ঋতাষাড্ ঋতধামাগ্নির্ গন্ধর্বস্ তস্যৌঽষধযোপ্সরসো মুদো নাম । স ন ঽ ইদং ব্রহ্ম ক্ষত্রং পাতু তস্মৈ স্বাহা বাট্ তাভ্যঃ স্বাহা
যার আবাস সত্য, যার ক্ষেত্র সত্য, অগ্নি গন্ধর্ব, যার উদ্ভিদ ও জল আনন্দ নামে পরিচিত। তিনি যেন আমাদের এই জ্ঞান ও শক্তি রক্ষা করেন। তাঁর জন্য স্বাহা, বেষ্টনীর জন্য স্বাহা।
সꣳহিতো বিশ্বসামা সূর্যো গন্ধর্বস্ তস্য মরীচযো ঽপ্সরস আযুবো নাম । স ন ঽ ইদং ব্রহ্ম ক্ষত্রং পাতু তস্মৈ স্বাহা বাট্ তাভ্যঃ স্বাহা
সূর্য, যিনি সমস্ত সুরের সঙ্গে যুক্ত, গন্ধর্ব, যার কিরণ ও জল আয়ু নামে পরিচিত। তিনি যেন আমাদের এই জ্ঞান ও শক্তি রক্ষা করেন। তাঁর জন্য স্বাহা, বেষ্টনীর জন্য স্বাহা।
সুষুম্ণঃ সূর্যরশ্মিশ্ চন্দ্রমা গন্ধর্বস্ তস্য নক্ষত্রাণ্য্ অপ্সরসো ভেকুরযো নাম । স ন ঽ ইদং ব্রহ্ম ক্ষত্রং পাতু তস্মৈ স্বাহা বাট্ তাভ্যঃ স্বাহা
সুষুম্ণ, সূর্যের কিরণ, চন্দ্র, গন্ধর্ব, যার নক্ষত্র ও জল দীপ্তি নামে পরিচিত। তিনি যেন আমাদের এই জ্ঞান ও শক্তি রক্ষা করেন। তাঁর জন্য স্বাহা, বেষ্টনীর জন্য স্বাহা।
ইষিরো বিশ্বব্যচা বাতো গন্ধর্বস্ তস্যাপো ঽ অপ্সরস ঽ ঊর্জো নাম । স ন ইদং ব্রহ্ম ক্ষত্রং পাতু তস্মৈ স্বাহা বাট্ তাভ্যঃ স্বাহা
ঈষির, সর্বব্যাপী বায়ু, গন্ধর্ব, যার জল পুষ্টি নামে পরিচিত। তিনি যেন আমাদের এই জ্ঞান ও শক্তি রক্ষা করেন। তাঁর জন্য স্বাহা, বেষ্টনীর জন্য স্বাহা।
ভুজ্যুঃ সুপর্ণো যজ্ঞো গন্ধর্বস্ তস্য দক্ষিণা ঽ অপ্সরস স্তাবা নাম । স ন ঽ ইদং ব্রহ্ম ক্ষত্রং পাতু তস্মৈ স্বাহা বাট্ তাভ্যঃ স্বাহা
ভুজ্যু, সুপর্ণ, যজ্ঞ, গন্ধর্ব, যার দক্ষিণা ও জল স্তব নামে পরিচিত। তিনি যেন আমাদের এই জ্ঞান ও শক্তি রক্ষা করেন। তাঁর জন্য স্বাহা, বেষ্টনীর জন্য স্বাহা।
প্রজাপতির্ বিশ্বকর্মা মনো গন্ধর্বস্ তস্য ঽ ঋক্সামান্য্ অপ্সরস ঽ এষ্টযো নাম । স ন ঽ ইদং ব্রহ্ম ক্ষত্রং পাতু তস্মৈ স্বাহা বাট্ তাভ্যঃ স্বাহা
প্রজাপতি, সর্বস্রষ্টা, মন, গন্ধর্ব, যার ঋক ও সাম অর্ঘ্য নামে পরিচিত। তিনি যেন আমাদের এই জ্ঞান ও শক্তি রক্ষা করেন। তাঁর জন্য স্বাহা, বেষ্টনীর জন্য স্বাহা।
স নো ভুবনস্য পতে প্রজাপতে যস্য ত ঽ উপরি গৃহা যস্য বেহ । অস্মৈ ব্রহ্মণে ঽস্মৈ ক্ষত্রায মহি শর্ম যচ্ছ স্বাহা
হে সকল জগতের অধিপতি, হে সৃষ্টিকর্তা, যাঁর গৃহ উপরে, যাঁর শক্তি এখানে—তাঁর কাছে এই ব্রাহ্মণ ও এই ক্ষত্রিয়ের জন্য তুমি আমাদের বড় আশ্রয় দাও। স্বাহা।
সমুদ্রো ঽসি নভস্বান্ আর্দ্রদানুঃ শম্ভূর্ মযোভূর্ অভি মা বাহি স্বাহা । মারুতো ঽসি মরুতাং গণঃ শম্ভূর্ মযোভূর্ অভি মা বাহি স্বাহা । অবস্যূর্ অসি দুবস্বাঞ্ ছম্ভূর্ মযোভূর্ অভি মা বাহি স্বাহা
তুমি সমুদ্র, তুমি আকাশ, তুমি স্নিগ্ধতা দান করো, তুমি মঙ্গলময়, তুমি আনন্দদাতা—আমাকে এগিয়ে নিয়ে চলো। স্বাহা। তুমি বায়ু, তুমি মরুদের দল, তুমি মঙ্গলময়, তুমি আনন্দদাতা—আমাকে এগিয়ে নিয়ে চলো। স্বাহা। তুমি সহায়, তুমি মঙ্গলকারী, তুমি মঙ্গলময়, তুমি আনন্দদাতা—আমাকে এগিয়ে নিয়ে চলো। স্বাহা।
যাস্ তে ঽ অগ্নে সূর্যে রুচো দিবম্ আতন্বন্তি রশ্মিভিঃ । তাভির্ নো ঽ অদ্য সর্বাভী রুচে জনায নস্ কৃধি
হে অগ্নি, সূর্যের মধ্যে তোমার যে রশ্মিগুলি আকাশ জুড়ে ছড়িয়ে আছে—আজ সেই সমস্ত আলো দিয়ে আমাদের সকলকে দীপ্তিমান করো।
যা বো দেবাঃ সূর্যে রুচো গোষ্ব্ অশ্বেষু যা রুচঃ । ইন্দ্রাগ্নী তাভিঃ সর্বাভী রুচং নো ধত্ত বৃহস্পতে
হে দেবগণ, সূর্য, গরু ও ঘোড়ার মধ্যে তোমাদের যে আলো আছে—ইন্দ্র ও অগ্নি, সেই সমস্ত আলো দিয়ে আমাদের দীপ্তি দাও, হে বৃহস্পতি।
রুচং নো ধেহি ব্রাহ্মণেষু রুচꣳ রাজসু নস্ কৃধি । রুচং বিশ্যেষু শূদ্রেষু মযি ধেহি রুচা রুচম্
ব্রাহ্মণদের মধ্যে আমাদের দীপ্তি দাও, রাজাদের মধ্যে আমাদের দীপ্তিমান করো। মানুষের মধ্যে, শূদ্রদের মধ্যে দীপ্তি দাও, আমার মধ্যেও দীপ্তির সঙ্গে দীপ্তি দাও।
তত্ ত্বা যামি ব্রহ্মণা বন্দমানস্ তদ্ আ শাস্তে যজমানো হবির্ভিঃ । অহেডমানো বরুণেহ বোধ্য্ উরুশꣳস মা ন ঽ আযুঃ প্র মোষীঃ
আমি তোমার কাছে আসছি, ব্রহ্মার দ্বারা তোমাকে শ্রদ্ধা জানিয়ে, যজ্ঞকারী তোমাকে আহুতি দিয়ে পূজা করছে; হে বরুণ, এখানে কৃপা করো, ক্রোধ করো না, হে উদারচিত্ত, আমাদের জীবন কেড়ে নিও না।
স্বর্ণ ঘর্মঃ স্বাহা । স্বর্ণার্কঃ স্বাহা । স্বর্ণ শুক্রঃ স্বাহা । স্বর্ণ জ্যোতিঃ স্বাহা । স্বর্ণ সূর্যঃ স্বাহা
সোনার মতো উষ্ণতা, স্বাহা। সোনার মতো সূর্য, স্বাহা। সোনার মতো দীপ্তি, স্বাহা। সোনার মতো আলো, স্বাহা। সোনার মতো সূর্য, স্বাহা।
অগ্নিং যুনজ্মি শবসা ঘৃতেন দিব্যꣳ সুপর্ণং বযসা বৃহন্তম্ । তেন বযং গমেম ব্রধ্নস্য বিষ্টপꣳ স্বো রুহাণা ঽ অধি নাকম্ উত্তমম্
আমি শক্তি ও ঘৃত দিয়ে অগ্নিকে যোজনা করি, সেই স্বর্গীয়, পক্ষাবিশিষ্ট, মহাশক্তিশালী অগ্নিকে। তাঁর সহায়তায় আমরা উজ্জ্বল লোকের অধিবাসে পৌঁছাই, সর্বোচ্চ স্বর্গে আরোহণ করি।
ইমৌ তে পক্ষাব্ অজরৌ পতত্রিণৌ যাভ্যাꣳ রক্ষাꣳস্য্ অপহꣳস্য্ অগ্নে । তাভ্যাং পতেম সুকৃতাম্ উ লোকং যত্র ঽ ঋষযো জগ্মুঃ প্রথমজাঃ পুরাণাঃ
হে অগ্নি, তোমার এই দুই অজর, উড়ন্ত পক্ষ আছে, যেগুলো দিয়ে তুমি অশুভ শক্তি দূর করো—এই দুই পক্ষের সাহায্যে আমরা সৎকর্মীদের সেই লোকেতে পৌঁছাই, যেখানে প্রাচীন ঋষিরা গেছেন।
ইন্দুর্ দক্ষঃ শ্যেন ঽ ঋতাবা হিরণ্যপক্ষঃ শকুনো ভুরণ্যুঃ । মহান্ত্ সধস্থে ধ্রুব ঽ আ নিষত্তো নমস্ তে অস্তু মা মা হিꣳসীঃ
ইন্দু, দক্ষ, শ্যেন, ধর্মপরায়ণ, সোনালি পক্ষবিশিষ্ট পক্ষী, মহাশক্তিমান—তুমি মহাসভায় দৃঢ়ভাবে আসীন; তোমার প্রতি আমাদের নমস্কার, আমাদের ক্ষতি কোরো না।
দিবো মূর্ধাসি পৃথিব্যা নাভির্ ঊর্গ্ অপাম্ ওষধীনাম্ । বিশ্বাযুঃ শর্ম সপ্রথা নমস্ পথে
তুমি স্বর্গের শিরোমণি, পৃথিবীর নাভি, জল ও উদ্ভিদের শক্তি; তুমি সর্বজনীন আশ্রয়, সর্বত্র বিস্তৃত, পথের প্রতি আমাদের নমস্কার।
বিশ্বস্য মূর্ধন্ন্ অধি তিষ্ঠসি শ্রিতঃ সমুদ্রে তে হৃদযম্ অপ্স্ব্ আযুর্ অপো দত্তোদধিং ভিন্ত্ত । দিবস্ পর্জন্যাদ্ অন্তরিক্ষাত্ পৃথিব্যাস্ ততো নো বৃষ্ট্যাব
তুমি সকল কিছুর উপরে অবস্থান করো, সমুদ্রে প্রতিষ্ঠিত; তোমার হৃদয় জলে, তোমার জীবন জল থেকে পাওয়া, তুমি সমুদ্র ভেদ করো; আকাশ, বৃষ্টি, মধ্যকাশ, পৃথিবী—সব দিক থেকে আমাদের বৃষ্টি দাও।
ইষ্টো যজ্ঞো ভৃগুভির্ আশীর্দা বসুভিঃ । তস্য ন ঽ ইষ্টস্য প্রীতস্য দ্রবিণেহাগমেঃ
যে কাম্য যজ্ঞ ভৃগু ও বসুদের আশীর্বাদে পূর্ণ হয়েছে; সেই প্রিয় ও কাম্য যজ্ঞের ফলস্বরূপ আমরা এখানে ধন-সম্পদ লাভ করি।
ইষ্টো ঽ অগ্নির্ আহুতঃ পিপর্তু ন ঽ ইষ্টꣳ হবিঃ । স্বগেদং দেবেভ্যো নমঃ
যে কাম্য অগ্নি আহুত হয়েছে, সে আমাদের পুষ্টি দিক; কাম্য আহুতি যেন প্রীতিকর হয়; দেবতাদের প্রতি আমাদের নমস্কার।
যদ্ আকূতাত্ সমসুস্রোদ্ হৃদো বা মনসো বা সম্ভৃতং চক্ষুষো বা । তদ্ অনু প্রেত সুকৃতাম্ উ লোকং যত্র ঽ ঋষযো জগ্মুঃ প্রথমজাঃ পুরাণাঃ
মন, হৃদয়, ভাবনা বা চোখ থেকে যা কিছু সংগৃহীত হয়েছে—তার পরে, সৎকর্মীদের সেই লোকেতে যাও, যেখানে প্রাচীন ঋষিরা গেছেন।
এতꣳ সধস্থ পরি তে দদামি যম্ আবহাচ্ শেবধিং জাতবেদাঃ । অন্বাগন্তা যজ্ঞপতির্ বো ঽ অত্র তꣳ স্ম জানীত পরমে ব্যোমন্
আমি তোমার জন্য এই আসন স্থাপন করছি, যেটি জন্মবেত্তা অগ্নি ধনরূপে নিয়ে আসে; যজ্ঞের অধিপতি এখানে তোমার অনুগামী হবেন—তাকে সর্বোচ্চ স্বর্গে চিনে রেখো।
এতং জানাথ পরমে ব্যোমন্ দেবাঃ সধস্থা বিদ রূপম্ অস্য । যদ্ আগচ্ছাত্ পথিভির্ দেবযানৈর্ ইষ্টাপূর্তে কৃণবাথাবির্ অস্মৈ
তাকে সর্বোচ্চ স্বর্গে চিনে রেখো, হে দেবগণ, এই আসন, তার রূপ চিনে রেখো; যখন সে দেবযান পথ দিয়ে আসে, তখন তার জন্য কাম্য ও পূর্ণ কর্ম সম্পাদন করো।
উদ্ বুধ্যস্বাগ্নে প্রতি জাগৃহি ত্বম্ ইষ্টাপূর্তে সꣳ সৃজেথাম্ অযং চ । অস্মিন্ত্ সধস্থে ঽ অধ্য্ উত্তরস্মিন্ বিশ্বে দেবা যজমানাশ্ চ সীদত
হে অগ্নি, জাগো, উঠে দাঁড়াও; কাম্য ও পূর্ণ কর্ম প্রকাশিত হোক, এবং এই ব্যক্তিও; এই আসনে, উচ্চতর আসনে, সকল দেবতা ও যজ্ঞকারীরা বসুন।
যেন বহসি সহস্রং যেনাগ্নে সর্ববেদসম্ । তেনেমং যজ্ঞং নো নয স্বর্ দেবেষু গন্তবে ॥ 18. 63 প্রস্তরেণ পরিধিনা স্রুচা বেদ্যা চ বর্হিষা । ঋচেমং যজ্ঞং নো নয স্বর্ দেবেষু গন্তবে
যিনি হাজারো যজ্ঞ বহন করেন, যিনি অগ্নি, সমস্ত বেদের জ্ঞান ধারণ করেন, সেই শক্তি দিয়ে আমাদের এই যজ্ঞকে স্বর্গে নিয়ে চলো, দেবতাদের মাঝে পৌঁছে দাও।
যদ্ দত্তং যত্ পরাদানং যত্ পূর্তং যাশ্ চ দক্ষিণাঃ । তদ্ অগ্নির্ বৈশ্বকর্মণঃ স্বর্ দেবেষু নো দধত্
যা কিছু দেওয়া হয়েছে, যা কিছু ফেরত নেওয়া হয়েছে, যা কিছু নির্মাণ হয়েছে, আর যত দান দেওয়া হয়েছে—সবই অগ্নি, বিশ্বকর্মা, তুমি আমাদের হয়ে স্বর্গে, দেবতাদের মাঝে পৌঁছে দাও।
যত্র ধারা ঽ অনপেতা মধোর্ ঘৃতস্য চ যাঃ । তদ্ অগ্নির্ বৈশ্বকর্মণঃ স্বর্ দেবেষু নো দধত্
যেখানে নিরবচ্ছিন্নভাবে মধু আর ঘিয়ের ধারা প্রবাহিত হয়—সেই স্থানে, অগ্নি, বিশ্বকর্মা, তুমি আমাদের স্বর্গে, দেবতাদের মাঝে নিয়ে চলো।
অগ্নির্ অস্মি জন্মনা জাতবেদা ঘৃতং মে চক্ষুর্ অমৃতং ম ঽ আসন্ । অর্কস্ ত্রিধাতূ রজসো বিমানো ঽজস্রো ঘর্মো হবির্ অস্মি নাম
আমি জন্মসূত্রে অগ্নি, সব জন্মের জ্ঞানী; ঘি আমার দৃষ্টি, অমৃত আমার আহার; আমি সূর্য, তিন স্তম্ভের ভরসা, আমি বায়ুর বাহন; আমি অব্যয় তাপ, আমি আহুতি, এটাই আমার নাম।
ঋচো নামাস্মি যজূꣳষি নামাস্মি সামানি নামাস্মি । যে ঽ অগ্নযঃ প্রাঞ্চজন্যা ঽ অস্যাং পৃথিব্যাম্ অধি । তেষাম্ অসি ত্বম্ উত্তমঃ প্র নো জীবতবে সুব
আমি ঋক্ মন্ত্র, আমি যজুঃ মন্ত্র, আমি সামগান; এই পৃথিবীতে পূর্বমুখী যত অগ্নি জন্মেছে, তাদের মধ্যে তুমি সর্বোচ্চ—আমাদের জীবনের মঙ্গল দাও।
বার্ত্রহত্যায শবসে পৃতনাষাহ্যায চ । ইন্দ্র ত্বা বর্তযামসি
সব বাধা দূর করার জন্য, শত্রুদের জয় করার জন্য, ইন্দ্র, তোমাকে আমরা আহ্বান করি।