উত্সক্থ্যা ঽ অব গুদং ধেহি সম্ অঞ্জিং চারযা বৃষন্ । য স্ত্রীণাং জীবভোজনঃ
আসন থেকে লুকানো অংশ নিচে নামাও; ষাঁড় যেন সেটি একই স্থানে নিয়ে যায়। তিনি নারীদের জীবনের আহার।
যকাসকৌ শকুন্তিকাহলগ্ ইতি বঞ্চতি । আ হন্তি গভে পসো নিগল্গলীতি ধারকা
যকাসকৌ, শকুন্তিকাহলগ—এভাবে তিনি প্রতারণা করেন। তিনি পশুর গর্ভে আঘাত করেন, 'নিগলগলীতি' শব্দ করেন, ধারক হিসেবে।
যকো ঽসকৌ শকুন্তক ঽ আহলগ্ ইতি বঞ্চতি । বিবক্ষত ঽ ইব তে মুখম্ অধ্বর্যো মা নস্ ত্বম্ অভি ভাষথাঃ
যকো, অসকৌ, শকুন্তক, আহলগ—এভাবে তিনি প্রতারণা করেন। যেন কথা বলতে চাও, ও অদ্বর্যু, আমাদের সঙ্গে বেশি কথা বলো না।
মাতা চ তে পিতা চ তে ঽগ্রং বৃক্ষস্য রোহতঃ । প্রতিলামীতি তে পিতা গভে মুষ্টিম্ অতꣳসযত্
তোমার মা আর তোমার বাবা, বেড়ে ওঠা গাছের শীর্ষে আছেন। 'প্রতিলামীতি,' তোমার বাবা গর্ভে মুঠি চেপে ধরেছেন।
মাতা চ তে পিতা চ তে ঽগ্রে বৃক্ষস্য ক্রীডতঃ । বিবক্ষত ঽইব তে মুখং ব্রহ্মন্ মা নস্ ত্বং বদো বহু
তোমার মা আর তোমার বাবা, গাছের শীর্ষে খেলছেন। যেন কথা বলতে চাও, ও ব্রাহ্মণ, আমাদের সঙ্গে বেশি কথা বলো না।
ঊর্ধ্বম্ এনাম্ উচ্ছ্রাপয গিরৌ ভারꣳ হরন্ন্ ইব । অথাস্যৈ মধ্যম্ এধতাꣳ শীতে বাতে পুনন্ন্ ইব
তাকে ওপরের দিকে তুলো, যেন পাহাড়ে ভার বহন করছ। তারপর তার মধ্যভাগ বাড়ুক, যেন ঠান্ডা বাতাসে শুদ্ধ হচ্ছে।
ঊর্ধ্বম্ এনম্ উচ্ছ্রাপয গিরৌ ভারꣳ হরন্ন্ ইব । অথাস্য মধ্যম্ এজতু শীতে বাতে পুনন্ন্ ইব
তাকে ওপরের দিকে তুলো, যেন পাহাড়ে ভার বহন করছ। তারপর তার মধ্যভাগ নড়ুক, যেন ঠান্ডা বাতাসে শুদ্ধ হচ্ছে।
যদ্ অস্যা ঽ অꣳহুভেদ্যাঃ কৃধু স্থূলম্ উপাতসত্ । মুষ্কাবিদস্যা ঽ এজতো গোশফে শকুলাব্ ইব
যখন তার গর্ভের পর্দা ঘন হয়ে বসে যায়, তখন তার অণ্ডকোষ গরুর পায়ের গিড়ির মতো নড়ে।
যদ্ দেবাসো ললামগুং প্র বিষ্টীমিনম্ আবিষুঃ । সক্থ্না দেদিশ্যতে নারী সত্যস্যাক্ষিভুবো যথা
যখন দেবতারা অলংকৃত, প্রশস্ত নিতম্বযুক্তাকে প্রকাশ করেন, তখন সে উরুর দ্বারা পরিচালিত হয়, ঠিক যেমন সত্যের চোখের গর্ত।
যদ্ধরিণো যবম্ অত্তি ন পুষ্টং পশু মন্যতে । শূদ্রা যদ্ অর্যজারা ন পোষায ধনাযতি
যখন হরিণ যব খায়, সে নিজেকে গরুর মতো পুষ্ট মনে করে না। যখন শূদ্র আর্য নারীকে ভালোবাসে, সে ধনলাভের আশা করে না।
যদ্ধরিণো যবম্ অত্তি ন পুষ্টং বহু মন্যতে । শূদ্রো যদ্ অর্যাযৈ জারো ন পোষম্ অনু মন্যতে
যখন হরিণ যব খায়, সে নিজেকে খুব পুষ্ট মনে করে না। যখন শূদ্র আর্য নারীকে ভালোবাসে, সে এটাকে পুষ্টি বলে মনে করে না।
দধিক্রাব্ণো ঽ অকারিষং জিষ্ণোর্ অশ্বস্য বাজিনঃ । সুরভি নো মুখা করত্ প্র ণ ঽ আযূꣳষি তারিষত্
আমি দধিক্রাবণ, বিজয়ী, দ্রুতগামী ঘোড়া তৈরি করেছি। তার মুখ আমাদের জন্য সুগন্ধি হোক; সে যেন আমাদের দীর্ঘ জীবন পার করিয়ে দেয়।
গাযত্রী ত্রিষ্টুব্ জগত্য্ অনুষ্টুপ্ পঙ্ক্ত্যা সহ । বৃহত্য্ উষ্ণিহা ককুপ্ সূচীভিঃ শম্যন্তু ত্বা
গায়ত্রী, ত্রিষ্টুব, জগতী, অনুষ্টুপ, পঙ্ক্তি, সঙ্গে বৃহতি, উষ্ণিহ, ককুব, সূচী শ্লোকগুলি তোমাকে শান্ত করুক।
দ্বিপদা যাশ্ চতুষ্পদাস্ ত্রিপদা যাশ্ চ ষট্পদাঃ । বিচ্ছন্দা যাশ্ চ সচ্ছন্দাঃ সূচীভিঃ শম্যন্তু ত্বা
যা দুই পা, যা চার পা, যা তিন পা, যা ছয় পা; যা অনিয়মিত আর নিয়মিত ছন্দ; সূচী শ্লোকগুলি তোমাকে শান্ত করুক।
মহানাম্ন্যো রেবত্যো বিশ্বা আশাঃ প্রভূবরীঃ । মৈঘীর্ বিদ্যুতো বাচঃ সূচীভিঃ শম্যন্তু ত্বা
মহান, দীপ্তিমান, সব দিক, শক্তিশালী, মেঘের মতো, বিদ্যুতের মতো কণ্ঠ; সূচী শ্লোকগুলি তোমাকে শান্ত করুক।
নার্যস্ তে পত্ন্যো লোম বিচিন্বন্তু মনীষযা । দেবানাং পত্ন্যো দিশঃ সূচীভিঃ শম্যন্তু ত্বা
তোমার স্ত্রীগণ, হে মানব, জ্ঞান দিয়ে তোমার চুল ভাগ করুক; দেবতাদের স্ত্রীগণ, দিকগুলি, সূচী শ্লোকগুলি তোমাকে শান্ত করুক।
রজতা হরিণীঃ সীসা যুজো যুজ্যন্তে কর্মভিঃ । অশ্বস্য বাজিনস্ ত্বচি সিমাঃ শম্যন্তু শম্যন্তীঃ
রূপার হরিণ, সীসার তৈরি জোয়া, সব কাজের মাধ্যমে একত্রে বাঁধা হয়; ঘোড়ার চামড়ায় যে সীমা ও বেঁধে রাখার ফিতা আছে, সেগুলো শক্ত করে বাঁধা হোক।
কুবিদ্ অঙ্গ যবমন্তো যবং চিদ্ যথা দান্ত্য্ অনুপূর্বং বিযূয । ইহেহৈষাং কৃণুহি ভোজনানি যে বর্হিষো নম ঽ উক্তিং যজন্তি
যাঁদের কাছে যব আছে, এমনকি যবও, যেমন ক্রমে চূর্ণ হয়; এখানে, যাঁরা কুশ ঘাসে নমস্কার করে যজ্ঞ করেন, তাঁদের জন্য আহার প্রস্তুত করো।
কস্ ত্বা ছ্যতি কস্ ত্বা বি শাস্তি কস্ তে গাত্রাণি শম্যতি । ক ঽ উ তে শমিতা কবিঃ
কে তোমাকে কাটে, কে তোমাকে শাসন করে, কে তোমার অঙ্গগুলো বেঁধে রাখে; কে সেই জ্ঞানী, যে তোমাকে বেঁধে রাখে?
ঋতবস্ত ঽ ঋতুথা পর্ব শমিতারো বি শাসতু । সংবত্সরস্য তেজসা শমীভিঃ শম্যন্তু ত্বা
ঋতুগুলো, ঋতুর সন্ধিগুলো, যারা বেঁধে রাখে তারা শাসন করুক; বছরের শক্তিতে, বন্ধন দিয়ে তারা যেন তোমাকে শক্ত করে বাঁধে।
অর্ধমাসাঃ পরূꣳষি তে মাসা ঽ আ চ্ছ্যন্তু শম্যন্তঃ । অহোরাত্রাণি মরুতো বিলিষ্টꣳ সূদযন্তু তে
অর্ধমাসগুলো, তোমার অঙ্গপ্রত্যঙ্গগুলো বেঁধে রাখুক; মাসগুলোও, বেঁধে রেখে, তোমাকে কাটুক; দিন-রাত্রি আর মরুতরা তোমাকে চূর্ণ ও ভেঙে দিক।
দৈব্যা ঽ অধ্বর্যবস্ ত্বা ছ্যন্তু বি চ আসতু । গাত্রাণি পর্বশস্ তে সিমাঃ কৃণ্বন্তু শম্যন্তীঃ
দেবতাদের যজ্ঞকারীরা যেন তোমাকে কাটে ও শাসন করে; তোমার অঙ্গ-সন্ধিগুলোতে সীমা তৈরি করুক, সেগুলো শক্ত করে বাঁধা হোক।
দ্যৌস্ তে পৃথিব্যন্তরিক্ষং বাযুশ্ ছিদ্রং পৃণাতু তে । সূযস্ তে নক্ষত্রৈঃ সহ লোকং কৃণোতু সাধুযা
আকাশ, পৃথিবী, মধ্যকাশ ও বায়ু যেন তোমার ফাঁকা স্থান পূর্ণ করে; সূর্য ও তারারা একসঙ্গে তোমার জগৎ শুভ করুক।
শং তে পরেভ্যো গাত্রেভ্যঃ শম্ অস্ত্ব্ অবরেভ্যঃ । শম্ অস্থভ্যো মজ্জভ্যঃ শম্ ব্ অস্তু তন্বৈ তব
তোমার উপরের অঙ্গে শান্তি, নিচের অঙ্গেও শান্তি; হাড় ও মজ্জায় শান্তি, তোমার দেহে শান্তি হোক।
কঃ স্বিদ্ একাকী চরতি ক ঽ উ স্বিজ্ জাযতে পুনঃ । কিꣳ স্বিদ্ধিমস্য ভেষজং কিম্ ব্ আবপনং মহত্
কে একা চলে? কে আবার জন্মায়? শীতের ওষুধ কী? মহা আচ্ছাদন কী?
সূর্য ঽ একাকী চরতি চন্দ্রমা জাযতে পুনঃ । অগ্নির্ হিমস্য ভেষজং ভূমির্ আবপনং মহত্
সূর্য একা চলে; চন্দ্র আবার জন্মায়; আগুন শীতের ওষুধ; পৃথিবী মহা আচ্ছাদন।
কিꣳ স্বিত্ সূর্যসমং জ্যোতিঃ কিꣳ সমুদ্রসমꣳ সরঃ । কিꣳ স্বিত্ পৃথিব্যৈ বর্ষীযঃ কস্য মাত্রা ন বিদ্যতে
সূর্যের আলো সমান কী আছে? সমুদ্রের মতো কোন জলাশয় আছে? পৃথিবীর চেয়ে বড় কী? কার পরিমাপ জানা যায় না?
ব্রহ্ম সূর্যসমং জ্যোতির্ দ্যৌঃ সমুদ্রসমꣳ সরঃ । ইন্দ্রঃ পৃথিব্যৈ বর্ষীযান্ গোস্ তু মাত্রা ন বিদ্যতে
ব্রহ্মা সূর্যের আলো সমান; আকাশ সমুদ্রের মতো জলাশয়; ইন্দ্র পৃথিবীর চেয়ে বড়; গরুর পরিমাপ জানা যায় না।
পৃচ্ছামি ত্বা চিতযে দেবসখ যদি ত্বম্ অত্র মনসা জগন্থ । যেষু বিষ্ণুস্ ত্রিষু পদেষ্ব্ এষ্টস্ তেষু বিশ্বং ভুবনম্ আ বিবেশাꣳ৩ঽ
হে দেবতাদের বন্ধু, আমি তোমার কাছে জিজ্ঞাসা করি, যদি তুমি মনে বুঝে থাকো; যেসব তিন পদে বিষ্ণুকে পূজা করা হয়েছিল, সেই তিন পদেই সমস্ত জগৎ প্রবেশ করেছিল।
অপি তেষু ত্রিষু পদেষ্ব্ অস্মি যেষু বিশ্বং ভুবনম্ আবিবেশ । সদ্যঃ পর্য্ এমি পৃথিবীম্ উত দ্যাম্ একেনাঙ্গেন দিবো ঽ অস্য পৃষ্ঠম্
আমি সেই তিন পদেই আছি, যেখানে সমস্ত জগৎ প্রবেশ করেছে; আমি দ্রুত পৃথিবী ও আকাশে ঘুরি, এক অঙ্গ দিয়ে এই স্বর্গের পৃষ্ঠে।