দেবো দেবৈর্ বনস্পতির্ হিরণ্যপর্ণো ঽ অশ্বিভ্যাꣳ সরস্বত্যা সুপিপ্পল ঽ ইন্দ্রায পচ্যতে মধু । ওজো ন জূতির্ ঋষভো ন ভামং বনস্পতির্ নো দধদ্ ইন্দ্রিযাণি বসুবনে বসুধেযস্য ব্যন্তু যজ
দেব বনদেবতা, দেবতাদের সাথে, সোনালী পাতাযুক্ত, অশ্বিনীদ্বয় ও সরস্বতীর সাথে, সুপাকা, ইন্দ্রের জন্য মধুরূপে প্রস্তুত; বলের মতো, গতির মতো, ষাঁড়ের মতো, দীপ্তির মতো, বনদেবতা আমাদের জন্য, ধনসম্পদের অধিকারীর জন্য, ধনলাভের জন্য শক্তি স্থাপন করুন। তারা যেন উপভোগ করেন। অর্ঘ্য দিন।
দেবং বর্হির্ বারিতীনাম্ অধ্বরে স্তীর্ণম্ অশ্বিভ্যামূর্ণম্রদাঃ সরস্বত্যা স্যোনম্ ইন্দ্র তে সদঃ । ঈশাযৈ মন্যুꣳ রাজানং বর্হিষা দধুর্ ইন্দ্রিযং বসুবনে বসুধেযস্য ব্যন্তু যজ
দেবতুল্য কুশ, জলদের জন্য যজ্ঞে বিছানো, অশ্বিনীদ্বয়, উলের মতো কোমল, সরস্বতী, ইন্দ্র, তোমার জন্য সুখকর আসন; রাণী, কর্তৃত্বের জন্য, কুশ ধনসম্পদের অধিকারীর জন্য, ধনলাভের জন্য শক্তি স্থাপন করেছে। তারা যেন উপভোগ করেন। অর্ঘ্য দিন।
অগ্নিম্ অদ্য হোতারম্ অবৃণীতাযং যজমানঃ পচন্ পক্তীঃ পচন্ পুরোডাশান্ বধ্নন্ন্ অশ্বিভ্যাং ছাগꣳ সরস্বত্যৈ মেষম্ ইন্দ্রায ঽ ঋষভꣳ সুন্বন্ন্ অশ্বিভ্যাꣳ সরস্বত্যা ঽইন্দ্রায সুত্রাম্ণে সুরাসোমান্
আজ যজ্ঞকারী অগ্নিকে পুরোহিত হিসেবে গ্রহণ করুন, অর্ঘ্যের অংশ রান্না করছেন, পক্ব পিণ্ড প্রস্তুত করছেন, অশ্বিনীদ্বয়ের জন্য ছাগল বাঁধছেন, সরস্বতীর জন্য ভেড়া, ইন্দ্রের জন্য ষাঁড়, অশ্বিনীদ্বয়, সরস্বতী ও জ্ঞানে পারদর্শী ইন্দ্রের জন্য সুরা ও সোম প্রস্তুত করছেন।
সূপস্থা ঽ অদ্য দেবো বনস্পতির্ অভবদ্ অশ্বিভ্যাং ছাগেন সরস্বত্যৈ মেষেণেন্দ্রায ঽঋষভেণাক্ষꣳস্ তান্ মেদস্তঃ প্রতি পচতাগৃভীষতাবীবৃধন্ত পুরোডাশৈর্ অপুর্ অশ্বিনা সরস্বতীন্দ্রঃ সুত্রামা সুরাসোমান্
ত্বাম্ অদ্য ঽ ঋষ ঽ আর্ষেয ঽ ঋষীণাং নপাদ্ অবৃণীতাযং যজমানো বহুভ্য ঽ আ সংগতেভ্য ঽ এষ মে দেবেষু বসু বার্যাযক্ষ্যত ঽ ইতি তা যা দেবা দেব দানান্য্ অদুস্ তান্য্ অস্মা ঽ আ চ শাস্স্বা চ গুরস্বেষিতশ্ চ হোতর্ অসি ভদ্রবাচ্যায প্রেষিতো মানুষঃ সূক্তবাকায সূক্তা ব্রূহি
তেজোঽসি শুক্রম্ অমৃতম্ আযুষ্পা ঽ আযুর্ মে পাহি । দেবস্য ত্বা সবিতুঃ প্রসবে ঽশ্বিনোর্ বাহুভ্যাং পূষ্ণো হস্তাভ্যাম্ । আ দদে
তুমি শক্তি, বিশুদ্ধ, অমর, জীবনদাতা—আমার জীবন রক্ষা করো। আমি তোমাকে দেবতা সবিতার প্রেরণায়, অশ্বিনদের বাহুতে, পুষণের হাতে স্থাপন করছি।
ইমাম্ অগৃভ্ণন্ রশনাম্ ঋতস্য পূর্ব ঽ আযুষি বিদথেষু কব্যা । সা নো ঽ অস্মিন্ত্ সুত ঽ আ বভূব ঽ ঋতস্য সামন্ত্ সরমারপন্তী
জ্ঞানীদের সভায় তাঁরা এই প্রাচীন সত্যের রশি ধরেছেন। তিনি, যিনি এই সোমে আমাদের হয়েছেন, সত্যের সঙ্গী হয়ে সরমার সঙ্গে ছুটে চলুন।
অভিধা ঽ অসি ভুবনম্ অসি যন্তাসি ধর্তা । স ত্বম্ অগ্নিং বৈশ্বানরꣳ সপ্রথসং গচ্ছ স্বাহাকৃতঃ
তুমি বাক্, তুমি পৃথিবী, তুমি পথপ্রদর্শক, তুমি ধারক। তাই তুমি, অগ্নি বৈশ্বানর, সর্বত্র বিস্তৃত হও—স্বাহা বলে আহ্বান করা হয়েছে।
স্বগা ত্বা দেবেভ্যঃ প্রজাপতযে ব্রহ্মন্ন্ অশ্বং ভন্ত্স্যামি দেবেভ্যঃ প্রজাপতযে তেন রাধ্যাসম্ । তং বধান দেবেভ্যঃ প্রজাপতযে তেন রাধ্নুহি
দেবতাদের জন্য, প্রজাপতির জন্য, ব্রাহ্মণ, আমি দেবতাদের জন্য, প্রজাপতির জন্য ঘোড়া ভাঙবো—তাঁর দ্বারা আমি সমৃদ্ধি লাভ করি। তাঁকে দেবতাদের জন্য, প্রজাপতির জন্য বাঁধো—তাঁর দ্বারা তুমি সমৃদ্ধ হও।
প্রজাপতযে ত্বা জুষ্টং প্রোক্ষামি । ইন্দ্রাগ্নিভ্যাং ত্বা জুষ্টং প্রোক্ষামি । বাযবে ত্বা জুষ্টং প্রোক্ষামি । বিশ্বেভ্যস্ ত্বা দেবেভ্যো জুষ্টং প্রোক্ষামি । সর্বেভ্যস্ ত্বা দেবেভ্যো জুষ্টং প্রোক্ষামি । যো ঽ অর্বন্তং জিঘাꣳসতি তম্ অভ্য্ অমীতি বরুণঃ পরো মর্তঃ পরঃ শ্বা
অগ্নযে স্বাহা । সোমায স্বাহা । অপাং মোদায স্বাহা । সবিত্রে স্বাহা । বাযবে স্বাহা । বিষ্ণবে স্বাহা । ইন্দ্রায স্বাহা । বৃহস্পতযে স্বাহা । মিত্রায স্বাহা । বরুণায স্বাহা
অগ্নিকে স্বাহা। সোমকে স্বাহা। জলসুখকে স্বাহা। সবিতাকে স্বাহা। বায়ুকে স্বাহা। বিষ্ণুকে স্বাহা। ইন্দ্রকে স্বাহা। বৃহস্পতিকে স্বাহা। মিত্রকে স্বাহা। বরুণকে স্বাহা।
তত্ সবিতুর্ বরেণ্যং ভর্গো দেবস্য ধীমহি । ধিযো যো নঃ প্রচোদযাত্
আমরা সবিতার দেবতার পূজনীয় জ্যোতি ধ্যান করি; তিনি যেন আমাদের চিন্তা উদ্দীপ্ত করেন।
হিরণ্যপাণিমূতযে সবিতারম্ উপ হ্বযে । স চেত্তা দেবতা পদম্
আমি সোনালী হাতে সবিতাকে সমৃদ্ধির জন্য আহ্বান করি; তিনি, জ্ঞানী, দেবতাদের পথ জানেন।
দেবস্য চেততো মহীং প্র সবিতুর্ হবামহে । সুমতিꣳ সত্যরাধসম্
আমরা সবিতার দেবতার মহান জ্ঞান আহ্বান করি, যার দান সত্য ও উদার।
সুষ্টুতিꣳ সুমতীবৃধো রাতিꣳ সবিতুর্ ঈমহে । প্র দেবায মতীবিদে
আমরা সবিতার দেবতার প্রশংসিত, উদার অনুগ্রহ কামনা করি, যিনি চিন্তা জানেন।
রাতিꣳ সত্পতিং মহে সবিতারম্ উপ হ্বযে । আসবং দেববীতযে
আমি সবিতার দানের অধিপতি কে আহ্বান করি, প্রাচুর্য ও দেবতাদের কাছে পৌঁছানোর পানীয়ের জন্য।
দেবস্য সবিতুর্ মতিম্ আসবং বিশ্বদেব্যম্ । ধিযা ভগং মনামহে
আমরা আমাদের চিন্তা দিয়ে সবিতার দেবতার জ্ঞান, পানীয়, সর্বদেবতার আশীর্বাদ কামনা করি।
অগ্নিꣳ স্তোমেন বোধয সমিধানো ঽ অমর্ত্যম্ । হব্যা দেবেষু নো দধত্
প্রশংসা দিয়ে অগ্নিকে জাগাও, প্রজ্বলিত, অমর; তিনি যেন আমাদের আহুতি দেবতাদের মধ্যে পৌঁছে দেন।
স হব্যবাড্ অমর্ত্য ঽ উশিগ্ দূতশ্ চনোহিতঃ । অগ্নির্ ধিযা সম্ ঋণ্বতি
তিনি, অমর, আহুতি গ্রহণকারী, দ্রুত দূত, অগ্নি, চিন্তা দিয়ে প্রার্থনা পূর্ণ করেন।
অগ্নিং দূতং পুরো দধে হব্যবাহম্ উপ ব্রুবে । দেবাꣳঽ আ সাদযাদ্ ইহ
আমি অগ্নিকে দূতরূপে সামনে স্থাপন করি; যিনি আহুতি বহন করেন, তাঁকে আহ্বান করি। তিনি যেন দেবতাদের এখানে নিয়ে আসেন।
অজীজনো হি পবমান সূর্যং বিধারে শক্মনা পযঃ । গোজীরযা রꣳহমাণঃ পুরন্ধ্যা
হে শুদ্ধকারী, তুমি সূর্যকে সৃষ্টি করেছ; তোমার শক্তিতে তুমি জলকে ভাগ করে দিয়েছ, গাভীদের আনন্দে ও পুরন্ধীর সঙ্গে উল্লাসে।
বিশ্বো দেবস্য নেতুর্ মর্তো বুরীত সখ্যম্ । বিশ্বো রায ঽ ইষুধ্যতি দ্যুম্নং বৃণীত পুষ্যসে স্বাহা
প্রত্যেক মানুষ যেন দেবতাদের নেতার সঙ্গে বন্ধুত্ব কামনা করে; সবাই যেন ধন লাভের জন্য চেষ্টা করে; তিনি যেন সমৃদ্ধির জন্য গৌরব বেছে নেন। স্বাহা।
আ ব্রহ্মন্ ব্রাহ্মণো ব্রহ্মবর্চসী জাযতাম্ আ রাষ্ট্রে রাজন্যঃ শূর ঽ ইষব্যো ঽতিব্যাধী মহারথো জাযতাং দোগ্ধ্রী ধেনুর্ বোঢানড্বান্ আশুঃ সপ্তিঃ পুরংধির্ যোষা জিষ্ণূ রথেষ্ঠাঃ সভেযো যুবাস্য যজমানস্য বীরো জাযতাং নিকামে-নিকামে নঃ পর্জন্যো বর্ষতু ফলবত্যো ন ঽ ওষধযঃ পচ্যন্তাং যোগক্ষেমো নঃ কল্পতাম্
প্রাণায স্বাহাপানায স্বাহা ব্যানায স্বাহা চক্ষুষে স্বাহা শ্রোত্রায স্বাহা বাচে স্বাহা মনসে স্বাহা
প্রাণকে স্বাহা, অপানকে স্বাহা, ব্যানকে স্বাহা, দৃষ্টিকে স্বাহা, শ্রবণকে স্বাহা, বাককে স্বাহা, মনকে স্বাহা।
প্রাচ্যৈ দিশে স্বাহার্বাচ্যৈ দিশে স্বাহা দক্ষিণাযৈ দিশে স্বাহার্বাচ্যৈ দিশে স্বাহা প্রতীচ্যৈ দিশে স্বাহার্বাচ্যৈ দিশে স্বাহোদীচ্যৈ দিশে স্বাহার্বাচ্যৈ দিশে স্বাহোর্ধ্বাযৈ দিশে স্বাহার্বাচ্যৈ দিশে স্বাহাবাচ্যৈ দিশে স্বাহার্বাচ্যৈ দিশে স্বাহা
প্রাচ্য দিককে স্বাহা, দক্ষিণ-পূর্ব দিককে স্বাহা, দক্ষিণ দিককে স্বাহা, দক্ষিণ-পশ্চিম দিককে স্বাহা, পশ্চিম দিককে স্বাহা, উত্তর-পশ্চিম দিককে স্বাহা, উত্তর দিককে স্বাহা, উত্তর-পূর্ব দিককে স্বাহা, ঊর্ধ্ব দিককে স্বাহা, অধঃ দিককে স্বাহা।
দেবো ঽ অগ্নিঃ স্বিষ্টকৃদ্ দেবান্ যক্ষদ্ যথাযথꣳ হোতারাব্ ইন্দ্রম্ অশ্বিনা বাচা বাচꣳ সরস্বতীম্ অগ্নিꣳ সোমꣳ স্বিষ্টকৃত্ স্বিষ্ট ইন্দ্রঃ সুত্রামা সবিতা বরুণো ভিষগ্ ইষ্টো দেবোবনস্পতিঃ স্বিষ্টা দেবা ঽ আজ্যপাঃ স্বিষ্টো ঽ অগ্নির্ অগ্নিনা হোতা হোত্রে স্বিষ্টকৃদ্ যশো ন দধদ্ ইন্দ্রিযমূর্জম্ অপচিতিꣳ স্বধাং বসুবনে বসুধেযস্য ব্যন্তু যজ
অগ্নি, সঠিক অর্ঘ্য প্রস্তুতকারী, দেবতাদের যথাযথভাবে পূজা করেন; পুরোহিতরা, ইন্দ্র, অশ্বিনীদ্বয়, বাক্যের জন্য বাক্য, সরস্বতী, অগ্নি, সোম, সঠিক অর্ঘ্য, সঠিক ইন্দ্র, জ্ঞানে পারদর্শী, সবিতা, চিকিৎসক বরুণ, কাম্য বনদেবতা, সঠিক ঘৃতপানকারী দেবতা, সঠিক অগ্নি, অগ্নিকে পুরোহিতের জন্য, সঠিক অর্ঘ্য—যশের মতো, তিনি যেন শক্তি, পুষ্টি, সম্মান ও স্বশক্তি ধনসম্পদের অধিকারীর জন্য, ধনলাভের জন্য স্থাপন করেন। তারা যেন উপভোগ করেন। অর্ঘ্য দিন।
আজ বনদেবতা পূজার জন্য প্রস্তুত হয়েছেন। অশ্বিনদের জন্য ছাগল, সরস্বতীর জন্য ভেড়া, ইন্দ্রের জন্য ষাঁড় নিবেদন করা হয়েছে—এই চর্বি অংশগুলো গ্রহণ করুন, ভালোভাবে রান্না করুন। তাঁরা সেগুলো গ্রহণ করে, পূরোদাশের সঙ্গে বৃদ্ধি পেয়েছেন। অশ্বিন, সরস্বতী, ইন্দ্র, সূত্রবদ্ধ দেবতারা, সোমপানকারী দেবতারা, এই নিবেদিত অন্ন পূর্ণ করেছেন।
আজ তুমি ঋষিদের সন্তান ঋষা; বহু সমবেতদের মধ্যে যজমান তোমাকে নির্বাচন করেছেন। তিনি বলেন, 'এটাই আমার দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ।' তাই, হে দেবতারা, আমাদের সেই দেবতাসুলভ দান দিন; আমাদের শিক্ষা দিন ও রক্ষা করুন। তুমি গুরু দ্বারা অনুপ্রাণিত হোতার, শুভ কথা বলার জন্য পাঠানো, মানুষ, সুক্ত পাঠকারী—সুক্ত উচ্চারণ কর।
প্রজাপতির জন্য তোমাকে গ্রহণ করে ছিটিয়ে দিচ্ছি। ইন্দ্র ও অগ্নির জন্য তোমাকে গ্রহণ করে ছিটিয়ে দিচ্ছি। বায়ুর জন্য তোমাকে গ্রহণ করে ছিটিয়ে দিচ্ছি। সকল দেবতার জন্য তোমাকে গ্রহণ করে ছিটিয়ে দিচ্ছি। সকল দেবতার জন্য তোমাকে গ্রহণ করে ছিটিয়ে দিচ্ছি। যে কেউ ঘোড়াকে ক্ষতি করতে চায়, বরুণ তাকে আঘাত করেন—সে মানুষ হোক বা কুকুর।
হিঙ্কারায স্বাহা হিঙ্কৃতায স্বাহা ক্রন্দতে স্বাহাবক্রন্দায স্বাহা প্রোথতে স্বাহা প্রপ্রোথায স্বাহা গন্ধায স্বাহা ঘ্রাতায স্বাহা নিবিষ্টায স্বাহোপবিষ্টায স্বাহা সংদিতায স্বাহা বল্গতে স্বাহাসীনায স্বাহা শযানায স্বাহা স্বপতে স্বাহা জাগ্রতে স্বাহা কূজতে স্বাহা প্রবুদ্ধায স্বাহা বিজৃম্ভমাণায স্বাহা বিচৃতায স্বাহা সꣳহানায স্বাহোপস্থিতায স্বাহাঽযনায স্বাহা প্রাযণায স্বাহা
যিনি হিঙ্কার করেন, তাঁকে স্বাহা; যিনি হিঙ্কৃত করেন, তাঁকে স্বাহা; যিনি কাঁদেন, তাঁকে স্বাহা; যিনি উত্তর দেন, তাঁকে স্বাহা; যিনি গর্জন করেন, তাঁকে স্বাহা; যিনি গর্জনের উত্তর দেন, তাঁকে স্বাহা; গন্ধকে স্বাহা; ঘ্রাণকারীকে স্বাহা; বসে থাকা কে স্বাহা; পাশে বসা কে স্বাহা; সমবেত হওয়া কে স্বাহা; লাফানো কে স্বাহা; বসা কে স্বাহা; শোয়া কে স্বাহা; ঘুমানো কে স্বাহা; জাগা কে স্বাহা; ডাক দেওয়া কে স্বাহা; জাগানো কে স্বাহা; প্রসারিত হওয়া কে স্বাহা; চলা কে স্বাহা; একত্রিত হওয়া কে স্বাহা; উপস্থিত থাকা কে স্বাহা; যাওয়া কে স্বাহা; যাত্রা শুরু করা কে স্বাহা।
যতে স্বাহা ধাবতে স্বাহোদ্দ্রাবায স্বাহোদ্দ্রুতায স্বাহা শূকারায স্বাহা শূকৃতায স্বাহা নিষণায স্বাহোত্থিতায স্বাহা জবায স্বাহা বলায স্বাহা বিবর্তমানায স্বাহা বিবৃত্তায স্বাহা বিধূন্বানায স্বাহা বিধূতায স্বাহা শুশ্রূষমাণায স্বাহা শৃণ্বতে স্বাহেক্ষমাণায স্বাহেক্ষিতায স্বাহা বীক্ষিতায স্বাহা নিমেষায স্বাহা যদ্ অত্তি তস্মৈ স্বাহা যত্ পিবতি তস্মৈ স্বাহা যন্ মূত্রং করোতি তস্মৈ স্বাহা কুর্বতে স্বাহা কৃতায স্বাহা
যিনি যান, তাঁকে স্বাহা; যিনি দৌড়ান, তাঁকে স্বাহা; যিনি তাড়িয়ে দেন, তাঁকে স্বাহা; যিনি লাফিয়ে ওঠেন, তাঁকে স্বাহা; যিনি মূলবদ্ধ হন, তাঁকে স্বাহা; যিনি মূলবদ্ধ হয়েছেন, তাঁকে স্বাহা; বসে থাকা কে স্বাহা; উঠে দাঁড়ানো কে স্বাহা; দ্রুতগামী কে স্বাহা; শক্তিশালী কে স্বাহা; ঘুরে যাওয়া কে স্বাহা; ঘুরে গেছেন, তাঁকে স্বাহা; ঝাঁকানো কে স্বাহা; ঝাঁকানো হয়েছে, তাঁকে স্বাহা; শুনতে চাওয়া কে স্বাহা; শুনেছেন, তাঁকে স্বাহা; দেখতে চাওয়া কে স্বাহা; দেখা হয়েছে, তাঁকে স্বাহা; পর্যবেক্ষণ করা কে স্বাহা; চোখের পাতা ফেলা কে স্বাহা; যিনি খান, তাঁকে স্বাহা; যিনি পান করেন, তাঁকে স্বাহা; যিনি মূত্র করেন, তাঁকে স্বাহা; যিনি করেন, তাঁকে স্বাহা; করা হয়েছে, তাঁকে স্বাহা।
বিভূর্ মাত্রা প্রভূঃ পিত্রাশ্বো ঽসি হযো ঽস্য্ অত্যো ঽসি মযো ঽস্য্ অর্বাসি সপ্তির্ অসি বাজ্য্ অসি বৃষাসি নৃমণা ঽ অসি । যযুর্ নামাসি শিশুর্ নামাস্য্ আদিত্যানাং পত্বান্ব্ ইহি । দেবা ঽ আশাপালা এতং দেবেভ্যো ঽশ্বং মেধায প্রোক্ষিতꣳ রক্ষত্ । ইহ রন্তিঃ । ইহ রমতাম্ । ইহ ধৃতিঃ । ইহ স্বধৃতিঃ স্বাহা
তুমি মাতার দ্বারা শক্তিশালী, পিতার দ্বারা প্রবল; তুমি ঘোড়া, তুমি রথের বাহন, তুমি দ্রুতগামী, তুমি অশ্ব, তুমি পুরুষদের নেতা। তোমাকে 'যাত্রী' বলা হয়, তোমাকে 'শিশু' বলা হয়; তুমি আদিত্যদের আশ্রয়ে এসো। দিকরক্ষক দেবতারা এই যজ্ঞের জন্য আহুতি দেওয়া অশ্বকে রক্ষা করুন। এখানে আনন্দ থাকুক; এখানে সুখ থাকুক; এখানে স্থিতি থাকুক; এখানে আত্মস্থ স্থিতি থাকুক। স্বাহা।
কায স্বাহা কস্মৈ স্বাহা কতমস্মৈ স্বাহা স্বাহাধিম্ আধীতায স্বাহা মনঃ প্রজাপতযে স্বাহাচিত্তং বিজ্ঞাতাযাদিত্যৈ স্বাহাদিত্যৈ মহ্যৈ স্বাহাদিত্যৈ সুমৃডীকাযৈ স্বাহা সরস্বত্যৈ স্বাহা সরস্বত্যৈ পাবকাযৈ স্বাহা সরস্বত্যৈ বৃহত্যৈ স্বাহা পূষ্ণে স্বাহা পূষ্ণে প্রপথ্যায স্বাহা পূষ্ণে নরংধিষায স্বাহা ত্বষ্ট্রে স্বাহা ত্বষ্ট্রে তুরীপায স্বাহা ত্বষ্ট্রে পুরুরূপায স্বাহা বিষ্ণবে স্বাহা বিষ্ণবে নিভূযপায স্বাহা বিষ্ণবে শিপিবিষ্টায স্বাহা
কায়কে স্বাহা, কস্মৈকে স্বাহা, কতমস্মৈকে স্বাহা, স্বাহার ওপরে উঠেছেন যিনি, তাঁকে স্বাহা; মনকে, প্রজাপতিকে স্বাহা; চিত্তকে, জ্ঞানীকে, আদিত্যকে স্বাহা; মহান আদিত্যকে স্বাহা; শুভ আদিত্যকে স্বাহা; সরস্বতীকে স্বাহা; উজ্জ্বল সরস্বতীকে স্বাহা; বিস্তৃত সরস্বতীকে স্বাহা; পুষণকে স্বাহা; পথপ্রদর্শক পুষণকে স্বাহা; মানুষের নেতা পুষণকে স্বাহা; ত্বষ্টাকে স্বাহা; শক্তিশালী ত্বষ্টাকে স্বাহা; বহু রূপের ত্বষ্টাকে স্বাহা; বিষ্ণুকে স্বাহা; সর্বব্যাপী বিষ্ণুকে স্বাহা; দীপ্ত বিষ্ণুকে স্বাহা।
ব্রাহ্মণদের মধ্যে বেদজ্যোতি সম্পন্ন ব্রাহ্মণ জন্ম নিক; রাজন্যদের মধ্যে বীর, দক্ষ ও শক্তিশালী রথারূঢ় জন্ম নিক; দুগ্ধদায়িনী গাভী, বলবান ষাঁড়, দ্রুতগামী ঘোড়া, রথচালক নারী, বিজয়ী যুবক, সভার বিজয়ী, যজ্ঞকারীর শক্তিশালী পুত্র জন্ম নিক। আমাদের ইচ্ছানুযায়ী বৃষ্টি হোক, ফলবতী উদ্ভিদ পক্ব হোক, আমাদের কল্যাণ ও রক্ষণ নিশ্চিত হোক।