দেবা গাতুবিদো গাতুং বিত্ত্বা গাতুম্ ইত । মনসস্পত ঽ ইমং দেব যজ্ঞꣳ স্বাহা বাতে ধাঃ
যারা পথ জানেন, সেই দেবতারা পথ চিনে পথেই চলেন। হে মনের অধিপতি, হে দেবতা, এই যজ্ঞকে বাতাসের সঙ্গে স্থাপন করো। স্বাহা।
যজ্ঞ যজ্ঞং গচ্ছ যজ্ঞপতিং গচ্ছ স্বাং যোনিং গচ্ছ স্বাহা । এষ তে যজ্ঞো যজ্ঞপতে সহসূক্তবাকঃ সর্ববীরস্ তজ্ জুষস্ব স্বাহা
যজ্ঞে যাও, যজ্ঞপতির কাছে যাও, নিজের উৎসে যাও। স্বাহা। এই তোমার যজ্ঞ, হে যজ্ঞপতি, হাজার স্তোত্রে ভরা, সব বীর্যে পূর্ণ; তুমি তা সদয়ভাবে গ্রহণ করো। স্বাহা।
মাহির্ ভূর্ মা পৃদাকুঃ । উরুꣳ হি রাজা বরুণশ্ চকার সূর্যায পন্থাম্ অন্বেতবা ঽ উ । অপদে পাদা প্রতিধাতবে ঽকর্ উতাপবক্তা হৃদযাবিধশ্ চিত্ । নমো বরুণাযাভিষ্ঠিতো বরুণস্য পাশঃ
কাউকে আঘাত দিও না, ক্ষতি করো না। কারণ রাজা বরুণ সূর্যের জন্য প্রশস্ত পথ তৈরি করেছেন। তিনি পদক্ষেপের জন্য পথ বানিয়েছেন, আর যে মুখ ফিরিয়ে নিতে চায়, তার হৃদয়েও তিনি প্রবেশ করেন। বরুণকে প্রণাম; আমি বরুণের বন্ধন থেকে মুক্ত।
অগ্নের্ অনীকম্ অপ ঽ আ বিবেশাপাং নপাত্ প্রতিরক্ষন্ন্ অসুর্যম্ । দমে-দমে সমিধং যক্ষ্য্ অগ্নে প্রতি তে জিহ্বা ঘৃতম্ উচ্ চরণ্যত্ স্বাহা
অগ্নির মুখে প্রবেশ করে, জলের পুত্র, অধিপত্য রক্ষা করে, আমরা ঘরে ঘরে জ্বালানি দিয়ে অগ্নিকে পূজা করি। তোমার জিহ্বা, ঘৃত দিয়ে দীপ্ত, এখানে ছড়িয়ে পড়ুক। স্বাহা।
সমুদ্রে তে হৃদযম্ অপ্স্ব্ অন্তঃ সং ত্বা বিশন্ত্ব্ ওষধীর্ উতাপঃ । যজ্ঞস্য ত্বা যজ্ঞপতে সূক্তোক্তৌ নমোবাকে বিধেম যত্ স্বাহা
তোমার হৃদয় সমুদ্রের মধ্যে, জলের গভীরে; উদ্ভিদ ও জল তোমার মধ্যে প্রবেশ করুক। হে যজ্ঞপতি, স্তোত্র ও নমস্কারের কথায় আমরা তোমাকে এই উৎসর্গ করি। স্বাহা।
দেবীর্ আপ ঽ এষ বো গর্ভস্ তꣳ সুপ্রীতꣳ সুভৃতং বিভৃত । দেব সোমৈষ তে লোকস্ তস্মিঞ্ ছং চ বক্ষ্ব পরি চ বক্ষ্ব
হে দেবী জল, এ তোমাদের গর্ভ; তা ভালোভাবে ও যত্নে ধারণ করো। হে সোম, এ তোমার জগৎ; এতে সুখ ও রক্ষা দাও।
অবভৃথ নিচুম্পুণ নিচেরুর্ অসি নিচুম্পুণঃ । অব দেবৈর্ দেবকৃতম্ এনো ঽযাসিষম্ অব মর্ত্যৈর্ মর্ত্যকৃতং পুরুরাব্ণো দেব রিষস্ পাহি । দেবানা সমিদ্ অসি
তুমি অপবিত্রতা দূরকারী, অপবিত্রতা অপসারণকারী। দেবতাদের সঙ্গে আমি দেবতাদের করা পাপ দূর করেছি; মানুষের সঙ্গে মানুষের করা পাপ দূর করেছি। হে বহু রূপের দেবতা, আমাদের সর্বপ্রকার ক্ষতি থেকে রক্ষা করো। তুমি দেবতাদের জ্বালানি।
এজতু দশমাস্যো গর্ভো জরাযুণা সহ । যথাযং বাযুর্ এজতি যথা সমুদ্র ঽ এজতি । এবাযং দশমাস্যো ঽ অস্রজ্ জরাযুণা সহ
দশ মাসের গর্ভ যেন ঝিল্লিসহ নড়ে ওঠে। যেমন বাতাস নড়ে, যেমন সমুদ্র নড়ে, তেমনই এই দশ মাসের গর্ভ যেন ঝিল্লিসহ জন্ম নেয়।
যস্যৈ তে যজ্ঞিযো গর্ভো যস্যৈ যোনির্ হিরণ্যযী । অঙ্গান্য্ অহ্রুতা যস্য তং মাত্রা সম্ অজীগমꣳ স্বাহা
যার জন্য এই যজ্ঞের গর্ভ, যার জন্য সোনার গর্ভ, যার অঙ্গ অক্ষত, তার সঙ্গে ও তার মায়ের সঙ্গে আমি যেন একত্র হই। স্বাহা।
পুরুদস্মো বিষুরূপ ঽ ইন্দুর্ অন্তর্ মহিমানম্ আনঞ্জ ধীরঃ । একপদীং দ্বিপদীং ত্রিপদীং চতুষ্পদীম্ অষ্টাপদীং ভুবনানু প্রথন্তা স্বাহা
নানা রূপের, বিচিত্র সোম, জ্ঞানী, অন্তরে মহিমায় প্রবেশ করেছে। সে একপদ, দ্বিপদ, ত্রিপদ, চতুষ্পদ ও অষ্টপদ সকল প্রাণীতে জগতে ছড়িয়ে পড়েছে। স্বাহা।
মরুতো যস্য হি ক্ষযে পাথা দিবো বিমহসঃ । স সুগোপাতমো জনঃ
যার গৃহে মরুতগণ, বিশাল আকাশের সন্তানরা, স্বর্গের পথে বিচরণ করেন—সে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিরাপদ ও সুরক্ষিত।
মহী দ্যৌঃ পৃথিবী চ ন ঽ ইমং যজ্ঞং মিমিক্ষতাম্ । পিপৃতাং নো ভরীমভিঃ
মহান আকাশ ও পৃথিবী যেন আমাদের এই যজ্ঞকে মাপতে না চায়; তারা যেন তাদের প্রচুর সম্পদ দিয়ে আমাদের পুষ্টি দেন।
আ তিষ্ঠ বৃত্রহন্ রথং যুক্তা তে ব্রহ্মণা হরী । অর্বাচীনꣳ সু তে মনো গ্রাবা কৃণোতু বগ্নুনা । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে
বৃত্রর হত্যাকারী, তুমি তোমার রথে উঠে দাঁড়াও; তোমার দুই ঘোড়া প্রার্থনার দ্বারা যুক্ত হয়েছে। পেষণপাথর ও তার আগুন যেন তোমার মনকে আমাদের দিকে আনে। তুমি ষোড়শী ইন্দ্রের জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, ষোড়শীর জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
যুক্ষ্বা হি কেশিনা হরী বৃষণা কক্ষ্যপ্রা । অথা ন ঽ ইন্দ্র সোমপা গিরাম্ উপশ্রুতিং চর । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে
ইন্দ্র, তোমার দুই কেশরযুক্ত, শক্তিশালী, রঙিন ঘোড়া যুথে বসাও। তারপর, সোমপানকারী ইন্দ্র, আমাদের গানের ধ্বনির কাছে এসো। তুমি ষোড়শী ইন্দ্রের জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, ষোড়শীর জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
ইন্দ্রম্ ইদ্ ধরী বহতো ঽপ্রতিধৃষ্টশবসম্ । ঋষীণাং চ স্তুতীর্ উপ যজ্ঞং চ মানুষাণাম্ । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে
দুই ঘোড়া অপরাজেয় শক্তির ইন্দ্রকে ঋষিদের স্তোত্র ও মানুষের যজ্ঞের কাছে নিয়ে যায়। তুমি ষোড়শী ইন্দ্রের জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, ষোড়শীর জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
যস্মান্ ন জাতঃ পরো ঽ অন্যো ঽ অস্তি য ঽ আবিবেশ ভুবনানি বিশ্বা । প্রজাপতিঃ প্রজযা সꣳররাণস্ ত্রীণি জ্যোতীষি সচতে স ষোডশী
যিনি সমস্ত জগতে প্রবেশ করেছেন, তাঁর চেয়ে বড় কেউ জন্মায়নি, জন্মাবে না। প্রজাপতি, সন্তানদের আনন্দে, তিনটি আলো ধারণ করেন; তিনিই ষোড়শী।
ইন্দ্রশ্ চ সম্রাড্ বরুণশ্ চ রাজা তৌ তে ভক্ষং চক্রতুর্ অগ্র্ ঽ এতম্ । তযোর্ অহম্ অনু ভক্ষং ভক্ষযামি বাগ্ দেবী জুষাণা সোমস্য তৃপ্যতু । সহ প্রাণেন স্বাহা
ইন্দ্র সর্বশক্তিমান, বরুণ রাজা; এই দুইজন এটাই প্রধান অংশ করেছেন। তাদের পরে আমি অংশ গ্রহণ করি; দেবী বাক্, আনন্দিত হয়ে, সোমে তৃপ্ত হোক। প্রাণের সঙ্গে স্বাহা।
অগ্নে পবস্ব স্বপা ঽ অস্মে বর্চঃ সুবীর্যম্ । দধদ্ রযিং মযি পোষম্ । উপযামগৃহীতো ঽস্য্ অগ্নযে ত্বা বর্চসে । ঽ এষ তে যোনির্ অগ্নযে ত্বা বর্চসে । অগ্নে বর্চস্বিন্ বর্চস্বাꣳস্ ত্বং দেবেষ্ব্ অসি বর্চস্বান্ অহং মনুষ্যেষু ভূযাসম্
অগ্নি, তুমি নিজেকে শুদ্ধ করো, কল্যাণদাতা, আমাদের দীপ্তি ও বীরত্ব দাও। আমার মধ্যে সম্পদ ও পুষ্টি স্থাপন করো। তুমি অগ্নির জন্য, দীপ্তির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; অগ্নির জন্য, দীপ্তির জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ। অগ্নি, তুমি দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে দীপ্তিমান; আমি যেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে দীপ্তিমান হই।
উত্তিষ্ঠন্ন্ ওজসা সহ পীত্বী শিপ্রে ঽ অবেপযঃ । সোমম্ ইন্দ্র চমূ সুতম্ । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বৌজসে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বৌজসে । ইন্দ্রৌজিষ্ঠৌজিষ্ঠস্ ত্বং দেবেষ্ব্ অস্য্ ওজিষ্ঠো ঽহং মনুষ্যেষু ভূযাসম্
শক্তি নিয়ে উঠে দাঁড়িয়ে, তোমার বলবান বাহু দিয়ে, তুমি পাত্রে চূর্ণিত সোমকে নাড়িয়ে দিয়েছ, হে ইন্দ্র। তুমি ইন্দ্রের জন্য, শক্তির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, শক্তির জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ। ইন্দ্র, তুমি দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী; আমি যেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী হই।
অদৃশ্রম্ অস্য কেতবো বি রশ্মযো জনাꣳ ঽ অনু । ভ্রাজন্তো অগ্নযো যথা । উপযামগৃহীতো ঽসি সূর্যায ত্বা ভ্রাজায । এষ তে যোনিঃ সূর্যায ত্বা ভ্রাজায । সূর্য ভ্রাজিষ্ঠ ভ্রাজিষ্ঠস্ ত্বং দেবেষ্ব্ অসি ভ্রাজিষ্ঠো ঽহং মনুষ্যেষু ভূযাসম্
তাঁর কিরণ, তাঁর দর্শন, মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে, অগ্নির মতো দীপ্তিমান, হে সূর্য। তুমি সূর্যের জন্য, দীপ্তির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; সূর্যের জন্য, দীপ্তির জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ। সূর্য, তুমি দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে উজ্জ্বল; আমি যেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে উজ্জ্বল হই।
উদ্ উ ত্যং জাতবেদসং দেবং বহন্তি কেতবঃ । দৃশে বিশ্বায সূর্যম্ । উপযামগৃহীতো ঽসি সূর্যায ত্বা ভ্রাজায । এষ তে যোনিঃ সূর্যায ত্বা ভ্রাজায । (সূর্য ভ্রাজিষ্ঠ ভ্রাজিষ্ঠস্ ত্বং দেবেষ্ব্ অসি ভ্রাজিষ্ঠো ঽহং মনুষ্যেষু ভূযাসম্ )॥ ?
রশ্মিগুলো সেই জাতবেদস দেবতাকে উপরে তুলে নিয়ে যায়, সকলের দেখার জন্য—সূর্য। তুমি সূর্যের জন্য, দীপ্তির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; সূর্যের জন্য, দীপ্তির জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
আজিঘ্রকলশং মহ্যাত্বাবিশন্ত্বিন্দবঃ। পুনরূর্জা নিবর্ত্তস্ব সা নঃ সহস্রং ধুক্ষ্বোরুধারা পযস্বতী পুনর্ মাবিশতাদ্ রযিঃ
মধুযুক্ত পাত্রে আমার জন্য বিন্দুগুলো প্রবেশ করুক। আবার পুষ্টি নিয়ে ফিরে এসো; হাজারধারা, দুধে পূর্ণ সম্পদ আমাদের কাছে আবার প্রবাহিত হোক; সম্পদ আবার আমার মধ্যে প্রবেশ করুক।
ইডে রন্তে হব্যে কাম্যে চন্দ্রে জ্যোতে ঽদিতে সরস্বতি মহি বিশ্রুতি । এতা তে ঽ অঘ্ন্যে নামানি দেবেভ্যো মা সুকৃতং ব্রূতাত্
আমি আনন্দের জন্য কাম্য, উজ্জ্বল আহুতি আহ্বান করি, হে অদিতি, সরস্বতী, মহান খ্যাতির অধিকারিণী। এগুলো, হে অঘন্যা, দেবতাদের মধ্যে তোমার নাম; আমাদের জন্য শুভকর্ম উচ্চারিত হোক।
বি ন ইন্দ্র মৃধো জহি নীচা যচ্ছ পৃতন্যতঃ । যো ঽ অস্মাঁ২ ঽ অভিদাসত্য্ অধরং গমযা তমঃ । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা বিমৃধে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা বিমৃধে
ইন্দ্র, আমাদের শত্রুদের পরাজিত করো, আক্রমণকারীদের দমন করো, এবং যারা আমাদের বিরোধিতা করে, তাদের অন্ধকারে পাঠাও। তুমি ইন্দ্রের জন্য, বিজয়ের জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, বিজয়ের জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
বাচস্ পতিং বিশ্বকর্মাণমূতযে মনোজুবং বাজে ঽ অদ্যা হুবেম । স নো বিশ্বানি হবনানি জোষদ্ বিশ্বশম্ভূর্ অবসে সাধুকর্মা । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা বিশ্বকর্মণে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা বিশ্বকর্মণে
আজ আমরা সাহায্যের জন্য বাক্পতি, সর্বসৃষ্টিকর্তা, মনগতি দ্রুত, প্রতিযোগিতায় আহ্বান করি। তিনি যেন আমাদের সব আহুতি গ্রহণ করেন, সর্বমঙ্গলকারী, সহায়তার জন্য, শুভকর্মকারী। তুমি ইন্দ্রের জন্য, সর্বসৃষ্টিকর্তার জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, সর্বসৃষ্টিকর্তার জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
বিশ্বকর্মন্ হবিষা বর্ধনেন ত্রাতারম্ ইন্দ্রম্ অকৃণোর্ অবধ্যম্ । তস্মৈ বিশঃ সমনমন্ত পূর্বীর্ অযম্ উগ্রো বিহব্যো যথাসত্ । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা বিশ্বকর্মণে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা বিশ্বকর্মণে
সর্বসৃষ্টিকর্তা, আহুতি ও বৃদ্ধি দ্বারা, ইন্দ্রকে রক্ষক, অজেয় করেছেন। তাঁর কাছে সব গোত্র একত্রিত হয়; এই শক্তিশালীকে যথাযথভাবে আহ্বান করা উচিত। তুমি ইন্দ্রের জন্য, সর্বসৃষ্টিকর্তার জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, সর্বসৃষ্টিকর্তার জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
উপযামগৃহীতো ঽস্য্ অগ্নযে ত্বা গাযত্রচ্ছন্দসং গৃহ্ণামি । ইন্দ্রায ত্বা ত্রিষ্টুপ্ছন্দসং গৃহ্ণামি । বিশ্বেভ্যস্ ত্বা দেবেভ্যো জগচ্ছন্দসং গৃহ্ণামি । অনুষ্টুপ্ তে ঽভিগরঃ
তুমি অগ্নির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ; আমি তোমাকে গায়ত্রী ছন্দে গ্রহণ করি। ইন্দ্রের জন্য, আমি তোমাকে ত্রিষ্টুপ ছন্দে গ্রহণ করি। সব দেবতার জন্য, আমি তোমাকে জগতী ছন্দে গ্রহণ করি। অনুষ্টুপ তোমার প্রশংসা।
ককুভꣳ রূপং বৃষভস্য রোচতে বৃহচ্ ছুক্রঃ শুক্রস্য পুরোগাঃ সোমঃ সোমস্য পুরোগাঃ । যত্ তে সোমাদাভ্যং নাম জাগৃবি তস্মৈ ত্বা গৃহ্ণামি তস্মৈ তে সোম সোমায স্বাহা
বৃষের রূপ দিকের মধ্যে দীপ্তি ছড়ায়; বৃহৎ শুক্র শুক্রের মধ্যে প্রধান, সোম সোমের মধ্যে প্রধান। তোমার যে জাগ্রত নাম সোম থেকে জন্মেছে, আমি তা গ্রহণ করছি; সেই সোমের জন্য, সোমের উদ্দেশ্যে, স্বাহা।
উশিক্ ত্বং দেব সোমাগ্নেঃ প্রিযং পাথো ঽপীহি । বশী ত্বং দেব সোমেন্দ্রস্য প্রিযং পাথো ঽপীহি । অস্মত্সখা ত্বং দেব সোম বিশ্বেষাং দেবানাং প্রিযং পাথো ঽপীহি
হে দেবতা সোম, তুমি অগ্নির প্রিয় পথ; এসো। হে দেবতা সোম, তুমি ইন্দ্রের প্রিয় পথ; এসো। হে দেবতা সোম, আমাদের বন্ধু, তুমি সকল দেবতার প্রিয় পথ; এসো।
ব্রেশীনাং ত্বা পত্মন্ন্ আ ধূনোমি কুকূননানাং ত্বা পত্মন্ন্ আ ধূনোমি ভন্দনানাং ত্বা পত্মন্ন্ আ ধূনোমি মদিন্তমানাং ত্বা পত্মন্ন্ আ ধূনোমি মধুন্তমানাং ত্বা পত্মন্ন্ আ ধূনোমি শুক্রং ত্বা শুক্র ঽ আ ধূনোম্য্ অহ্নো রূপে সূর্যস্য রশ্মিষু
ভ্রেশীনা ঘোড়ার জন্য, হে উড়ন্ত, আমি তোমাকে ধোঁয়া নিবেদন করি; কুকুননা ঘোড়ার জন্য, হে উড়ন্ত, আমি তোমাকে ধোঁয়া নিবেদন করি; ভান্ডনা ঘোড়ার জন্য, হে উড়ন্ত, আমি তোমাকে ধোঁয়া নিবেদন করি; সবচেয়ে মাতাল করার জন্য, হে উড়ন্ত, আমি তোমাকে ধোঁয়া নিবেদন করি; সবচেয়ে মধুর জন্য, হে উড়ন্ত, আমি তোমাকে ধোঁয়া নিবেদন করি। আমি তোমাকে শুদ্ধ, শুদ্ধ ধোঁয়া নিবেদন করি, দিনের রূপে, সূর্যের কিরণে।