উপযামগৃহীতো ঽসি । আদিত্যেভ্যস্ ত্বা । বিষ্ণ ঽ উরুগাযৈষ তে সোমস্ তꣳ রক্ষস্ব মা ত্বা দভন্
তুমি গৃহীত; তুমি আদিত্যদের। বিষ্ণুর বিস্তৃত পদক্ষেপের জন্য, এই সোম তোমার; তুমি একে রক্ষা করো, যেন তোমার কোনো অমঙ্গল না হয়।
কদা চন স্তরীর্ অসি নেন্দ্র সশ্চসি দাশুষে । উপোপেন্ নু মঘবন্ ভূয ঽ ইন্ নু তে দানং দেবস্য পৃচ্যতে ঽ । আদিত্যেভ্যস্ ত্বা
তুমি কখনও দুর্বল নও; হে ইন্দ্র, তুমি ভক্তের সঙ্গে একত্রিত। হে দাতা, তোমার দান যেন দেবতা থেকে চাওয়া হয়। তুমি আদিত্যদের।
কদা চন প্র যুচ্ছস্য্ উভে নি পাসি জন্মনী । তুরীযাদিত্য সবনং ত ঽ ইন্দ্রিযম্ আ তস্থাব্ অমৃতং দিবি । আদিত্যেভ্যস্ ত্বা
তুমি কখনও পরিত্যাগ করো না; তুমি দুই জন্মকে রক্ষা করো। চতুর্থ আদিত্যর নিসৃত সোম, সেই শক্তি, স্বর্গে অমরত্বে পৌঁছাক। তুমি আদিত্যদের।
যজ্ঞো দেবানাং প্রত্য্ এতি সুম্নম্ আদিত্যাসো ভবতা মৃডযন্তঃ । আ বোঽর্বাচী সুমতির্ ববৃত্যাদ্ অꣳহোশ্ চিদ্ যা বরিবোবিত্তরাসত্ । আদিত্যেভ্যস্ ত্বা
যজ্ঞ দেবতাদের অনুগ্রহের দিকে এগিয়ে যায়; আদিত্যরা যেন সদয় হন। তোমাদের শুভ চিন্তা যেন কাছে আসে, দুঃখ দূর করে, সর্বোত্তম পথ দেয়। তুমি আদিত্যদের।
বিবস্বন্ন্ আদিত্যৈষ তে সোমপীথস্ তস্মিন্ মত্স্ব । শ্রদ্ অস্মৈ নরো বচসে দধাতন যদ্ আশীর্দা দম্পতী বামম্ অশ্নুতঃ । পুমান্ পুত্রো জাযতে বিন্দতে বস্ব্ অধা বিশ্বাহার্ অপ ঽ এধতে গৃহে
হে বিবস্বান ও আদিত্যরা, এটাই তোমাদের সোমাসন; এতে আনন্দ পাও। পুরুষরা যেন তাঁর কথায় বিশ্বাস রাখে; যখন দম্পতি আশীর্বাদ পায়, তখন পুরুষ, পুত্র জন্মায়, ধন লাভ করে, এভাবেই প্রতিদিন গৃহে সমৃদ্ধি বাড়ে।
বামম্ অদ্য সবিতর্ বামম্ উ শ্বো দিবে-দিবে বামম্ অস্মভ্যꣳ সাবীঃ । বামস্য হি ক্ষযস্য দেব ভূরের্ অযা ধিযা বামভাজঃ স্যাম
আজ আমাদের মঙ্গল দাও, হে সavitā; আগামীকালও মঙ্গল দাও, প্রতিদিন আমাদের মঙ্গল দাও। কারণ, ঐশ্বর্যের বাসস্থানের জন্য, হে দেবতা, এই প্রার্থনায় আমরা যেন ঐশ্বর্যভাগী হই।
উপযামগৃহীতোঽসি সাবিত্রোঽসি চনোধাশ্ চনোধা ঽ অসি চনো মযি ধেহি । জিন্ব যজ্ঞং জিন্ব যজ্ঞপতিং ভগায দেবায ত্বা সবিত্রে
তুমি গৃহীত; তুমি সavitāর; তুমি অমঙ্গল দূরকারী, অমঙ্গল দূরকারী; সেই অমঙ্গল আমার মধ্যে রাখো। যজ্ঞকে শক্তি দাও, যজ্ঞপতিকে শক্তি দাও, সৌভাগ্যের জন্য, দেবতা সavitāর জন্য।
উপযামগৃহীতোঽসি সুশর্মাসি সুপ্রতিষ্ঠানো বৃহদুক্ষায নমঃ । বিশ্বেভ্যস্ ত্বা দেবেভ্যঃ ঽ। এষ তে যোনির্ বিশ্বেভ্যস্ ত্বা দেবেভ্যঃ
তুমি গৃহীত; তুমি সু-রক্ষিত, দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত, দুধে সমৃদ্ধ; তোমায় প্রণাম। তুমি সকল দেবতার। এটাই তোমার আসন; সকল দেবতার জন্য তোমাকে এখানে স্থাপন করলাম।
উপযামগৃহীতো ঽসি বৃহস্পতিসুতস্য দেব সোম ত ঽ ইন্দোর্ ইন্দ্রিযাবতং পত্নীবতো গ্রহাঁ২ ঽ ঋধ্যাসম্ । অহং পরস্তাদ্ অহম্ অবস্তাদ্ যদ্ অন্তরিক্ষং তদ্ উ মে পিতাভূত্ । অহꣳ সূর্যম্ উভযতো দদর্শাহং দেবানাং পরমং গুহা যত্
তুমি গৃহীত; তুমি বৃহস্পতির নিসৃত দেবতা সোম, ইন্দ্রের, শক্তিশালী, পতিসমেত গ্রহ। আমি ওপরে, আমি নিচে; মধ্যভাগে যা কিছু, সেটাই আমার পিতা। আমি দুই দিকেই সূর্য দেখেছি; আমি দেবতাদের সর্বোচ্চ গোপনীয়তা দেখেছি।
অগ্না3ই পত্নীবন্ত্ সজূর্ দেবেন ত্বষ্ট্রা সোমং পিব স্বাহা । প্রজাপতির্ বৃষাসি রেতোধা রেতো মযি ধেহি প্রজাপতেস্ ত বৃষ্ণো রেতোধসো রেতোধাম্ অশীয
হে অগ্নি, পত্নীসহ, দেবতা ত্বষ্টার সঙ্গে, সোম পান করো, স্বাহা। প্রজাপতি, তুমি বলবান, বীজধারী; সেই বীজ আমার মধ্যে স্থাপন করো। প্রজাপতির বলবান বীজধারীদের বীজ আমি যেন পাই।
উপযামগৃহীতো ঽসি হরির্ অসি হারিযোজনো হরিভ্যাং ত্বা । হর্যোর্ ধানা স্থ সহসোমা ঽ ইন্দ্রায
তুমি গৃহীত; তুমি হরি, হরিযুক্ত; তুমি দুই হরির। তুমি হরিদের ধন, প্রচুর সোমসহ, ইন্দ্রের জন্য।
যস্ তে ঽ অশ্বসনির্ ভক্ষো যো গোসনিস্ তস্য ত ঽ ইষ্টযজুষ স্তুতসোমস্য শস্তোক্থস্যোপহূতস্যোপহূতো ভক্ষযামি
যে অশ্ববলি, যে আহার, যে গোবলি তোমার, আমি সেটাই খাই, যা সুন্দরভাবে নিবেদিত, প্রশংসিত সোম, শুভ বাক্য, শুভ আহ্বানে আহুত, আমি সেই আহারই গ্রহণ করি।
দেবকৃতস্যৈনসো ঽবযজনম্ অসি । মনুষ্যকৃতস্যৈনসো ঽবযজনম্ অসি । পিতৃকৃতস্যৈনসো ঽবযজনম্ অসি । আত্মকৃতস্যৈনসো ঽবযজনম্ অসি । এনসঽ-এনসো ঽবযজনম্ অসি । যচ্ চাহম্ এনো বিদ্বাꣳশ্ চকার যচ্ চাবিদ্বাꣳস্ তস্য সর্বস্যৈনসো ঽবযজনম্ অসি
তুমি দেবতাদের করা পাপের মোচনকারী, তুমি মানুষের করা পাপের মোচনকারী, তুমি পূর্বপুরুষদের করা পাপের মোচনকারী, তুমি নিজের করা পাপের মোচনকারী, তুমি সব রকমের পাপের মোচনকারী। আমি জেনে বা না জেনে যে পাপ করেছি, তার সবই তুমি দূর করো।
সং বর্চসা পযসা সং তনূভির্ অগন্মহি মনসা সꣳ শিবেন । ত্বষ্টা সুদত্রো বি দধাতু রাযো ঽনু মার্ষ্টু তন্বো যদ্ বিলিষ্টম্
আমরা যেন একসঙ্গে দীপ্তি, পুষ্টি আর বলবান দেহ লাভ করি শুভ মনে। সদয় দাতা ত্বষ্টা আমাদের ধন দিক, আর আমাদের দেহে যা দোষ আছে তা দূর করে দিক।
সম্ ইন্দ্র ণো মনসা নেষি গোভিঃ সꣳ সূরিভির্ মঘবন্ত্ সꣳ স্বস্ত্যা । সং ব্রহ্মণা দেবকৃতং যদ্ অস্তি সং দেবানা সুমতৌ যজ্ঞিযানা স্বাহা
হে ইন্দ্র, তুমি তোমার মন, গরু, জ্ঞানী ও দানশীল সঙ্গী এবং মঙ্গল নিয়ে আমাদের পথ দেখাও। দেবতাদের উচ্চারণ, দেবতাদের কর্ম আর পূজনীয় দেবতাদের কৃপায় আমরা যেন একত্রিত হই। স্বাহা।
সং বর্চসা পযসা সং তনূভির্ অগন্মহি মনসা সꣳ শিবেন । ত্বষ্টা সুদত্রো বিদধাতু রাযো ঽনু মার্ষ্টু তন্বো যদ্ বিলিষ্টম্
আমরা যেন একসঙ্গে দীপ্তি, পুষ্টি আর বলবান দেহ লাভ করি শুভ মনে। সদয় দাতা ত্বষ্টা আমাদের ধন দিক, আর আমাদের দেহে যা দোষ আছে তা দূর করে দিক।
ধাতা রাতিঃ সবিতেদং জুষন্তাং প্রজাপতির্ নিধিপা দেবো ঽ অগ্নিঃ । ত্বষ্টা বিষ্ণুঃ প্রজযা সꣳররাণা যজমানায দ্রবিণং দধাত স্বাহা
ধাতা ও রতি, সavitা যেন এই উৎসর্গ গ্রহণ করেন; প্রজাপতি, ধনের রক্ষক, এবং অগ্নি দেবতাও যেন গ্রহণ করেন। ত্বষ্টা ও বিষ্ণু, সন্তানদের আনন্দে, যজ্ঞকারীকে ধন দান করুন। স্বাহা।
সুগা বো দেবাঃ সদনা ঽ অকর্ম য ঽ আজগ্মেদꣳ সবনং জুষাণাঃ । ভরমাণা বহমানা হবীꣳষ্য্ অস্মে ধত্ত বসবো বসূনি স্বাহা
হে দেবতারা, তোমাদের জন্য আমরা সহজ আসন প্রস্তুত করেছি; তোমরা যারা এই সোমযজ্ঞে এসেছো এবং এতে আনন্দ পাও। তোমরা যে আহুতি বহন করছো, হে বসু, আমাদের ধন দাও। স্বাহা।
যাঁ২ ঽ আবহ ঽ উশতো দেব দেবাঁস্ তান্ প্রেরয স্বে ঽ অগ্নে সধস্থে । জক্ষিবাসঃ পপিবাসশ্ চ বিশ্বে ঽসুং ঘর্মꣳ স্বরাতিষ্ঠতানু স্বাহা
হে অগ্নি দেবতা, সেই উৎসাহী দেবতাদের এখানে নিয়ে এসো; তাদের তোমার আসনে আহ্বান করো। যারা আহার ও পান করেন, সবাই যেন প্রাণশক্তিতে, দীপ্তিতে আরোহণ করেন। স্বাহা।
বযꣳ হি ত্বা প্রযতি ঽ যজ্ঞে অস্মিন্ন্ অগ্নে হোতারম্ অবৃণীমহীহ । ঋধগ্ অযা ঽ ঋধগ্ উতাশমিষ্ঠাঃ প্রজানন্ যজ্ঞম্ উপ যাহি বিদ্বান্ত্ স্বাহা
এই যজ্ঞে, হে অগ্নি, আমরা তোমাকেই হোতা পুরোহিত হিসেবে বেছে নিয়েছি। তুমি জ্ঞান নিয়ে, প্রত্যেকের জন্য, প্রত্যেক ইচ্ছার সঙ্গে, মঙ্গল ও সমৃদ্ধি নিয়ে যজ্ঞে এসো। স্বাহা।
দেবা গাতুবিদো গাতুং বিত্ত্বা গাতুম্ ইত । মনসস্পত ঽ ইমং দেব যজ্ঞꣳ স্বাহা বাতে ধাঃ
যারা পথ জানেন, সেই দেবতারা পথ চিনে পথেই চলেন। হে মনের অধিপতি, হে দেবতা, এই যজ্ঞকে বাতাসের সঙ্গে স্থাপন করো। স্বাহা।
যজ্ঞ যজ্ঞং গচ্ছ যজ্ঞপতিং গচ্ছ স্বাং যোনিং গচ্ছ স্বাহা । এষ তে যজ্ঞো যজ্ঞপতে সহসূক্তবাকঃ সর্ববীরস্ তজ্ জুষস্ব স্বাহা
যজ্ঞে যাও, যজ্ঞপতির কাছে যাও, নিজের উৎসে যাও। স্বাহা। এই তোমার যজ্ঞ, হে যজ্ঞপতি, হাজার স্তোত্রে ভরা, সব বীর্যে পূর্ণ; তুমি তা সদয়ভাবে গ্রহণ করো। স্বাহা।
মাহির্ ভূর্ মা পৃদাকুঃ । উরুꣳ হি রাজা বরুণশ্ চকার সূর্যায পন্থাম্ অন্বেতবা ঽ উ । অপদে পাদা প্রতিধাতবে ঽকর্ উতাপবক্তা হৃদযাবিধশ্ চিত্ । নমো বরুণাযাভিষ্ঠিতো বরুণস্য পাশঃ
কাউকে আঘাত দিও না, ক্ষতি করো না। কারণ রাজা বরুণ সূর্যের জন্য প্রশস্ত পথ তৈরি করেছেন। তিনি পদক্ষেপের জন্য পথ বানিয়েছেন, আর যে মুখ ফিরিয়ে নিতে চায়, তার হৃদয়েও তিনি প্রবেশ করেন। বরুণকে প্রণাম; আমি বরুণের বন্ধন থেকে মুক্ত।
অগ্নের্ অনীকম্ অপ ঽ আ বিবেশাপাং নপাত্ প্রতিরক্ষন্ন্ অসুর্যম্ । দমে-দমে সমিধং যক্ষ্য্ অগ্নে প্রতি তে জিহ্বা ঘৃতম্ উচ্ চরণ্যত্ স্বাহা
অগ্নির মুখে প্রবেশ করে, জলের পুত্র, অধিপত্য রক্ষা করে, আমরা ঘরে ঘরে জ্বালানি দিয়ে অগ্নিকে পূজা করি। তোমার জিহ্বা, ঘৃত দিয়ে দীপ্ত, এখানে ছড়িয়ে পড়ুক। স্বাহা।
সমুদ্রে তে হৃদযম্ অপ্স্ব্ অন্তঃ সং ত্বা বিশন্ত্ব্ ওষধীর্ উতাপঃ । যজ্ঞস্য ত্বা যজ্ঞপতে সূক্তোক্তৌ নমোবাকে বিধেম যত্ স্বাহা
তোমার হৃদয় সমুদ্রের মধ্যে, জলের গভীরে; উদ্ভিদ ও জল তোমার মধ্যে প্রবেশ করুক। হে যজ্ঞপতি, স্তোত্র ও নমস্কারের কথায় আমরা তোমাকে এই উৎসর্গ করি। স্বাহা।
দেবীর্ আপ ঽ এষ বো গর্ভস্ তꣳ সুপ্রীতꣳ সুভৃতং বিভৃত । দেব সোমৈষ তে লোকস্ তস্মিঞ্ ছং চ বক্ষ্ব পরি চ বক্ষ্ব
হে দেবী জল, এ তোমাদের গর্ভ; তা ভালোভাবে ও যত্নে ধারণ করো। হে সোম, এ তোমার জগৎ; এতে সুখ ও রক্ষা দাও।
অবভৃথ নিচুম্পুণ নিচেরুর্ অসি নিচুম্পুণঃ । অব দেবৈর্ দেবকৃতম্ এনো ঽযাসিষম্ অব মর্ত্যৈর্ মর্ত্যকৃতং পুরুরাব্ণো দেব রিষস্ পাহি । দেবানা সমিদ্ অসি
তুমি অপবিত্রতা দূরকারী, অপবিত্রতা অপসারণকারী। দেবতাদের সঙ্গে আমি দেবতাদের করা পাপ দূর করেছি; মানুষের সঙ্গে মানুষের করা পাপ দূর করেছি। হে বহু রূপের দেবতা, আমাদের সর্বপ্রকার ক্ষতি থেকে রক্ষা করো। তুমি দেবতাদের জ্বালানি।
এজতু দশমাস্যো গর্ভো জরাযুণা সহ । যথাযং বাযুর্ এজতি যথা সমুদ্র ঽ এজতি । এবাযং দশমাস্যো ঽ অস্রজ্ জরাযুণা সহ
দশ মাসের গর্ভ যেন ঝিল্লিসহ নড়ে ওঠে। যেমন বাতাস নড়ে, যেমন সমুদ্র নড়ে, তেমনই এই দশ মাসের গর্ভ যেন ঝিল্লিসহ জন্ম নেয়।
যস্যৈ তে যজ্ঞিযো গর্ভো যস্যৈ যোনির্ হিরণ্যযী । অঙ্গান্য্ অহ্রুতা যস্য তং মাত্রা সম্ অজীগমꣳ স্বাহা
যার জন্য এই যজ্ঞের গর্ভ, যার জন্য সোনার গর্ভ, যার অঙ্গ অক্ষত, তার সঙ্গে ও তার মায়ের সঙ্গে আমি যেন একত্র হই। স্বাহা।
পুরুদস্মো বিষুরূপ ঽ ইন্দুর্ অন্তর্ মহিমানম্ আনঞ্জ ধীরঃ । একপদীং দ্বিপদীং ত্রিপদীং চতুষ্পদীম্ অষ্টাপদীং ভুবনানু প্রথন্তা স্বাহা
নানা রূপের, বিচিত্র সোম, জ্ঞানী, অন্তরে মহিমায় প্রবেশ করেছে। সে একপদ, দ্বিপদ, ত্রিপদ, চতুষ্পদ ও অষ্টপদ সকল প্রাণীতে জগতে ছড়িয়ে পড়েছে। স্বাহা।