যো নঃ পিতা জনিতা যো বিধাতা ধামানি বেদ ভুবনানি বিশ্বা । যো দেবানাং নামধা ঽ এক ঽ এব তꣳ সংপ্রশ্নং ভুবনা যন্ত্য্ অন্যা
যিনি আমাদের পিতা, স্রষ্টা, বিধাতা, যিনি বাসস্থান ও সমস্ত জগত জানেন, যিনি দেবতাদের নাম একাই রাখেন—অন্যান্য জগৎ তাঁর কাছে প্রশ্ন করতে যায়।
ত ঽ আযজন্ত দ্রবিণꣳ সম্ অস্মা ঽ ঋষযঃ পূর্বে জরিতারো ন ভূনা । অসূর্তে সূর্তে রজসি নিষত্তে যে ভূতানি সমকৃণ্বন্ন্ ইমানি
প্রাচীন ঋষিরা, গায়করা, আমাদের জন্য একত্রে ধন উৎসর্গ করেছিলেন; আলোক ও অন্ধকারের রাজ্যে, যারা ছিল সত্তা, তারা এই জগত গড়ে তুলেছিলেন।
পরো দিবা পর ঽ এনা পৃথিব্যা পরো দেবেভির্ অসুরৈর্ যদ্ অস্তি । কꣳ স্বিদ্ গর্ভং প্রথমং দধ্র আপো যত্র দেবাঃ সমপশ্যন্ত পূর্বে
আকাশের ওপারে, পৃথিবীর ওপারে, দেবতা ও অসুরদের মধ্যে যা আছে তার ওপারে; কোন প্রথম ভ্রূণকে জল ধারণ করেছিল, যেখানে প্রাচীন দেবতারা একত্রে দেখেছিলেন?
তম্ ইদ্ গর্ভং প্রথমং দধ্র ঽ আপো যত্র দেবাঃ সমগচ্ছন্ত বিশ্বে । অজস্য নাভাব্ অধ্য্ একম্ অর্পিতং যস্মিন্ বিশ্বানি ভুবনানি তস্থুঃ
জল সেই প্রথম ভ্রূণকে ধারণ করেছিল, যেখানে সমস্ত দেবতা একত্রিত হয়েছিলেন; অজন্মার নাভিতে সেই এক স্থাপিত হয়েছিল, যার মধ্যে সমস্ত জগত স্থিত আছে।
ন তং বিদাথ য ঽ ইমা জজানান্যদ্ যুষ্মাকম্ অন্তরং বভূব । নীহারেণ প্রাবৃতা জল্প্যা চাসুতৃপ ঽ উক্থশাসশ্ চরন্তি
তুমি তাঁকে জানো না, যিনি এইসব সৃষ্টি করেছেন; তোমাদের মধ্যে কিছু ভিন্নতা এসেছে; কুয়াশায় ঢাকা, বিভ্রান্তভাবে কথা বলে, তারা অসন্তুষ্ট, স্তোত্র পাঠ করতে করতে ঘুরে বেড়ায়।
বিশ্বকর্মা হ্য্ অজনিষ্ট দেব ঽ আদ্ ইদ্ গন্ধর্বো ঽ অভবদ্ দ্বিতীযঃ । তৃতীযঃ পিতা জনিতৌষধীনাম্ অপাং গর্ভং ব্যদধাত্ পুরুত্রা
বিশ্বকর্মা দেবতা হিসেবে জন্মেছিলেন; তারপর গন্ধর্ব দ্বিতীয় হলেন; তৃতীয়, পিতা, ঔষধি সৃষ্টি করলেন এবং জলের ভ্রূণ বহু স্থানে স্থাপন করলেন।
আশুঃ শিশানো বৃষভো ন ভীমো ঘনাঘনঃ ক্ষোভণশ্ চর্ষণীনাম্ । সংক্রন্দনোঽনিমিষ ঽ একবীরঃ শতꣳ সেনা ঽ অজযত্ সাকম্ ইন্দ্রঃ
দ্রুত, গর্জনকারী, বলবান ষাঁড়ের মতো, বজ্রের মতো, জনগণকে কাঁপিয়ে দেয়; বিজয়ী, অনিমেষ, একমাত্র বীর, ইন্দ্রের সঙ্গে শত সেনা জয় করেন।
সংক্রন্দনেনানিমিষেণ জিষ্ণুনা যুত্কারেণ দুশ্চ্যবনেন ধৃষ্ণুনা । তদ্ ইন্দ্রেণ জযত তত্ সহধ্বং যুধো নর ইষুহস্তেন বৃষ্ণা
বিজয়ী, অনিমেষ, সাহসী, দুর্দান্ত, কঠিন, দৃঢ়; ইন্দ্রের সঙ্গে জয় করো, একত্রে দাঁড়াও, হে পুরুষেরা, যুদ্ধে শক্তিশালী, তীরধারী হয়ে।
স ঽ ইষুহস্তৈঃ স নিষঙ্গিভির্ বশী সꣳস্রষ্টা স যুধ ঽ ইন্দ্রো গণেন । সꣳসৃষ্টজিত্ সোমপা বাহুশর্ধ্য্ উগ্রধন্বা প্রতিহিতাভির্ অস্তা
হাতে তীর, পাশে তরবারি, যুদ্ধে নেতৃত্ব দিচ্ছেন ইন্দ্র তাঁর দল নিয়ে; একত্রিত হয়ে জয়ী, সোম পানকারী, শক্তিশালী বাহু, তীব্র ধনুকধারী, প্রতিপক্ষের সামনে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে আছেন।
বৃহস্পতে পরি দীযা রথেন রক্ষোহামিত্রাঁ২ঽ অপবাধমানঃ । প্রভঞ্জন্ত্ সেনাঃ প্রমৃণো যুধা জযন্ন্ অস্মাকম্ এধ্য্ অবিতা রথানাম্
বৃহস্পতিকে বলি, তুমি রথে চড়ে ঘুরে বেড়াও, রাক্ষস ও শত্রুদের দূরে সরিয়ে দাও; তাদের সেনাবাহিনী ভেঙে দাও, যুদ্ধে পরাজিত করো, আমাদের রথের কল্যাণ ও রক্ষা করো।
বলবিজ্ঞায স্থবিরঃ প্রবীরঃ সহস্বান্ বাজী সহমান ঽ উগ্রঃ । অভিবীরো ঽ অভিসত্বা সহোজা জৈত্রম্ ইন্দ্র রথম্ আ তিষ্ঠ গোবিত্
শক্তি জানেন, দৃঢ়, বীর, সাহসী, দ্রুত, সহনশীল, তীব্র; বীরত্বে ও শক্তিতে শ্রেষ্ঠ, শক্তিতে জন্ম নেওয়া—ইন্দ্র, বিজয়ী রথে চড়ো, গরু এনে দাও।
গোত্রভিদং গোবিদং বজ্রবাহুং জযন্তম্ অজ্ম প্রমৃণন্তম্ ওজসা । ইমꣳ সজাতা ঽ অনু বীরযধ্বম্ ইন্দ্রꣳ সখাযো ঽ অনু সꣳ রভধ্বম্
গোত্র ভাঙেন, গরু খুঁজে পান, বজ্রধারী, বিজয়ী, শক্তিতে বাধা ভেঙে দেন; হে সখারা, এই আত্মীয়তার মতো তোমরা ইন্দ্রের সঙ্গে একত্রে চেষ্টা করো।
অভি গোত্রাণি সহসা গাহমানো ঽদযো বীরঃ শতমন্যুর্ ইন্দ্রঃ । দুশ্চ্যবনঃ পৃতনাষাড্ অযুধ্যো ঽস্মাকꣳ সেনা অবতু প্র যুত্সু
ইন্দ্র, শতশক্তি বীর, জোরে গোত্রে প্রবেশ করেন; সরানো কঠিন, সেনা ধ্বংসকারী, অপরাজেয়—যুদ্ধে আমাদের সেনাবাহিনী তাঁর দ্বারা রক্ষা পাক।
ইন্দ্র ঽ আসাং নেতা বৃহস্পতির্ দক্ষিণা যজ্ঞঃ পুর ঽ এতু সোমঃ । দেবসেনানাম্ অভিভঞ্জতীনাং জযন্তীনাং মরুতো যন্ত্ব্ অগ্রম্
ইন্দ্র হোক নেতা, বৃহস্পতি ডানহাত, যজ্ঞ হোক ভিত্তি, সোম সামনে থাকুক; দেবসেনাদের মধ্যে বিজয়ী ও জয়ী যারা, তাদের পথ দেখাক মরুতরা।
ইন্দ্রস্য বৃষ্ণো বরুণস্য রাজ্ঞ ঽ আদিত্যানাং মরুতাꣳ শর্ধ ঽ উগ্রম্ । মহামনসাং ভুবনচ্যবানাং ঘোষো দেবানাং জযতাম্ উদ্ অস্থাত্
ইন্দ্রের শক্তিশালী, বরুণের রাজকীয়, আদিত্যদের, মরুতদের তীব্র সেনা, মহামনস্ক, জগতের নড়াচড়া করা—জয়ী দেবতাদের ধ্বনি উঠুক।
উদ্ ধর্ষয মঘবন্ন্ আযুধান্য্ উত্ সত্বনাং মামকানাং মনাꣳসি । উদ্ বৃত্রহন্ বাজিনাং বাজিনান্য্ উদ্ রথানাং জযতাং যন্তু ঘোষাঃ
মঘবান, অস্ত্র তুলে ধরো; আমার যোদ্ধাদের মনও জাগাও; বৃত্রনাশ, ঘোড়াগুলোকেও জাগাও; বিজয়ী রথের ধ্বনি উঠুক।
অস্মাকম্ ইন্দ্রঃ সমৃতেষু ধ্বজেষ্ব্ অস্মাকং যা ঽ ইষবস্ তা জযন্তু । অস্মাকং বীরা ঽ উত্তরে ভবন্ত্ব্ অস্মাꣳঽ উ দেবা ঽ অবতা হবেষু
আমাদের পতাকায় ইন্দ্র থাকুন; আমাদের তীর জয়ী হোক; আমাদের বীরেরা শ্রেষ্ঠ হোক; হে দেবতারা, আমাদের আহবানে রক্ষা করো।
অমীষাং চিত্তং প্রতিলোভযন্তী গৃহাণাঙ্গান্য্ অপ্বে পরেহি । অভি প্রেহি নির্ দহ হৃত্সু শোকৈর্ অন্ধেনামিত্রাস্ তমসা সচন্তাম্
তাদের মন আকর্ষণ করে, অঙ্গগুলো নিয়ে চলে যাও; এগিয়ে যাও, হৃদয়ে আগুন দিয়ে পোড়াও; শত্রুরা অন্ধত্ব ও অন্ধকারে যুক্ত হোক।
অবসৃষ্টা পরা পত শরব্যে ব্রহ্মসꣳশিতে । গচ্ছামিত্রান্ প্র পদ্যস্ব মামীষাং কং চনোচ্ ছিষঃ
ছাড়া পেয়ে, উড়ে যাও, হে তীর, প্রার্থনার দ্বারা ধারালো; যাও, শত্রুকে আঘাত করো, কাউকে ছাড়ো না।
প্রেতা জযতা নর ঽ ইন্দ্রো বঃ শর্ম যচ্ছতু । উগ্রা বঃ সন্তু বাহবো ঽনাধৃষ্যা যথাসথ
এগিয়ে যাও, বিজয়ী হও, হে মানুষ; ইন্দ্র তোমাদের রক্ষা দিন; তোমাদের বাহু তীব্র, অপরাজেয় হোক, যেমন আছো।
অসৌ যা সেনা মরুতঃ পরেষাম্ অভ্যেতি ন ঽ ওজসা স্পর্ধমানা । তাং গূহত তমসাপব্রতেন যথামী ঽ অন্যো ঽ অন্যং ন জানন্
অন্যদের মরুত সেনা শক্তি নিয়ে এগিয়ে আসে; তাকে অন্ধকার ও গোপনীয়তায় ঢেকে দাও, যাতে তারা একে অপরকে চিনতে না পারে।
যত্র বাণাঃ সম্পতন্তি কুমারা বিশিখাঽইব । তন্ন ঽ ইন্দ্রো বৃহস্পতির্ অদিতিঃ শর্ম যচ্ছতু বিশ্বাহা শর্ম যচ্ছতু
যেখানে তীর উড়ে যায়, যেখানে যুবকেরা তীরের মতো ছুটে যায়; সেখানে ইন্দ্র, বৃহস্পতি, অদিতি রক্ষা দিন—সবসময় রক্ষা দিন।
মর্মাণি তে বর্মণা ছাদযামি সোমস্ ত্বা রাজামৃতেনানু বস্তাম্ । উরোর্ বরীযো বরুণস্ তে কৃণোতু জযন্তং ত্বানু দেবা মদন্তু
তোমার প্রাণস্থান আমি বর্ম দিয়ে ঢেকে দিচ্ছি; সোম রাজা তোমাকে অমরত্বে আবৃত করুন; বরুণ তোমার পথ প্রশস্ত করুন; দেবতারা তোমার বিজয়ে আনন্দিত হোক।
উদ্ এনম্ উত্তরাং নযাগ্নে ঘৃতেনাহুত । রাযস্পোষেণ সꣳ সৃজ প্রজযা চ বহুং কৃধি
অগ্নি, ঘৃতের শ্রেষ্ঠ আহুতি দিয়ে তাকে ওপরে নিয়ে যাও; ধন ও সন্তান দাও, তাকে সমৃদ্ধ করো।
ইন্দ্রেমং প্রতরাং নয সজাতানাম্ অসদ্বশী । সম্ এনং বর্চসা সৃজ দেবানাং ভাগদা ঽ অসত্
ইন্দ্র, এইজনকে তাঁর আত্মীয়দের মধ্যে নেতা করে পার করো; দেবতাদের দীপ্তি দাও, তাদের অংশে ভাগী হোক।
যস্য কুর্মো গৃহে হবিস্ তম্ অগ্নে বর্ধযা ত্বম্ । তস্মৈ দেবা ঽ অধি ব্রুবন্ন্ অযং চ ব্রহ্মণস্পতিঃ
যার গৃহে আমরা আহুতি দিই, হে অগ্নি, তুমি তাকে বৃদ্ধি দাও; দেবতারা ও ব্রহ্মণস্পতি তার জন্য ঘোষণা করেন।
উদ্ উ ত্বা বিশ্বে দেবা ঽ অগ্নে ভরন্তু চিত্তিভিঃ । স নো বহ্ব শিবস্ ত্বꣳ সুপ্রতীকো বিভাবসুঃ
হে অগ্নি, সমস্ত দেবতারা যেন তাদের চিন্তায় তোমাকে তুলে ধরেন; তুমি শুভরূপী, দীপ্তিমান, আমাদের জন্য অজস্র কল্যাণ নিয়ে আসো।
পঞ্চ দিশো দৈবীর্ যজ্ঞম্ অবন্তু দেবীর্ অপামতিং দুর্মতিং বাধমানাঃ । রাযস্পোষে যজ্ঞপতিম্ আভজন্তী রাযস্পোষে ঽ অধি যজ্ঞো ঽ অস্থাত্
পাঁচটি দেবী দিক যেন যজ্ঞকে রক্ষা করে, অমঙ্গল ও কুটবুদ্ধি দূর করে; তারা ধন-সম্পদ দান করে, যজ্ঞের অধিপতি করে তোলে, আর ধনের বৃদ্ধি হলে যজ্ঞ প্রতিষ্ঠিত হয়।
সমিদ্ধে ঽ অগ্নাব্ অধি মামহান ঽ উক্থপত্র ঽ ঈড্যো গৃভীতঃ । তপ্তং ঘর্মং পরিগৃহ্যাযজন্তোর্জা যদ্ যজ্ঞম্ অযজন্ত দেবাঃ
যখন অগ্নি জ্বলে ওঠে, তখন আমি তার ওপর মহিমান্বিত হই, স্তবগানে প্রশংসিত ও গৃহীত হই; গরম ঘর্মকে গ্রহণ করে দেবতারা পূজা করেন, যেমন শক্তির জন্য তারা যজ্ঞ করেছিলেন।
দৈব্যায ধর্ত্রে জোষ্ট্রে দেবশ্রীঃ শ্রীমনাঃ শতপযাঃ । পরিগৃহ্য দেবা যজ্ঞম্ আযন্ দেবা দেবেভ্যো ঽ অধ্বর্যন্তো ঽ অস্থুঃ
দেবতারা, ঐশ্বর্যশালী, শতগুণ ধনসম্পদে পূর্ণ, দেবশ্রীযুক্ত, সেই দেবীয় ধারক ও ভোগীর জন্য যজ্ঞকে গ্রহণ করে এগিয়ে আসে; পুরোহিতরা দেবতাদের মধ্যে দেবতাদের জন্য দাঁড়িয়ে থাকেন।