যদ্ আকূতাত্ সমসুস্রোদ্ হৃদো বা মনসো বা সম্ভৃতং চক্ষুষো বা । তদ্ অনু প্রেত সুকৃতাম্ উ লোকং যত্র ঽ ঋষযো জগ্মুঃ প্রথমজাঃ পুরাণাঃ
মন, হৃদয়, ভাবনা বা চোখ থেকে যা কিছু সংগৃহীত হয়েছে—তার পরে, সৎকর্মীদের সেই লোকেতে যাও, যেখানে প্রাচীন ঋষিরা গেছেন।
এতꣳ সধস্থ পরি তে দদামি যম্ আবহাচ্ শেবধিং জাতবেদাঃ । অন্বাগন্তা যজ্ঞপতির্ বো ঽ অত্র তꣳ স্ম জানীত পরমে ব্যোমন্
আমি তোমার জন্য এই আসন স্থাপন করছি, যেটি জন্মবেত্তা অগ্নি ধনরূপে নিয়ে আসে; যজ্ঞের অধিপতি এখানে তোমার অনুগামী হবেন—তাকে সর্বোচ্চ স্বর্গে চিনে রেখো।
এতং জানাথ পরমে ব্যোমন্ দেবাঃ সধস্থা বিদ রূপম্ অস্য । যদ্ আগচ্ছাত্ পথিভির্ দেবযানৈর্ ইষ্টাপূর্তে কৃণবাথাবির্ অস্মৈ
তাকে সর্বোচ্চ স্বর্গে চিনে রেখো, হে দেবগণ, এই আসন, তার রূপ চিনে রেখো; যখন সে দেবযান পথ দিয়ে আসে, তখন তার জন্য কাম্য ও পূর্ণ কর্ম সম্পাদন করো।
উদ্ বুধ্যস্বাগ্নে প্রতি জাগৃহি ত্বম্ ইষ্টাপূর্তে সꣳ সৃজেথাম্ অযং চ । অস্মিন্ত্ সধস্থে ঽ অধ্য্ উত্তরস্মিন্ বিশ্বে দেবা যজমানাশ্ চ সীদত
হে অগ্নি, জাগো, উঠে দাঁড়াও; কাম্য ও পূর্ণ কর্ম প্রকাশিত হোক, এবং এই ব্যক্তিও; এই আসনে, উচ্চতর আসনে, সকল দেবতা ও যজ্ঞকারীরা বসুন।
যেন বহসি সহস্রং যেনাগ্নে সর্ববেদসম্ । তেনেমং যজ্ঞং নো নয স্বর্ দেবেষু গন্তবে ॥ 18. 63 প্রস্তরেণ পরিধিনা স্রুচা বেদ্যা চ বর্হিষা । ঋচেমং যজ্ঞং নো নয স্বর্ দেবেষু গন্তবে
যিনি হাজারো যজ্ঞ বহন করেন, যিনি অগ্নি, সমস্ত বেদের জ্ঞান ধারণ করেন, সেই শক্তি দিয়ে আমাদের এই যজ্ঞকে স্বর্গে নিয়ে চলো, দেবতাদের মাঝে পৌঁছে দাও।
যদ্ দত্তং যত্ পরাদানং যত্ পূর্তং যাশ্ চ দক্ষিণাঃ । তদ্ অগ্নির্ বৈশ্বকর্মণঃ স্বর্ দেবেষু নো দধত্
যা কিছু দেওয়া হয়েছে, যা কিছু ফেরত নেওয়া হয়েছে, যা কিছু নির্মাণ হয়েছে, আর যত দান দেওয়া হয়েছে—সবই অগ্নি, বিশ্বকর্মা, তুমি আমাদের হয়ে স্বর্গে, দেবতাদের মাঝে পৌঁছে দাও।
যত্র ধারা ঽ অনপেতা মধোর্ ঘৃতস্য চ যাঃ । তদ্ অগ্নির্ বৈশ্বকর্মণঃ স্বর্ দেবেষু নো দধত্
যেখানে নিরবচ্ছিন্নভাবে মধু আর ঘিয়ের ধারা প্রবাহিত হয়—সেই স্থানে, অগ্নি, বিশ্বকর্মা, তুমি আমাদের স্বর্গে, দেবতাদের মাঝে নিয়ে চলো।
অগ্নির্ অস্মি জন্মনা জাতবেদা ঘৃতং মে চক্ষুর্ অমৃতং ম ঽ আসন্ । অর্কস্ ত্রিধাতূ রজসো বিমানো ঽজস্রো ঘর্মো হবির্ অস্মি নাম
আমি জন্মসূত্রে অগ্নি, সব জন্মের জ্ঞানী; ঘি আমার দৃষ্টি, অমৃত আমার আহার; আমি সূর্য, তিন স্তম্ভের ভরসা, আমি বায়ুর বাহন; আমি অব্যয় তাপ, আমি আহুতি, এটাই আমার নাম।
ঋচো নামাস্মি যজূꣳষি নামাস্মি সামানি নামাস্মি । যে ঽ অগ্নযঃ প্রাঞ্চজন্যা ঽ অস্যাং পৃথিব্যাম্ অধি । তেষাম্ অসি ত্বম্ উত্তমঃ প্র নো জীবতবে সুব
আমি ঋক্ মন্ত্র, আমি যজুঃ মন্ত্র, আমি সামগান; এই পৃথিবীতে পূর্বমুখী যত অগ্নি জন্মেছে, তাদের মধ্যে তুমি সর্বোচ্চ—আমাদের জীবনের মঙ্গল দাও।
বার্ত্রহত্যায শবসে পৃতনাষাহ্যায চ । ইন্দ্র ত্বা বর্তযামসি
সব বাধা দূর করার জন্য, শত্রুদের জয় করার জন্য, ইন্দ্র, তোমাকে আমরা আহ্বান করি।
সহদানুং পুরুহূত ক্ষিযন্তম্ অহস্তম্ ইন্দ্র সং পিণক্ কুণারুম্ । অভি বৃত্রং বর্ধমানং পিযারুম্ অপাদম্ ইন্দ্র তবসা জঘন্থ
হে বহুবার আহ্বানকৃত ইন্দ্র, তুমি শক্তিশালী, ধৈর্যশীল, নিরস্ত্র শত্রুকে পরাজিত করেছ, ছলনাকারীকে চূর্ণ করেছ; তোমার শক্তিতে তুমি বাড়তে থাকা শত্রু, বৈরী, পদহীনকে সংহার করেছ।
বি ন ঽ ইন্দ্র মৃধো জহি নীচা যচ্ছ পৃতন্যতঃ । যো ঽ অস্মাꣳঽ অভিদাসত্য্ অধরং গমযা তমঃ
হে ইন্দ্র, আমাদের শত্রুদের পরাজিত করো, যারা আমাদের বিরুদ্ধে দাঁড়ায় তাদের দমন করো; যারা আমাদের আক্রমণ করে, তাদের নিচের অন্ধকারে পাঠিয়ে দাও।
মৃগো ন ভীমঃ কুচরো গিরিষ্ঠাঃ পরাবত ঽ আ জগন্থা পরস্যাঃ । সৃকꣳ সꣳশায পবিম্ ইন্দ্র তিগ্মং বি শত্রূন্ তাঢি বি মৃধো নুদস্ব
ভয়ঙ্কর পাহাড়ি পশুর মতো, তুমি দূরের ও অপর পাড়ের শত্রুদের ধ্বংস করেছ; তোমার তীক্ষ্ণ তীর প্রস্তুত করো, হে ইন্দ্র, শত্রুদের আঘাত করো, বিরোধীদের ছত্রভঙ্গ করো।
বৈশ্বানরো ন ঽ ঊতয ঽ আ প্র যাতু পরাবতঃ । অগ্নির্ নঃ সুষ্টুতীর্ উপ
যেমন বৈশ্বানর আমাদের সাহায্য দূর থেকে নিয়ে আসে, তেমনি, হে অগ্নি, আমাদের প্রশংসিত আহুতি গ্রহণ করো।
পৃষ্টো দিবি পৃষ্টো ঽ অগ্নিঃ পৃথিব্যাং পৃষ্টো বিশ্বা ঽ ওষধীর্ আ বিবেশ । বৈশ্বানরঃ সহসা পৃষ্টো ঽ অগ্নিঃ স নো দিবা স রিষস্ পাতু নক্তম্
স্বর্গে প্রতিষ্ঠিত, পৃথিবীতেও প্রতিষ্ঠিত, অগ্নি সব উদ্ভিদে প্রবেশ করেছে; শক্তিতে প্রতিষ্ঠিত বৈশ্বানর অগ্নি—তিনি আমাদের দিনরাত সর্ববিপদ থেকে রক্ষা করুন।
অশ্যাম তং কামম্ অগ্নে তবোতী ঽ অশ্যাম রযিꣳ রযিবঃ সুবীরম্ । অশ্যাম বাজম্ অভি বাজযন্তো ঽশ্যাম দ্যুম্নম্ অজরাজরং তে
হে অগ্নি, তোমার সাহায্যে আমরা সেই কামনা পূর্ণ করতে চাই; আমরা চাই সম্পদ, প্রচুর ধন, বীর্যশালী শক্তি; আমরা চাই বারবার বিজয়, চাই তোমার অব্যয় মহিমা।
বযং তে ঽ অদ্য ররিমা হি কামম্ উত্তানহস্তা নমসোপসদ্য । যজিষ্ঠেন মনসা যক্ষি দেবান্ অস্রেধতা মন্মনা বিপ্রো ঽ অগ্নে
আজ আমরা তোমার ইচ্ছা পূর্ণ করেছি, উঁচু হাতে, ভক্তিসহকারে তোমার কাছে এসেছি; সর্বোচ্চ ভক্তি নিয়ে, অগ্নি, দেবতাদের উদ্দেশে নিরবিচল মনে আহুতি দাও।
ধামচ্ছদ্ অগ্নির্ ইন্দ্রো ব্রহ্মা দেবো বৃহস্পতিঃ । সচেতসো বিশ্বে দেবা যজ্ঞং প্রাবন্তু নঃ শুভে
অগ্নি, ইন্দ্র, ব্রহ্মা, দেবতা বৃহস্পতি, এবং সকল সচেতন দেবতা—তারা আমাদের যজ্ঞ রক্ষা করুন, আমাদের মঙ্গল দান করুন।
ত্বং যবিষ্ঠ দাশুষো নৄঁঃ পাহি শৃণুধী গিরঃ । রক্ষা তোকম্ উত ত্মনা
তুমি, সর্বকনিষ্ঠ, ভক্তদের রক্ষা করো, আমাদের স্তোত্র শোনো; আমাদের সন্তান ও নিজেদের রক্ষা করো।
স্বাদ্বীং ত্বা স্বাদুনা তীব্রাং তীব্রেণামৃতাম্ অমৃতেন । মধুমতীং মধুমতা সৃজামি সꣳ সোমেন । সোমোঽসি । অশ্বিভ্যাং পচ্যস্ব । সরস্বত্যৈ পচ্যস্ব । ইন্দ্রায সুত্রাম্ণে পচ্যস্ব
তোমাকে আমি মুক্তি দিচ্ছি, মধুর সঙ্গে মধুর, শক্তির সঙ্গে শক্তিশালী, অমৃতের সঙ্গে অমর, মধুর সঙ্গে মধুময়, সোমের সঙ্গে; তুমি সোম; অশ্বিনীদের জন্য রান্না করো, সরস্বতীর জন্য রান্না করো, মহাশক্তিশালী ইন্দ্রের জন্য রান্না করো।
পরীতো ষিঞ্চতা সুতꣳ সোমো য ঽ উত্তমꣳ হবিঃ । দধন্বান্ যো নর্যো অপ্স্ব্ অন্তর্ আ সুষাব সোমম্ অদ্রিভিঃ
চাপানো সোমকে চারপাশে ঢেলে দাও, যা সর্বোচ্চ আহুতি; যিনি জলে প্রবাহিত হন, সেই মহান ব্যক্তি পাথর দিয়ে সোম নিংড়েছেন।
বাযোঃ পূতঃ পবিত্রেণ প্রত্যঙ্ক্ সোমো ঽ অতিদ্রুতঃ । ইন্দ্রস্য যুজ্যঃ সখা । বাযোঃ পূতঃ পবিত্রেণ প্রাঙ্ সোমো ঽ অতিদ্রুতঃ । ইন্দ্রস্য যুজ্যঃ সখা
বায়ুর ছাঁকনিতে বিশুদ্ধ হয়ে সোম পশ্চিম দিকে দ্রুত প্রবাহিত হয়, ইন্দ্রের উপযুক্ত বন্ধু; বায়ুর ছাঁকনিতে বিশুদ্ধ হয়ে সোম পূর্ব দিকে দ্রুত প্রবাহিত হয়, ইন্দ্রের উপযুক্ত বন্ধু।
পুনাতি তে পরিস্রুতꣳ সোমꣳ সূর্যস্য দুহিতা । বারেণ শশ্বতা তনা
সূর্য্যের কন্যা তোমার জন্য প্রবাহমান সোমরস চিরকালীন ধারায় বিশুদ্ধ করে।
ব্রহ্ম ক্ষত্রং পবতে তেজ ঽ ইন্দ্রিযꣳ সুরযা সোমঃ সুত ঽ আসুতো মদায । শুক্রেণ দেব দেবতাঃ পিপৃগ্ধি রসেনান্নং যজমানায ধেহি
ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় তোমার জন্য বিশুদ্ধ হয়; প্রস্তুত ও নিঃসৃত সোমরস শক্তি ও বল এনে আনন্দের জন্য; তার উজ্জ্বলতায়, দেবতাদের পুষ্টি দাও, তার সারাংশে যজ্ঞকারীকে আহার দাও।
কুবিদ্ অঙ্গ যবমন্তো যবং চিদ্ যথা দান্ত্য্ অনুপূর্বং বিযূয । ইহেহৈষাং কৃণুহি ভোজনানি যে বর্হিষো নম ঽ উক্তিং যজন্তি । উপযামগৃহীতো ঽস্য্ অশ্বিভ্যাং ত্বা সরস্বত্যৈ ত্বেন্দ্রায ত্বা সুত্রাম্ণে । ঽ এষ তে যোনিস্ তেজসে ত্বা বীর্যায ত্বা বলায ত্বা
হয়তো যাদের যব আছে, এমনকি যবও যেমন দেওয়া হয়, তা ক্রমে ভাগ হয়; এখানে, যারা কুশে বসে নম্র বাক্যে যজ্ঞ করে, তাদের জন্য আহার প্রস্তুত করো; অশ্বিনীকুমার, সরস্বতী, ইন্দ্র ও সুত্রাম্ণির জন্য তোমার কাছে গৃহীত হয়েছে; এটাই তোমার উৎস—উজ্জ্বলতা, বীরত্ব ও শক্তির জন্য।
উপযামগৃহীতো ঽস্য্ আশ্বিনং তেজঃ সারস্বতং বীর্যম্ ঐন্দ্রং বলম্ । এষ তে যোনির্ মোদায ত্বানন্দায ত্বা মহসে ত্বা
তোমার জন্য গৃহীত হয়েছে অশ্বিনীর উজ্জ্বলতা, সরস্বতীর বীরত্ব, ইন্দ্রের শক্তি; এটাই তোমার উৎস—আনন্দ, সুখ ও মহত্বের জন্য।
তেজো ঽসি তেজো মযি ধেহি । বীর্যম্ অসি বীর্যং মযি ধেহি । বলম্ অসি বলং মযি ধেহি । ওজো ঽস্য্ ওজো মযি ধেহি । মন্যুর্ অসি মন্যুং মযি ধেহি । সহো ঽসি সহো মযি ধেহি
তুমি উজ্জ্বলতা, আমার মধ্যে উজ্জ্বলতা দাও; তুমি বীরত্ব, আমার মধ্যে বীরত্ব দাও; তুমি শক্তি, আমার মধ্যে শক্তি দাও; তুমি বল, আমার মধ্যে বল দাও; তুমি দৃঢ়তা, আমার মধ্যে দৃঢ়তা দাও; তুমি সামর্থ্য, আমার মধ্যে সামর্থ্য দাও।
যা ব্যাঘ্রং বিষূচিকোভৌ বৃকং চ রক্ষতি । শ্যেনং পতত্রিণꣳ সিꣳহꣳ সেমং পাত্ব্ অꣳহসঃ
যিনি বাঘ, নেকড়ে, শকুন, ঈগল ও সিংহকে রক্ষা করেন, তিনি আমাদের অমঙ্গল থেকে রক্ষা করুন।
যদ্ আপিপেষ মাতরং পুত্রঃ প্রমুদিতো ধযন্ । এতত্ তদ্ অগ্নে ঽ অনৃণো ভবাম্য্ অহতৌ পিতরৌ মযা । সম্পৃচ স্থ সং মা ভদ্রেণ পৃঙ্ক্ত । বিপৃচ স্থ বি মা পাপ্মনা পৃঙ্ক্ত
যেমন আনন্দিত পুত্র মাকে পুষ্টি দেয়, হে অগ্নি, তেমনই আমি যেন পিতামাতার কাছে ঋণমুক্ত হই; তুমি আমার সঙ্গে যুক্ত হও, কল্যাণে আমাকে পূর্ণ করো; তুমি আমার থেকে দূরে থাকো, অমঙ্গল আমার থেকে দূর করো।
দেবা যজ্ঞম্ অতন্বত ভেষজং ভিষজাশ্বিনা । বাচা সরস্বতী ভিষগ্ ইন্দ্রাযেন্দ্রিযাণি দধতঃ
দেবতারা যজ্ঞ সম্পাদন করেছেন; অশ্বিনীকুমাররা চিকিৎসক; সরস্বতী বাক্য দিয়ে চিকিৎসা করেন; ইন্দ্র ও অশ্বিনীরা শক্তি দান করেন।