প্র পর্বতস্য বৃষভস্য পৃষ্ঠান্ নাবশ্ চরন্তি স্বসিচ ঽইযানাঃ । তা ঽ আববৃত্রন্ন্ অধরাগ্ উদক্তা ঽ অহিং বুধ্ন্যম্ অনু রীযমাণাঃ । বিষ্ণোর্ বিক্রমণম্ অসি । বিষ্ণোর্ বিক্রান্তম্ অসি । বিষ্ণোঃ ক্রান্তম্ অসি
পর্বতের বলদ পিঠ থেকে, বোনেরা নৌকার মতো চলে যায়; তারা নিচ থেকে উঠে, গভীরের সাপের পেছনে এগিয়ে চলে। তুমি বিষ্ণুর পদক্ষেপ। তুমি বিষ্ণুর মহান পদক্ষেপ। তুমি বিষ্ণুর পদ।
প্রজাপতে ন ত্বদ্ এতান্য্ অন্যো বিশ্বা রূপাণি পরি তা বভূব । যত্কামাস্ তে জুহুমস্ তন্ নো ঽ অস্তু । অযম্ অমুষ্য পিতাঽসাব্ অস্য পিতা । বযꣳ স্যাম পতযো রযীণা স্বাহা । রুদ্র যত্ তে ক্রিবি পরং নাম তস্মিন্ হুতম্ অস্য্ অমেষ্টম্ অসি স্বাহা
প্রজাপতি, তোমার ছাড়া আর কেউ এই সমস্ত রূপকে ঘিরে রাখেনি। তোমার যে ইচ্ছার জন্য আমরা উৎসর্গ করি, তা যেন আমাদের পূর্ণ হয়। এইজন তার পিতা, সেইজন তার পিতা। আমরা যেন ধন-সম্পদের অধিপতি হই। স্বাহা। রুদ্র, তোমার পশুর মধ্যে যে সর্বোচ্চ নাম, সেই নামেই এই উৎসর্গ হোক; তুমি আমাদের কাম্য। স্বাহা।
ইন্দ্রস্য বজ্রো ঽসি । মিত্রাবরুণযোস্ ত্বা প্রশাস্ত্রোঃ প্রশিষা যুনজ্মি । অব্যথাযৈ ত্বা স্বধাযৈ ত্বাঽরিষ্টো অর্জুনঃ । মরুতাং প্রসবেন জয । আপাম মনসা । সম্ ইন্দ্রিযেণ
তুমি ইন্দ্রের বজ্র। মিত্র ও বরুণের জন্য, দুই শাসকের আদেশের যন্ত্র হিসেবে তোমাকে যুক্ত করছি। নিরাপত্তার জন্য, শক্তির জন্য, তুমি অটুট, উজ্জ্বল। মরুতদের প্রেরণায় জয় করো। জলের মন দিয়ে। একত্রীকৃত ইন্দ্রিয় দিয়ে।
মা ত ঽ ইন্দ্র তে বযং তুরাষাড্ অযুক্তাসো ঽ অব্রহ্মতা বিদসাম । তিষ্ঠা রথম্ অধি যং বজ্রহস্তা রশ্মীন্ দেব যুবসে স্বশ্বান্
হে ইন্দ্র, আমরা যেন দুর্বল, অব্যবহৃত, বা ব্রহ্মজ্ঞানের অজ্ঞ না হই। বজ্রধারী, রথে উঠে দাঁড়াও, দেবতা, তোমার ঘোড়ার জন্য রশি ধরো।
অগ্নযে গৃহপতযে স্বাহা । সোমায বনস্পতযে স্বাহা । মরুতাম্ ওজসে স্বাহা । ইন্দ্রস্যেন্দ্রিযায স্বাহা । পৃথিবি মাতর্ মা মা হিꣳসীর্ মো ঽ অহং ত্বাম্
অগ্নি, গৃহের অধিপতি, স্বাহা। সোম, বনরাজ, স্বাহা। মরুতদের শক্তির জন্য, স্বাহা। ইন্দ্রের শক্তির জন্য, স্বাহা। হে মা পৃথিবী, তুমি আমাকে আঘাত দিও না, আমিও তোমাকে আঘাত দেব না।
হꣳসঃ শুচিষদ্ বসুর্ অন্তরিক্ষসদ্ হোতা বেদিষদ্ অতিথির্ দুরোণসত্ । নৃষদ্ বরসদ্ ঋতসদ্ ব্যোমসদ্ অব্জা গোজা ঽ ঋতজা ঽ অদ্রিজা ঽ ঋতং বৃহত্
হংসটি বিশুদ্ধতায় বাস করে, উজ্জ্বলটি মধ্যাকাশে, যাজক বেদিতে, অতিথি গৃহে। সে মানুষের মাঝে, শ্রেষ্ঠদের মাঝে, সত্যে, আকাশে বাস করে; জলে জন্মানো, গোমূত্রে জন্মানো, সত্যে জন্মানো, পর্বতে জন্মানো—সত্য, মহান।
ইযদ্ অস্যাযুর্ অস্যাযুর্ মযি ধেহি যুঙ্ঙ্ অসি বর্চো ঽসি বর্চো মযি ধেহি । ঊর্গ্ অস্য্ ঊর্জং মযি ধেহি । ইন্দ্রস্য বাং বীর্যকৃতো বাহূ ঽঅভ্যুপাব হরামি
এটাই তার জীবন; তার জীবন আমার মধ্যে রাখো। তুমি উজ্জ্বলতা; উজ্জ্বলতা আমার মধ্যে রাখো। তুমি পুষ্টি; পুষ্টি আমার মধ্যে রাখো। ইন্দ্রের শক্তিতে, আমি দুই বাহু শক্তিশালী করে তুলছি।
স্যোনাসি সুষদাসি । ক্ষত্রস্য যোনির্ অসি । স্যোনাম্ আ সীদ সুষদাম্ আ সীদ ক্ষত্রস্য যোনিম্ আ সীদ
তুমি সুখকর, তুমি সুস্থ। তুমি ক্ষমতার উৎস। সুখে বসো, সুস্থতায় বসো, ক্ষমতার উৎসে বসো।
নি ষসাদ ঘৃতব্রতো বরুণঃ পস্ত্যাস্ব্ আ । সাম্রাজ্যায সুক্রতুঃ
ঘৃতনিয়মে নিবেদিত, বরুণ গৃহে বসেছেন, শুভ উদ্দেশ্যে, শাসনের জন্য।
অভিভূর্ অস্য্ এতাস্ তে পঞ্চ দিশঃ কল্পন্তাম্ । ব্রহ্মꣳস্ ত্বং ব্রহ্মাসি সবিতাসি সত্যপ্রসবঃ । বরুণো ঽসি সত্যৌজাঃ । ঽ ইন্দ্রো ঽসি বিশৌজাঃ । রুদ্রোঽ সি সুশেবঃ । বহুকার শ্রেযস্কর ভূযস্কর । ইন্দ্রস্য বজ্রো ঽসি তেন মে রধ্য
তুমি বিজয়ী, এই পাঁচ দিক তোমার অধীন হোক। ব্রাহ্মণ, তুমি ব্রহ্মা, তুমি সবিতৃ, সত্য প্রেরণায়। তুমি বরুণ, সত্য শক্তিতে। তুমি ইন্দ্র, সর্বশক্তিতে। তুমি রুদ্র, সর্বশ্রেষ্ঠ। তুমি বহু নির্মাতা, কল্যাণকারী, বৃদ্ধি দাতা। তুমি ইন্দ্রের বজ্র; তার দ্বারা আমাকে সফল করো।
অগ্নিঃ পৃথুর্ ধর্মণস্ পতির্ জুষাণো অগ্নিঃ পৃথুর্ ধর্মণস্ পতির্ আজ্যস্য বেতু স্বাহা । স্বাহাকৃতাঃ সূর্যস্য রশ্মিভির্ যতধ্বꣳ সজাতানাং মধ্যমেষ্ঠ্যায
অগ্নি, প্রশস্ত, ধর্মের অধিপতি, গ্রহণকারী, অগ্নি, প্রশস্ত, ধর্মের অধিপতি, ঘৃতের মধ্যে প্রবেশ করুন, স্বাহা। স্বাহা দিয়ে সূর্যের রশ্মিতে, একসাথে জন্মানোদের মধ্যবর্তী উৎসর্গের জন্য চেষ্টা করো।
সবিত্রা প্রসবিত্রা সরস্বত্যা বাচা ত্বষ্ট্রা রূপৈঃ পূষ্ণা পশুভির্ ইন্দ্রেণাস্মে বৃহস্পতিনা ব্রহ্মণা বরুণেনৌজসাগ্নিনা তেজসা সোমেন রাজ্ঞা বিষ্ণুনা দশম্যা দেবতযা প্রসূতঃ প্র সর্পামি
সবিতৃর প্রেরণায়, সরস্বতীর বাক্যে, ত্বষ্টার রূপে, পুষণের পশুতে, ইন্দ্র, বৃহস্পতি, ব্রাহ্মণ, বরুণের শক্তিতে, অগ্নির জ্যোতিতে, সোম রাজা, বিষ্ণু, দশম দেবতার দ্বারা আমি প্রকাশিত হয়েছি।
অশ্বিভ্যাং পচ্যস্ব । সরস্বত্যৈ পচ্যস্ব । ইন্দ্রায সুত্রাম্ণে পচ্যস্ব । বাযুঃ পূতঃ পবিত্রেণ প্রত্যঙ্ক্ সোমো অতিস্রুতঃ । ইন্দ্রস্য যুজ্যঃ সখা
অশ্বিনদের জন্য রান্না করো। সরস্বতীর জন্য রান্না করো। ইন্দ্র, সুতোয় গাঁথা, তার জন্য রান্না করো। বায়ু বিশুদ্ধকারী দ্বারা বিশুদ্ধ। সোম সুন্দরভাবে প্রবাহিত। ইন্দ্রের যুক্ত বন্ধু।
কুবিদ্ অঙ্গ যবমন্তো বযং চিদ্ যথা দান্ত্য্ অনুপূর্বং বিযূয । ইহেহৈষাং কৃণুহি ভোজনানি যে বর্হিষো নম ঽ উক্তিং যজন্তি । উপযামগৃহীতো ঽস্য্ অশ্বিভ্যাং ত্বা সরস্বত্যৈ ত্বেন্দ্রায ত্বা সুত্রাম্ণে
আমরা যেন যব দিয়ে, যথাযথভাবে, উপহারগুলি সঠিকভাবে ভাগ করি। এখানে, যারা কুশে বসে প্রশংসা ও যজ্ঞ করে, তাদের জন্য খাবার প্রস্তুত করো। আমি তোমাকে অশ্বিন, সরস্বতী ও ইন্দ্রের জন্য গ্রহণ করেছি।
বযꣳ সুরামম্ অশ্বিনা নমুচাব্ আসুরে সচা । বিপিপানা শুভস্ পতী ইন্দ্রং কর্মস্ব্ আবতম্
আমরা অশ্বিনদের সাথে, নামুচি অসুরের সাথে সুরা পান করেছি; হে উজ্জ্বল অধিপতি, সদা পানকারী, কর্মে ইন্দ্রকে সহায়তা করো।
পুত্রম্ ইব পিতরাব্ অশ্বিনোভেন্দ্রাবথুঃ কাব্যৈর্ দꣳসনাভিঃ । যত্ সুরামং ব্যপিবঃ শচীভিঃ সরস্বতী ত্বা মঘবন্ন্ অভিষ্ণক্
পুত্রের মতো, অশ্বিনরা তাদের দক্ষতা ও ওষুধে ইন্দ্রকে রক্ষা করেছিলেন; যখন তুমি, মহাশক্তিমান, শচীদের সাথে সুরা পান করেছিলে, সরস্বতী, হে দানবীর, তোমাকে প্রশংসা করেছিল।
যুঞ্জানঃ প্রথমং মনস্ তত্বায সবিতা ধিযম্ । অগ্নের্ জ্যোতির্ নিচায্য পৃথিব্যা ঽ অধ্য্ আভরত্
প্রথম চিন্তা সত্যের জন্য যুক্ত করে, সবিতৃ বুদ্ধিকে চালিত করেন; অগ্নির আলো জ্বালিয়ে, তিনি তা পৃথিবীতে নিয়ে আসেন।
যুক্তেন মনসা বযং দেবস্য সবিতুঃ সবে । স্বর্গ্যায শক্ত্যা
যুক্ত মন দিয়ে, আমরা দেবতা সবিতৃর প্রেরণা চাই, সেই শক্তি দিয়ে যা স্বর্গে নিয়ে যায়।
যুক্ত্বায সবিতা দেবান্ত্ স্বর্যতো ধিযা দিবম্ । বৃহজ্ জ্যোতিঃ করিষ্যতঃ সবিতা প্র সুবাতি তান্
দেবতা সৱিতার, দেবগণের সঙ্গে যুক্ত হয়ে, গভীর চিন্তা দিয়ে স্বর্গে উঠেছেন; সেই মহান আলোক সৱিতার যেন তাদের কর্মে অনুপ্রাণিত করেন।
যুঞ্জতে মন ঽ উত যুঞ্জতে ধিযো বিপ্রা বিপ্রস্য বৃহতো বিপশ্চিতঃ । বি হোত্রা দধে বযুনাবিদ্ এক ঽ ইন্ মহী দেবস্য সবিতুঃ পরিষ্টুতিঃ
জ্ঞানের সাধকরা মনকে নিয়ন্ত্রণ করেন, তারা তাদের ভাবনাকেও নিয়ন্ত্রণ করেন; জ্ঞানীজনে, মহান ঋষি, যিনি যজ্ঞের আগুন স্থাপন করেছেন, যিনি বিধি জানেন, সেই দেবতা সৱিতার প্রশংসা চারদিকে ছড়িয়ে আছে।
যুজে বাং ব্রহ্ম পূর্ব্যং নমোভির্ বি শ্লোক ঽ এতু পথ্যেব সূরেঃ । শৃণ্বন্তু বিশ্বে ঽ অমৃতস্য পুত্রা ঽ আ যে ধামানি দিব্যানি তস্থুঃ
নম্রতা নিয়ে আমরা তোমাদের প্রাচীন প্রার্থনা শুরু করি; স্তোত্র যেন রথের মতো তার পথে এগিয়ে যায়; যারা স্বর্গীয় বাসস্থানে দাঁড়িয়ে আছো, অমরদের সন্তানরা, সবাই যেন শোনো।
যস্য প্রযাণম্ অন্ব্ অন্য ঽ ইদ্ যযুর্ দেবা দেবস্য মহিমানম্ ওজসা । যঃ পার্থিবানি বিমমে স ঽ এতশো রজাসি দেবঃ সবিতা মহিত্বনা
যার যাত্রার পরে অন্য দেবতারা গেছেন, দেবতার শক্তিতে, সেই মহান দেবতার মহিমায়; যিনি পৃথিবীর অঞ্চলগুলি পরিমাপ করেছেন, সেই সৱিতা দেবতা তাঁর মহিমায় অঞ্চলগুলি স্থাপন করেছেন।
দেব সবিতঃ প্র সুব যজ্ঞং প্র সুব যজ্ঞপতিং ভগায । দিব্যো গন্ধর্বঃ কেতপূঃ কেতং নঃ পুনাতু বাচস্ পতির্ বাচং নঃ স্বদতু
হে সৱিতা দেবতা, যজ্ঞে অনুপ্রাণিত করো, যজ্ঞের অধিপতিকে শুভে অনুপ্রাণিত করো; স্বর্গীয় গন্ধর্ব, চিহ্নজ্ঞ, আমাদের ভাবনা শুদ্ধ করো; বাকের অধিপতি আমাদের কথা মধুর করো।
ইমং নো দেব সবিতর্ যজ্ঞং প্র ণয দেবাব্যꣳ সখিবিদꣳ সত্রাজিতং ধনজিতꣳ স্বর্জিতম্ । ঋচা স্তোমꣳ সমর্ধয গাযত্রেণ রথন্তরং বৃহদ্ গাযত্রবর্তনি স্বাহা
হে সৱিতা দেবতা, আমাদের এই যজ্ঞকে দেবতাদের কাছে, বন্ধুত্বের দিকে, সভায় জয়ের দিকে, ধন লাভের দিকে, স্বর্গ জয়ের দিকে পরিচালিত করো; গায়ত্রী, রথান্তর, বৃহৎ গায়ত্রী ছন্দে আমাদের স্তোত্রকে শক্তিশালী করো—স্বাহা।
দেবস্য ত্বা সবিতুঃ প্রসবে ঽশ্বিনোর্ বাহুভ্যাং পূষ্ণো হস্তাভ্যাম্ । আ দদে গাযত্রেণ ছন্দসাঙ্গিরস্বত্ পৃথিব্যাঃ সধস্থাদ্ অগ্নিং পুরীষ্যম্ অঙ্গিরস্বদ্ আ ভর ত্রৈষ্টুভেন ছন্দসাঙ্গিরস্বত্
দেবতা সৱিতার প্রেরণায়, অশ্বিনদের বাহুতে, পুষণের হাতে, আমি গায়ত্রী ছন্দে তোমাকে স্থাপন করি, হে অঙ্গিরস, পৃথিবীর আসন থেকে; শুদ্ধকারী অগ্নিকে আনো, হে অঙ্গিরস, ত্রৈষ্টুভ ছন্দে।
অভ্রির্ অসি নার্য্ অসি ত্বযা বযম্ অগ্নিꣳ শকেম খনিতুꣳ সধস্থ আ জাগতেন ছন্দসাঙ্গিরস্বত্
তুমি মেঘ, তুমি নারী; তোমার সঙ্গে আমরা যেন আসন থেকে অগ্নি জ্বালাতে পারি, জগতী ছন্দে, হে অঙ্গিরস।
হস্ত ঽ আধায সবিতা বিভ্রদ্ অভ্রিꣳ হিরণ্যযীম্ । অগ্নের্ জ্যোতির্ নিচায্য পৃথিব্যা ঽ অধ্য্ আ ভর । আনুষ্টুভেন ছন্দসাঙ্গিরস্বত্
হাতে সোনালী মেঘ রেখে, সৱিতা দেবতা তা বহন করেন; অগ্নির আলো তুলে, পৃথিবী থেকে উপরে আনো; অনুষ্টুভ ছন্দে, হে অঙ্গিরস।
প্রতূর্তং বাজিন্ন্ আ দ্রব বরিষ্ঠাম্ অনু সম্বতম্ । দিবি তে জন্ম পরমম্ অন্তরিক্ষে তব নাভিঃ পৃথিব্যাম্ অধি যোনির্ ইত্
দ্রুতগামী, পুরস্কারের দিকে এগিয়ে যাও, শ্রেষ্ঠ পথে চল; তোমার সর্বোচ্চ জন্ম স্বর্গে, তোমার নাভি মধ্যাকাশে, তোমার গর্ভ পৃথিবীতে।
যুঞ্জাথাꣳ রাসভং যুবম্ অস্মিন্ যামে বৃষণ্বসূ । অগ্নিং ভরন্তম্ অস্মযুম্
তোমরা দুইজন এই যজ্ঞে গাধাকে যুড়ো, হে শক্তিশালী দাতা, অগ্নিকে বহন করো, কল্যাণদাতা।
যোগে-যোগে তবস্তরং বাজে-বাজে হবামহে । সখায ঽ ইন্দ্রমূতযে
প্রতি মিলনে, প্রতি প্রতিযোগিতায়, আমরা সবচেয়ে শক্তিশালীকে বন্ধু হিসেবে আহ্বান করি, ইন্দ্রের সাহায্যের জন্য।