পীবো ঽ অন্না রযিবৃধঃ সুমেধাঃ শ্বেতঃ সিষক্তি নিযুতাম্ অভিশ্রীঃ । তে বাযবে সমনসো বি তস্থুর্ বিশ্বেন্ নরঃ স্বপত্যানি চক্রুঃ
যিনি খাদ্যে সমৃদ্ধ, ধনে বৃদ্ধি করেন, জ্ঞানী ও উজ্জ্বল, তিনি তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে মহিমায় শোভিত হয়ে চলেন; সবাই এক মনে বায়ুর জন্য স্থির হন, সকল মানুষ মহত্বের কাজ করেন।
রাযে নু যং জজ্ঞতূ রোদসীমে রাযে দেবী ধিষণা ধাতি দেবম্ । অধ বাযুং নিযুতঃ সশ্চত স্বা ঽ উত শ্বেতং বসুধিতিং নিরেকে
ধন লাভের জন্য এই দুই পৃথিবী তাঁকে জন্ম দিয়েছে; ধনের জন্য দেবী ধিষণা দেবতাকে দান করেন; তখন সঙ্গীরা বায়ুর সঙ্গে চলে, আর উজ্জ্বল বসুধিতি বিশেষভাবে প্রকাশিত হন।
আপো হ যদ্ বৃহতীর্ বিশ্বম্ আযন্ গর্ভং দধানা জনযন্তীর্ অগ্নিম্ । ততো দেবানাꣳ সম্ অবর্ততাসুরেকঃ কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
যখন মহাশক্তিশালী জলসমূহ সমস্ত কিছু ধারণ করে, অগ্নিকে জন্ম দেয়, তখন সেখান থেকে দেবতাদের একমাত্র অধিপতি উদিত হন; আমরা কোন দেবতার উদ্দেশ্যে আহুতি দেব?
যশ্ চিদ্ আপো মহিনা পর্যপশ্যদ্ দক্ষং দধানা জনযন্তীর্ যজ্ঞম্ । যো দেবেষ্ব্ অধি দেব ঽ এক ঽ আসীত্ কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
যিনি মহিমায় ভরা জলসমূহকে দেখেছিলেন, দক্ষতা ধারণ করে যজ্ঞের জন্ম দেন, দেবতাদের মধ্যে কে ছিলেন সেই একমাত্র দেবতা? আমরা কোন দেবতার উদ্দেশ্যে আহুতি দেব?
প্র যাভির্ যাসি দাশ্বাꣳসম্ অচ্ছা নিযুদ্ভির্ বাযবিষ্টযে দুরোণে । নি নো রযিꣳ সুভোজসং যুবস্ব নি বীরং গব্যম্ অশ্ব্যং চ রাধঃ
যাঁদের দ্বারা তুমি উপাসকের কাছে যাও, সঙ্গীদের নিয়ে, বায়ুর আনন্দের জন্য গৃহে; আমাদের সহজে ভোগ্য ধন দাও, বীর সন্তান, গরু, ঘোড়া ও উপহার দাও।
আ নো নিযুদ্ভিঃ শতিনীভির্ অধ্বরꣳ সহস্রিণীভির্ উপ যাহি যজ্ঞম্ । বাযো ঽ অস্মিন্ সবনে মাদযস্ব যূযং পাত স্বস্তিভিঃ সদা নঃ
তুমি শত শত, হাজার হাজার সঙ্গী নিয়ে আমাদের যজ্ঞে এসো, নিবেদনের কাছে আসো; হে বায়ু, এই সোমপানে আনন্দ করো, তোমরা সদা আমাদের মঙ্গল করো।
নিযুত্বান্ বাযবা গহ্য্ অযꣳ শুক্রো অযামি তে । গন্তাসি সুন্বতো গৃহম্
হে বায়ু, সঙ্গীসহ এসো; আমি তোমার কাছে, হে উজ্জ্বল, এগিয়ে আসছি; তুমি সোম দোহনের গৃহে প্রবেশ করবে।
বাযো শুক্রো ঽ অযামি তে মধ্বো ঽ অগ্রং দিবিষ্টিষু । আ যাহি সোমপীতযে স্পার্হো দেব নিযুত্বতা
হে বায়ু, উজ্জ্বল, আমি তোমার কাছে আসছি, স্বাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, স্বর্গবাসীদের মাঝে; সোমপানের জন্য এসো, হে মনোরম দেবতা, সঙ্গীসহ।
বাযুর্ অগ্রেগা যজ্ঞপ্রীঃ সাকং গন্ মনসা যজ্ঞম্ । শিবো নিযুদ্ভিঃ শিবাভিঃ
বায়ু, যিনি যজ্ঞপ্রিয়, তিনি সবার আগে, সঙ্গী ও মনে মিলিত হয়ে যজ্ঞে আসেন; শুভ সঙ্গীদের সঙ্গে শুভ।
বাযো যে তে সহস্রিণো রথাসস্ তেভির্ আ গহি । নিযুত্বান্ত্ সোমপীতযে
হে বায়ু, তোমার হাজার রথ নিয়ে এসো; সঙ্গীসহ সোমপানের জন্য।
একযা চ দশভিশ্ চ স্বভূতে দ্বাভ্যাম্ ইষ্টযে বিꣳশতী চ । তিসৃভিশ্ চ বহসে ত্রিꣳশতা চ নিযুদ্ভির্ বাযব্ ইহ তা বি মুঞ্চ
একটি, দশটি, নিজের, দুটি নিবেদনের জন্য, কুড়িটি, তিনটি, ত্রিশটি সঙ্গী নিয়ে তুমি বহন করো, হে বায়ু, এখানে তাদের মুক্ত করো।
তব বাযবৃতস্পতে ত্বষ্টুর্ জামাতর্ অদ্ভুত । অবাꣳস্য্ আ বৃণীমহে
হে বায়ু, বায়ুর অধিপতি, ত্বষ্টার আশ্চর্য জামাতা, আমরা তোমার অনুগ্রহই চাই।
অভি ত্বা শূর নোনুমো ঽদুগ্ধা ইব ধেনবঃ । ঈশানম্ অস্য জগতঃ স্বর্দৃশম্ ঈশানম্ ইন্দ্র তস্থুষঃ
হে বীর, আমরা তোমাকে প্রশংসা করি, যেমন দুধ না-দেয়া গরু তাদের বাছুরকে ডাকে; তুমি এই জগতের অধিপতি, স্থির ও চলমানের অধিপতি, হে ইন্দ্র, স্বর্গে দীপ্তিমান।
ন ত্বাবাꣳ২ঽ অন্যো দিব্যো ন পার্থিবো ন জাতো ন জনিষ্যতে । অশ্বাযন্তো মঘবন্ন্ ইন্দ্র বাজিনো গব্যন্তস্ ত্বা হবামহে
তোমার মতো আর কেউ নেই, স্বর্গীয় বা পার্থিব, জন্মেছে বা জন্মাবে না; হে দানশীল ইন্দ্র, আমরা ঘোড়া ও ধন, গরুর জন্য তোমাকে আহ্বান করি।
ত্বাম্ ইদ্ধি হবামহে সাতা বাজস্য কারবঃ । ত্বাং বৃত্রেষ্ব্ ইন্দ্র সত্পতিং নরস্ ত্বাং কাষ্ঠাস্ব্ অর্বতঃ
আমরা তোমাকে আহ্বান করি, হে ইন্দ্র, শক্তির দাতা, গায়করা; তুমি বীরদের মধ্যে অধিপতি, মানুষরা তোমাকে বনে ও ঘোড়ার মাঝে ডাকে।
স ত্বং নশ্ চিত্র বজ্রহস্ত ধৃষ্ণুযা মহ স্তবানো ঽ অদ্রিবঃ । গাম্ অশ্বꣳ রথ্যম্ ইন্দ্র সং কির সত্রা বাজং ন জিগ্যুষে
তুমি, হে মহাবীর, দীপ্ত বজ্র হাতে, সাহসী, প্রশংসিত, পর্বতভেদী; আমাদের জন্য, হে ইন্দ্র, গরু, ঘোড়া, রথ ও ধন ছড়িয়ে দাও, যাতে কেউ আমাদের পরাজিত করতে না পারে।
কযা নশ্ চিত্র ঽ আ ভুবদ্ ঊতী সদাবৃধঃ সখা । কযা শচিষ্ঠযা বৃতা
কোন শক্তিতে তিনি এত আশ্চর্য, সদা বাড়তে থাকা বন্ধু হয়ে উঠলেন? কোন মহাশক্তিশালী সহায়তায় তিনি নির্বাচিত হলেন?
কস্ ত্বা সত্যো মদানাং মꣳহিষ্ঠো মত্সদ্ অন্ধসঃ । দৃঢা চিদ্ আরুজে বসু
সত্যবানদের মধ্যে কে সবচেয়ে আনন্দিত হয় এই মধুর পানীয়ে, কে সবচেয়ে বেশি আনন্দ পায় সোমরসে? এমনকি কঠিন ধনসম্পদও তিনি উন্মুক্ত করেন।
অভী ষু ণঃ সখীনাম্ অবিতা জরিতৄণাম্ । শতং ভবাস্য্ ঊতযে
আমাদের গায়কদের বন্ধুদের মধ্যে তুমি যেন রক্ষক হও; আমাদের সাহায্যের জন্য তুমি শতগুণ হয়ে ওঠ।
যজ্ঞা-যজ্ঞা বো ঽ অগ্নযে গিরা-গিরা চ দক্ষসে । প্র-প্র বযম্ অমৃতং জাতবেদসং প্রিযং মিত্রং ন শꣳসিষম্
যজ্ঞের পর যজ্ঞে, অগ্নির জন্য, বারবার কণ্ঠে, দক্ষতার জন্য; আমরা অমৃত জাতবেদসকে, প্রিয় মিত্রকে, যেমন আপনজনকে প্রশংসা করা হয়, তেমনই স্তব করি।
পাহি নো ঽ অগ্ন ঽ একযা পাহ্য্ উত দ্বিতীযযা । পাহি গীর্ভিস্ তিসৃভির্ ঊর্জাং পতে পাহি চতসৃভির্ বসো
অগ্নি, তুমি একবার আমাদের রক্ষা করো, আবার দ্বিতীয়বারও রক্ষা করো; তিনটি স্তববাক্যে, শক্তির অধিপতি, আমাদের রক্ষা করো; চারটি স্তববাক্যে, ধনদাতা, আমাদের রক্ষা করো।
ঊর্জো নপাতꣳ স হিনাযম্ অস্মযুর্ দাশেম হব্যদাতযে । ভুবদ্ বাজেষ্ব্ অবিতা ভুবদ্ বৃধ ঽ উত ত্রাতা তনূনাম্
শক্তির সন্তান, যিনি আমাদের জন্য আহুতি গ্রহণ করেন, তাঁর উদ্দেশ্যে আমরা ভক্তি সহকারে নিবেদন করি; তিনি যেন প্রতিযোগিতায় আমাদের রক্ষক হন, আমাদের উন্নতি ঘটান, এবং আমাদের দেহের রক্ষক ও উদ্ধারকর্তা হন।
সংবত্সরো ঽসি পরিবত্সরোঽসীদাবত্সরো ঽসীদ্বত্সরো ঽসি বত্সরো ঽসি । উষসস্ তে কল্পন্তাম্ অহোরাত্রাস্ তে কল্পন্তাম্ অর্ধমাসাস্ তে কল্পন্তাং মাসাস্ তে কল্পন্তাম্ ঋতবস্ তে কল্পন্তাꣳ সংবত্সরস্ তে কল্পতাম্ । প্রেত্যা ঽ এত্যৈ সং চাঞ্চ প্র চ সারয । সুপর্ণচিদ্ অসি তযা দেবতযাঙ্গিরস্বদ্ ধ্রুবঃ সীদ
তুমি বর্ষ, তুমি পর্যায়, তুমি অর্ধবর্ষ, তুমি ঋতু, তুমি মাস, তুমি পক্ষ, তুমি দিন-রাত্রি, তুমি উষা; এ সবই যেন তোমার জন্য প্রস্তুত থাকে, বর্ষ যেন তোমার জন্য প্রস্তুত হয়। চলে গিয়ে ফিরে এসে, সবাই একসাথে চলো, এগিয়ে চলো। তুমি সুপর্ণ, ঐ দেবশক্তি ও অঙ্গিরসদের দ্বারা, স্থির আসনে বসো।
হোতা যক্ষদ্ সমিধেন্দ্রম্ ইডস্ পদে নাভা পৃথিব্যা ঽ অধি । দিবো বর্ষ্মন্ত্ সম্ ইধ্যত ঽ ওজিষ্ঠশ্ চর্ষণীসহাং বেত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন ইড়ার স্থানে, পৃথিবীর নাভিতে, সমিধ-ইন্দ্রকে আহ্বান করেন; তিনি যেন স্বর্গের বিস্তারে জ্বলে ওঠেন, প্রবল শক্তিশালী, সকলের মধ্যে বিজয়ী। হোতা, তুমি ঘৃত নিবেদন করো।
হোতা যক্ষত্ তনূনপাতমূতিভির্ জেতারম্ অপরাজিতম্ । ইন্দ্রং দেবꣳ স্বর্বিদং পথিভির্ মধুমত্তমৈর্ নরাশꣳসেন তেজসা বেত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন তনূনপাত্রকে আহ্বান করেন, তাঁর শক্তি নিয়ে, অপরাজেয় বিজয়ীকে; ইন্দ্র, যিনি আলোর জ্ঞানী, মধুময় পথে, মানবশক্তিতে; হোতা, তুমি ঘৃত নিবেদন করো।
হোতা যক্ষদ্ ইডাভির্ ইন্দ্রম্ ঈডিতম্ আজুহ্বানম্ অমর্ত্যম্ । দেবো দেবৈঃ সবীর্যো বজ্রহস্তঃ পুরংদরো বেত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন ইড়ার দ্বারা প্রশংসিত, অমর, আহুতি-হাতে আহ্বানকৃত ইন্দ্রকে আহ্বান করেন; দেবতাদের মধ্যে শক্তিশালী, বজ্রধারী, পুরীদারী দেবতাকে। হোতা, তুমি ঘৃত নিবেদন করো।
হোতা যক্ষদ্ বর্হিষীন্দ্রং নিষদ্বরং বৃষভং নর্যাপসম্ । বসুভী রুদ্রৈর্ আদিত্যৈঃ সুযুগ্ভির্ বর্হির্ আসদদ্ বেত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন বারিহিতে বসার জন্য, নরদের মধ্যে বলবান, ইন্দ্রকে আহ্বান করেন; বসু, রুদ্র, আদিত্যদের সঙ্গে, সুসংযুক্ত হয়ে, তিনি যেন বারিহিতে আসন গ্রহণ করেন। হোতা, তুমি ঘৃত নিবেদন করো।
হোতা যক্ষদ্ ওজো ন বীর্যꣳ সহো দ্বার ঽ ইন্দ্রম্ অবর্ধযন্ । সুপ্রাযণা ঽ অস্মিন্ যজ্ঞে বি শ্রযন্তাম্ ঋতাবৃধো দ্বার ঽ ইন্দ্রায মীঢুষে ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন বল, শক্তি, সাহস, সেই দ্বারসমূহকে আহ্বান করেন, যারা ইন্দ্রকে শক্তিশালী করেছে; সত্যে পূর্ণ, সুপথে পরিচালিত দ্বারসমূহ এই যজ্ঞে ইন্দ্রের জন্য উন্মুক্ত হোক। হোতা, তুমি ঘৃত নিবেদন করো।
হোতা যক্ষদ্ উষে ঽ ইন্দ্রস্য ধেনূ সুদুঘে মাতরা মহী । সবাতরৌ ন তেজসা বত্সম্ ইন্দ্রম্ অবর্ধতাং বীতাম্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন ইন্দ্রের পুষ্টিদায়িনী গাভীগুলিকে আহ্বান করেন, দুই মহান জননী, সদা দুধবতী; প্রবল বায়ুর মতো, তারা যেন ইন্দ্রকে বাছুরের মতো পুষ্টি দেয়। হোতা, তুমি ঘৃত নিবেদন করো।
হোতা যক্ষদ্ দৈব্যা হোতারা ভিষজা সখাযা হবিষেন্দ্রং ভিষজ্যতঃ । কবী দেবৌ প্রচেতসাব্ ইন্দ্রায ধত্ত ঽ ইন্দ্রিযং বীতাম্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন দেবতাদের হোতা, চিকিৎসক, বন্ধুদের আহ্বান করেন, আহুতি সহ; তারা যেন ইন্দ্রকে সুস্থ করে তোলে। জ্ঞানী দেবতারা, বিচক্ষণ, ইন্দ্রকে শক্তি দান করুন। হোতা, তুমি ঘৃত নিবেদন করো।