উপযামগৃহীতো ঽসি হরির্ অসি হারিযোজনো হরিভ্যাং ত্বা । হর্যোর্ ধানা স্থ সহসোমা ঽ ইন্দ্রায
তুমি গৃহীত; তুমি হরি, হরিযুক্ত; তুমি দুই হরির। তুমি হরিদের ধন, প্রচুর সোমসহ, ইন্দ্রের জন্য।
যস্ তে ঽ অশ্বসনির্ ভক্ষো যো গোসনিস্ তস্য ত ঽ ইষ্টযজুষ স্তুতসোমস্য শস্তোক্থস্যোপহূতস্যোপহূতো ভক্ষযামি
যে অশ্ববলি, যে আহার, যে গোবলি তোমার, আমি সেটাই খাই, যা সুন্দরভাবে নিবেদিত, প্রশংসিত সোম, শুভ বাক্য, শুভ আহ্বানে আহুত, আমি সেই আহারই গ্রহণ করি।
দেবকৃতস্যৈনসো ঽবযজনম্ অসি । মনুষ্যকৃতস্যৈনসো ঽবযজনম্ অসি । পিতৃকৃতস্যৈনসো ঽবযজনম্ অসি । আত্মকৃতস্যৈনসো ঽবযজনম্ অসি । এনসঽ-এনসো ঽবযজনম্ অসি । যচ্ চাহম্ এনো বিদ্বাꣳশ্ চকার যচ্ চাবিদ্বাꣳস্ তস্য সর্বস্যৈনসো ঽবযজনম্ অসি
তুমি দেবতাদের করা পাপের মোচনকারী, তুমি মানুষের করা পাপের মোচনকারী, তুমি পূর্বপুরুষদের করা পাপের মোচনকারী, তুমি নিজের করা পাপের মোচনকারী, তুমি সব রকমের পাপের মোচনকারী। আমি জেনে বা না জেনে যে পাপ করেছি, তার সবই তুমি দূর করো।
সং বর্চসা পযসা সং তনূভির্ অগন্মহি মনসা সꣳ শিবেন । ত্বষ্টা সুদত্রো বি দধাতু রাযো ঽনু মার্ষ্টু তন্বো যদ্ বিলিষ্টম্
আমরা যেন একসঙ্গে দীপ্তি, পুষ্টি আর বলবান দেহ লাভ করি শুভ মনে। সদয় দাতা ত্বষ্টা আমাদের ধন দিক, আর আমাদের দেহে যা দোষ আছে তা দূর করে দিক।
সম্ ইন্দ্র ণো মনসা নেষি গোভিঃ সꣳ সূরিভির্ মঘবন্ত্ সꣳ স্বস্ত্যা । সং ব্রহ্মণা দেবকৃতং যদ্ অস্তি সং দেবানা সুমতৌ যজ্ঞিযানা স্বাহা
হে ইন্দ্র, তুমি তোমার মন, গরু, জ্ঞানী ও দানশীল সঙ্গী এবং মঙ্গল নিয়ে আমাদের পথ দেখাও। দেবতাদের উচ্চারণ, দেবতাদের কর্ম আর পূজনীয় দেবতাদের কৃপায় আমরা যেন একত্রিত হই। স্বাহা।
সং বর্চসা পযসা সং তনূভির্ অগন্মহি মনসা সꣳ শিবেন । ত্বষ্টা সুদত্রো বিদধাতু রাযো ঽনু মার্ষ্টু তন্বো যদ্ বিলিষ্টম্
আমরা যেন একসঙ্গে দীপ্তি, পুষ্টি আর বলবান দেহ লাভ করি শুভ মনে। সদয় দাতা ত্বষ্টা আমাদের ধন দিক, আর আমাদের দেহে যা দোষ আছে তা দূর করে দিক।
ধাতা রাতিঃ সবিতেদং জুষন্তাং প্রজাপতির্ নিধিপা দেবো ঽ অগ্নিঃ । ত্বষ্টা বিষ্ণুঃ প্রজযা সꣳররাণা যজমানায দ্রবিণং দধাত স্বাহা
ধাতা ও রতি, সavitা যেন এই উৎসর্গ গ্রহণ করেন; প্রজাপতি, ধনের রক্ষক, এবং অগ্নি দেবতাও যেন গ্রহণ করেন। ত্বষ্টা ও বিষ্ণু, সন্তানদের আনন্দে, যজ্ঞকারীকে ধন দান করুন। স্বাহা।
সুগা বো দেবাঃ সদনা ঽ অকর্ম য ঽ আজগ্মেদꣳ সবনং জুষাণাঃ । ভরমাণা বহমানা হবীꣳষ্য্ অস্মে ধত্ত বসবো বসূনি স্বাহা
হে দেবতারা, তোমাদের জন্য আমরা সহজ আসন প্রস্তুত করেছি; তোমরা যারা এই সোমযজ্ঞে এসেছো এবং এতে আনন্দ পাও। তোমরা যে আহুতি বহন করছো, হে বসু, আমাদের ধন দাও। স্বাহা।
যাঁ২ ঽ আবহ ঽ উশতো দেব দেবাঁস্ তান্ প্রেরয স্বে ঽ অগ্নে সধস্থে । জক্ষিবাসঃ পপিবাসশ্ চ বিশ্বে ঽসুং ঘর্মꣳ স্বরাতিষ্ঠতানু স্বাহা
হে অগ্নি দেবতা, সেই উৎসাহী দেবতাদের এখানে নিয়ে এসো; তাদের তোমার আসনে আহ্বান করো। যারা আহার ও পান করেন, সবাই যেন প্রাণশক্তিতে, দীপ্তিতে আরোহণ করেন। স্বাহা।
বযꣳ হি ত্বা প্রযতি ঽ যজ্ঞে অস্মিন্ন্ অগ্নে হোতারম্ অবৃণীমহীহ । ঋধগ্ অযা ঽ ঋধগ্ উতাশমিষ্ঠাঃ প্রজানন্ যজ্ঞম্ উপ যাহি বিদ্বান্ত্ স্বাহা
এই যজ্ঞে, হে অগ্নি, আমরা তোমাকেই হোতা পুরোহিত হিসেবে বেছে নিয়েছি। তুমি জ্ঞান নিয়ে, প্রত্যেকের জন্য, প্রত্যেক ইচ্ছার সঙ্গে, মঙ্গল ও সমৃদ্ধি নিয়ে যজ্ঞে এসো। স্বাহা।
দেবা গাতুবিদো গাতুং বিত্ত্বা গাতুম্ ইত । মনসস্পত ঽ ইমং দেব যজ্ঞꣳ স্বাহা বাতে ধাঃ
যারা পথ জানেন, সেই দেবতারা পথ চিনে পথেই চলেন। হে মনের অধিপতি, হে দেবতা, এই যজ্ঞকে বাতাসের সঙ্গে স্থাপন করো। স্বাহা।
যজ্ঞ যজ্ঞং গচ্ছ যজ্ঞপতিং গচ্ছ স্বাং যোনিং গচ্ছ স্বাহা । এষ তে যজ্ঞো যজ্ঞপতে সহসূক্তবাকঃ সর্ববীরস্ তজ্ জুষস্ব স্বাহা
যজ্ঞে যাও, যজ্ঞপতির কাছে যাও, নিজের উৎসে যাও। স্বাহা। এই তোমার যজ্ঞ, হে যজ্ঞপতি, হাজার স্তোত্রে ভরা, সব বীর্যে পূর্ণ; তুমি তা সদয়ভাবে গ্রহণ করো। স্বাহা।
মাহির্ ভূর্ মা পৃদাকুঃ । উরুꣳ হি রাজা বরুণশ্ চকার সূর্যায পন্থাম্ অন্বেতবা ঽ উ । অপদে পাদা প্রতিধাতবে ঽকর্ উতাপবক্তা হৃদযাবিধশ্ চিত্ । নমো বরুণাযাভিষ্ঠিতো বরুণস্য পাশঃ
কাউকে আঘাত দিও না, ক্ষতি করো না। কারণ রাজা বরুণ সূর্যের জন্য প্রশস্ত পথ তৈরি করেছেন। তিনি পদক্ষেপের জন্য পথ বানিয়েছেন, আর যে মুখ ফিরিয়ে নিতে চায়, তার হৃদয়েও তিনি প্রবেশ করেন। বরুণকে প্রণাম; আমি বরুণের বন্ধন থেকে মুক্ত।
অগ্নের্ অনীকম্ অপ ঽ আ বিবেশাপাং নপাত্ প্রতিরক্ষন্ন্ অসুর্যম্ । দমে-দমে সমিধং যক্ষ্য্ অগ্নে প্রতি তে জিহ্বা ঘৃতম্ উচ্ চরণ্যত্ স্বাহা
অগ্নির মুখে প্রবেশ করে, জলের পুত্র, অধিপত্য রক্ষা করে, আমরা ঘরে ঘরে জ্বালানি দিয়ে অগ্নিকে পূজা করি। তোমার জিহ্বা, ঘৃত দিয়ে দীপ্ত, এখানে ছড়িয়ে পড়ুক। স্বাহা।
সমুদ্রে তে হৃদযম্ অপ্স্ব্ অন্তঃ সং ত্বা বিশন্ত্ব্ ওষধীর্ উতাপঃ । যজ্ঞস্য ত্বা যজ্ঞপতে সূক্তোক্তৌ নমোবাকে বিধেম যত্ স্বাহা
তোমার হৃদয় সমুদ্রের মধ্যে, জলের গভীরে; উদ্ভিদ ও জল তোমার মধ্যে প্রবেশ করুক। হে যজ্ঞপতি, স্তোত্র ও নমস্কারের কথায় আমরা তোমাকে এই উৎসর্গ করি। স্বাহা।
দেবীর্ আপ ঽ এষ বো গর্ভস্ তꣳ সুপ্রীতꣳ সুভৃতং বিভৃত । দেব সোমৈষ তে লোকস্ তস্মিঞ্ ছং চ বক্ষ্ব পরি চ বক্ষ্ব
হে দেবী জল, এ তোমাদের গর্ভ; তা ভালোভাবে ও যত্নে ধারণ করো। হে সোম, এ তোমার জগৎ; এতে সুখ ও রক্ষা দাও।
অবভৃথ নিচুম্পুণ নিচেরুর্ অসি নিচুম্পুণঃ । অব দেবৈর্ দেবকৃতম্ এনো ঽযাসিষম্ অব মর্ত্যৈর্ মর্ত্যকৃতং পুরুরাব্ণো দেব রিষস্ পাহি । দেবানা সমিদ্ অসি
তুমি অপবিত্রতা দূরকারী, অপবিত্রতা অপসারণকারী। দেবতাদের সঙ্গে আমি দেবতাদের করা পাপ দূর করেছি; মানুষের সঙ্গে মানুষের করা পাপ দূর করেছি। হে বহু রূপের দেবতা, আমাদের সর্বপ্রকার ক্ষতি থেকে রক্ষা করো। তুমি দেবতাদের জ্বালানি।
এজতু দশমাস্যো গর্ভো জরাযুণা সহ । যথাযং বাযুর্ এজতি যথা সমুদ্র ঽ এজতি । এবাযং দশমাস্যো ঽ অস্রজ্ জরাযুণা সহ
দশ মাসের গর্ভ যেন ঝিল্লিসহ নড়ে ওঠে। যেমন বাতাস নড়ে, যেমন সমুদ্র নড়ে, তেমনই এই দশ মাসের গর্ভ যেন ঝিল্লিসহ জন্ম নেয়।
যস্যৈ তে যজ্ঞিযো গর্ভো যস্যৈ যোনির্ হিরণ্যযী । অঙ্গান্য্ অহ্রুতা যস্য তং মাত্রা সম্ অজীগমꣳ স্বাহা
যার জন্য এই যজ্ঞের গর্ভ, যার জন্য সোনার গর্ভ, যার অঙ্গ অক্ষত, তার সঙ্গে ও তার মায়ের সঙ্গে আমি যেন একত্র হই। স্বাহা।
পুরুদস্মো বিষুরূপ ঽ ইন্দুর্ অন্তর্ মহিমানম্ আনঞ্জ ধীরঃ । একপদীং দ্বিপদীং ত্রিপদীং চতুষ্পদীম্ অষ্টাপদীং ভুবনানু প্রথন্তা স্বাহা
নানা রূপের, বিচিত্র সোম, জ্ঞানী, অন্তরে মহিমায় প্রবেশ করেছে। সে একপদ, দ্বিপদ, ত্রিপদ, চতুষ্পদ ও অষ্টপদ সকল প্রাণীতে জগতে ছড়িয়ে পড়েছে। স্বাহা।
মরুতো যস্য হি ক্ষযে পাথা দিবো বিমহসঃ । স সুগোপাতমো জনঃ
যার গৃহে মরুতগণ, বিশাল আকাশের সন্তানরা, স্বর্গের পথে বিচরণ করেন—সে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিরাপদ ও সুরক্ষিত।
মহী দ্যৌঃ পৃথিবী চ ন ঽ ইমং যজ্ঞং মিমিক্ষতাম্ । পিপৃতাং নো ভরীমভিঃ
মহান আকাশ ও পৃথিবী যেন আমাদের এই যজ্ঞকে মাপতে না চায়; তারা যেন তাদের প্রচুর সম্পদ দিয়ে আমাদের পুষ্টি দেন।
আ তিষ্ঠ বৃত্রহন্ রথং যুক্তা তে ব্রহ্মণা হরী । অর্বাচীনꣳ সু তে মনো গ্রাবা কৃণোতু বগ্নুনা । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে
বৃত্রর হত্যাকারী, তুমি তোমার রথে উঠে দাঁড়াও; তোমার দুই ঘোড়া প্রার্থনার দ্বারা যুক্ত হয়েছে। পেষণপাথর ও তার আগুন যেন তোমার মনকে আমাদের দিকে আনে। তুমি ষোড়শী ইন্দ্রের জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, ষোড়শীর জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
যুক্ষ্বা হি কেশিনা হরী বৃষণা কক্ষ্যপ্রা । অথা ন ঽ ইন্দ্র সোমপা গিরাম্ উপশ্রুতিং চর । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে
ইন্দ্র, তোমার দুই কেশরযুক্ত, শক্তিশালী, রঙিন ঘোড়া যুথে বসাও। তারপর, সোমপানকারী ইন্দ্র, আমাদের গানের ধ্বনির কাছে এসো। তুমি ষোড়শী ইন্দ্রের জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, ষোড়শীর জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
ইন্দ্রম্ ইদ্ ধরী বহতো ঽপ্রতিধৃষ্টশবসম্ । ঋষীণাং চ স্তুতীর্ উপ যজ্ঞং চ মানুষাণাম্ । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বা ষোডশিনে
দুই ঘোড়া অপরাজেয় শক্তির ইন্দ্রকে ঋষিদের স্তোত্র ও মানুষের যজ্ঞের কাছে নিয়ে যায়। তুমি ষোড়শী ইন্দ্রের জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, ষোড়শীর জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ।
যস্মান্ ন জাতঃ পরো ঽ অন্যো ঽ অস্তি য ঽ আবিবেশ ভুবনানি বিশ্বা । প্রজাপতিঃ প্রজযা সꣳররাণস্ ত্রীণি জ্যোতীষি সচতে স ষোডশী
যিনি সমস্ত জগতে প্রবেশ করেছেন, তাঁর চেয়ে বড় কেউ জন্মায়নি, জন্মাবে না। প্রজাপতি, সন্তানদের আনন্দে, তিনটি আলো ধারণ করেন; তিনিই ষোড়শী।
ইন্দ্রশ্ চ সম্রাড্ বরুণশ্ চ রাজা তৌ তে ভক্ষং চক্রতুর্ অগ্র্ ঽ এতম্ । তযোর্ অহম্ অনু ভক্ষং ভক্ষযামি বাগ্ দেবী জুষাণা সোমস্য তৃপ্যতু । সহ প্রাণেন স্বাহা
ইন্দ্র সর্বশক্তিমান, বরুণ রাজা; এই দুইজন এটাই প্রধান অংশ করেছেন। তাদের পরে আমি অংশ গ্রহণ করি; দেবী বাক্, আনন্দিত হয়ে, সোমে তৃপ্ত হোক। প্রাণের সঙ্গে স্বাহা।
অগ্নে পবস্ব স্বপা ঽ অস্মে বর্চঃ সুবীর্যম্ । দধদ্ রযিং মযি পোষম্ । উপযামগৃহীতো ঽস্য্ অগ্নযে ত্বা বর্চসে । ঽ এষ তে যোনির্ অগ্নযে ত্বা বর্চসে । অগ্নে বর্চস্বিন্ বর্চস্বাꣳস্ ত্বং দেবেষ্ব্ অসি বর্চস্বান্ অহং মনুষ্যেষু ভূযাসম্
অগ্নি, তুমি নিজেকে শুদ্ধ করো, কল্যাণদাতা, আমাদের দীপ্তি ও বীরত্ব দাও। আমার মধ্যে সম্পদ ও পুষ্টি স্থাপন করো। তুমি অগ্নির জন্য, দীপ্তির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; অগ্নির জন্য, দীপ্তির জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ। অগ্নি, তুমি দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে দীপ্তিমান; আমি যেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে দীপ্তিমান হই।
উত্তিষ্ঠন্ন্ ওজসা সহ পীত্বী শিপ্রে ঽ অবেপযঃ । সোমম্ ইন্দ্র চমূ সুতম্ । উপযামগৃহীতো ঽসীন্দ্রায ত্বৌজসে । ঽ এষ তে যোনির্ ইন্দ্রায ত্বৌজসে । ইন্দ্রৌজিষ্ঠৌজিষ্ঠস্ ত্বং দেবেষ্ব্ অস্য্ ওজিষ্ঠো ঽহং মনুষ্যেষু ভূযাসম্
শক্তি নিয়ে উঠে দাঁড়িয়ে, তোমার বলবান বাহু দিয়ে, তুমি পাত্রে চূর্ণিত সোমকে নাড়িয়ে দিয়েছ, হে ইন্দ্র। তুমি ইন্দ্রের জন্য, শক্তির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; ইন্দ্রের জন্য, শক্তির জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ। ইন্দ্র, তুমি দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী; আমি যেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী হই।
অদৃশ্রম্ অস্য কেতবো বি রশ্মযো জনাꣳ ঽ অনু । ভ্রাজন্তো অগ্নযো যথা । উপযামগৃহীতো ঽসি সূর্যায ত্বা ভ্রাজায । এষ তে যোনিঃ সূর্যায ত্বা ভ্রাজায । সূর্য ভ্রাজিষ্ঠ ভ্রাজিষ্ঠস্ ত্বং দেবেষ্ব্ অসি ভ্রাজিষ্ঠো ঽহং মনুষ্যেষু ভূযাসম্
তাঁর কিরণ, তাঁর দর্শন, মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে, অগ্নির মতো দীপ্তিমান, হে সূর্য। তুমি সূর্যের জন্য, দীপ্তির জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। এটাই তোমার আসন; সূর্যের জন্য, দীপ্তির জন্য, তুমি গ্রহণ করা হয়েছ। সূর্য, তুমি দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে উজ্জ্বল; আমি যেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে উজ্জ্বল হই।