ধ্রুবাসি ধরুণাস্তৃতা বিশ্বকর্মণা । মা ত্বা সমুদ্রঽউদ্ বধীন্ মা সুপর্ণোঽব্যথমানা পৃথিবীং দৃꣳহ
তুমি দৃঢ়, সর্বসৃষ্টিকর্তার দ্বারা স্থাপিত। সমুদ্র যেন তোমাকে ক্ষতি না করে, দ্রুতপাখা পাখি যেন তোমাকে আঘাত না করে; পৃথিবীকে অটল রাখো।
প্রজাপতিষ্ ট্বা সাদযত্ব্ অপা পৃষ্ঠে সমুদ্রস্যেমন্ । ব্যচস্বতীং প্রথস্বতীং প্রথস্ব পৃথিব্যসি
প্রজাপতি যেন তোমাকে এই জলের পিঠে, সাগরে পরাজিত করেন। প্রসারিত হও, ছড়িয়ে পড়ো, দীপ্তি প্রকাশ করো; তুমি পৃথিবী।
ভূর্ অসি ভূমির্ অস্য্ অদিতির্ অসি বিশ্বধাযা বিশ্বস্য ভুবনস্য ধর্ত্রী । পৃথিবীং যচ্ছ পৃথিবীং দৃꣳহ পৃথিবীং মা হিꣳসীঃ
তুমি ভূ, তুমি পৃথিবী, তুমি অদিতি, সর্বজীবনের ধারক, সমস্ত জগতের বাহক। পৃথিবীকে ধারণ করো, পৃথিবীকে দৃঢ় করো, পৃথিবীকে আঘাত করো না।
বিশ্বস্মৈ প্রাণাযাপানায ব্যানাযোদানায প্রতিষ্ঠাযৈ চরিত্রায । অগ্নিষ্ ট্বাভি পাতু মহ্যা স্বস্ত্যা ছর্দিষা শংতমেন তযা দেবতযাঙ্গিরস্বদ্ ধ্রুবা সীদ
সব শ্বাস, প্রশ্বাস, নির্বাস, ঊর্ধ্বশ্বাস, ভিত্তি ও চলাচলের জন্য—অগ্নি যেন তোমাকে আমার কল্যাণের জন্য রক্ষা করে, ঢাল দিয়ে, শান্তি দিয়ে, সেই দেবত্ব ও অঙ্গিরস শক্তি দিয়ে; দৃঢ়ভাবে বসো।
কাণ্ডাত্-কাণ্ডাত্ প্ররোহন্তী পরুষঃ-পরুষস্ পরি । এবা নো দূর্বে প্র তনু সহস্রেণ শতেন চ
দূর্বা ঘাস, তুমি প্রতিটি গাঁট থেকে, প্রতিটি খসখসে অংশ থেকে বারবার অঙ্কুরিত হও। তুমি শত শত, সহস্র সহস্র শাখা নিয়ে আমাদের জন্য ছড়িয়ে পড়ো।
যা শতেন প্রতনোষি সহস্রেণ বিরোহসি । তস্যাস্ তে দেবীষ্টকে বিধেম হবিষা বযম্
তুমি শতভাবে ছড়িয়ে পড়ো, সহস্রভাবে বৃদ্ধি পাও। সেই দেবী ইষ্টকাকে আমরা আহুতি দিয়ে পূজা করি।
যাস্ তে ঽ অগ্নে সূর্যে রুচো দিবম্ আতন্বন্তি রশ্মিভিঃ । তাভির্ নো ঽ অদ্য সর্বাভী রুচে জনায নস্ কৃধি
হে অগ্নি, সূর্যের মধ্যে তোমার যে রশ্মিগুলো আকাশে ছড়িয়ে পড়ে, আজ সেই সমস্ত আলো দিয়ে আমাদের সকলের মাঝে উজ্জ্বল করে তুলো।
যা বো দেবাঃ সূর্যে রুচো গোষ্ব্ অশ্বেষু যা রুচঃ । ইন্দ্রাগ্নী তাভিঃ সর্বাভী রুচং নো ধত্ত বৃহস্পতে
হে দেবগণ, সূর্যের মধ্যে তোমাদের যে আলো, গরু ও ঘোড়ার মধ্যে যে আলো, ইন্দ্র ও অগ্নি, সেই সমস্ত আলো দিয়ে, হে বৃহস্পতি, আমাদের মধ্যে দীপ্তি দাও।
বিরাড্ জ্যোতির্ অধারযত্ । স্বরাড্ জ্যোতির্ অধারযত্ । প্রজাপতিষ্ ট্বা সাদযতু পৃষ্ঠে পৃথিব্যা জ্যোতিষ্মতীম্ । বিশ্বস্মৈ প্রাণাযাপানায ব্যানায বিশ্বং জ্যোতির্ যচ্ছ । অগ্নিষ্টে ঽধিপতিস্ তযা দেবতযাঙ্গিরস্বদ্ ধ্রুবা সীদ
রাজা আলো স্থাপন করেছেন, স্বশাসক আলো স্থাপন করেছেন। প্রজাপতি যেন তোমাকে পৃথিবীর পৃষ্ঠে দীপ্তিমান করে বসান। শ্বাস, প্রশ্বাস, এবং প্রাণের জন্য সমস্ত আলো দাও। হে অগ্নি, তুমি অধিপতি—সেই দেবত্বে, হে অঙ্গিরস, দৃঢ়ভাবে বসো।
মধুশ্ চ মাধবশ্ চ বাসন্তিকাব্ ঋতূ ঽ অগ্নের্ অন্তঃশ্লেষোঽসি কল্পেতাং দ্যাবাপৃথিবী কল্পন্তাম্ আপ ঽ ওষধযঃ কল্পন্তাম্ অগ্নযঃ পৃথঙ্ নম জ্যৈষ্ঠ্যায সব্রতাঃ । যে ঽ অগ্নযঃ সমনসো ঽন্তরা দ্যাবাপৃথিবী ঽ ইমে বাসন্তিকাব্ ঋতূ ঽঅভিকল্পমানা ঽ ইন্দ্রম্ ইব দেবা ঽ অভিসংবিশন্তু তযা দেবতযাঙ্গিরস্বদ্ ধ্রুবে সীদতম্
অষাঢাসি সহমানা সহস্বারাতীঃ সহস্ব পৃতনাযতঃ । সহস্রবীর্যাসি সা মা জিন্ব ॥ 27 মধু বাতা ঽ ঋতাযতে মধু ক্ষরন্তি সিন্ধবঃ । মাধ্বীর্ নঃ সন্ত্ব্ ওষধীঃ
তুমি আশাঢ়, সহনশীল, শত্রুদের পরাজিত করো, সেনাপতিদের পরাজিত করো। তোমার সহস্র শক্তি আছে—তোমার সঙ্গে আমি জয়ী হই।
মধু নক্তম্ উতোষসো মধুমত্ পার্থিবꣳ রজঃ । মধু দ্যৌর্ অস্তু নঃ পিতা
রাত্রি ও উষা মধুর, পৃথিবীর রাজ্য মধুর। আকাশ, আমাদের পিতা, আমাদের জন্য মধুর হোক।
মধুমান্ নো বনস্পতির্ মধুমাঁ২ঽ অস্তু সূর্যঃ । মাধ্বীর্ গাবো ভবন্তু নঃ
বনস্পতি আমাদের জন্য মধুর হোক, সূর্য আমাদের জন্য মধুর হোক। আমাদের গরুগুলো মধুরতায় পূর্ণ হোক।
অপাং গম্ভন্ত্ সীদ মা ত্বা সূর্যোঽভি তাপ্সীন্ মাগ্নির্ বৈশ্বানরঃ । অচ্ছিন্নপত্রাঃ প্রজা ঽ অনুবীক্ষস্বানু ত্বা দিব্যা বৃষ্টিঃ সচতাম্
জলের গভীরে বসো; সূর্য যেন তোমাকে দগ্ধ না করে, অগ্নি বৈশ্বানরও না। তোমার সন্তানরা যেন অটুট থাকে—দিব্য বৃষ্টি তোমার সঙ্গে থাকুক।
ত্রীন্ত্ সমুদ্রান্ত্ সম্ অসৃপত্ স্বর্গান্ অপাং পতির্ বৃষভ ঽ ইষ্টকানাম্ । পুরীষং বসানঃ সুকৃতস্য লোকে তত্র গচ্ছ যত্র পূর্বে পরেতাঃ
জলের অধিপতি, ইষ্টকার বল, তিনটি সমুদ্র ও স্বর্গের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে, মল পরিধান করে, সুকৃতির জগতে। সেখানে যাও, যেখানে পূর্বপুরুষরা গেছেন।
মহী দ্যৌঃ পৃথিবী চ ন ঽ ইমং যজ্ঞং মিমিক্ষতাম্ । পিপৃতাং নো ভরীমভিঃ
মহৎ আকাশ ও পৃথিবী আমাদের জন্য এই যজ্ঞ নির্ণয় করুন। তারা আমাদের প্রচুর খাদ্যে পুষ্ট করুন।
বিষ্ণোঃ কর্মাণি পশ্যত যতো ব্রতানি পস্পশে । ইন্দ্রস্য যুজ্যঃ সখা
বিষ্ণুর কর্ম দেখো, যেখান থেকে ব্রত প্রকাশ পায়। তিনি ইন্দ্রের যোগ্য বন্ধু।
ধ্রুবাসি ধরুণেতো জজ্ঞে প্রথমম্ এভ্যো যোনিভ্যো ঽ অধি জাতবেদাঃ । স গাযত্র্যা ত্রিষ্টুভানুষ্টুভা চ দেবেভ্যো হব্যং বহতু প্রজানন্
তুমি স্থির, আশ্রয়, এই উৎস থেকে প্রথম জন্মেছ, হে জাতবেদা। তিনি জ্ঞানী হয়ে গায়ত্রী, ত্রিষ্টুভ ও অনুষ্টুভ ছন্দে দেবতাদের জন্য আহুতি বহন করুন।
ইষে রাযে রমস্ব সহসে দ্যুম্ন ঽ ঊর্জেঽ অপত্যায । সম্রাড্ অসি স্বরাড্ অসি সারস্বতৌ ত্বোত্সৌ প্রাবতাম্
পুষ্টি, সম্পদ, শক্তি, গৌরব, বল, সন্তান লাভে আনন্দ করো। তুমি সম্রাট, স্বশাসক—সারস্বতী ও দুই নদী তোমাকে প্রচুর দান করুন।
অগ্নে যুক্ষ্বা হি যে তবাশ্বাসো দেব সাধবঃ । অরং বহন্তি মন্যবে
হে অগ্নি, তোমার যেসব ঘোড়া, হে দেব, তারা সৎ; তাদের জোত দাও। তারা মনোযোগ সহকারে আহুতি বহন করে।
যুক্ষ্বা হি দেবহূতমাঁ২ঽ অশ্বাঁ২ঽ অগ্নে রথীর্ ইব । নি হোতা পূর্ব্যঃ সদঃ
হে অগ্নি, দেবতাদের আহ্বানে আসা ঘোড়াগুলো জোত দাও, রথীরের মতো। প্রাচীন হোতার আসনে বসুন।
সম্যক্ স্রবন্তি সরিতো ন ধেনা ঽ অন্তর্ হৃদা মনসা পূযমানাঃ । ঘৃতস্য ধারা ঽ অভি চাকশীমি হিরণ্যযো বেতসো মধ্যে ঽ অগ্নেঃ
নদীগুলো একত্রে প্রবাহিত হয়, গরুর মতো, হৃদয় ও মন দিয়ে শুদ্ধ। আমি অগ্নির মাঝে ঘৃতের ধারা, সোনালী কাশ দেখছি।
ঋচে ত্বা রুচে ত্বা ভাসে ত্বা জ্যোতিষে ত্বা । অভূদ্ ইদং বিশ্বস্য ভুবনস্য বাজিনম্ অগ্নের্ বৈশ্বানরস্য চ
স্তোত্র, দীপ্তি, উজ্জ্বলতা আর আলো—তোমার জন্যই তুমি উঠে এসেছ বিশ্বভুবনের ঘোড়া হিসেবে, অগ্নি আর বৈশ্বানর-এর জন্য।
অগ্নির্ জ্যোতিষা জ্যোতিষ্মান্ রুক্মো বর্চসা বর্চস্বান্ । সহস্রদা ঽ অসি সহস্রায ত্বা
অগ্নি, তুমি আলোকময়, সোনার মতো দীপ্তিমান, উজ্জ্বলতায় পূর্ণ; তুমি হাজারবার দান করো, হাজারের জন্যই তুমি।
আদিত্যং গর্ভং পযসা সম্ অঙ্ধি সহস্রস্য প্রতিমাং বিশ্বরূপম্ । পরি বৃঙ্ধি হরসা মাভি মꣳস্থাঃ শতাযুষং কৃণুহি চীযমানঃ
সূর্যের গর্ভে দুধের সার মিশিয়ে দাও, হাজারের প্রতিমা, নানা রূপের; শক্তি দিয়ে বিস্তার হও, দুর্বল হয়ো না, বড় হতে হতে তাকে শতবর্ষী করো।
বাতস্য জূতিং বরুণস্য নাভিম্ অশ্বং জজ্ঞানꣳ সরিরস্য মধ্যে । শিশুং নদীনাꣳ হরিম্ অদ্রিবুধ্নম্ অগ্নে মা হিꣳসীঃ পরমে ব্যোমন্
বাতাসের গতি, বরুণের নাভি, শরীরের মাঝখানে জন্ম নেওয়া ঘোড়া, নদীর শিশু, পাহাড়ের গাত্রে স্থিত হলুদ রঙেরটি—অগ্নি, তাকে সর্বোচ্চ আকাশে ক্ষতি করোনা।
অজস্রম্ ইন্দুম্ অরুষং ভুরণ্যুম্ অগ্নিম্ ঈডে পূর্বচিত্তিং নমোভিঃ । স পর্বভির্ ঋতুশঃ কল্পমানো গাং মা হিꣳসীর্ অদিতিং বিরাজম্
আমি অগ্নিকে স্তব করি—অবিরাম, লাল, দীপ্তিমান, প্রাচীন জ্ঞানীকে নমস্কার করি; তিনি ঋতু অনুযায়ী পর্বতের সঙ্গে নিজেকে সাজান, পৃথিবী, অদিতি বা দীপ্তিমানকে ক্ষতি করোনা।
বরূত্রীং ত্বষ্টুর্ বরুণস্য নাভিম্ অবিং জজ্ঞানাꣳ রজসঃ পরস্মাত্ । মহীꣳ সাহস্রীম্ অসুরস্য মাযাম্ অগ্নে মা হিꣳসীঃ পরমে ব্যোমন্
ত্বর্ষ্টুর আবরণ, বরুণের নাভি, উচ্চতম স্তর থেকে জন্ম নেওয়া ভেড়া; অসুরের মহান, হাজারগুণ মায়া—অগ্নি, সর্বোচ্চ আকাশে তাকে ক্ষতি করোনা।
যো ঽ অগ্নির্ অগ্নের্ অধিয্ অজাযত শোকাত্ পৃথিব্যা ঽ উত বা দিবস্ পরি । যেন প্রজা বিশ্বকর্মা জজান তম্ অগ্নে হেডঃ পরি তে বৃণক্তু
যিনি অগ্নি, অগ্নি থেকে জন্মেছেন, পৃথিবীর তাপ বা আকাশ থেকে; যিনি সৃষ্টিকর্তা দ্বারা সমস্ত সন্তান সৃষ্টি করেছেন—অগ্নি, তোমার অনুগ্রহ তাকে ঘিরে রাখুক।
চিত্রং দেবানাম্ উদ্ অগাদ্ অনীকং চক্ষুর্ মিত্রস্য বরুণস্যাগ্নেঃ । আপ্রা দ্যাবাপৃথিবী ঽ অন্তরিক্ষꣳ সূর্য ঽ আত্মা জগতস্ তস্থুষশ্ চ
দেবতাদের বিস্ময়কর মুখ উদিত হয়েছে, মিত্র, বরুণ ও অগ্নির চোখ; তা আকাশ, পৃথিবী আর মধ্যভাগ পূর্ণ করে—সূর্যই সব চলমান ও স্থিরের আত্মা।
মধু ও মাধব, বসন্ত ঋতু, অগ্নির মধ্যে মিলিত হয়েছে। আকাশ ও পৃথিবী প্রস্তুত হোক, জল ও উদ্ভিদ প্রস্তুত হোক, প্রত্যেকটি অগ্নি, নিজ নিজ ব্রত নিয়ে শ্রেষ্ঠত্বের জন্য প্রস্তুত হোক। যেসব অগ্নি, মন মিলিয়ে, আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে, বসন্ত ঋতু, দেবতারা যেমন ইন্দ্রের কাছে আসে, তেমনি আসুক। সেই দেবত্বে, হে অঙ্গিরস, দৃঢ়ভাবে বসো।