাম্য্ অহতৌ পিতরৌ মযা । সম্পৃচ স্থ সং মা ভদ্রেণ পৃঙ্ক্ত । বিপৃচ স্থ বি মা পাপ্মনা পৃঙ্ক্ত
যেমন আনন্দিত পুত্র মাকে পুষ্টি দেয়, হে অগ্নি, তেমনই আমি যেন পিতামাতার কাছে ঋণমুক্ত হই; তুমি আমার সঙ্গে যুক্ত হও, কল্যাণে আমাকে পূর্ণ করো; তুমি আমার থেকে দূরে থাকো, অমঙ্গল আমার থেকে দূর করো।
দেবা যজ্ঞম্ অতন্বত ভেষজং ভিষজাশ্বিনা । বাচা সরস্বতী ভিষগ্ ইন্দ্রাযেন্দ্রিযাণি দধতঃ
দেবতারা যজ্ঞ সম্পাদন করেছেন; অশ্বিনীকুমাররা চিকিৎসক; সরস্বতী বাক্য দিয়ে চিকিৎসা করেন; ইন্দ্র ও অশ্বিনীরা শক্তি দান করেন।
দীক্ষাযৈ রূপꣳ শষ্পাণি প্রাযণীযস্য তোক্মানি । ক্রযস্য রূপꣳ সোমস্য লাজাঃ সোমাꣳশবো মধু
দীক্ষার রূপ ঘাস; যাত্রার চিহ্ন অঙ্কুর; ক্রয়ের রূপ সোম; সোমের দানা মধু।
আতিথ্যরূপং মাসরং মহাবীরস্য নগ্নহুঃ । রূপম্ উপসদাম্ এতত্ তিস্রো রাত্রীঃ সুরাসুতা
আতিথ্যের রূপ মাসিক আহুতি; নগ্নহু হলেন মহাবীরের রূপ; উপসদের রূপ এই—তিন রাত, দেবসন্তান।
সোমস্য রূপ ক্রীতস্য পরিস্রুত্ পরি ষিচ্যতে । অশ্বিভ্যাং দুগ্ধং ভেষজম্ ইন্দ্রাযৈন্দ্রꣳ সরস্বত্যা
কিনে আনা সোমের রূপ প্রবাহিত সোমরস হিসেবে ঢালা হয়; অশ্বিনীকুমার, ইন্দ্র ও সরস্বতীর জন্য ওষুধ দোহন করা হয়।
আসন্দী রূপꣳ রাজাসন্দ্যৈ বেদ্যৈ কুম্ভী সুরাধানী । অন্তর ঽ উত্তরবেদ্যা রূপং কারোতরো ভিষক্
আসনের রূপ রাজাসনের জন্য; বেদী হল আহুতি রাখার পাত্র; উপরের বেদীর মাঝে চিকিৎসকের রূপ।
বেদ্যা বেদিঃ সম্ আপ্যতে বর্হিষা বর্হির্ ইন্দ্রিযম্ । যূপেন যূপ ঽ আপ্যতে প্রণীতো ঽ অগ্নির্ অগ্নিনা
বেদী বেদীর সঙ্গে যুক্ত হয়; কুশ কুশের সঙ্গে, বলের জন্য; যূপ যূপের সঙ্গে যুক্ত হয়; অগ্নি অগ্নির দ্বারা পরিচালিত হয়।
ক্ষত্রস্য যোনির্ অসি ক্ষত্রস্য নাভির্ অসি । মা ত্বা হিꣳসীন্ মা মা হিꣳসীঃ
তুমি রাজশক্তির উৎস, তুমি রাজশক্তির কেন্দ্র; আমি যেন তোমাকে আঘাত না করি, তুমিও আমাকে আঘাত করো না।
নি ষসাদ ঘৃতব্রতো বরুণঃ পস্ত্যাস্ব্ আ । সাম্রাজ্যায সুক্রতুঃ । মৃত্যোঃ পাহি । বিদ্যোত্ পাহি
ঘৃতব্রত পালনকারী বরুণ গৃহে বসেছেন; রাজত্বের জন্য, শুভ সংকল্পে; মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করো; বিনাশ থেকে রক্ষা করো।
দেবস্য ত্বা সবিতুঃ প্রসবেঽশ্বিনোর্ বাহুভ্যাং পূষ্ণো হস্তাভ্যাম্ । অশ্বিনোর্ ভৈষজ্যেন তেজসে ব্রহ্মবর্চসাযাভি ষিঞ্চামি । সরস্বত্যৈ ভৈষজ্যেন বীর্যাযান্নাদ্যাযাভি ষিঞ্চামি । ইন্দ্রস্যেন্দ্রিযেণ বলায শ্রিযৈ যশসেঽভি ষিঞ্চামি
তোমার ওপর ছিটিয়ে দিচ্ছি দেবসাবিতার প্রেরণা, অশ্বিনীর বাহু, পুষণের হাত; অশ্বিনীর ওষুধে উজ্জ্বলতা ও ব্রাহ্মণ্য দীপ্তি; সরস্বতীর ওষুধে বীরত্ব ও আহার; ইন্দ্রের শক্তিতে বল, সৌন্দর্য ও যশ।
কো ঽসি কতমো ঽসি কস্মৈ ত্বা কায ত্বা । সুশ্লোক সুমঙ্গল সত্যরাজন্
তুমি কে? তুমি কোনটি? কার জন্য, কিসের জন্য তুমি? শুভগুণে ভরা, মঙ্গলময়, সত্যরাজ।
শিরো মে শ্রীর্ যশো মুখং ত্বিষিঃ কেশাশ্ চ শ্মশ্রূণি । রাজা মে প্রাণো ঽ অমৃতꣳ সম্রাট্ চক্ষুর্ বিরাট্ শ্রোত্রম্
আমার মাথা হোক গৌরব, মুখ হোক যশ, চুল ও দাড়ি হোক দীপ্তি; প্রাণ হোক রাজা, অমৃত; চোখ হোক অধিপতি, কান হোক উজ্জ্বল।
জিহ্বা মে ভদ্রং বাঙ্ মহো মনো মন্যুঃ স্বরাড্ ভামঃ । মোদাঃ প্রমোদা ঽ অঙ্গুলীর্ অঙ্গানি মিত্রং মে সহঃ
আমার জিহ্বা শুভ হোক, আমার কথা মহৎ হোক, মন দৃঢ় ও স্বাধীন হোক, রাগ সংযত থাকুক, দীপ্তি উজ্জ্বল থাকুক। আনন্দ ও উল্লাস আমার মধ্যে বরাবর থাকুক; আঙুল ও অঙ্গ শক্তিশালী হোক; মিত্র আমার সঙ্গে থাকুক; বল আমার মধ্যে বিরাজ করুক।
বাহূ মে বলম্ ইন্দ্রিযꣳ হস্তৌ মে কর্ম বীর্যম্ । আত্মা ক্ষত্রম্ উরো মম
আমার বাহুতে শক্তি ও সামর্থ্য থাকুক; হাতে কর্মশক্তি ও বীর্য থাকুক। আমার আত্মা মহত্ত্বে পূর্ণ হোক; আমার বক্ষ দৃঢ় থাকুক।
পৃষ্টীর্ মে রাষ্ট্রম্ উদরম্ অꣳসৌ গ্রীবাশ্ চ শ্রোণী । ঊরূ ঽ অরত্নী জানুনী বিশো মে ঽঙ্গানি সর্বতঃ
আমার পিঠ রাজ্যের মতো দৃঢ় হোক, পেট ভরসার স্থান হোক, কাঁধ ও গলা মজবুত থাকুক, কোমর স্থির থাকুক। উরু, হাঁটু ও পিণ্ডলি শক্তিশালী হোক; আমার সব অঙ্গ সর্বত্র সুরক্ষিত থাকুক।
নাভির্ মে চিত্তং বিজ্ঞানং পাযুর্ মে ঽপচিতির্ ভসত্ । আনন্দনন্দাব্ আণ্ডৌ মে ভগঃ সৌভাগ্যং পসঃ । জঙ্ঘাভ্যাং পদ্ভ্যাং ধর্মো ঽস্মি বিশি রাজা প্রতিষ্ঠিতঃ
আমার নাভি চিন্তা ও বুদ্ধির আসন হোক; মলদ্বার শুদ্ধির স্থান হোক। আনন্দ ও পরমানন্দ আমার শুক্রাশয়ে থাকুক; সৌভাগ্য ও সমৃদ্ধি আমার জননেন্দ্রিয়তে বিরাজ করুক। আমার পিণ্ডলি ও পদযুগলে ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হোক, আমি সকলের মধ্যে রাজাধিরাজের মতো প্রতিষ্ঠিত থাকি।
প্রতি ক্ষত্রে প্রতি তিষ্ঠামি রাষ্ট্রে প্রত্য্ অশ্বেষু প্রতি তিষ্ঠামি গোষু । প্রত্য্ অঙ্গেষু প্রতি তিষ্ঠাম্য্ আত্মন্ প্রতি প্রাণেষু ক্ষত্রে প্রতি তিষ্ঠামি পুষ্টে প্রতি দ্যাবাপৃথিব্যোঃ প্রতি তিষ্ঠামি
আমি মহত্ত্বের রাজ্যে, দেশে, ঘোড়ার মধ্যে, গাভীর মধ্যে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত; আমি প্রতিটি অঙ্গে, আত্মায়, শ্বাসে, মহত্ত্বে, পুষ্টিতে, স্বর্গ ও পৃথিবীতে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত।
ত্রযা দেবা ঽ একাদশ ত্রযস্ত্রিꣳশাঃ সুরাধসঃ । বৃহস্পতিপুরোহিতা দেবস্য সবিতুঃ সবে । দেবা দেবৈর্ অবন্তু মা
তিন দেবতা, এগারো, তেত্রিশ, সব কল্যাণকারী দেবতা, বৃহস্পতিকে পুরোহিত করে, দেবতা সাভিতার শক্তিতে—সব দেবতা ও অন্যান্য দেবতারা আমাকে রক্ষা করুন।
প্রথমা দ্বিতীযৈর্ দ্বিতীযাস্ তৃতীযৈস্ তৃতীযাঃ সত্যেন সত্যং যজ্ঞেন যজ্ঞো যজুর্ভির্ যজূꣳষি সামভিঃ সামান্য্ ঋগ্ভির্ ঋচঃ পুরোনুঽবাক্যাভিঃ পুরোঽনুবাক্যা যাজ্যাভির্ যাজ্যা বষট্কারৈর্ বষট্কারা ঽ আহুতিভির্ আহুতযো মে কামান্ত্ সম্ অর্ধযন্তু ভূঃ স্বাহা
লোমানি প্রযতির্ মম ত্বঙ্ ম ঽ আনতির্ আগতিঃ । মাꣳসং ম ঽ উপনতির্ বস্ব্ অস্থি মজ্জা ম ঽ আনতিঃ
আমার লোম প্রস্তুতির প্রতীক হোক, চামড়া নম্রতা ও আগমনের চিহ্ন হোক; মাংস সম্পদ লাভের মাধ্যম হোক; অস্থি ও মজ্জা শ্রদ্ধার আধার হোক।
যদ্ দেবা দেবহেডনং দেবাসশ্ চকৃমা বযম্ । অগ্নির্ মা তস্মাদ্ এনসো বিশ্বান্ মুঞ্চত্ব্ অꣳহসঃ
হে দেবগণ, যদি আমরা দেবতাদের প্রতি কোনো অপরাধ করে থাকি, তবে অগ্নি আমাদের সেই সব পাপ ও দুঃখ থেকে মুক্ত করুন।
যদি দিবা যদি নক্তম্ এনাꣳসি চকৃমা বযম্ । বাযুর্ মা তস্মাদ্ এনসো বিশ্বান্ মুঞ্চত্ব্ অꣳহসঃ
দিনে বা রাতে, আমরা যদি কোনো পাপ করে থাকি, তবে বায়ু আমাদের সেই সব পাপ ও দুঃখ থেকে মুক্ত করুন।
প্রথমটি দ্বিতীয়টির সঙ্গে, দ্বিতীয়টি তৃতীয়টির সঙ্গে, তৃতীয়টি সত্যের সঙ্গে; সত্য সত্যের সঙ্গে, যজ্ঞ যজ্ঞের সঙ্গে, যজুর যজুরের সঙ্গে, সাম সামের সঙ্গে, ঋক ঋকের সঙ্গে, প্রারম্ভিক স্তোত্রের সঙ্গে, মূল স্তোত্রের সঙ্গে, যাজ্য স্তোত্রের সঙ্গে, 'বষট্' ধ্বনির সঙ্গে, আহুতির সঙ্গে—আমার সব ইচ্ছা পূর্ণ হোক। পৃথিবী, স্বাহা।