মরুতাꣳ স্কন্ধা বিশ্বেষাং দেবানাং প্রথমা কীকসা রুদ্রাণাং দ্বিতীযাদিত্যানাং তৃতীযা বাযোঃ পুচ্ছম্ অগ্নীষোমযোর্ ভাসদৌ ক্রুঞ্চৌ শ্রোণিভ্যাম্ ইন্দ্রাবৃহস্পতী ঽ ঊরুভ্যাং মিত্রাবরুণাব্ অল্গাভ্যাম্ আক্রমণꣳ স্থূরাভ্যাং বলং কুষ্ঠাভ্যাম্
মরুদের কাঁধ, সকল দেবতার প্রথম অংশ, রুদ্রদের বগল, আদিত্যের দ্বিতীয় অংশ, তৃতীয় অংশ বায়ুর; লেজ অগ্নি ও সোমের, উরু কুঞ্জদের, নিতম্ব ইন্দ্র ও বৃহস্পতির, হাঁটু মিত্র ও বরুণের, পিণ্ডলী আক্রমণদের, বল স্থূরদের, চামড়া কুষ্টদের।
পূষণং বনিষ্ঠুনান্ধাহীন্ত্ স্থূলগুদযা সর্পান্ গুদাভির্ বিহ্রুত ঽ আন্ত্রৈর্ অপো বস্তিনা বৃষণম্ আণ্ডাভ্যাং বাজিনꣳ শেপেন প্রজাꣳ রেতসা চাষান্ পিত্তেন প্রদরান্ পাযুনা কূশ্মাঞ্ছকপিণ্ডৈঃ
পূষণ মলদ্বারে, অন্ধেরা বৃহৎ অন্ত্রে, সাপেরা গুদে, ঘুরে বেড়ানোরা অন্ত্রে, জল মূত্রাশয়ে, বলবানরা অণ্ডকোষে, দ্রুতগামী শীশ্নে, সন্তান বীজে, কাক পিত্তে, নিঃসরণ মলদ্বারে, পেঁচা বিষ্ঠায়।
ইন্দ্রস্য ক্রোডো ঽদিত্যৈ পাজস্যং দিশাং জত্রবো ঽদিত্যৈ ভসজ্ জীমূতান্ হৃদযৌপশেনান্তরিক্ষং পুরীততা নভ ঽ উদর্যেণ চক্রবাকৌ মতস্নাভ্যাং দিবং বৃক্কাভ্যাং গিরীন্ প্লাশিভির্ উপলান্ প্লীহ্না বল্মীকান্ ক্লোমভির্ গ্লৌভির্ গুল্মান্ হিরাভিঃ স্রবন্তীর্ হ্রদান্ কুক্ষিভ্যাꣳ সমুদ্রম্ উদরেণ বৈশ্বানরং ভস্মনা
ইন্দ্রের কোলে, অদিতির শক্তি, দিকের কাঁধ, অদিতির আরোগ্য, মেঘের হৃদয়, মধ্যকাশ ফুসফুসে, আকাশ পেটে, চক্রবাক বৃক্কে, পর্বত প্লীহায়, পাথর অগ্ন্যাশয়ে, পিপঁড়ের ঢিবি গ্রন্থিতে, নদী পিত্তে, হ্রদ যকৃতে, সমুদ্র পেটে, বৈশ্বানর ছাইয়ে।
বিধৃতিং নাভ্যা ধৃতꣳ রসেনাপো যূষ্ণা মরীচীর্ বিপ্রুড্ভির্ নীহারমূষ্মণা শীনং বসযা প্রুষ্বা ঽ অশ্রুভির্ হ্রাদুনীর্ দূষীকাভির্ অস্না রক্ষাꣳসি চিত্রাণ্য্ অঙ্গৈর্ নক্ষত্রাণি রূপেণ পৃথিবীং ত্বচা জুম্বকায স্বাহা
নাভিতে ধারণ, রসে দৃঢ়তা, জল উষ্ণতায়, কিরণ বিন্দুতে, কুয়াশা তাপে, ঠান্ডা চর্বিতে, শিশির অশ্রুতে, গর্জনকারী রসেতে, স্নায়ু রক্ষায়, বিচিত্র অঙ্গে, নক্ষত্র রূপে, পৃথিবী চামড়ায়; জুম্বককে স্বাহা।
হিরণ্যগর্ভঃ সম্ অবর্ততাগ্রে ভূতস্য জাতঃ পতির্ এক ঽ আসীত্ । স দাধার পৃথিবীং দ্যাম্ উতেমাং কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
আদি কালে স্বর্ণগর্ভ উদিত হলেন; তিনি সকল সৃষ্টির একমাত্র অধিপতি। তিনি পৃথিবী ও এই আকাশ স্থাপন করলেন—আমরা কোন দেবতাকে আহুতি নিবেদন করব?
যঃ প্রাণতো নিমিষতো মহিত্বৈক ঽ ইদ্ রাজা জগতো বভূব । য ঽ ঈশে ঽ অস্য দ্বিপদশ্ চতুষ্পদঃ কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
যিনি একাই সমস্ত শ্বাসপ্রশ্বাস ও চোখের পলক ফেলার রাজা, যিনি জগতের অধীশ্বর—আমরা কোন দেবতাকে আহুতি নিবেদন করব?
যস্যেমে হিমবন্তো মহিত্বা যস্য সমুদ্রꣳ রসযা সহাহুঃ । যস্যেমাঃ প্রদিশো যস্য বাহূ কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
যার মহিমা হিমালয় ও নদীসহ সমুদ্র ঘোষণা করে, যার দিকগুলি, যার বাহু—আমরা কোন দেবতাকে আহুতি নিবেদন করব?
য ঽ আত্মদা বলদা যস্য বিশ্ব ঽ উপাসতে প্রশিষং যস্য দেবাঃ । যস্য ছাযামৃতং যস্য মৃত্যুঃ কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
যিনি প্রাণ দেন, বল দেন, যাঁকে সব দেবতা তাদের অধিপতি বলে পূজা করেন, যার ছায়া অমৃত, যার ছায়া মৃত্যু—আমরা কোন দেবতাকে আহুতি নিবেদন করব?
আ নো ভদ্রাঃ ক্রতবো যন্তু বিশ্বতো দব্ধাসো ঽ অপরীতাস ঽ উদ্ভিদঃ । দেবা নো যথা সদম্ ইদ্ বৃধে ঽ অসন্ন্ অপ্রাযুবো রক্ষিতারো দিবে-দিবে
সব দিক থেকে আমাদের কাছে শুভ চিন্তা আসুক, বাধাহীন, সদা নতুন ও সৃজনশীল। দেবতারা যেন প্রতিদিন আমাদের রক্ষা করেন, আমাদের উন্নতি ও মঙ্গল দান করেন।
দেবানাং ভদ্রা সুমতির্ ঋজূযতাং দেবানাꣳ রাতির্ অভি নো নি বর্ততাম্ । দেবানাꣳ সখ্যম্ উপ সেদিমা বযং দেবা ন ঽ আযুঃ প্র তিরন্তু জীবসে
দেবতাদের শুভ অনুগ্রহ আমাদের সঙ্গে থাকুক; দেবতাদের দান আমাদের কাছে ফিরে আসুক। আমরা দেবতাদের বন্ধুত্ব লাভ করি; দেবতারা যেন আমাদের দীর্ঘ জীবন দান করেন।
তান্ পূর্বযা নিবিদা হূমহে বযং ভগং মিত্রম্ অদিতিং দক্ষম্ অস্রিধম্ । অর্যমণং বরুণꣳ সোমম্ অশ্বিনা সরস্বতী নঃ সুভগা মযস্ করত্
প্রাচীন আহ্বানে আমরা ভগ, মিত্র, অদিতি, অক্লান্ত দক্ষ, অর্যমান, বরুণ, সোম, অশ্বিনীদের আহ্বান করি; সরস্বতী, যিনি সৌভাগ্যে ভরা, তিনি আমাদের সুখ দান করুন।
তন্ নো বাতো মযোভু বাতু ভেষজং তন্ মাতা পৃথিবী তত্ পিতা দ্যৌঃ । তদ্ গ্রাবাণঃ সোমসুতো মযোভুবস্ তদ্ অশ্বিনা শৃণুতং ধিষ্ণ্যা যুবম্
বাতাস আমাদের আনন্দ ও আরোগ্য দান করুক; মাতা পৃথিবী ও পিতা আকাশও তাই করুন। সোমের পেষণপাথর আমাদের সুখ দিক; অশ্বিনী কুমারগণ, তোমরা আমাদের কথা শোনো।
তম্ ঈশানং জগতস্ তস্থুষস্ পতিং ধিযংজিন্বম্ অবসে হূমহে বযম্ । পূষা নো যথা বেদসাম্ অসদ্ বৃধে রক্ষিতা পাযুর্ অদব্ধঃ স্বস্তযে
চলমান ও স্থির জগতের অধীশ্বর, বুদ্ধির উদ্দীপক, সেই ঈশ্বরকে আমরা সাহায্যের জন্য আহ্বান করি। পূষণ, যিনি পথ জানেন, তিনি যেন আমাদের উন্নতি ও মঙ্গল নিশ্চিত করেন, সদা আমাদের রক্ষা করেন।
স্বস্তি ন ঽ ইন্দ্রো বৃদ্ধশ্রবাঃ স্বস্তি নঃ পূষা বিশ্ববেদাঃ । স্বস্তি নস্ তার্ক্ষ্যো ঽ অরিষ্টনেমিঃ স্বস্তি নো বৃহস্পতির্ দধাতু
বিখ্যাত ইন্দ্র আমাদের মঙ্গল করুন; সর্বজ্ঞ পূষা আমাদের মঙ্গল করুন; অক্ষত চক্রধারী তার্ক্ষ্য আমাদের মঙ্গল করুন; বৃহস্পতি আমাদের মঙ্গল দান করুন।
পৃষদশ্বা মরুতঃ পৃশ্নিমাতরঃ শুভংযাবানো বিদথেষু জগ্মযঃ । অগ্নিজিহ্বা মনবঃ সূরচক্ষসো বিশ্বে নো দেবা ঽ অবসা গমন্ন্ ইহ
পৃথিবী-মাতার সন্তান পৃষ্ণিমাতা মরুদগণ, যারা রথে চড়ে, সভায় দীপ্তিমান; অগ্নিজিহ্বা মনুষ্যগণ, সূর্যচক্ষু—সব দেবতা আমাদের সাহায্যে এখানে আসুন।
ভদ্রং কর্ণেভিঃ শৃণুযাম দেবা ভদ্রং পশ্যেমাক্ষভির্ যজত্রাঃ । স্থিরৈর্ অঙ্গৈস্ তুষ্টুবাꣳসস্ তনূভির্ ব্যশেমহি দেবহিতং যদ্ আযুঃ
আমরা যেন দেবতাদের কৃপায় কানে শুভ শুনতে পাই, চোখে শুভ দেখি, দৃঢ় অঙ্গ ও দেহে তোমাদের স্তব করি, দেবতাদের দ্বারা নির্ধারিত জীবন পূর্ণ করি।
শতম্ ইন্ নু শরদো ঽ অন্তি দেবা যত্রা নশ্ চক্রা জরসং তনূনাম্ । পুত্রাসো যত্র পিতরো ভবন্তি মা নো মধ্যা রীরিষতাযুর্ গন্তোঃ
হে দেবতারা, আমাদের যেন শত শরৎকাল বেঁচে থাকার আশীর্বাদ দেন, যাতে বার্ধক্যের চাকা আমাদের দেহকে ক্ষয় করতে না পারে। যেখানে পুত্রেরা পিতার আসন গ্রহণ করে—আমাদের আয়ু যেন মাঝপথে থেমে না যায়।
অদিতির্ দ্যৌর্ অদিতির্ অন্তরিক্ষম্ অদিতির্ মাতা স পিতা স পুত্রঃ । বিশ্বে দেবা ঽ অদিতিঃ পঞ্চ জনা ঽ অদিতির্ জাতম্ অদিতির্ জনিত্বম্
অদিতি আকাশ, অদিতি মধ্যকাশ, অদিতি মা, অদিতি বাবা, অদিতি সন্তান। সমস্ত দেবতা অদিতি, পাঁচ জাতি অদিতি, যা কিছু জন্মেছে তা-ও অদিতি, সৃষ্টি নিজেও অদিতি।
মা নো মিত্রো বরুণো ঽ অর্যমাযুর্ ইন্দ্র ঽ ঋভুক্ষা মরুতঃ পরি খ্যন্ । যদ্ বাজিনো দেবজাতস্য সপ্তেঃ প্রবক্ষ্যামো বিদথে বীর্যাণি
মিত্র, বরুণ, অর্যমান, ইন্দ্র, ঋভু ও মরুৎ যেন আমাদের আয়ু কমিয়ে না দেন। আমরা দেবতাদের বীরত্বের কীর্তি সভায় উচ্চারণ করি, তাদের মহিমা সবাইকে জানাই।
যন্ নির্ণিজা রেক্ণসা প্রাবৃতস্য রাতিং গৃভীতাং মুখতো নযন্তি । সুপ্রাঙ্ অজো মেম্যদ্ বিশ্বরূপ ঽ ইন্দ্রাপূষ্ণোঃ প্রিযম্ অপ্য্ এতি পাথঃ
যখন তারা সুতোয় গাঁথা পথ ধরে আবৃত একটির মুখ থেকে পুরস্কার নিয়ে আসে, তখন সুপরিচালিত ছাগল, নানা রূপে বিভূষিত, ইন্দ্র ও পুষণের প্রিয় পথে এগিয়ে যায়।
এষ ছাগঃ পুরো ঽ অশ্বেন বাজিনা পূষ্ণো ভাগো নীযতে বিশ্বদেব্যঃ । অভিপ্রিযং যত্ পুরোডাশম্ অর্বতা ত্বষ্টেদ্ এনꣳ সৌশ্রবসায জিন্বতি
এই ছাগলটি দ্রুতগামী অশ্বের সঙ্গে নিয়ে যাওয়া হয়, পুষণের ভাগ হিসেবে, সমস্ত দেবতার জন্য। যেমন প্রিয় পিণ্ড অশ্বে চড়িয়ে আনা হয়, তেমনই ত্বষ্টা সৌশ্রবসের জন্য তাকে জাগিয়ে তোলে।
যদ্ধবিষ্যম্ ঋতুশো দেবযানং ত্রির্ মানুষাঃ পর্য্ অশ্বং নযন্তি । অত্রা পূষ্ণঃ প্রথমো ভাগ ঽ এতি যজ্ঞং দেবেভ্যঃ প্রতিবেদযন্ন্ অজঃ
যখন ঋতু অনুযায়ী দেবতার উদ্দেশ্যে অশ্বকে তিনবার মানুষ ঘোরায়, তখন পুষণের প্রথম ভাগ এগিয়ে যায়, আর ছাগল দেবতাদের কাছে যজ্ঞের সংবাদ দেয়।
হোতাধ্বর্যুর্ আবযা ঽ অগ্নিমিন্ধো গ্রাবগ্রাভ ঽ উত শꣳস্তা সুবিপ্রঃ । তেন যজ্ঞেন স্বরংকৃতেন স্বিষ্টেন বক্ষণা আ পৃণধ্বম্
যজ্ঞে যিনি আহ্বান করেন, যিনি পরিচালনা করেন, যিনি অগ্নি জ্বালান, যিনি পাথর ধরেন, ও জ্ঞানী স্তোত্রপাঠক—তাঁরা এই সুন্দরভাবে সম্পন্ন যজ্ঞের দ্বারা পাত্রগুলো পূর্ণ করেন।
যূপব্রস্কা ঽ উত যে যূপবাহাশ্ চষালং যে ঽ অশ্বযূপায তক্ষতি । যে চার্বতে পচনꣳ সম্ভরন্ত্য্ উতো তেষাম্ অভিগূর্তির্ ন ঽ ইন্বতু
যারা যূপ স্তম্ভ তৈরি করেন, যারা যূপ বহন করেন, যারা অশ্বর জন্য যূপ গড়েন, যারা অশ্বর রান্নার আয়োজন করেন—তাদের প্রশংসা যেন বিফলে না যায়।
উপ প্রাগাত্ সুমন্ মে ধাযি মন্ম দেবানাম্ আশা ঽ উপ বীতপৃষ্ঠঃ । অন্ব্ এনং বিপ্রা ঽ ঋষযো মদন্তি দেবানাং পুষ্টে চকৃমা সুবন্ধুম্
আমার প্রার্থনা যেন সুন্দরভাবে এগিয়ে চলে, দেবতাদের আশা যেন পূর্ণ হয়, তা যেন বোনা আসনে পৌঁছায়। ঋষি ও সাধুরা এতে আনন্দ পান, আমরা দেবতাদের ঐশ্বর্যে তাঁকে আপন বন্ধু করেছি।
যদ্ বাজিনো দাম সংদানম্ অর্বতো যা শীর্ষণ্যা রশনা রজ্জুর্ অস্য । যদ্ বা ঘাস্য প্রভৃতম্ আস্যে তৃণꣳ সর্বা তা তে ঽ অপি দেবেষ্ব্ অস্তু
অশ্বর লাগাম, বন্ধন, মাথার দড়ি, রশি, মুখে দেওয়া ঘাস—এসব কিছুই দেবতাদের জন্য নিবেদিত হোক।
যদ্ অশ্বস্য ক্রবিষো মক্ষিকাশ যদ্ বা স্বরৌ স্বধিতৌ রিপ্তম্ অস্তি । যদ্ধস্তযোঃ শমিতুর্ যন্ নখেষু সর্বা তা তে ঽ অপি দেবেষ্ব্ অস্তু
অশ্বর মাংসে মাছি বসলে, কুড়াল বা ছুরি দিয়ে যা কাটা হয়, প্রস্তুতকারীর হাতে বা খুরে যা থাকে—এসবও দেবতাদের জন্য নিবেদিত হোক।
যদ্ ঊবধ্যম্ উদরস্যাপবাতি য ঽ আমস্য ক্রবিষো গন্ধো ঽ অস্তি । সুকৃতা তচ্ছমিতারঃ কৃণ্বন্তূত মেধꣳ শৃতপাকং পচন্তু
অশ্বর পেট থেকে যা অপসারিত হয়, মাংসের যে গন্ধ ওঠে, দক্ষ প্রস্তুতকারীরা তা সামলাক, আর তারা যেন বলিদানের মাংস ভালোভাবে রান্না করে।
যত্ তে গাত্রাদ্ অগ্নিনা পচ্যমানাদ্ অভি শূলং নিহতস্যাবধাবতি । মা তদ্ ভূম্যাম্ আ শ্রিষন্ মা তৃণেষু দেবেভ্যস্ তদ্ উশদ্ভ্যো রাতম্ অস্তু
আগুনে রান্নার ফলে তোমার দেহে যে যন্ত্রণা বা আঘাত রয়ে যায়, তা যেন মাটি বা ঘাসে না পড়ে; তা দেবতা ও যজ্ঞাগ্নির কাছে অর্পিত হোক।
যে বাজিনং পরিপশ্যন্তি পক্বং য ঽ ঈম্ আহুঃ সুরভির্ নির্ হরেতি । যে চার্বতো মাꣳসভিক্ষাম্ উপাসত ঽ উতো তেষাম্ অভিগূর্তির্ ন ঽ ইন্বতু
যারা রান্না করা অশ্ব দেখে, যারা বলে এটি সুগন্ধি ও নিয়ে যাওয়া হয়েছে, যারা অশ্বর মাংস চায়—তাদের প্রশংসা যেন বিফলে না যায়।