হবিষ্মতীর্ ইমা ঽ আপো হবিষ্মাꣳ2 ঽ আ বিবাসতি । হবিষ্মান্ দেবো ঽ অধ্বরো হবিষ্মাꣳ2 ঽ অস্তু সূর্যঃ
এই জলগুলো আহুতি পূর্ণ, আহুতি দিয়ে আহ্বান করা হয়েছে। দেবতা যজ্ঞে আহুতি পূর্ণ; সূর্যও আহুতি পূর্ণ হোক।
অগ্নের্বোঽ পন্নগৃহস্য সদসি সাদযামি । ইন্দ্রাগ্ন্যোর্ ভাগধেযী স্থ । মিত্রাবরুণ্যোর্ ভাগধেযী স্থ । বিশ্বেষাং দেবানাং ভাগধেযী স্থ । অমূর্ যা ঽ উপ সূর্যে যাভির্ বা সূর্যঃ সহ । তা নো হিন্বন্ত্ব্ অধ্বরম্
আমি তোমাকে অগ্নির, সর্পের গৃহে, যজ্ঞ আসনে বসাই। তুমি ইন্দ্র ও অগ্নির অংশীদার; তুমি মিত্র ও বরুণের অংশীদার; তুমি সব দেবতার অংশীদার। যারা সূর্যের সঙ্গে আছে, বা যাদের সঙ্গে সূর্য আছে, তারা আমাদের যজ্ঞকে সহায়তা করুক।
হৃদে ত্বা মনসে ত্বা দিবে ত্বা সূর্যায ত্বা । ঊর্ধ্বম্ ইমম্ অধ্বরং দিবি দেবেষু হোত্রা যচ্ছ
হৃদয়ে তোমাকে উৎসর্গ করি, মনে তোমাকে উৎসর্গ করি, আকাশে তোমাকে উৎসর্গ করি, সূর্যে তোমাকে উৎসর্গ করি। এই যজ্ঞকে ঊর্ধ্বে, স্বর্গে দেবতাদের কাছে পুরোহিতের মতো তুলে ধরো।
সোম রাজন্ বিশ্বাস্ ত্বং প্রজা ঽ উপাব রোহ । বিশ্বাস্ ত্বাং প্রজা উপাব রোহন্তু । শৃণোত্ব্ অগ্নিঃ সমিধা হবং মে শৃণ্বন্ত্ব্ আপো ধিষণাশ্ চ দেবীঃ । শ্রোতা গ্রাবাণো বিদুষো ন যজ্ঞꣳ শৃণোতু দেবঃ সবিতা হবং মে স্বাহা
হে সোম রাজা, তুমি সব মানুষের কাছে উঠো। সব মানুষ তোমার কাছে উঠুক। অগ্নি, জ্বালিয়ে, আমার আহ্বান শুনুক; জল ও বেদীর দেবী শুনুক। পাথর, জ্ঞানী, যজ্ঞ জানুক; দেবতা সবিতা আমার আহ্বান শুনুক, স্বাহা।
দেবীর্ আপো ঽ অপাং নপাদ্ যো ব ঽ ঊর্মির্ হবিষ্য ঽ ইন্দ্রিযাবান্ মদিন্তমঃ । তং দেবেভ্যো দেবত্রা দত্ত শুক্রপেভ্যো যেষাং ভাগ স্থ স্বাহা
দেবী জল, জলদের সন্তান, এবং তুমি, তরঙ্গ, আহুতি পূর্ণ ও সবচেয়ে আনন্দদায়ক—তোমরা তা দেবতাদের, দেবদের, উজ্জ্বল পানকারীদের দাও, যাদের অংশীদার তোমরা, স্বাহা।
কার্ষির্ অসি । সমুদ্রস্য ত্বাক্ষিত্যা ঽ উন্ নযামি । সম্ আপো ঽ অদ্ভির্ অগ্মত সম্ ওষধীভির্ ওষধীঃ
তুমি একজন চাষী। আমি তোমাকে সমুদ্রের অক্ষয়তা নিয়ে এগিয়ে নিয়ে যাই। জল জলকে মিলুক; উদ্ভিদ উদ্ভিদকে মিলুক।
যম্ অগ্নে পৃত্সু মর্ত্যম্ অবা বাজেষু যং জুনাঃ । স যন্তা শশ্বতীর্ ইষঃ স্বাহা
হে অগ্নি, যাকে তুমি মানুষের মধ্যে যুদ্ধে রক্ষা করো, যাকে তুমি ধনলাভের প্রতিযোগিতায় সাহায্য করো—সে চিরকালীন সম্পদের অধিকারী হয়। স্বাহা।
দেবস্য ত্বা সবিতুঃ প্রসবেঽশ্বিনোর্ বাহুভ্যাং পূষ্ণো হস্তাভ্যাম্ । আ দদে রাবাসি গভীরম্ ইমম্ অধ্বরং কৃধীন্দ্রায সুষূতমম্ । উত্তমেন পবিনোর্জস্বন্তং মধুমন্তং পযস্বন্তম্ । নিগ্রাভ্যা স্থ দেবশ্রুতস্ তর্পযত মা
দেবতা সবিতার প্রেরণা, অশ্বিনদের বাহু, পুষণের হাতে তোমাকে স্থাপন করছি। গভীরভাবে গর্জন করো; এই যজ্ঞটি ইন্দ্রের জন্য সবচেয়ে আনন্দদায়ক করো। শুদ্ধকারীর শ্রেষ্ঠ শক্তি, বলবান, মধুর ও পুষ্টিতে পূর্ণ—তুমি সন্তুষ্ট হও, দেবতাদের শ্রুতিমান; আমাকে পূর্ণ করো।
মনো মে তর্পযত বাচং মে তর্পযত প্রাণং মে তর্পযত চক্ষুর্ মে তর্পযত শ্রোত্রং মে তর্পযতাত্মানং মে তর্পযত প্রজাং মে তর্পযত পশূন্ মে তর্পযত গণান্ মে তর্পযত গণা মে মা বিতৃষন্
আমার মনকে পূর্ণ করো, আমার বাক্যকে পূর্ণ করো, আমার প্রাণকে পূর্ণ করো, আমার চোখকে পূর্ণ করো, আমার কানকে পূর্ণ করো, আমার আত্মাকে পূর্ণ করো, আমার সন্তানদের পূর্ণ করো, আমার পশুদের পূর্ণ করো, আমার দলকে পূর্ণ করো; দলগুলির মধ্যে আমাকে অপূর্ণ রেখো না।
ইন্দ্রায ত্বা বসুমতে রুদ্রবতে । ঽ ইন্দ্রায ত্বাদিত্যবতে । ঽ ইন্দ্রায ত্বাভিমাতিঘ্নে । শ্যেনায ত্বা সোমভৃতে । ঽ অগ্নযে ত্বা রাযস্পোষদে
ইন্দ্রের জন্য, ধনবানদের জন্য, রুদ্রধারীদের জন্য, ইন্দ্রের জন্য, আদিত্যধারীদের জন্য, ইন্দ্রের জন্য, শত্রুনাশকের জন্য, শ্যেনের জন্য, সোমবাহকের জন্য, অগ্নির জন্য, ধনবৃদ্ধির জন্য।
যত্ তে সোম দিবি জ্যোতির্ যত্ পৃথিব্যাং যদ্ উরাব্ অন্তরিক্ষে । তেনাস্মৈ যজমানাযোরু রাযে কৃধ্য্ অধি দাত্রে বোচঃ
হে সোম, তোমার যেটি আলো স্বর্গে আছে, যেটি পৃথিবীতে আছে, যেটি বিস্তৃত মধ্যাকাশে আছে—তাদের দ্বারা এই দুই যজ্ঞকারকে বিস্তৃত সম্পদ দাও; দানের জন্য ঘোষণা করো।
শ্বাত্রা স্থ বৃত্রতুরো রাধোগূর্তা ঽ অমৃতস্য পত্নীঃ । তা দেবীর্ দেবত্রেমং যজ্ঞং নযতোপহূতাঃ সোমস্য পিবত
তোমরা শক্তিশালী, বাধা-নাশক, দানের জন্য প্রশংসিত, অমৃতের সঙ্গিনী। দেবীরা, দেবতাদের দ্বারা আহ্বানিত, এই যজ্ঞকে পরিচালনা করো; সোম পান করো।
মা ভের্ মা সং বিক্থা ঽ ঊর্জং ধত্স্ব ধিষণে বীড্বী সতী বীডযেথামূর্জং দধাথাম্ । পাপ্মা হতো ন সোমঃ
ভয় কোরো না, বিভ্রান্ত হয়ো না; শক্তি স্থাপন করো, হে ধিষণা। জ্ঞানী হয়ে, তোমরা দুজন শক্তি দাও, শক্তি দান করো। পাপ নষ্ট হয়, সোম নয়।
প্রাগ্ অপাগ্ উদগ্ অধরাক্ সর্বতস্ ত্বা দিশ ঽ আ ধাবন্তু । অম্ব নি ষ্পর সম্ অরীর্ বিদাম্
পূর্ব, পশ্চিম, উত্তর, নিচের সব দিক তোমার দিকে ছুটে আসুক। মা, বেরিয়ে এসো; আমরা শত্রুকে চিনতে চাই।
ত্বম্ অঙ্গ প্র শꣳসিষো দেবঃ শবিষ্ঠ মর্ত্যম্ । ন ত্বদ্ অন্যো মঘবন্ন্ অস্তি মর্ডিতেন্দ্র ব্রবীমি তে বচঃ
তুমি একাই, হে দেবতা, সর্বশক্তিমান, মানুষের শান্তি আনো। তোমার মতো সাহায্যকারী আর কেউ নেই, হে দানবীর ইন্দ্র; আমি তোমার কাছে এই কথা বলছি।
বাচস্ পতযে পবস্ব বৃষ্ণো অꣳশুভ্যাং গভস্তিপূতঃ । দেবো দেবেভ্যঃ পবস্ব যেষাং ভাগো ঽসি
হে শক্তিশালী, বাকের অধিপতির জন্য নিজেকে শুদ্ধ করো, দুই উজ্জ্বল হাতে শুদ্ধ হয়ো। হে দেবতা, দেবতাদের জন্য নিজেকে শুদ্ধ করো, যাদের মধ্যে তোমার অংশ আছে।
মধুমতীর্ ন ঽ ইষস্ কৃধি । যত্ তে সোমাদাভ্যং নাম জাগৃবি তস্মৈ তে সোম সোমায স্বাহা । স্বাহা । উর্ব্ অন্তরিক্ষম্ অন্ব্ এমি
আমাদের জন্য দানগুলো মধুর করো। তোমার যেই নাম, হে সোম, সোমগ্রাহীদের মধ্যে জাগ্রত হয়েছে, সেই সোমের জন্য, সোমের উদ্দেশ্যে, স্বাহা, স্বাহা। আমি বিস্তৃত মধ্যাকাশ অনুসরণ করি।
স্বাংকৃতো ঽসি বিশ্বেভ্য ইন্দ্রিযেভ্যো দিব্যেভ্যঃ পার্থিবেভ্যো মনস্ ত্বাষ্টু স্বাহা ত্বা সুভব সূর্যায । দেবেভ্যস্ ত্বা মরীচিপেভ্যঃ । দেবাশো যস্মৈ ত্বেডে তত্ সত্যম্ উপরিপ্রুতা ভঙ্গেন হতো ঽসৌ ফট্ । প্রাণায ত্বা । ব্যানায ত্বা
তুমি সব দেবীয় ও পার্থিব ইন্দ্রিয়ের জন্য উৎসর্গিত। ত্বষ্ট্রী তোমার মন গঠন করুন। স্বাহা তোমাকে, শুভজন্ম, সূর্যের জন্য। দেবতাদের জন্য, মারীচিদের জন্য, দেবীয় অংশের জন্য—তোমার যা আছে, সেটাই সত্য। উপরে থাকা নষ্ট হয়েছে, ভেঙে গেছে—ফট। প্রাণের জন্য, ব্যানের জন্য।
উপযামগৃহীতো ঽস্য্ অন্তর্যচ্ছ মঘবন্ পাহি সোমম্ । উরুষ্য রায ঽএষো যজস্ব
তুমি কাছে আসার জন্য গ্রহণ করা হয়েছ। ভিতরে সংযত করো, হে দানবীর; সোমকে রক্ষা করো। বিস্তৃত সম্পদের জন্য পূজা করো।
অন্তস্ তে দ্যাবাপৃথিবী দধাম্য্ অন্তর্দধাম্য্ উর্ব্ অন্তরিক্ষম্ । সজূর্ দেবেভির্ অবরৈঃ পরৈশ্চান্তর্যামে মঘবন্ মাদযস্ব
তোমার মধ্যে আমি স্বর্গ ও পৃথিবী স্থাপন করি; তোমার মধ্যে বিস্তৃত মধ্যাকাশ স্থাপন করি। দেবতাদের সঙ্গে, কাছে ও দূরে, ভিতরে আনন্দ করো, হে দানবীর।
স্বাংকৃতোঽসি বিশ্বেভ্য ঽ ইন্দ্রিযেভ্যো দিব্যেভ্যঃ পার্থিবেভ্যো মনস্ ত্বাষ্টু স্বাহা ত্বা সুভব সূর্যায । দেবেভ্যস্ ত্বা মরীচিপেভ্যঃ । ঽ উদানায ত্বা
তুমি সব দেবীয় ও পার্থিব ইন্দ্রিয়ের জন্য উৎসর্গিত। ত্বষ্ট্রী তোমার মন গঠন করুন। স্বাহা তোমাকে, শুভজন্ম, সূর্যের জন্য। দেবতাদের জন্য, মারীচিদের জন্য। উদানের জন্য।
আ বাযো ভূষ শুচিপা ঽ উপ নঃ সহস্রং তে নিযুতো বিশ্ববার । উপো তেঽঅন্ধো মদ্যম্ অযামি যস্য দেব দধিষে পূর্বপেযম্ । বাযবে ত্বা
এসো, হে বায়ু, অলংকৃত, শুদ্ধ পানকারী; তোমার হাজার সৈন্য, সর্ববাছাই, আমাদের কাছে আসুক। আমি তোমাকে মাদক পানীয় দিচ্ছি, যার প্রথম পান তুমি, হে দেবতা, গ্রহণ করেছ। বায়ুর জন্য, তোমার জন্য।
ইন্দ্রবাযূ ঽ ইমে সুতা ঽ উপ প্রযোভির্ আগতম্ । ইন্দবো বাম্ উশন্তি হি । উপযামগৃহীতোঽসি বাযব ঽ ইন্দ্রবাযুভ্যাং ত্বা । এষ তে যোনিঃ । সজোষোভ্যাং ত্বা
হে ইন্দ্র ও বায়ু, এই প্রস্তুত পানীয়—অনুগ্রহ নিয়ে এসো। বিন্দুগুলো তোমাদের দুজনের জন্য আকুল। তুমি কাছে আসার জন্য গ্রহণ করা হয়েছ, হে বায়ু; ইন্দ্র ও বায়ুর জন্য, তোমার জন্য। এটাই তোমার আসন। দুজনের সঙ্গে, তোমার জন্য।
অযং বাং মিত্রাবরুণা সুতঃ সোম ঽ ঋতাবৃধা । মমেদ্ ইহ শ্রুতꣳ হবম্ । উপযামগৃহীতো ঽসি মিত্রাবরুণাভ্যাং ত্বা
এই সোম, তোমাদের জন্য প্রস্তুত, হে মিত্র ও বরুণ, সত্যবৃদ্ধি। আমার আহ্বান এখানে শোনা যাক। তুমি কাছে আসার জন্য গ্রহণ করা হয়েছ, মিত্র ও বরুণের জন্য, তোমার জন্য।
রাযা বযꣳ সসবাꣷসো মদেম হব্যেন দেবা যবসেন গাবঃ । তাং ধেনুং মিত্রাবরুণা যুবং নো বিশ্বাহা ধত্তম্ অনপস্ফুরন্তীম্ । এষ তে যোনির্ ঋতাযুভ্যাং ত্বা
আমরা আমাদের সঙ্গীদের নিয়ে ঐশ্বর্যে আনন্দ করব; দেবতারা যেন আমাদের আহুতি গ্রহণ করেন, আর গরুগুলি যেন ঘাস খেয়ে সুস্থ থাকে। মিত্র ও বরুণ, তোমরা আমাদের সেই গাভী দাও, যে চিরকাল দুধ দেয়, কখনও কমে না; এটাই তোমাদের আসন, সত্যনিষ্ঠদের জন্য তোমাকে এখানে স্থাপন করলাম।
যা বাং কশা মধুমত্যাশ্বিনা সূনৃতাবতী । তযা যজ্ঞং মিমিক্ষতম্ । উপযামগৃহীতো ঽস্য্ অশ্বিভ্যাং ত্বা । এষ তে যোনির্ মাধ্বীভ্যাং ত্বা
হে অশ্বিনদ্বয়, তোমাদের চাবুক মধুর, তা মঙ্গলময় কথা আনে; সেই চাবুক দিয়ে তোমরা যজ্ঞকে পুষ্ট করো। অশ্বিনদ্বয়ের দ্বারা তুমি গৃহীত; এটাই তোমার আসন, মধুরতায় আনন্দিতদের জন্য তোমাকে এখানে স্থাপন করলাম।
তং প্রত্নথা পূর্বথা বিশ্বথেমথা জ্যেষ্ঠতাতিং বর্হিষদꣳ স্বর্বিদম্ । প্রতীচীনং বৃজনং দোহসে ধুনিম্ আশুং জযন্তম্ অনু যাসু বর্ধসে । উপযামগৃহীতো ঽসি শণ্ডায ত্বা । এষ তে যোনির্ বীরতাং পাহি । অপমৃষ্টঃ শণ্ডঃ । দেবাস্ ত্বা শুক্রপাঃ প্রণযন্তু । অনাধৃষ্টাসি
তুমি প্রাচীন, সবার আগে, সর্বত্র বিরাজমান, প্রবীণ, কুশাসনে আসীন, আলো জানো; তুমি মানুষকে পুষ্ট করো, দ্রুতগামী, বিজয়ী, সেবকদের মধ্যে বেড়ে ওঠো। তুমি শণ্ডের জন্য গৃহীত; এটাই তোমার আসন, বীর্য রক্ষা করো। শণ্ড পবিত্র। দেবতারা, যারা উজ্জ্বল পান করেন, তারা যেন তোমার মঙ্গল চান। তুমি অপরাজেয়।
সুবীরো বীরান্ প্রজনযন্ পরীহ্য্ অভি রাযস্পোষেণ যজমানম্ । সংজগ্মানো দিবা পৃথিব্যা শুক্রঃ শুক্রশোচিষা । নিরস্তঃ শণ্ডঃ । শুক্রস্যাধিষ্ঠানম্ অসি
যিনি পরাক্রান্ত, বীরদের জন্ম দেন, যজ্ঞকর্তাকে ঐশ্বর্যে ঘিরে রাখেন; তিনি স্বর্গ ও পৃথিবীতে দীপ্তিময় আলোয় জ্বলছেন। শণ্ডকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছে। তুমি উজ্জ্বলতার আশ্রয়।
অচ্ছিন্নস্য তে দেব সোম সুবীর্যস্য রাযস্পোষস্য দদিতারঃ স্যাম । সা প্রথমা সꣳস্কৃতির্ বিশ্ববারা স প্রথমো বরুণো মিত্রো ঽ অগ্নিঃ
হে দেবতা সোম, আমরা যেন অবিচ্ছিন্ন শক্তি, বীর্য ও সম্পদের দাতা হই। সেটাই প্রথম, সর্বজনীন প্রস্তুতি; বরুণ, মিত্র ও অগ্নিই প্রধান।
স প্রথমো বৃহস্পতিশ্ চিকিত্বাꣳস্ তস্মা ঽ ইন্দ্রায সুতম্ আ জুহোত স্বাহা । তৃম্পন্তু হোত্রা মধ্বো যাঃ স্বিষ্টা যাঃ সুপ্রীতাঃ সুহুতা যত্ স্বাহা । অযাড্ অগ্নীত্
বৃহস্পতি প্রথম, জ্ঞানী; তাই ইন্দ্রের জন্য নিসৃত সোম অর্ঘ্য দাও 'স্বাহা' উচ্চারণ করে। যাঁরা হোম করেন, তাঁরা যেন মধুর আহুতি উপভোগ করেন, যা সন্তুষ্টি ও শুভ আহ্বানে নিবেদিত, 'স্বাহা' সহ। অগ্নি অক্ষত থাকুন।