কা স্বিদ্ আসীত্ পূর্বচিত্তিঃ কিꣳ স্বিদ্ আসীদ্ বৃহদ্ বযঃ । কা স্বিদ্ আসীত্ পিলিপ্পিলা কা স্বিদ্ আসীত্ পিশঙ্গিলা
কি ছিল পূর্বের ইচ্ছা? কি ছিল বড় শক্তি? কি ছিল পিলিপ্পিলা? কি ছিল পিশঙ্গিলা?
দ্যৌর্ আসীত্ পূর্বচিত্তিঃ অশ্ব ঽ আসীদ্ বৃহদ্ বযঃ । অবির্ আসীত্ পিলিপ্পিলা রাত্রির্ আসীত্ পিশঙ্গিলা
আকাশ ছিল পূর্বের ইচ্ছা; ঘোড়া ছিল বড় শক্তি। মেষ ছিল পিলিপ্পিলা; রাত ছিল পিশঙ্গিলা।
বাযুষ্ ট্বা পচতৈর্ অবতু । অসিতগ্রীবশ্ ছাগৈঃ । ন্যগ্রোধশ্ চমসৈঃ । শল্মলির্ বৃদ্ধ্যা । এষ স্য রাথ্যো বৃষা । পড্ভিশ্ চতুর্ভির্ এদ্ অগন্ । ব্রহ্মাকৃষ্ণশ্ চ নো ঽবতু । নমো ঽগ্নযে
বায়ু তোমাকে রান্না করা খাবার দিয়ে রক্ষা করুক; কালো গলা ছাগল দিয়ে; অশ্বত্থের পাত্র দিয়ে; শালমলির বৃদ্ধিতে। এটাই রথের ষাঁড়; সে চার পা নিয়ে এসেছে। কৃষ্ণ ব্রাহ্মণ আমাদের রক্ষা করুক। অগ্নিকে নমস্কার।
সꣳশিতো রশ্মিনা রথঃ সꣳশিতো রশ্মিনা হযঃ । সꣳশিতো অপ্স্ব্ অপ্সুজা ব্রহ্মা সোমপুরোগবঃ
রথটি রশি দিয়ে বাঁধা, ঘোড়াটিও রশি দিয়ে বাঁধা; জলে, জলজাতদের মধ্যে ব্রাহ্মণ, সোমপানকার মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
স্বযং বাজিꣳস্ তন্বং কল্পযস্ব স্বযং যজস্ব স্বযং জুষস্ব । মহিমা তে ঽন্যেন ন সংনশে
নিজেই নিজের রূপ ঘোড়া হিসেবে গড়ে নাও; নিজেই যজ্ঞ করো, নিজেই গ্রহণ করো। তোমার মহিমা অন্যের দ্বারা ক্ষয় হয় না।
ন বা ঽ উ ঽ এতন্ ম্রিযসে ন রিষ্যসি দেবাꣳ২ঽ ইদ্ এষি পথিভিঃ সুগেভিঃ । যত্রাসতে সুকৃতো যত্র তে যযুস্ তত্র ত্বা দেবঃ সবিতা দধাতু
তুমি মরো না, ক্ষয়ও হয় না; তুমি দেবতাদের শুভ পথে চলো। যেখানে সুকর্মীরা বসে, যেখানে তোমার জনেরা গেছে, সেখানে দেবতা সবিতা তোমাকে স্থাপন করুন।
প্রাণায স্বাহা । অপানায স্বাহা । ব্যানায স্বাহা অম্বে ঽ অম্বিকে ঽম্বালিকে ন মা নযতি কশ্ চন । সসস্ত্য্ অশ্বকঃ সুভদ্রিকাং কাম্পীলবাসিনীম্
প্রাণের জন্য স্বাহা; অপানের জন্য স্বাহা; ব্যানের জন্য স্বাহা। মা, অম্বিকা, অম্বালিকা, যেন কেউ আমাকে নিয়ে না যায়। সৌভাগ্যবান ঘোড়া কাম্পিলবাসিনী শুভদ্রিকা নারীর কাছে যাক।
গণানাং ত্বা গণপতিꣳ হবামহে প্রিযাণাং ত্বা প্রিযপতিꣳ হবামহে নিধীনাং ত্বা নিধিপতিꣳ হবামহে বসো মম । আহম্ অজানি গর্ভধম্ আ ত্বম্ অজাসি গর্ভধম্
আমরা তোমাকে, গণদের অধিপতি, আহ্বান করি; আমরা তোমাকে, প্রিয়দের প্রিয় অধিপতি, আহ্বান করি; আমরা তোমাকে, ধন-সম্পদের অধিপতি, আহ্বান করি। ও বসু, তুমি আমার হও। আমি গর্ভধারী হয়ে জন্মেছি; তুমিও গর্ভধারী হয়ে জন্মেছ।
তা ঽ উভৌ চতুরঃ পদঃ সম্প্র সারযাব স্বর্গে লোকে প্রোর্ণুবাথাং বৃষা বাজী রেতোধা রেতো দধাতু
তোমরা দুজন, চার পা নিয়ে, একসাথে এগিয়ে চলো; স্বর্গীয় জগতে প্রসারিত হও। ষাঁড়, ঘোড়া, বীজধারী, যেন বীজ স্থাপন করে।
উত্সক্থ্যা ঽ অব গুদং ধেহি সম্ অঞ্জিং চারযা বৃষন্ । য স্ত্রীণাং জীবভোজনঃ
আসন থেকে লুকানো অংশ নিচে নামাও; ষাঁড় যেন সেটি একই স্থানে নিয়ে যায়। তিনি নারীদের জীবনের আহার।
যকাসকৌ শকুন্তিকাহলগ্ ইতি বঞ্চতি । আ হন্তি গভে পসো নিগল্গলীতি ধারকা
যকাসকৌ, শকুন্তিকাহলগ—এভাবে তিনি প্রতারণা করেন। তিনি পশুর গর্ভে আঘাত করেন, 'নিগলগলীতি' শব্দ করেন, ধারক হিসেবে।
যকো ঽসকৌ শকুন্তক ঽ আহলগ্ ইতি বঞ্চতি । বিবক্ষত ঽ ইব তে মুখম্ অধ্বর্যো মা নস্ ত্বম্ অভি ভাষথাঃ
যকো, অসকৌ, শকুন্তক, আহলগ—এভাবে তিনি প্রতারণা করেন। যেন কথা বলতে চাও, ও অদ্বর্যু, আমাদের সঙ্গে বেশি কথা বলো না।
মাতা চ তে পিতা চ তে ঽগ্রং বৃক্ষস্য রোহতঃ । প্রতিলামীতি তে পিতা গভে মুষ্টিম্ অতꣳসযত্
তোমার মা আর তোমার বাবা, বেড়ে ওঠা গাছের শীর্ষে আছেন। 'প্রতিলামীতি,' তোমার বাবা গর্ভে মুঠি চেপে ধরেছেন।
মাতা চ তে পিতা চ তে ঽগ্রে বৃক্ষস্য ক্রীডতঃ । বিবক্ষত ঽইব তে মুখং ব্রহ্মন্ মা নস্ ত্বং বদো বহু
তোমার মা আর তোমার বাবা, গাছের শীর্ষে খেলছেন। যেন কথা বলতে চাও, ও ব্রাহ্মণ, আমাদের সঙ্গে বেশি কথা বলো না।
ঊর্ধ্বম্ এনাম্ উচ্ছ্রাপয গিরৌ ভারꣳ হরন্ন্ ইব । অথাস্যৈ মধ্যম্ এধতাꣳ শীতে বাতে পুনন্ন্ ইব
তাকে ওপরের দিকে তুলো, যেন পাহাড়ে ভার বহন করছ। তারপর তার মধ্যভাগ বাড়ুক, যেন ঠান্ডা বাতাসে শুদ্ধ হচ্ছে।
ঊর্ধ্বম্ এনম্ উচ্ছ্রাপয গিরৌ ভারꣳ হরন্ন্ ইব । অথাস্য মধ্যম্ এজতু শীতে বাতে পুনন্ন্ ইব
তাকে ওপরের দিকে তুলো, যেন পাহাড়ে ভার বহন করছ। তারপর তার মধ্যভাগ নড়ুক, যেন ঠান্ডা বাতাসে শুদ্ধ হচ্ছে।
যদ্ অস্যা ঽ অꣳহুভেদ্যাঃ কৃধু স্থূলম্ উপাতসত্ । মুষ্কাবিদস্যা ঽ এজতো গোশফে শকুলাব্ ইব
যখন তার গর্ভের পর্দা ঘন হয়ে বসে যায়, তখন তার অণ্ডকোষ গরুর পায়ের গিড়ির মতো নড়ে।
যদ্ দেবাসো ললামগুং প্র বিষ্টীমিনম্ আবিষুঃ । সক্থ্না দেদিশ্যতে নারী সত্যস্যাক্ষিভুবো যথা
যখন দেবতারা অলংকৃত, প্রশস্ত নিতম্বযুক্তাকে প্রকাশ করেন, তখন সে উরুর দ্বারা পরিচালিত হয়, ঠিক যেমন সত্যের চোখের গর্ত।
যদ্ধরিণো যবম্ অত্তি ন পুষ্টং পশু মন্যতে । শূদ্রা যদ্ অর্যজারা ন পোষায ধনাযতি
যখন হরিণ যব খায়, সে নিজেকে গরুর মতো পুষ্ট মনে করে না। যখন শূদ্র আর্য নারীকে ভালোবাসে, সে ধনলাভের আশা করে না।
যদ্ধরিণো যবম্ অত্তি ন পুষ্টং বহু মন্যতে । শূদ্রো যদ্ অর্যাযৈ জারো ন পোষম্ অনু মন্যতে
যখন হরিণ যব খায়, সে নিজেকে খুব পুষ্ট মনে করে না। যখন শূদ্র আর্য নারীকে ভালোবাসে, সে এটাকে পুষ্টি বলে মনে করে না।
দধিক্রাব্ণো ঽ অকারিষং জিষ্ণোর্ অশ্বস্য বাজিনঃ । সুরভি নো মুখা করত্ প্র ণ ঽ আযূꣳষি তারিষত্
আমি দধিক্রাবণ, বিজয়ী, দ্রুতগামী ঘোড়া তৈরি করেছি। তার মুখ আমাদের জন্য সুগন্ধি হোক; সে যেন আমাদের দীর্ঘ জীবন পার করিয়ে দেয়।
গাযত্রী ত্রিষ্টুব্ জগত্য্ অনুষ্টুপ্ পঙ্ক্ত্যা সহ । বৃহত্য্ উষ্ণিহা ককুপ্ সূচীভিঃ শম্যন্তু ত্বা
গায়ত্রী, ত্রিষ্টুব, জগতী, অনুষ্টুপ, পঙ্ক্তি, সঙ্গে বৃহতি, উষ্ণিহ, ককুব, সূচী শ্লোকগুলি তোমাকে শান্ত করুক।
দ্বিপদা যাশ্ চতুষ্পদাস্ ত্রিপদা যাশ্ চ ষট্পদাঃ । বিচ্ছন্দা যাশ্ চ সচ্ছন্দাঃ সূচীভিঃ শম্যন্তু ত্বা
যা দুই পা, যা চার পা, যা তিন পা, যা ছয় পা; যা অনিয়মিত আর নিয়মিত ছন্দ; সূচী শ্লোকগুলি তোমাকে শান্ত করুক।
মহানাম্ন্যো রেবত্যো বিশ্বা আশাঃ প্রভূবরীঃ । মৈঘীর্ বিদ্যুতো বাচঃ সূচীভিঃ শম্যন্তু ত্বা
মহান, দীপ্তিমান, সব দিক, শক্তিশালী, মেঘের মতো, বিদ্যুতের মতো কণ্ঠ; সূচী শ্লোকগুলি তোমাকে শান্ত করুক।
নার্যস্ তে পত্ন্যো লোম বিচিন্বন্তু মনীষযা । দেবানাং পত্ন্যো দিশঃ সূচীভিঃ শম্যন্তু ত্বা
তোমার স্ত্রীগণ, হে মানব, জ্ঞান দিয়ে তোমার চুল ভাগ করুক; দেবতাদের স্ত্রীগণ, দিকগুলি, সূচী শ্লোকগুলি তোমাকে শান্ত করুক।
রজতা হরিণীঃ সীসা যুজো যুজ্যন্তে কর্মভিঃ । অশ্বস্য বাজিনস্ ত্বচি সিমাঃ শম্যন্তু শম্যন্তীঃ
রূপার হরিণ, সীসার তৈরি জোয়া, সব কাজের মাধ্যমে একত্রে বাঁধা হয়; ঘোড়ার চামড়ায় যে সীমা ও বেঁধে রাখার ফিতা আছে, সেগুলো শক্ত করে বাঁধা হোক।
কুবিদ্ অঙ্গ যবমন্তো যবং চিদ্ যথা দান্ত্য্ অনুপূর্বং বিযূয । ইহেহৈষাং কৃণুহি ভোজনানি যে বর্হিষো নম ঽ উক্তিং যজন্তি
যাঁদের কাছে যব আছে, এমনকি যবও, যেমন ক্রমে চূর্ণ হয়; এখানে, যাঁরা কুশ ঘাসে নমস্কার করে যজ্ঞ করেন, তাঁদের জন্য আহার প্রস্তুত করো।
কস্ ত্বা ছ্যতি কস্ ত্বা বি শাস্তি কস্ তে গাত্রাণি শম্যতি । ক ঽ উ তে শমিতা কবিঃ
কে তোমাকে কাটে, কে তোমাকে শাসন করে, কে তোমার অঙ্গগুলো বেঁধে রাখে; কে সেই জ্ঞানী, যে তোমাকে বেঁধে রাখে?
ঋতবস্ত ঽ ঋতুথা পর্ব শমিতারো বি শাসতু । সংবত্সরস্য তেজসা শমীভিঃ শম্যন্তু ত্বা
ঋতুগুলো, ঋতুর সন্ধিগুলো, যারা বেঁধে রাখে তারা শাসন করুক; বছরের শক্তিতে, বন্ধন দিয়ে তারা যেন তোমাকে শক্ত করে বাঁধে।
অগ্নিঃ পশুর্ আসীত্ তেনাযজন্ত স ঽ এতং লোকম্ অজযদ্ যস্মিন্ন্ অগ্নিঃ স তে লোকো ভবিষ্যতি তং জেষ্যসি পিবৈতা ঽ অপঃ । বাযুঃ পশুর্ আসীত্ তেনাযজন্ত স ঽ এতং লোকম্ অজযদ্ যস্মিন্ বাযুঃ স তে লোকো ভবিষ্যতি তং জেষ্যসি পিবৈতা ঽ অপঃ । সূর্যঃ পশুর্ আসীত্ তেনাযজন্ত স ঽ এতং লোকম্ অজযদ্ যস্মিন্ত্ সূর্যঃ স তে লোকো ভবিষ্যতি তং জেষ্যসি পিবৈতা ঽ অপঃ
অগ্নি ছিল পশু; তার দ্বারা যজ্ঞ করা হয়েছিল, সে সেই লোক জয় করেছিল। যে লোকেতে অগ্নি আছে, সেই লোক তোমার হবে; তুমি তা জয় করবে, এই জল পান করবে। বায়ু ছিল পশু; তার দ্বারা যজ্ঞ করা হয়েছিল, সে সেই লোক জয় করেছিল। যে লোকেতে বায়ু আছে, সেই লোক তোমার হবে; তুমি তা জয় করবে, এই জল পান করবে। সূর্য ছিল পশু; তার দ্বারা যজ্ঞ করা হয়েছিল, সে সেই লোক জয় করেছিল। যে লোকেতে সূর্য আছে, সেই লোক তোমার হবে; তুমি তা জয় করবে, এই জল পান করবে।