অগ্নে তম্ অদ্যাশ্বং ন স্তোমৈঃ ক্রতুং ন ভদ্রꣳ হৃদিস্পৃশম্ । ঋধ্যামা ত ঽ ওহৈঃ
অগ্নি, আজ আমরা আমাদের স্তোত্র দিয়ে সেই দ্রুতগামী ঘোড়া, সেই জ্ঞানী ও শুভ শক্তি, যা হৃদয় স্পর্শ করে, তোমার সাহায্যে অর্জন করি।
চিত্তিং জুহোমি মনসা ঘৃতেন যথা দেবা ঽ ইহাগমন্ বীতিহোত্রা ঽ ঋতাবৃধঃ । পত্যে বিশ্বস্য ভূমনো জুহোমি বিশ্বকর্মণে বিশ্বাহাদাভ্যꣳ হবি
মন ও ঘৃত দিয়ে আমি বুদ্ধি উৎসর্গ করি, যেমন দেবতারা এখানে এসেছিলেন, সত্যনিষ্ঠ, ধর্মরক্ষক। সকল জীবের অধিপতি, সর্বসৃষ্টিকর্তার জন্য, আমি এই আহুতি উৎসর্গ করি, যা সকল কামনার জন্য।
সপ্ত তে ঽ অগ্নে সমিধঃ সপ্ত জিহ্বাঃ সপ্ত ঽ ঋষযঃ সপ্ত ধাম প্রিযাণি । সপ্ত হোত্রাঃ সপ্তধা ত্বা যজন্তি সপ্ত যোনীর্ আ পৃণস্ব ঘৃতেন স্বাহা
তোমার সাতটি জ্বালানি, অগ্নি, সাতটি জিহ্বা, সাতজন ঋষি, সাতটি প্রিয় বাসস্থান। সাতজন পুরোহিত, সাতভাবে তারা তোমাকে পূজা করে; ঘৃত দিয়ে সাতটি গর্ভ পূর্ণ করো। স্বাহা।
শুক্রজ্যোতিশ্ চ চিত্রজ্যোতিশ্ চ সত্যজ্যোতিশ্ চ জ্যোতিষ্মাꣳশ্ চ । শুক্রশ্ চ ঽ ঋতপাশ্ চাত্যꣳহাঃ
উজ্জ্বল আলো, বিচিত্র আলো, সত্য আলো, দীপ্তিমান; উজ্জ্বল, সত্যরক্ষক, মহান।
ঈদৃঙ্ চান্যদৃঙ্ চ সদৃঙ্ চ প্রতিসদৃঙ্ চ । মিতশ্ চ সংমিতশ্ চ সভরাঃ
এমন, আবার ভিন্ন, আবার সদৃশ, আবার অনুরূপ; পরিমিত, সুপরিমিত, ও একত্রে বহনকারী।
ঋতশ্ চ সত্যশ্ চ ধ্রুবশ্ চ ধরুণশ্ চ । ধর্তা চ বিধর্তা চ বিধারযঃ
শৃঙ্খলা, সত্য, স্থিতিশীলতা, ও ধারণকারী; ধারক, বিন্যাসকারী, ও রক্ষাকারীরা।
ঋতজিচ্ চ সত্যজিচ্ চ সেনজিচ্ চ সুষেণশ্ চ । অন্তিমিত্রশ্ চ দূরেঽঅমিত্রশ্ চ গণঃ
শৃঙ্খলা দ্বারা জয়ী, সত্য দ্বারা জয়ী, যুদ্ধজয়ী, উত্তম সৈন্যসহ; সীমান্তে বন্ধু, দূরে অমিত্র, দল।
ঈদৃক্ষাস ঽ এতাদৃক্ষাস ঽ ঊ ষু ণঃ সদৃক্ষাসঃ প্রতিসদৃক্ষাস ঽ এতন । মিতাসশ্ চ সংমিতাসো নো ঽ অদ্য সভরসো মরুতো যজ্ঞে ঽ অস্মিন্
এদের মতো, ও এদের সদৃশ, ও যারা অনুরূপ, ও যারা অনুরূপ—তারা আসুক। যারা পরিমিত ও সুপরিমিত, হে মরুত, শক্তিসহ, আজ আমাদের যজ্ঞে উপস্থিত থাকুন।
স্বতবাꣳশ্ চ প্রঘাসী চ সাংতপনশ্ চ গৃহমেধী চ । ক্রীডী চ শাকী চোজ্জেষী
সম্পদধারী, ভক্ষণকারী, উত্তেজক, গৃহস্থ; খেলাধুলাপ্রিয়, শাখাবাহক, উদ্দীপক।
উগ্রশ্ চ ভীমশ্ চ ধ্বান্তশ্ চ ধুনিশ্ চ । সাসহ্বাꣳশ্ চাভিযুগ্বা চ বিক্ষিপঃ স্বাহা । ইন্দ্রং দৈবীর্ বিশো মরুতো ঽনুবর্ত্মানো ঽভবন্ যথেন্দ্রং দৈবীর্ বিশো মরুতো ঽনুবর্ত্মানো ঽভবন্ । এবম্ ইমং যজমানং দৈবীশ্ চ বিশো মানুষীশ্ চানুবর্ত্মানো ভবন্তু
প্রচণ্ড, ভয়ংকর, অন্ধকার, কাঁপনকারী; শক্তিশালী, আক্রমণকারী, নিক্ষেপকারী—স্বাহা। যেমন দেবদল, হে মরুত, ইন্দ্রকে অনুসরণ করেছিল, তেমনি দেব ও মানবদল এই যজমানকে অনুসরণ করুক।
ইমꣳ স্তনমূর্জস্বন্তং ধযাপাং প্রপীনম্ অগ্নে সরিরস্য মধ্যে । উত্সং জুষস্ব মধুমন্তম্ অর্বন্ত্ সমুদ্রিযꣳ সদনম্ আ বিশস্ব
এই পুষ্টিকর স্তন পান করো, অগ্নি, শরীরের মাঝে পূর্ণ ও বলবান। মধুময় প্রবাহিত উৎস গ্রহণ করো, সমুদ্রের আসন, এবং প্রবেশ করো।
ঘৃতং মিমিক্ষে ঘৃতম্ অস্য যোনির্ ঘৃতে শ্রিতো ঘৃতম্ ব্ অস্য ধাম । অনুষ্বধম্ আ বহ মাদযস্ব স্বাহাকৃতং বৃষভ বক্ষি হব্যম্
ঘৃত উৎপন্ন হয়েছে; ঘৃত তার গর্ভ; ঘৃতেই সে প্রতিষ্ঠিত; ঘৃত তার আবাস। যথাযথভাবে নিয়ে এসো, আনন্দিত হও; হে বৃষ, স্বাহা দিয়ে করা আহুতি বহন করো।
সমুদ্রাদ্ ঊর্মির্ মধুমাꣳঽ উদ্ আরদ্ উপাꣳশুনা সম্ অমৃতত্বম্ আনট্ । ঘৃতস্য নাম গুহ্যং যদ্ অস্তি জিহ্বা দেবানাম্ অমৃতস্য নাভিঃ
সমুদ্র থেকে এক মধুর ঢেউ উঠেছে; সূক্ষ্মভাবে সে অমরত্বকে একত্র করেছে। ঘৃতের গোপন নাম আছে—জিহ্বাই দেবতাদের নাভি, অমৃতের কেন্দ্র।
বযং নাম প্র ব্রবামা ঘৃতস্যাস্মিন্ যজ্ঞে ধারযামা নমোভিঃ । উপ ব্রহ্মা শৃণবচ্ ছস্যমানং চতুঃশৃঙ্গো ঽবমীদ্ গৌর এতত্
আমরা ঘৃতের নাম ঘোষণা করি; এই যজ্ঞে আমরা তা শ্রদ্ধার সাথে ধারণ করি। অনুপ্রাণিত ব্রাহ্মণ প্রশংসা শুনছেন; এই চার শৃঙ্গ বিশিষ্ট ষাঁড় নেমে এসেছে।
চত্বারি শৃঙ্গা ত্রযো ঽ অস্য পাদা দ্বে শীর্ষে সপ্ত হস্তাসো ঽ অস্য । ত্রিধা বদ্ধো বৃষভো রোরবীতি মহো দেবো মর্ত্যাꣳ ঽ আ বিবেশ
এর চারটি শৃঙ্গ, তিনটি পা, দুটি মাথা, সাতটি হাত। তিনভাবে বাঁধা, ষাঁড় গর্জন করে; মহান দেবতা মানুষের মধ্যে প্রবেশ করেছেন।
ত্রিধা হিতং পণিভির্ গুহ্যমানং গবি দেবাসো ঘৃতম্ অন্ব্ অবিন্দন্ । ইন্দ্র ঽ একꣳ সূর্য ঽ একং জজান বেনাদ্ একꣳ স্বধযা নিষ্টতক্ষুঃ
দেবতারা গাভীর মধ্যে লুকানো, তিনভাগে বিভক্ত ঘৃত খুঁজে পেলেন, হাত দিয়ে গোপন করা ছিল। ইন্দ্র একটিকে সৃষ্টি করলেন, সূর্য একটিকে, এবং ভেনা নিজের শক্তিতে একটিকে নিঃসৃত করলেন।
এতা ঽঅর্ষন্তি হৃদ্যাত্ সমুদ্রাচ্ ছতব্রজা রিপুণা নাবচক্ষে । ঘৃতস্য ধারা ঽ অভি চাকশীমি হিরণ্যযো বেতসো মধ্য ঽ আসাম্
এই প্রবাহগুলি হৃদয় থেকে, সমুদ্র থেকে শতগুণে প্রবাহিত হয়, শত্রু দ্বারা বাধা যায় না। আমি ঘৃতের ধারা দেখি; তাদের মধ্যে সোনালী নল রয়েছে।
সম্যক্ স্রবন্তি সরিতো ন ধেনা ঽ অন্তর্ হৃদা মনসা পূযমানাঃ । এতে ঽ অর্ষন্ত্য্ ঊর্মযো ঘৃতস্য মৃগা ঽইব ক্ষিপণোর্ ঈষমাণাঃ
নদীর মতো, গাভীর মতো, হৃদয় ও মন থেকে শুদ্ধ হয়ে তারা একত্রে প্রবাহিত হয়। ঘৃতের ঢেউগুলি ছুটে যায়, হরিণের মতো দ্রুত তীরের জন্য উদগ্রীব।
সিন্ধোর্ ইব প্রাধ্বনে শূঘনাসো বাতপ্রমিযঃ পতযন্তি যহ্বাঃ । ঘৃতস্য ধারা ঽ অরুষো ন বাজী কাষ্ঠা ভিন্দন্ন্ ঊর্মিভিঃ পিন্বমানঃ
নদীর গর্জনের মতো, বাতাসের মতো দ্রুত, শক্তিশালীরা উড়ে যায়। ঘৃতের ধারা, লাল ঘোড়ার মতো, বাধা ভেঙে, ঢেউয়ে পূর্ণ হয়ে প্রবাহিত হয়।
অভি প্রবন্ত সমনেব যোষাঃ কল্যাণ্যঃ স্মযমানাসো ঽ অগ্নিম্ । ঘৃতস্য ধারাঃ সমিধো নসন্ত তা জুষাণো হর্যতি জাতবেদাঃ
তারা একসাথে প্রবাহিত হয়, সাজানো সুন্দর নারীর মতো, হাসিমুখে অগ্নির দিকে। ঘৃতের ধারা আহুতি হয়ে জ্বলন্ত আগুনকে পুষ্ট করে; জাতবেদা আনন্দের সাথে গ্রহণ করেন।
কন্যা ঽইব বহতুম্ এতবা ঽ উ ঽ অঞ্জ্য্ অঞ্জানা ঽ অভি চাকশীমি । যত্র সোমঃ সূযতে যত্র যজ্ঞো ঘৃতস্য ধারা ঽ অভি তত্ পবন্তে
বিবাহের জন্য প্রস্তুত কন্যার মতো, অলংকৃত, আমি তাদের দেখি। যেখানে সোমা নিঃসৃত হয়, যেখানে যজ্ঞ হয়, সেখানে ঘৃতের ধারা প্রবাহিত হয়।
অভ্য্ অর্ষত সুষ্টুতিং গব্যম্ আজিম্ অস্মাসু ভদ্রা দ্রবিণানি ধত্ত । ইমং যজ্ঞং নযত দেবতা নো ঘৃতস্য ধারা মধুমত্ পবন্তে
তোমরা উত্তম প্রশংসা নিয়ে প্রবাহিত হও, প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হও; আমাদের শুভ সম্পদ দাও। দেবতারা, আমাদের জন্য এই যজ্ঞ পরিচালনা কর; ঘৃতের মধুর ধারা প্রবাহিত হোক।
ধামন্ তে বিশ্বং ভুবনম্ অধি শ্রিতম্ অন্তঃ সমুদ্রে হৃদ্যন্তর্ আযুষি । অপাম্ অনীকে সমিথে য ঽ আভৃতস্ তম্ অশ্যাম মধুমন্তং ত ঽ ঊর্মিম্
তোমার আশ্রয়ে সমস্ত পৃথিবী স্থিত, সমুদ্রের মধ্যে, হৃদয়ে, প্রাণে। জলসমিতিতে যেখানে আহুতি আনা হয়, আমরা যেন সেই মধুর ঢেউ গ্রহণ করি।
বাজশ্ চ মে প্রসবশ্ চ মে প্রযতিশ্ চ মে প্রসিতিশ্ চ মে ধীতিশ্ চ মে ক্রতুশ্ চ মে স্বরশ্ চ মে শ্লোকশ্ চ মে শ্রবশ্ চ মে শ্রুতিশ্ চ মে জ্যোতিশ্ চ মে স্বশ্ চ মে যজ্ঞেন কল্পন্তাম্
আমার শক্তি হোক, উদ্যম হোক, আকাঙ্ক্ষা হোক, অগ্রগতি হোক, চিন্তা হোক, সংকল্প হোক, শব্দ হোক, প্রশংসা হোক, খ্যাতি হোক, শ্রবণ হোক, আলো হোক, মঙ্গল হোক—সবই যজ্ঞের মাধ্যমে পূর্ণ হোক।
প্রাণশ্ চ মে ঽপানশ্ চ মে ব্যানশ্ চ মে ঽসুশ্ চ মে চিত্তং চ ম ঽ আধীতং চ মে বাক্ চ মে মনশ্ চ মে চক্ষুশ্ চ মে শ্রোত্রং চ মে দক্ষশ্ চ মে বলং চ মে যজ্ঞেন কল্পন্তাম্
আমার শ্বাস হোক, নিম্নশ্বাস হোক, বিস্তৃত শ্বাস হোক, জীবন হোক, মন হোক, বোধ হোক, বাক্ হোক, মন হোক, দৃষ্টি হোক, শ্রবণ হোক, দক্ষতা হোক, শক্তি হোক—সবই যজ্ঞের মাধ্যমে পূর্ণ হোক।
ওজস্ চ মে সহশ্ চ ম ঽ আত্মা চ মে তনূশ্ চ মে শর্ম চ মে বর্ম চ মে ঽঙ্গানি চ মে ঽস্থীনি চ মে পরূꣳষি চ মে শরীরাণি চ ম ঽ আযুশ্ চ মে জরা চ মে যজ্ঞেন কল্পন্তাম্
আমার উজ্জ্বলতা হোক, সহনশীলতা হোক, আত্মা হোক, দেহ হোক, সুরক্ষা হোক, বর্ম হোক, অঙ্গ হোক, অস্থি হোক, আবরণ হোক, শরীর হোক, আয়ু হোক, বার্ধক্য হোক—সবই যজ্ঞের মাধ্যমে পূর্ণ হোক।
জ্যৈষ্ঠ্যং চ মে ঽ আধিপত্যং চ মে মন্যুশ্ চ মে ভামশ্ চ মে ঽমশ্ চ মে ঽম্ভশ্ চ মে মহিমা চ মে বরিমা চ মে প্রথিমা চ মে বর্ষিমা চ মে দ্রাঘিমা চ মে বৃদ্ধং চ মে বৃদ্ধিশ্ চ মে যজ্ঞেন কল্পন্তাম্
আমার শ্রেষ্ঠত্ব হোক, অধিপত্য হোক, উচ্ছ্বাস হোক, শক্তি হোক, সমৃদ্ধি হোক, জল হোক, মহত্ত্ব হোক, প্রশস্ততা হোক, বিস্তার হোক, বৃষ্টি হোক, দৈর্ঘ্য হোক, বৃদ্ধি হোক, উন্নতি হোক—সবই যজ্ঞের মাধ্যমে পূর্ণ হোক।
সত্যং চ মে শ্রদ্ধা চ মে জগচ্ চ মে ধনং চ মে বিশ্বং চ মে মহশ্ চ মে ক্রীডা চ মে মোদশ্ চ মে জাতং চ মে জনিষ্যমাণং চ মে সূক্তং চ মে সুকৃতং চ মে যজ্ঞেন কল্পন্তাম্
আমার সত্য হোক, বিশ্বাস হোক, চলমান জগৎ হোক, ধন হোক, বিশ্ব হোক, মহত্ত্ব হোক, ক্রীড়া হোক, আনন্দ হোক, যা জন্মেছে হোক, যা জন্মাবে হোক, শুভ বাক্ হোক, শুভ কর্ম হোক—সবই যজ্ঞের মাধ্যমে পূর্ণ হোক।
ঋতং চ মে ঽমৃতং চ মে ঽযক্ষ্মং চ মে ঽনামযচ্ চ মে জীবাতুশ্ চ মে দীর্ঘাযুত্বং চ মে ঽনমিত্রং চ মে ঽভযং চ মে সুখং চ মে শযনং চ মে সূষাশ্ চ মে সুদিনং চ মে যজ্ঞেন কল্পন্তাম্
আমার শৃঙ্খলা হোক, অমরত্ব হোক, রোগমুক্তি হোক, অসুখমুক্তি হোক, দীর্ঘজীবন হোক, দীর্ঘায়ু হোক, শত্রুমুক্তি হোক, নির্ভয়তা হোক, সুখ হোক, শুভ নিদ্রা হোক, শুভ জাগরণ হোক, শুভ দিন হোক—সবই যজ্ঞের মাধ্যমে পূর্ণ হোক।
যন্তা চ মে ধর্তা চ মে ক্ষেমশ্ চ মে ধৃতিশ্ চ মে বিশ্বং চ মে মহশ্ চ মে সংবিচ্ চ মে জ্ঞাত্রং চ মে সূশ্ চ মে প্রসূশ্ চ মে সীরং চ মে লযশ্ চ মে যজ্ঞেন কল্পন্তাম্
আমার পথপ্রদর্শক হোক, ধারক হোক, নিরাপত্তা হোক, স্থিতি হোক, বিশ্ব হোক, মহত্ত্ব হোক, চেতনা হোক, জ্ঞান হোক, শুভ সন্তান হোক, শুভ বংশধর হোক, চাষ হোক, বিশ্রাম হোক—সবই যজ্ঞের মাধ্যমে পূর্ণ হোক।