মরুতো যস্য হি ক্ষযে পাথা দিবো বিমহসঃ । স সুগোপাতমো জনঃ
যার গৃহে মরুতগণ, বিশাল আকাশের সন্তানরা, স্বর্গের পথে বিচরণ করেন—সে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিরাপদ ও সুরক্ষিত।
মহী দ্যৌঃ পৃথিবী চ ন ঽ ইমং যজ্ঞং মিমিক্ষতাম্ । পিপৃতাং নো ভরীমভিঃ
মহান আকাশ ও পৃথিবী যেন আমাদের এই যজ্ঞকে মাপতে না চায়; তারা যেন তাদের প্রচুর সম্পদ দিয়ে আমাদের পুষ্টি দেন।
আ তিষ্ঠ বৃত্রহন্ রথং যুক্তা তে ব্রহ্মণা হরী । অর্বাচীনꣳ সু তে মনো গ্রাবা কৃণোতু বগ্নুনা । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে
বৃত্রর হত্যাকারী, তুমি তোমার রথে উঠে দাঁড়াও; তোমার দুই ঘোড়া প্রার্থনার দ্বারা যুক্ত হয়েছে। পেষণপাথর ও তার আগুন যেন তোমার মনকে আমাদের দিকে আনে। তুমি ষোড়শী ইন্দ্রের জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, ষোড়শীর জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
যুক্ষ্বা হি কেশিনা হরী বৃষণা কক্ষ্যপ্রা । অথা ন ঽ ইন্দ্র সোমপা গিরাম্ উপশ্রুতিং চর । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে
ইন্দ্র, তোমার দুই কেশরযুক্ত, শক্তিশালী, রঙিন ঘোড়া যুথে বসাও। তারপর, সোমপানকারী ইন্দ্র, আমাদের গানের ধ্বনির কাছে এসো। তুমি ষোড়শী ইন্দ্রের জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, ষোড়শীর জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
ইন্দ্রম্ ইদ্ ধরী বহতো ঽপ্রতিধৃষ্টশবসম্ । ঋষীণাং চ স্তুতীর্ উপ যজ্ঞং চ মানুষাণাম্ । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে
দুই ঘোড়া অপরাজেয় শক্তির ইন্দ্রকে ঋষিদের স্তোত্র ও মানুষের যজ্ঞের কাছে নিয়ে যায়। তুমি ষোড়শী ইন্দ্রের জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, ষোড়শীর জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
যস্মান্ ন জাতঃ পরো ঽ অন্যো ঽ অস্তি য ঽ আবিবেশ ভুবনানি বিশ্বা । প্রজাপতিঃ প্রজযা সꣳররাণস্ ত্রীণি জ্যোতীষি সচতে স ষোডশী
যিনি সমস্ত জগতে প্রবেশ করেছেন, তাঁর চেয়ে বড় কেউ জন্মায়নি, জন্মাবে না। প্রজাপতি, সন্তানদের আনন্দে, তিনটি আলো ধারণ করেন; তিনিই ষোড়শী।
ইন্দ্রশ্ চ সম্রাড্ বরুণশ্ চ রাজা তৌ তে ভক্ষং চক্রতুর্ অগ্র্ ঽ এতম্ । তযোর্ অহম্ অনু ভক্ষং ভক্ষযামি বাগ্ দেবী জুষাণা সোমস্য তৃপ্যতু । সহ প্রাণেন স্বাহা
ইন্দ্র সর্বশক্তিমান, বরুণ রাজা; এই দুইজন এটাই প্রধান অংশ করেছেন। তাদের পরে আমি অংশ গ্রহণ করি; দেবী বাক্, আনন্দিত হয়ে, সোমে তৃপ্ত হোক। প্রাণের সঙ্গে স্বাহা।
অগ্নে পবস্ব স্বপা ঽ অস্মে বর্চঃ সুবীর্যম্ । দধদ্ রযিং মযি পোষম্ । উপযামগৃহীতো ঽস্য্ অগ্নযে ত্বা বর্চসে । ঽ এষ তে যোনির্ অগ্নযে ত্বা বর্চসে । অগ্নে বর্চস্বিন্ বর্চস্বাꣳস্ ত্বং দেবেষ্ব্ অসি বর্চস্বান্ অহং মনুষ্যেষু ভূযাসম্
অগ্নি, তুমি নিজেকে শুদ্ধ করো, কল্যাণদাতা, আমাদের দীপ্তি ও বীরত্ব দাও। আমার মধ্যে সম্পদ ও পুষ্টি স্থাপন করো। তুমি অগ্নির জন্য, দীপ্তির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; অগ্নির জন্য, দীপ্তির জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ। অগ্নি, তুমি দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে দীপ্তিমান; আমি যেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে দীপ্তিমান হই।
উত্তিষ্ঠন্ন্ ওজসা সহ পীত্বী শিপ্রে ঽ অবেপযঃ । সোমম্ ইন্দ্র চমূ সুতম্ । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বৌজসে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বৌজসে । ইন্দ্রৌজিষ্ঠৌজিষ্ঠস্ ত্বং দেবেষ্ব্ অস্য্ ওজিষ্ঠো ঽহং মনুষ্যেষু ভূযাসম্
শক্তি নিয়ে উঠে দাঁড়িয়ে, তোমার বলবান বাহু দিয়ে, তুমি পাত্রে চূর্ণিত সোমকে নাড়িয়ে দিয়েছ, হে ইন্দ্র। তুমি ইন্দ্রের জন্য, শক্তির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, শক্তির জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ। ইন্দ্র, তুমি দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী; আমি যেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী হই।
অদৃশ্রম্ অস্য কেতবো বি রশ্মযো জনাꣳ ঽ অনু । ভ্রাজন্তো অগ্নযো যথা । উপযামগৃহীতো ঽসি সূর্যায ত্বা ভ্রাজায । এষ তে যোনিঃ সূর্যায ত্বা ভ্রাজায । সূর্য ভ্রাজিষ্ঠ ভ্রাজিষ্ঠস্ ত্বং দেবেষ্ব্ অসি ভ্রাজিষ্ঠো ঽহং মনুষ্যেষু ভূযাসম্
তাঁর কিরণ, তাঁর দর্শন, মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে, অগ্নির মতো দীপ্তিমান, হে সূর্য। তুমি সূর্যের জন্য, দীপ্তির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; সূর্যের জন্য, দীপ্তির জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ। সূর্য, তুমি দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে উজ্জ্বল; আমি যেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে উজ্জ্বল হই।
উদ্ উ ত্যং জাতবেদসং দেবং বহন্তি কেতবঃ । দৃশে বিশ্বায সূর্যম্ । উপযামগৃহীতো ঽসি সূর্যায ত্বা ভ্রাজায । এষ তে যোনিঃ সূর্যায ত্বা ভ্রাজায । (সূর্য ভ্রাজিষ্ঠ ভ্রাজিষ্ঠস্ ত্বং দেবেষ্ব্ অসি ভ্রাজিষ্ঠো ঽহং মনুষ্যেষু ভূযাসম্ )॥ ?
রশ্মিগুলো সেই জাতবেদস দেবতাকে উপরে তুলে নিয়ে যায়, সকলের দেখার জন্য—সূর্য। তুমি সূর্যের জন্য, দীপ্তির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; সূর্যের জন্য, দীপ্তির জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
আজিঘ্রকলশং মহ্যাত্বাবিশন্ত্বিন্দবঃ। পুনরূর্জা নিবর্ত্তস্ব সা নঃ সহস্রং ধুক্ষ্বোরুধারা পযস্বতী পুনর্ মাবিশতাদ্ রযিঃ
মধুযুক্ত পাত্রে আমার জন্য বিন্দুগুলো প্রবেশ করুক। আবার পুষ্টি নিয়ে ফিরে এসো; হাজারধারা, দুধে পূর্ণ সম্পদ আমাদের কাছে আবার প্রবাহিত হোক; সম্পদ আবার আমার মধ্যে প্রবেশ করুক।
ইডে রন্তে হব্যে কাম্যে চন্দ্রে জ্যোতে ঽদিতে সরস্বতি মহি বিশ্রুতি । এতা তে ঽ অঘ্ন্যে নামানি দেবেভ্যো মা সুকৃতং ব্রূতাত্
আমি আনন্দের জন্য কাম্য, উজ্জ্বল আহুতি আহ্বান করি, হে অদিতি, সরস্বতী, মহান খ্যাতির অধিকারিণী। এগুলো, হে অঘন্যা, দেবতাদের মধ্যে তোমার নাম; আমাদের জন্য শুভকর্ম উচ্চারিত হোক।
বি ন ইন্দ্র মৃধো জহি নীচা যচ্ছ পৃতন্যতঃ । যো ঽ অস্মাঁ২ ঽ অভিদাসত্য্ অধরং গমযা তমঃ । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা বিমৃধে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা বিমৃধে
ইন্দ্র, আমাদের শত্রুদের পরাজিত করো, আক্রমণকারীদের দমন করো, এবং যারা আমাদের বিরোধিতা করে, তাদের অন্ধকারে পাঠাও। তুমি ইন্দ্রের জন্য, বিজয়ের জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, বিজয়ের জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
বাচস্ পতিং বিশ্বকর্মাণমূতযে মনোজুবং বাজে ঽ অদ্যা হুবেম । স নো বিশ্বানি হবনানি জোষদ্ বিশ্বশম্ভূর্ অবসে সাধুকর্মা । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা বিশ্বকর্মণে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা বিশ্বকর্মণে
আজ আমরা সাহায্যের জন্য বাক্পতি, সর্বসৃষ্টিকর্তা, মনগতি দ্রুত, প্রতিযোগিতায় আহ্বান করি। তিনি যেন আমাদের সব আহুতি গ্রহণ করেন, সর্বমঙ্গলকারী, সহায়তার জন্য, শুভকর্মকারী। তুমি ইন্দ্রের জন্য, সর্বসৃষ্টিকর্তার জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, সর্বসৃষ্টিকর্তার জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
বিশ্বকর্মন্ হবিষা বর্ধনেন ত্রাতারম্ ইন্দ্রম্ অকৃণোর্ অবধ্যম্ । তস্মৈ বিশঃ সমনমন্ত পূর্বীর্ অযম্ উগ্রো বিহব্যো যথাসত্ । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা বিশ্বকর্মণে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা বিশ্বকর্মণে
সর্বসৃষ্টিকর্তা, আহুতি ও বৃদ্ধি দ্বারা, ইন্দ্রকে রক্ষক, অজেয় করেছেন। তাঁর কাছে সব গোত্র একত্রিত হয়; এই শক্তিশালীকে যথাযথভাবে আহ্বান করা উচিত। তুমি ইন্দ্রের জন্য, সর্বসৃষ্টিকর্তার জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, সর্বসৃষ্টিকর্তার জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
উপযামগৃহীতো ঽস্য্ অগ্নযে ত্বা গাযত্রচ্ছন্দসং গৃহ্ণামি । ইন্দ্রায ত্বা ত্রিষ্টুপ্ছন্দসং গৃহ্ণামি । বিশ্বেভ্যস্ ত্বা দেবেভ্যো জগচ্ছন্দসং গৃহ্ণামি । অনুষ্টুপ্ তে ঽভিগরঃ
তুমি অগ্নির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ; আমি তোমাকে গায়ত্রী ছন্দে গ্রহণ করি। ইন্দ্রের জন্য, আমি তোমাকে ত্রিষ্টুপ ছন্দে গ্রহণ করি। সব দেবতার জন্য, আমি তোমাকে জগতী ছন্দে গ্রহণ করি। অনুষ্টুপ তোমার প্রশংসা।
ককুভꣳ রূপং বৃষভস্য রোচতে বৃহচ্ ছুক্রঃ শুক্রস্য পুরোগাঃ সোমঃ সোমস্য পুরোগাঃ । যত্ তে সোমাদাভ্যং নাম জাগৃবি তস্মৈ ত্বা গৃহ্ণামি তস্মৈ তে সোম সোমায স্বাহা
বৃষের রূপ দিকের মধ্যে দীপ্তি ছড়ায়; বৃহৎ শুক্র শুক্রের মধ্যে প্রধান, সোম সোমের মধ্যে প্রধান। তোমার যে জাগ্রত নাম সোম থেকে জন্মেছে, আমি তা গ্রহণ করছি; সেই সোমের জন্য, সোমের উদ্দেশ্যে, স্বাহা।
উশিক্ ত্বং দেব সোমাগ্নেঃ প্রিযং পাথো ঽপীহি । বশী ত্বং দেব সোমেন্দ্রস্য প্রিযং পাথো ঽপীহি । অস্মত্সখা ত্বং দেব সোম বিশ্বেষাং দেবানাং প্রিযং পাথো ঽপীহি
হে দেবতা সোম, তুমি অগ্নির প্রিয় পথ; এসো। হে দেবতা সোম, তুমি ইন্দ্রের প্রিয় পথ; এসো। হে দেবতা সোম, আমাদের বন্ধু, তুমি সকল দেবতার প্রিয় পথ; এসো।
ইহ রতির্ ইহ রমধ্বম্ ইহ ধৃতির্ ইহ স্বধৃতিঃ স্বাহা । উপসৃজন্ ধরুণং মাত্রে ধরুণো মাতরং ধযন্ । রাযস্পোষম্ অস্মাসু দীধরত্ স্বাহা
এখানে আনন্দ, এখানে সবাই আনন্দ করো; এখানে দৃঢ়তা, এখানে আত্মনিয়ন্ত্রণ, স্বাহা। কাছে এসে, মায়ের আসনকে ধারণ করো, আসন দিয়ে মাকে পুষ্ট করো। আমাদের মধ্যে ধন-সম্পদের বৃদ্ধি দাও, স্বাহা।
সত্রস্য ঽ ঋদ্ধির্ অস্য্ অগন্ম জ্যোতির্ অমৃতা ঽ অভূম দিবং পৃথিব্যা ঽ অধ্য্ আরুহামাবিদাম দেবান্ত্ স্বর্ জ্যোতিঃ
যজ্ঞের সমৃদ্ধি আমরা অর্জন করেছি; আমরা অমর আলোয় পরিণত হয়েছি। পৃথিবী থেকে আকাশে উঠে, আমরা দেবতাদের সূর্যের আলো পেয়েছি।
যুবং তম্ ইন্দ্রাপর্বতা পুরোযুধা যো নঃ পৃতন্যাদ্ অপ তং-তম্ ইদ্ ধতং বজ্রেণ তং-তম্ ইদ্ ধতম্ । দূরে চত্তায ছন্ত্সদ্ গহনং যদ্ ইনক্ষত্ । অস্মাকꣳ শত্রূন্ পরি শূর বিশ্বতো দর্মা দর্ষীষ্ট বিশ্বতঃ । ভূর্ ভুবঃ স্বঃ সুপ্রজাঃ প্রজাভিঃ স্যাম সুবীরা বীরৈঃ সুপোষাঃ পোষৈঃ
তোমরা দুইজন, হে ইন্দ্র ও পার্বত, প্রধান অস্ত্র নিয়ে, যারা আমাদের আক্রমণ করে তাদের সবাইকে বজ্র দিয়ে আঘাত করো, সবাইকে আঘাত করো। যে পালিয়ে যায় সে দূরে থাকুক, আর যে এগিয়ে আসে সে অন্ধকারে হারিয়ে যাক। হে বীর, আমাদের শত্রুদের চারদিক থেকে দূর করো; আমরা যেন ভালো সন্তান, বীর, ধন-সম্পদ ও শক্তিতে পূর্ণ হই।
পরমেষ্ঠ্য্ অভিধীতঃ । প্রজাপতির্ বাচি ব্যাহৃতাযাম্ । অন্ধো ঽ অচ্ছেতঃ । সবিতা সন্যাম্ । বিশ্বকর্মা দীক্ষাযাম্ । পূষা সোমক্রযণ্যাম্
তাঁকে পরমেষ্ঠী বলা হয়; প্রজাপতি বাক্যে উচ্চারিত; অন্ধ দর্শক; সবিতা সংযোগে; বিশ্বকর্মা দীক্ষায়; পূষা সোম ক্রয়ে।
ইন্দ্রশ্ চ মরুতশ্ চ ক্রযাযোপোত্থিতঃ । ঽ অসুরঃ পণ্যমানঃ । মিত্রঃ ক্রীতঃ । বিষ্ণুঃ শিপিবিষ্ট ঽ ঊরাব্ আসন্নঃ । বিষ্ণুর্ নরন্ধিষঃ প্রোহ্যমাণঃ
ইন্দ্র ও মরুত সোম ক্রয়ের জন্য উঠে; অসুর বিক্রি হচ্ছে; মিত্র কেনা হয়েছে; সর্বব্যাপী বিষ্ণু উরুতে বসে আছেন; বিষ্ণু, মানবদের রক্ষক, দূর করা হচ্ছে।
সোম ঽ আগতঃ । বরুণ ঽ আসন্দ্যাম্ আসন্নঃ । ঽ অগ্নির্ আগ্নীধ্রে । ঽ ইন্দ্রো হবির্ধানে । ঽ অথর্বোপাবহ্রিযমাণঃ
সোম এসে গেছে; বরুণ আসনে বসে আছেন; অগ্নি অগ্নিকুণ্ডে; ইন্দ্র আহুতি স্থানে; অথর্বন কাছে আনা হচ্ছে।
বিশ্বে দেবা ঽ অꣳশুষু ন্যুপ্তঃ । বিষ্ণুর্ আপ্রীতপা ঽ আপ্যায্যমানঃ । যমঃ সূযমানঃ । বিষ্ণুঃ সংভ্রিযমাণঃ । বাযুঃ পূযমানঃ । শুক্রঃ পূতঃ । শুক্রং ক্ষীরশ্রীঃ । মন্থী সক্তুশ্রীঃ
সব দেবতা অমৃতের বিন্দুতে স্থাপিত; তৃপ্তির পানকারী বিষ্ণু পূর্ণ হচ্ছেন; যম চাপা হচ্ছে; বিষ্ণু সংগ্রহ করা হচ্ছে; বায়ু বিশুদ্ধ হচ্ছে; শুক্র বিশুদ্ধ; শুক্র দুধের সার; মন্থিত খাদ্য ভাজা শস্যের সার।
বিশ্বে দেবাশ্ চমসেষূন্নীতঃ । ঽ অসুর্ হোমাযোদ্যতঃ । রুদ্রো হূযমানঃ । বাতো ঽভ্যাবৃত্তঃ । নৃচক্ষাঃ প্রতিখ্যাতঃ । ভক্ষো ভক্ষ্যমাণঃ । পিতরো নারাশꣳসাঃ সন্নঃ
সব দেবতা পাত্রে আনা হয়েছে; অসুর আহুতির জন্য প্রস্তুত; রুদ্র আহ্বান করা হচ্ছে; বায়ু ঘুরছে; পর্যবেক্ষকরা প্রত্যাখ্যাত; খাদ্য খাওয়া হচ্ছে; পিতৃপুরুষ, নারাশংসরা উপস্থিত।
সিন্ধুর্ অবভৃথাযোদ্যতঃ । সমুদ্রো ঽভ্যবহ্রিযমাণঃ । সলিলঃ প্রপ্লুতঃ । যযোর্ ওজসা স্কভিতা রজাꣳসি বীর্যেভির্ বীরতমা শবিষ্ঠা । যা পত্যেতে ঽ অপ্রতীতা সহোভির্ বিষ্ণূ ঽ অগন্ বরুণা পূর্বহূতৌ
নদী অবভৃতের জন্য উত্তোলিত; সমুদ্র কাছে আনা হচ্ছে; জল প্লাবিত। যাদের শক্তিতে অঞ্চলগুলো স্থিত, তারা সবচেয়ে বীর ও শক্তিশালী; যারা শাসন করেন, শক্তিতে অপরাজেয়—বিষ্ণু ও বরুণ—প্রথম আহ্বানে এসেছেন।
দেবান্ দিবম্ অগন্ যজ্ঞস্ ততো মা দ্রবিণম্ অষ্টু মনুষ্যান্ অন্তরিক্ষম্ অগন্ যজ্ঞস্ ততো মা দ্রবিণম্ অষ্টু পিতৄন্ পৃথিবীম্ অগন্ যজ্ঞস্ ততো মা দ্রবিণম্ অষ্টু যং কং চ লোকম্ অগন্ যজ্ঞস্ ততো মে ভদ্রং অভূত্
যজ্ঞের মাধ্যমে দেবতারা স্বর্গে গেছেন; সেখান থেকে আমার কাছে ধন আসুক। যজ্ঞের মাধ্যমে মানুষরা মধ্যলোকে গেছেন; সেখান থেকে আমার কাছে ধন আসুক। যজ্ঞের মাধ্যমে পিতৃপুরুষরা পৃথিবীতে গেছেন; সেখান থেকে আমার কাছে ধন আসুক। যজ্ঞের মাধ্যমে তারা যে যে লোকেই গেছেন, সেখান থেকে আমার কাছে শুভ আসুক।
ব্রেশীনাং ত্বা পত্মন্ন্ আ ধূনোমি কুকূননানাং ত্বা পত্মন্ন্ আ ধূনোমি ভন্দনানাং ত্বা পত্মন্ন্ আ ধূনোমি মদিন্তমানাং ত্বা পত্মন্ন্ আ ধূনোমি মধুন্তমানাং ত্বা পত্মন্ন্ আ ধূনোমি শুক্রং ত্বা শুক্র ঽ আ ধূনোম্য্ অহ্নো রূপে সূর্যস্য রশ্মিষু
ভ্রেশীনা ঘোড়ার জন্য, হে উড়ন্ত, আমি তোমাকে ধোঁয়া নিবেদন করি; কুকুননা ঘোড়ার জন্য, হে উড়ন্ত, আমি তোমাকে ধোঁয়া নিবেদন করি; ভান্ডনা ঘোড়ার জন্য, হে উড়ন্ত, আমি তোমাকে ধোঁয়া নিবেদন করি; সবচেয়ে মাতাল করার জন্য, হে উড়ন্ত, আমি তোমাকে ধোঁয়া নিবেদন করি; সবচেয়ে মধুর জন্য, হে উড়ন্ত, আমি তোমাকে ধোঁয়া নিবেদন করি। আমি তোমাকে শুদ্ধ, শুদ্ধ ধোঁয়া নিবেদন করি, দিনের রূপে, সূর্যের কিরণে।