সপ্ত ঽ ঋষযঃ প্রতিহিতাঃ শরীরে সপ্ত রক্ষন্তি সদম্ অপ্রমাদম্ । সপ্তাপঃ স্বপতো লোকম্ ঈযুস্ তত্র জাগৃতো ঽ অস্বপ্নজৌ সত্রসদৌ চ দেবৌ
দেহের মধ্যে সাতজন ঋষি প্রতিষ্ঠিত আছেন; এই সাতজন সর্বদা অমনোযোগ থেকে আমাদের রক্ষা করেন। ঘুমের জগতে সাতটি শক্তি বিচরণ করে; সেখানে যারা জাগ্রত, তারা দুই দেবতা, যাঁরা যজ্ঞের অধিষ্ঠাতা, এবং ঘুম থেকে জন্মাননি।
উত্ তিষ্ঠ ব্রহ্মণস্পতে দেবযন্তস্ ত্বেমহে । উপ প্র যন্তু মরুতঃ সুদানব ঽ ইন্দ্র প্রাশূর্ ভবা সচা
ও ব্রহ্মণস্পতি, জাগো! আমরা ভক্তি নিয়ে তোমাকে আহ্বান করি। সদয় মারুৎগণ এসে পৌঁছান; ইন্দ্র, তুমি দ্রুত এসে আমাদের সঙ্গে মিলিত হও।
প্র নূনং ব্রহ্মণস্পতির্ মন্ত্রং বদত্য্ উক্থ্যম্ । যস্মিন্ন্ ইন্দ্রো বরুণো মিত্রো ঽ অর্যমা দেবা ঽ ওকাꣳসি চক্রিরে
এখন ব্রহ্মণস্পতি সত্যিই গীতিযোগ্য মন্ত্র উচ্চারণ করেন, যেখানে ইন্দ্র, বরুণ, মিত্র ও অর্যমান—এই দেবতারা তাঁদের বাসস্থান স্থাপন করেছেন।
ব্রহ্মণস্পতে ত্বম্ অস্য যন্তা সূক্তস্য বোধি তনযং চ জিন্ব । বিশ্বং তদ্ ভদ্রং যদ্ অবন্তি দেবা বৃহদ্ বদেম বিদথে সুবীরাঃ । [য ইমা বিশ্বা । বিশ্বকর্মা । যো নঃ পিতা । অন্নপতে ন্নস্য নো দেহি ॥ ] (অ.বে. 17. , 11. )
ব্রহ্মণস্পতি, তুমি এই স্তোত্রের পথপ্রদর্শক; এর সন্তানকে জাগিয়ে তুলো এবং উন্নতি দাও। দেবতারা যা কিছু মঙ্গলময় রক্ষা করেন, তা আমাদের হোক; আমরা সভায় মহৎ কথা বলি, ভালো সন্তান নিয়ে। [যিনি সবকিছু ধারণ করেন, যিনি সবকিছুর কর্তা, যিনি আমাদের পিতা, ও অন্নের অধিপতি, আমাদের অন্ন দাও।]
অপেতো যন্তু পণযো ঽসুম্না দেবপীযবঃ । অস্য লোকঃ সুতাবতঃ । দ্যুভির্ অহোভির্ অক্তুভির্ ব্যক্তং যমো দদাত্ব্ অবসানম্ অস্মৈ
যারা অশুভ ও শত্রুভাবাপন্ন, তারা দেবতাদের কৃপা থেকে দূরে চলে যাক। এই পৃথিবী সেই ব্যক্তির, যে যজ্ঞ সম্পন্ন করেছে। দিন, রাত ও সন্ধ্যার আলোয় যম যেন স্পষ্টভাবে তার বিশ্রামের স্থান নির্ধারণ করেন।
সবিতা তে শরীরেভ্যঃ পৃথিব্যাং লোকম্ ইচ্ছতু । তস্মৈ যুজ্যন্তাম্ উস্রিযাঃ
সavitা তোমার দেহ থেকে পৃথিবীতে স্থান দিক; তার জন্য গাভীগুলো যেন জোতা হয়।
বাযুঃ পুনাতু । সবিতা পুনাতু । অগ্নের্ ভ্রাজসা । সূর্যস্য বর্চসা । বি মুচ্যন্তাম্ উস্রিযাঃ
বায়ু যেন শুদ্ধ করে; সavitা যেন শুদ্ধ করে; অগ্নির জ্যোতি ও সূর্যের কান্তিতে গাভীগুলো যেন মুক্তি পায়।
অশ্বত্থে বো নিষদনং পর্ণে বো বসতিষ্ কৃতা । গোভাজঽইত্ কিলাসথ যত্ সনবথ পূরুষম্
অশ্বত্থ গাছের নিচে তোমাদের আসন, পাতায় তোমাদের বাসস্থান। গাভীর দুধে তোমরা পুষ্ট হও, যখনই তোমরা মানুষকে নতুন করে গড়ে তোলো।
সবিতা তে শরীরাণি মাতুর্ উপস্থ ঽ আ বপতু । তস্মৈ পৃথিবি শং ভব
সavitা যেন তোমার দেহ মায়ের কোলে ফিরিয়ে দেয়; তার জন্য, হে পৃথিবী, তুমি শুভ হও।
প্রজাপতৌ ত্বা দেবতাযাম্ উপোদকে লোকে নি দধাম্য্ অসৌ । অপ নঃ শোশুচদ্ অঘম্
প্রজাপতির মধ্যে, দেবতাদের স্থানে, জলে ভরা জগতে, আমি তোমাকে স্থাপন করছি। জল আমাদের পাপ ধুয়ে নিয়ে যাক।
পরং মৃত্যো ঽ অনু পরেহি পন্থাং যস্ তে ঽ অন্য ইতরো দেবযানাত্ । চক্ষুষ্মতে শৃণ্বতে তে ব্রবীমি মা নঃ প্রজাꣳ রীরিষো মোত বীরান্
হে মৃত্যু, তুমি তোমার নিজস্ব পথে অনেক দূরে চলে যাও, যা দেবতাদের পথে নয়। যিনি দেখতে ও শুনতে পারেন, তাঁর কাছে বলছি: আমাদের সন্তান ও বীরদের ক্ষতি কোরো না।
শং বাতঃ শꣳ হি তে ঘৃণিঃ শং তে ভবন্ত্ব্ ইষ্টকাঃ । শং তে ভবন্ত্ব্ অগ্নযঃ পার্থিবাসো মা ত্বাভি শূশুচন্
বাতাস তোমার মঙ্গল করুক, তোমার তেজ মঙ্গল করুক, তোমার ইট মঙ্গল করুক, পৃথিবীর অগ্নি তোমার মঙ্গল করুক; তারা যেন তোমার কোনো ক্ষতি না করে।
কল্পন্তাং তে দিশস্ তুভ্যম্ আপঃ শিবতমাস্ তুভ্যং ভবন্তু সিন্ধবঃ । অন্তরিক্ষꣳ শিবং তুভ্যং কল্পন্তাং তে দিশঃ সর্বাঃ
চারদিক তোমার জন্য প্রস্তুত হোক, জল তোমার জন্য সবচেয়ে মঙ্গলময় হোক, নদীগুলো তোমার জন্য শুভ হোক। মধ্যাকাশ তোমার জন্য শুভ হোক, সব দিক তোমার জন্য প্রস্তুত হোক।
অশ্মন্বতী রীযতে সꣳ রভধ্বম্ উত্ তিষ্ঠত প্র তরতা সখাযঃ । অত্র জহীমো ঽশিবা যে ঽ অসঞ্ছিবান্ বযম্ উত্তরেমাভি বাজান্
পাথরবাহী গাড়ি এগিয়ে চলে; সবাই একসঙ্গে চেষ্টা করো, উঠে দাঁড়াও, পার হয়ে যাও, হে বন্ধুজন! এখানে আমরা অশুভদের ফেলে রাখি; আমরা শুভ হয়ে পুরস্কার নিয়ে পার হব।
অপাঘম্ অপ কিল্বিষম্ অপ কৃত্যাম্ অপো রপঃ । অপামার্গ ত্বম্ অস্মদ্ অপ দুঃষ্বপ্ন্যꣳ সুব
পাপ দূর হোক, অপরাধ দূর হোক, অশুভ দূর হোক, দুর্ভাগ্য দূর হোক! হে অপামার্গ, আমাদের থেকে দুঃস্বপ্ন দূর করো।
সুমিত্রিযা ন ঽ আপ ঽ ওষধযঃ সন্তু দুর্মিত্রিযাস্ তস্মৈ সন্তু যো ঽস্মান্ দ্বেষ্টি যং চ বযং দ্বিষ্মঃ
জল ও উদ্ভিদ আমাদের প্রতি সদয় হোক; যারা আমাদের ঘৃণা করে এবং যাকে আমরা ঘৃণা করি, তাদের প্রতি তারা বিরূপ হোক।
অনড্বাহম্ আ রভামহে সৌরভেযꣳ স্বস্তযে । স ন ঽ ইন্দ্র ঽ ইব দেবেভ্যো বহ্নিঃ সংতরণো ভব
আমরা মঙ্গলের জন্য বল, সুগন্ধি গরুকে ধরলাম। দেবতাদের মধ্যে যেমন ইন্দ্র, তেমনি হে অগ্নি, আমাদের পারাপারের পথপ্রদর্শক হও।
উদ্ বযং তমসস্ পরি স্বঃ পশ্যন্ত ঽ উত্তরম্ । দেবং দেবত্রা সূর্যম্ অগন্ম জ্যোতির্ উত্তমম্
আমরা অন্ধকার ছেড়ে বেরিয়ে এসেছি, ঊর্ধ্বের আলো দেখেছি; আমরা দেবতাদের দেবতা সূর্যের কাছে পৌঁছেছি, সেই শ্রেষ্ঠ আলোয়।
ইমং জীবেভ্যঃ পরিধিং দধামি মৈষাং নু গাদ্ অপরো ঽ অর্থম্ এতম্ । শতং জীবন্তু শরদঃ পুরূচীর্ অন্তর্ মৃত্যুং দধতাং পর্বতেন
আমি জীবিতদের জন্য এই সীমা স্থাপন করছি; যেন কেউ নিজের স্বার্থে এটি অতিক্রম না করে। তারা যেন শত শত শরৎকাল ধরে দীর্ঘজীবী হয়, মৃত্যুকে যেন পাহাড়ের মতো দূরে সরিয়ে রাখে।
অগ্ন ঽ আযূꣳষি পবস ঽ আ সুবোর্জম্ ইষং চ নঃ । আরে বাধস্ব দুচ্ছুনাম্
হে অগ্নি, আমাদের আয়ু পবিত্র করো, আমাদের উজ্জ্বল আলো, শক্তি আর আহারে পৌঁছে দাও। সব অশুভ ও দুঃখ আমাদের থেকে দূরে সরিয়ে দাও।
আযুষ্মান্ অগ্নে হবিষা বৃধানো ঘৃতপ্রতীকো ঘৃতযোনির্ এধি । ঘৃতং পীত্বা মধু চারু গব্যং পিতেব পুত্রম্ অভি রক্ষতাদ্ ইমান্ত্ স্বাহা
হে অগ্নি, তুমি যেন দীর্ঘজীবী হও, আহুতি পেয়ে বেড়ে ওঠো, ঘৃতের দীপ্তিতে উজ্জ্বল হও, ঘৃত থেকেই জন্ম নাও। ঘৃত ও মধুর দুধ পান করে, পিতা যেমন সন্তানকে রক্ষা করে, তেমনি তুমি আমাদের সবাইকে রক্ষা করো। স্বাহা।
পরীমে গাম্ অনেষত পর্য্ অগ্নিম্ অহৃষত । দেবেষ্ব্ অক্রত শ্রবঃ ক ঽ ইমাꣳ২ঽ আ দধর্ষতি
তারা আমার চারপাশে গরু ঘোরালো, অগ্নিকেও ঘোরালো। দেবতাদের মাঝে তারা খ্যাতি প্রতিষ্ঠা করেছে; এখন কে এ-জনকে পরাজিত করতে পারবে?
ক্রব্যাদম্ অগ্নিং প্র হিণোমি দূরং যমরাজ্যং গচ্ছতু রিপ্রবাহঃ । ইহৈবাযম্ ইতরো জাতবেদা দেবেভ্যো হব্যং বহতু প্রজানন্
আমি মাংসভোজী অগ্নিকে দূরে পাঠাচ্ছি; সে যেন যমের রাজ্যে চলে যায়। এখানে অপর জাতবেদা দেবতাদের জন্য আহুতি জেনে পৌঁছে দিক।
বহ বপাং জাতবেদঃ পিতৃভ্যো যত্রৈনান্ বেত্থ নিহিতান্ পরাকে । মেদসঃ কুল্যা ঽ উপ তান্ত্ স্রবন্তু সত্যা ঽ এষাম্ আশিষঃ সং নমন্তাꣳ স্বাহা
হে জাতবেদা, তুমি চর্বি পিতৃপুরুষদের কাছে পৌঁছে দাও, যেখানে তুমি জানো তারা দূর দেশে অবস্থান করছে। চর্বির ধারা তাদের কাছে গিয়ে পড়ুক; তাদের সত্য আশীর্বাদ আমাদের মাথায় নত হোক। স্বাহা।
স্যোনা পৃথিবি নো ভবানৃক্ষরা নিবেশনী । যচ্ছা নঃ শর্ম সপ্রথাঃ । অপ নঃ শোশুচদ্ অঘম্
হে পৃথিবী, তুমি আমাদের জন্য কোমল হও, দৃঢ় হও, নিরাপদ আশ্রয় হও। আমাদের প্রশস্ত আশ্রয় দাও। আমাদের থেকে দাহক অশুভ দূর করো।
অস্মাত্ ত্বম্ অধি জাতো ঽসি ত্বদ্ অযং জাযতাং পুনঃ । অসৌ স্বর্গায লোকায স্বাহা
তোমার থেকেই সে জন্মেছে; তার থেকেই আবার অন্য কেউ জন্ম নিক। সে যেন স্বর্গলোকে যায়। স্বাহা।
ঋচং বাচং প্র পদ্যে মনো যজুঃ প্র পদ্যে সাম প্রাণং প্র পদ্যে চক্ষুঃ শ্রোত্রং প্র পদ্যে । বাগ্ ওজঃ সহৌজো মযি প্রাণাপানৌ
আমি ঋককে বাক্যরূপে গ্রহণ করি, যজুঃকে মনরূপে, সামকে প্রাণরূপে, চক্ষু ও কর্ণকে গ্রহণ করি। বাক্য, বল, মহাবল আমার মধ্যে থাকুক, প্রাণ-প্রবাহও থাকুক।
যন্ মে ছিদ্রং চক্ষুষো হৃদযস্য মনসো বাতিতৃণ্ণং বৃহস্পতির্ মে তদ্ দধাতু । শং নো ভবতু ভুবনস্য যস্ পতিঃ
আমার চোখ, হৃদয় বা মনে যে ফাঁক আছে, বৃহস্পতি তা পূর্ণ করুন। জগতের অধিপতি আমাদের মঙ্গল করুন।
ভূর্ ভুবঃ স্বঃ । তত্ সবিতুর্ বরেণ্যং ভর্গো দেবস্য ধীমহি । ধিযো যো নঃ প্রচোদযাত্
ভূঃ, ভুবঃ, স্বঃ। আমরা দেবতা সবিতার পূজনীয় জ্যোতিকে ধ্যান করি। তিনি আমাদের বুদ্ধিকে উদ্দীপ্ত করুন।
কযা নশ্ চিত্র ঽ আ ভুবদ্ ঊতী সদাবৃধঃ সখা । কযা শচিষ্ঠযা বৃতা
কোন আশ্চর্য কৃপায় আমাদের চিরবর্ধমান বন্ধু আমাদের কাছে উপস্থিত হন? কোন মহাশক্তিশালী সাহায্যে তিনি নির্বাচিত হন?