শারদেন ঽ ঋতুনা দেবা ঽ একবিꣳশ ঽ ঋভব স্তুতাঃ । বৈরাজেন শ্রিযা শ্রিযꣳ হবির্ ইন্দ্রে বযো দধুঃ
শরৎ ঋতুর সঙ্গে দেবতা ঋভুরা একবিংশ স্তোত্রে প্রশংসিত হয়েছেন; তাদের দীপ্তিমান ঐশ্বর্যে, ইন্দ্রকে আহুতি দিয়ে, সৌভাগ্য ও প্রাণশক্তি দান করেছেন।
হেমন্তেন ঽ ঋতুনা দেবাস্ ত্রিণবে মরুত স্তুতাঃ । বলেন শক্বরীঃ সহো হবির্ ইন্দ্রে বযো দধুঃ
হেমন্ত ঋতুর সঙ্গে দেবতা মরুতরা ঊনচল্লিশতম স্তোত্রে প্রশংসিত হয়েছেন; শক্তি ও ক্ষমতা দিয়ে, ইন্দ্রকে আহুতি দিয়ে, প্রাণশক্তি দান করেছেন।
শৈশিরেণ ঽ ঋতুনা দেবাস্ ত্রযস্ত্রিꣳশে ঽমৃতা স্তুতাঃ । সত্যেন রেবতীঃ ক্ষত্রꣳ হবির্ ইন্দ্রে বযো দধুঃ
শৈত্য ঋতুর সঙ্গে দেবতা অমররা ত্রয়ত্রিংশ স্তোত্রে প্রশংসিত হয়েছেন; সত্য ও ঐশ্বর্য দিয়ে, ইন্দ্রকে আহুতি দিয়ে, রাজত্ব ও প্রাণশক্তি দান করেছেন।
হোতা যক্ষত্ সমিধাগ্নিম্ ইডস্ পদে ঽশ্বিনেন্দ্রꣳ সরস্বতীম্ অজো ধূম্রো ন গোধূমৈঃ কুবলৈর্ ভেষজং মধু শষ্পৈর্ ন তেজ ঽ ইন্দ্রিযং পযঃ সোমঃ পরিস্রুতা ঘৃতং মধু ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন ইড়ার স্থানে, অগ্নিকে সমিধ দিয়ে, অশ্বিনী, ইন্দ্র, সরস্বতী ও কালো মেষের সঙ্গে, যব, ওষুধ, মধু, কচি ঘাস, বল, শক্তি, দুধ, সোম, ঘি ও মধু দিয়ে আহুতি দেয়।
হোতা যক্ষত্ তনূনপাত্ সরস্বতী অবির্ মেষো ন ভেষজং পথা মধুমতা ভরন্ন্ অশ্বিনেন্দ্রায বীর্যং বদরৈর্ উপবাকাভির্ ভেষজং তোক্মভিঃ পযঃ সোমঃ পরিস্রুতা ঘৃতং মধু ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন তনুনপাৎ, সরস্বতী, উজ্জ্বল মেষের সঙ্গে, ওষুধ দিয়ে, অশ্বিনী ও ইন্দ্রের জন্য শক্তি এনে, কুল, উপবাকী, ওষুধ, দুধ, সোম, ঘি ও মধু দিয়ে আহুতি দেয়।
হোতা যক্ষন্নরাশꣳসং ন নগ্নহুং পতিꣳ সুরযা ভেষজং মেষঃ সরস্বতী ভিষগ্ রথো ন চন্দ্র্য্ অশ্বিনোর্ বপা ঽ ইন্দ্রস্য বীর্যং বদরৈর্ উপবাকাভির্ ভেষজং তোক্মভিঃ পযঃ সোমঃ পরিস্রুতা ঘৃতং মধু ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন নারাশংস, নগ্নহু, সুরা, ওষুধ, মেষ, সরস্বতী চিকিৎসক, অশ্বিনীর রথ, ইন্দ্রের মাংস, কুল, উপবাকী, ওষুধ, দুধ, সোম, ঘি ও মধু দিয়ে আহুতি দেয়।
হোতা যক্ষদ্ ইডেডিত ঽ আজুহ্বানঃ সরস্বতীম্ ইন্দ্রং বলেন বর্ধযন্ন্ ঋষভেণ গবেন্দ্রিযম্ অশ্বিনেন্দ্রায ভেষজং যবৈর্ কর্কন্ধুভির্ মধু লাজৈর্ ন মাসরং পযঃ সোমঃ পরিস্রুতা ঘৃতং মধু ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন ইড়া, আহ্বানকৃত, সরস্বতী, ইন্দ্রের শক্তি বৃদ্ধি করে, ষাঁড়ের বল দিয়ে, অশ্বিনী ও ইন্দ্রের জন্য, ওষুধ, যব, কর্কন্ধু, মধু, লাজা, দুধ, সোম, ঘি ও মধু দিয়ে আহুতি দেয়।
হোতা যক্ষদ্ বর্হির্ ঊর্ণম্রদা ভিষঙ্ নাসত্যা ভিষজাশ্বিনাশ্বা শিশুমতী ভিষগ্ ধেনুঃ সরস্বতী ভিষগ্ দুহ ঽ ইন্দ্রায ভেষজং পযঃ সোমঃ পরিস্রুতা ঘৃতং মধু ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন বর্ণা, উর্ণম্রদা চিকিৎসক, অশ্বিনী, ঘোড়া, চিকিৎসক গরু, সরস্বতী চিকিৎসক, ইন্দ্রের জন্য ওষুধ দোহন করে, দুধ, সোম, ঘি ও মধু দিয়ে আহুতি দেয়।
হোতা যক্ষদ্ দুরো দিশঃ কবষ্যো ন ব্যচস্বতীর্ অশ্বিভ্যাং ন দুরো দিশ ঽ ইন্দ্রো ন রোদসী দুঘে দুহে ধেনুঃ সরস্বত্য্ অশ্বিনেন্দ্রায ভেষজꣳ শুক্রং ন জ্যোতির্ ইন্দ্রিযং পযঃ সোমঃ পরিস্রুতা ঘৃতং মধু ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন দূরদিক, দ্রুতগামী, অশ্বিনীর জন্য, দূরদিক, ইন্দ্র, দুই পৃথিবী, দুধ দোহনকারী গরু, সরস্বতী, অশ্বিনী ও ইন্দ্রের জন্য, ওষুধ, দীপ্তি, শক্তি, দুধ, সোম, ঘি ও মধু দিয়ে আহুতি দেয়।
হোতা যক্ষত্ সুপেশসোষে নক্তং দিবাশ্বিনা সমঞ্জতি সরস্বত্যা ত্বিষিম্ ইন্দ্রে ন ভেষজꣳ শ্যেনো ন রজসা হৃদা শ্রিযা ন মাসরং পযঃ সোমঃ পরিস্রুতা ঘৃতং মধু ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন সুন্দর রাত্রি ও দিন, অশ্বিনী, সরস্বতীর দীপ্তি, ইন্দ্র, ওষুধ, আকাশে উড়ন্ত শ্যেনের মতো, ঐশ্বর্য, দুধ, সোম, ঘি ও মধু দিয়ে আহুতি দেয়।
হোতা যক্ষদ্ দৈব্যা হোতারা ভিষজাশ্বিনেন্দ্রং ন জাগৃবি দিবা নক্তং ন ভেষজৈঃ শূষꣳ সরস্বতী ভিষক্ সীসেন দুহ ঽ ইন্দ্রিযং পযঃ সোমঃ পরিস্রুতা ঘৃতং মধু ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন দেবীয় হোতারা, অশ্বিনী ও ইন্দ্র, দিন ও রাত্রিতে জাগ্রত, ওষুধ, সরস্বতী চিকিৎসক, শক্তি দোহন করে, দুধ, সোম, ঘি ও মধু দিয়ে আহুতি দেয়।
হোতা যক্ষত্ তিস্রো দেবীর্ ন ভেষজং ত্রযস্ত্রিধাতবো পসো রূপম্ ইন্দ্রে হিরণ্যযম্ অশ্বিনেডা ন ভারতী বাচা সরস্বতী মহ ঽ ইন্দ্রায দুহ ঽ ইন্দ্রিযং পযঃ সোমঃ পরিস্রুতা ঘৃতং মধু ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন তিন দেবীকে ওষুধ দিয়ে, তিন রকম উপহার, ইন্দ্রে সোনালী রূপ, অশ্বিনী ও ইড়ার জন্য, ভারতী বাক্ দিয়ে, সরস্বতী, ইন্দ্রের জন্য মহত্ব দোহন করে, শক্তি, দুধ, সোম, ঘি ও মধু দিয়ে আহুতি দেয়।
হোতা যক্ষত্ সুরেরসম্ ঋষভং নর্যাপসং ত্বষ্টারম্ ইন্দ্রম্ অশ্বিনা ভেষজং ন সরস্বতীম্ ওজো ন হূতির্ ইন্দ্রিযং বৃকো ন রভসো ভিষগ্ যশঃ সুরযা ভেষজꣳ শ্রিযা ন মাসরং পযঃ সোমঃ পরিস্রুতা ঘৃতং মধু ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন সুরেরা, ষাঁড়, শ্রেষ্ঠ উপহার, ত্বষ্টা, ইন্দ্র, অশ্বিনী, ওষুধ, সরস্বতী, বল, আহ্বান, শক্তি, নেকড়ে, চিকিৎসক গৌরব, সুরা, ওষুধ, ঐশ্বর্য, দুধ, সোম, ঘি ও মধু দিয়ে আহুতি দেয়।
হোতা যক্ষদ্ বনস্পতিꣳ শমিতারꣳ শতক্রতুং ভীমং ন মন্যুꣳ রাজানং ব্যাঘ্রং নমসাশ্বিনা ভামꣳ সরস্বতী ভিষগ্ ইন্দ্রায দুহ ঽ ইন্দ্রিযং পযঃ সোমঃ পরিস্রুতা ঘৃতং মধু ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যেন বনরাজ, শান্তকারী, শতকৃতু, ভয়ংকর ক্রোধ, রাজা, বাঘ, অশ্বিনীর জন্য শ্রদ্ধা, ভয়ংকর সরস্বতী চিকিৎসক, ইন্দ্রের জন্য শক্তি দোহন করে, দুধ, সোম, ঘি ও মধু দিয়ে আহুতি দেয়।
হোতা যক্ষদ্ অগ্নিꣳ স্বাহাজ্যস্য স্তোকানাꣳ স্বাহা মেদসাং পৃথক্ স্বাহা ছাগম্ অশ্বিভ্যাꣳ স্বাহা মেষꣳ সরস্বত্যৈ স্বাহ ঽ ঋষভম্ ইন্দ্রায সিꣳহায সহস ঽ ইন্দ্রিযꣳ স্বাহাগ্নিং ন ভেষজꣳ স্বাহা সোমম্ ইন্দ্রিযꣳ স্বাহেন্দ্রꣳ সুত্রামাণꣳ সবিতারং বরুণং ভিষজাং পতিꣳ স্বাহা বনস্পতিং প্রিযং পাথো ন ভেষজꣳ স্বাহা দেবা ঽ আজ্যপা জুষাণো ঽ অগ্নির্ ভেষজং পযঃ সোমঃ পরিস্রুতা ঘৃতং মধু ব্যন্ত্ব্ আজ্যস্য হোতর্ যজ
হোতা যক্ষদ্ অশ্বিনৌ ছাগস্য বপাযা মেদসো জুষেতাꣳ হবির্ হোতর্ যজ । হোতা যক্ষত্ সরস্বতীং মেষস্য বপাযা মেদসো জুষতাꣳ হবির্ হোতর্ যজ । হোতা যক্ষদ্ ইন্দ্রম্ ঋষভস্য বপাযা মেদসো জুষতাꣳ হবির্ হোতর্ যজ
হোতা যেন অশ্বিনীকে ছাগের মাংস ও চর্বি দিয়ে আহুতি দেয়, তারা যেন গ্রহণ করেন; হোতা যেন সরস্বতীকে মেষের মাংস ও চর্বি দিয়ে আহুতি দেয়, তিনি যেন গ্রহণ করেন; হোতা যেন ইন্দ্রকে ষাঁড়ের মাংস ও চর্বি দিয়ে আহুতি দেয়, তিনি যেন গ্রহণ করেন।
দেবং বর্হিঃ সরস্বতী সুদেবম্ ইন্দ্রে ঽ অশ্বিনা । তেজো ন চক্ষুর্ অক্ষ্যোর্ বর্হিষা দধুর্ ইন্দ্রিযং বসুবনে বসুধেযস্য ব্যন্তু যজ
দেবতুল্য কুশ, সরস্বতী, ইন্দ্র ও অশ্বিনীদ্বয়ের জন্য সুন্দরভাবে স্থাপিত; চোখের আলোর মতো, তারা কুশে শক্তি স্থাপন করেছেন ধনসম্পদের অধিকারীর জন্য, ধনলাভের জন্য। তারা যেন উপভোগ করেন। অর্ঘ্য দিন।
দেবীর্ দ্বারো ঽ অশ্বিনা ভিষজেন্দ্রে সরস্বতী । প্রাণং ন বীর্যং নসি দ্বারো দধুর্ ইন্দ্রিযং বসুবনে বসুধেযস্য ব্যন্তু যজ
দেবী দ্বার, অশ্বিনীদ্বয়, চিকিৎসক, ইন্দ্র, সরস্বতী; শ্বাসের মতো, শক্তির মতো, দ্বারগুলি ধনসম্পদের অধিকারীর জন্য, ধনলাভের জন্য শক্তি স্থাপন করেছে। তারা যেন উপভোগ করেন। অর্ঘ্য দিন।
দেবী ঽ উষাসাব্ অশ্বিনা সুত্রামেন্দ্রে সরস্বতী । বলং ন বাচম্ আস্য ঽ উষাভ্যাং দধুর্ ইন্দ্রিযং বসুবনে বসুধেযস্য ব্যন্তু যজ
দেবী উষা, অশ্বিনীদ্বয়, জ্ঞানে পারদর্শী ইন্দ্র, সরস্বতী; শক্তির মতো, মুখের বাক্যের মতো, উষারা ধনসম্পদের অধিকারীর জন্য, ধনলাভের জন্য শক্তি স্থাপন করেছে। তারা যেন উপভোগ করেন। অর্ঘ্য দিন।
দেবী জোষ্ট্রী সরস্বত্য্ অশ্বিনেন্দ্রম্ অবর্ধযন্ । শ্রোত্রং ন কর্ণযোর্ যশো জোষ্ট্রীভ্যাং দধুর্ ইন্দ্রিযং বসুবনে বসুধেযস্য ব্যন্তু যজ
দেবী ভোগদাত্রী, সরস্বতী, অশ্বিনীদ্বয় ও ইন্দ্র বৃদ্ধি পেয়েছেন; কানে শোনার মতো, যশের মতো, ভোগদাত্রীরা ধনসম্পদের অধিকারীর জন্য, ধনলাভের জন্য শক্তি স্থাপন করেছে। তারা যেন উপভোগ করেন। অর্ঘ্য দিন।
দেবী ঽ ঊর্জাহুতী দুঘে সুদুঘেন্দ্রে সরস্বত্য্ অশ্বিনা ভিষজাবতঃ । শুক্রং ন জ্যোতি স্তনযোর্ আহুতী ধত্ত ঽ ইন্দ্রিযং বসুবনে বসুধেযস্য ব্যন্তু যজ
দেবী পুষ্টিদাত্রী, সমৃদ্ধভাবে দুধ দেয়, ইন্দ্র, সরস্বতী, অশ্বিনীদ্বয়, চিকিৎসক; উজ্জ্বলতার মতো, স্তনের আলোর মতো, অর্ঘ্যগুলি ধনসম্পদের অধিকারীর জন্য, ধনলাভের জন্য শক্তি স্থাপন করেছে। তারা যেন উপভোগ করেন। অর্ঘ্য দিন।
দেবা দেবানাং ভিষজা হোতারাব্ ইন্দ্রম্ অশ্বিনা । বষট্কারৈঃ সরস্বতী ত্বিষিং ন হৃদযে মতিꣳ হোতৃভ্যাং দধুর্ ইন্দ্রিযং বসুবনে বসুধেযস্য ব্যন্তু যজ
দেবতারা, দেবতাদের চিকিৎসক, পুরোহিত, ইন্দ্র, অশ্বিনীদ্বয়; 'বষট' উচ্চারণে, সরস্বতী, হৃদয়ের শক্তির মতো, চিন্তার মতো, পুরোহিতরা ধনসম্পদের অধিকারীর জন্য, ধনলাভের জন্য শক্তি স্থাপন করেছে। তারা যেন উপভোগ করেন। অর্ঘ্য দিন।
দেবীস্ তিস্রস্ তিস্রো দেবীর্ অশ্বিনেডা সরস্বতী । শূষং ন মধ্যে নাভ্যাম্ ইন্দ্রায দধুর্ ইন্দ্রিযং বসুবনে বসুধেযস্য ব্যন্তু যজ
তিন দেবী, তিন দেবতা, অশ্বিনীদ্বয়, ইড়া, সরস্বতী; মধ্যস্থলে, নাভিতে রসের মতো, তারা ইন্দ্রের জন্য, ধনসম্পদের অধিকারীর জন্য, ধনলাভের জন্য শক্তি স্থাপন করেছে। তারা যেন উপভোগ করেন। অর্ঘ্য দিন।
দেব ঽ ইন্দ্রো নরাশꣳসস্ ত্রিবরূথঃ সরস্বত্যাশ্বিভ্যাম্ ঈযতে রথঃ । রেতো ন রূপম্ অমৃতং জনিত্রম্ ইন্দ্রায ত্বষ্টা দধদ্ ইন্দ্রিযাণি বসুবনে বসুধেযস্য ব্যন্তু যজ
দেব ইন্দ্র, নরাশংস, ত্রিবরূথ, সরস্বতী ও অশ্বিনীদ্বয়ের সাথে রথে চলেছেন; বীজের মতো, রূপের মতো, অমর উৎপত্তি, ত্বষ্টা ইন্দ্রের জন্য, ধনসম্পদের অধিকারীর জন্য, ধনলাভের জন্য শক্তি স্থাপন করেছেন। তারা যেন উপভোগ করেন। অর্ঘ্য দিন।
হোতা যেন অগ্নিকে ঘি দিয়ে, ছোটদের চর্বি দিয়ে, আলাদা করে, অশ্বিনীর জন্য ছাগ, সরস্বতীর জন্য মেষ, ইন্দ্রের জন্য ষাঁড়, সিংহের জন্য শক্তি, অগ্নি ওষুধ দিয়ে, সোম শক্তি দিয়ে, ইন্দ্র বল দিয়ে, সভিতা, বরুণ চিকিৎসক, বনরাজ, প্রিয় জল ওষুধ দিয়ে, দেবতা ঘি গ্রহণ করে, অগ্নি ওষুধ দিয়ে, দুধ, সোম, ঘি ও মধু দিয়ে আহুতি দেয়।
হোতা যক্ষদ্ অশ্বিনৌ সরস্বতীম্ ইন্দ্রꣳ সুত্রামাণম্ ইমে সোমাঃ সুরামাণশ্ ছাগৈর্ ন মেষৈর্ ঋষভৈঃ সুতাঃ শষ্পৈর্ ন তোক্মভির্ লাজৈর্ মহস্বন্তো মদা মাসরেণ পরিষ্কৃতাঃ শুক্রাঃ পযস্বন্তো ঽমৃতাঃ প্রস্থিতা বো মধুশ্চুতস্ তান্ অশ্বিনা সরস্বতীন্দ্রঃ সুত্রামা বৃত্রহা জুষন্তাꣳ সোম্যং মধু পিবন্তু ব্যন্তু হোতর্ যজ
উচ্চারক পুরোহিত অশ্বিনীদ্বয়, সরস্বতী, এবং জ্ঞানে পারদর্শী ইন্দ্রকে আহ্বান করুন। এই সোমরস, ছাগল, ভেড়া, ষাঁড়, অঙ্কুর, খোসা নয়, শস্য, মহৎ, আনন্দদায়ক, সুন্দরভাবে বিশুদ্ধ, উজ্জ্বল, দুধে পূর্ণ, অমর, প্রবাহিত, মধুরসে ভরা—এই অশ্বিনীদ্বয়, সরস্বতী, এবং জ্ঞানে পারদর্শী ইন্দ্র, বীরবধকারী, যেন সন্তুষ্ট হন; তারা সোমরসের মধুরতা পান করুন, উপভোগ করুন। পুরোহিত, অর্ঘ্য দিন।
হোতা যক্ষদ্ অশ্বিনৌ ছাগস্য হবিষ ঽ আত্তাম্ অদ্য মধ্যতো মেদ ঽ উদ্ভৃতং পুরা দ্বেষোভ্যঃ পুরা পৌরুষেয্যা গৃভো ঘস্তাং নূনং ঘাসে ঽ অজ্রাণাং যবসপ্রথমানাꣳ সুমত্ক্ষরাণাꣳ শতরুদ্রিযাণাম্ অগ্নিষ্বাত্তানাং পীবোপবসানাং পার্শ্বতঃ শ্রোণিতঃ শিতামত ঽ উত্সাদতো ঙ্গাদ্-অঙ্গাদ্ অবত্তানাং করত এবাশ্বিনা জুষেতাꣳ হবির্ হোতর্ যজ
উচ্চারক পুরোহিত অশ্বিনীদ্বয়কে আহ্বান করুন; তারা যেন আজ ছাগলের অর্ঘ্যের মাঝের অংশ, উত্তোলিত চর্বি, বিদ্বেষীদের থেকে দূরে, মানুষের স্পর্শ থেকে দূরে, এখন ঘৃতের মধ্যে, প্রথম শস্যের ঘৃত, প্রশংসিতদের, শত রুদ্রদের, অগ্নি আস্বাদিতদের, সমৃদ্ধ অর্ঘ্যদানকারীদের, পাশে, নিতম্বে, সাদা চর্বি, উপরের অংশ, প্রতিটি অঙ্গ কাটা হলে—এইভাবে অশ্বিনীদ্বয় অর্ঘ্যে সন্তুষ্ট হন। পুরোহিত, অর্ঘ্য দিন।
হোতা যক্ষত্ সরস্বতীং মেষস্য হবিষ ঽ আবযদ্ অদ্য মধ্যতো মেদ ঽ উদ্ভৃতং পুরা দ্বেষোভ্যঃ পুরা পৌরুষেয্যা গৃভো ঘসন্ নূনং ঘাসে ঽ অজ্রাণাং যবসপ্রথমানাꣳ সুমত্ক্ষরাণাꣳ শতরুদ্রিযাণাম্ অগ্নিষ্বাত্তানাং পীবোপবসানাং পার্শ্বতঃ শ্রোণিতঃ শিতামত ঽ উত্সাদতো ঽঙ্গাদ্-অঙ্গাদ্ অবত্তানাং করদ্ এবꣳ সরস্বতী জুষতাꣳ হবির্ হোতর্ যজ
উচ্চারক পুরোহিত সরস্বতীকে আহ্বান করুন; তিনি যেন আজ ভেড়ার অর্ঘ্যের মাঝের অংশ, উত্তোলিত চর্বি, বিদ্বেষীদের থেকে দূরে, মানুষের স্পর্শ থেকে দূরে, এখন ঘৃতের মধ্যে, প্রথম শস্যের ঘৃত, প্রশংসিতদের, শত রুদ্রদের, অগ্নি আস্বাদিতদের, সমৃদ্ধ অর্ঘ্যদানকারীদের, পাশে, নিতম্বে, সাদা চর্বি, উপরের অংশ, প্রতিটি অঙ্গ কাটা হলে—এইভাবে সরস্বতী অর্ঘ্যে সন্তুষ্ট হন। পুরোহিত, অর্ঘ্য দিন।
হোতা যক্ষদ্ ইন্দ্রম্ ঋষভস্য হবিষ ঽ আবযদ্ অদ্য মধ্যতো মেদ ঽ উদ্ভৃতং পুরা দ্বেষোভ্যঃ পুরা পৌরুষেয্যা গৃভো ঘসন্ নূনং ঘাসে ঽ অজ্রাণাং যবসপ্রথমানাꣳ সুমত্ক্ষরাণাꣳ শতরুদ্রিযাণাম্ অগ্নিষ্বাত্তানাং পীবোপবসানাং পার্শ্বতঃ শ্রোণিতঃ শিতামত ঽ উত্সাদতো ঽঙ্গাদ্-অঙ্গাদ্ অবত্তানাং করদ্ এবম্ ইন্দ্রো জুষতাꣳ হবির্ হোতর্ যজ
উচ্চারক পুরোহিত ইন্দ্রকে আহ্বান করুন; তিনি যেন আজ ষাঁড়ের অর্ঘ্যের মাঝের অংশ, উত্তোলিত চর্বি, বিদ্বেষীদের থেকে দূরে, মানুষের স্পর্শ থেকে দূরে, এখন ঘৃতের মধ্যে, প্রথম শস্যের ঘৃত, প্রশংসিতদের, শত রুদ্রদের, অগ্নি আস্বাদিতদের, সমৃদ্ধ অর্ঘ্যদানকারীদের, পাশে, নিতম্বে, সাদা চর্বি, উপরের অংশ, প্রতিটি অঙ্গ কাটা হলে—এইভাবে ইন্দ্র অর্ঘ্যে সন্তুষ্ট হন। পুরোহিত, অর্ঘ্য দিন।
হোতা যক্ষদ্ বনস্পতিম্ অভি হি পিষ্টতমযা রভিষ্ঠযা রশনযাধিত । যত্রাশ্বিনোশ্ ছাগস্য হবিষঃ প্রিযা ধামানি যত্র সরস্বত্যা মেষস্য হবিষঃ প্রিযা ধামানি যত্রেন্দ্রস্য ঽঋষভস্য হবিষঃ প্রিযা ধামানি যত্রাগ্নেঃ প্রিযা ধামানি যত্র সোমস্য প্রিযা ধামানি যত্রেন্দ্রস্য সুত্রাম্ণঃ প্রিযা ধামানি যত্র সবিতুঃ প্রিযা ধামানি যত্র বরুণস্য প্রিযা ধামানি যত্র বনস্পতেঃ প্রিযা পাথাꣳসি যত্র দেবানাম্ আজ্যপানাং প্রিযা ধামানি যত্রাগ্নের্ হোতুঃ প্রিযা ধামানি তত্রৈতান্ প্রস্তুত্যেবোপস্তুত্যেবোপাব স্রক্ষদ্ রভীযস ঽইব কৃত্বী করদ্ এবং দেবো বনস্পতির্ জুষতাꣳ হবির্ হোতর্ যজ
উচ্চারক পুরোহিত বনদেবতাকে আহ্বান করুন, কারণ তিনি সবচেয়ে শক্তিশালী, উজ্জ্বল বন্ধনে বাঁধা; যেখানে অশ্বিনীদ্বয়ের ছাগল অর্ঘ্যের প্রিয় আসন, যেখানে সরস্বতীর ভেড়ার অর্ঘ্যের প্রিয় আসন, যেখানে ইন্দ্রের ষাঁড় অর্ঘ্যের প্রিয় আসন, যেখানে অগ্নির প্রিয় আসন, যেখানে সোমের প্রিয় আসন, যেখানে জ্ঞানে পারদর্শী ইন্দ্রের প্রিয় আসন, যেখানে সবিতার প্রিয় আসন, যেখানে বরুণের প্রিয় আসন, যেখানে বনদেবতার প্রিয় পথ, যেখানে দেবতাদের ঘৃতপানকারীদের প্রিয় আসন, যেখানে অগ্নি পুরোহিতের প্রিয় আসন—সেখানে, প্রস্তুত ও প্রশংসিতভাবে, তিনি যেন এইসব নিয়ে আসেন, সর্বাধিক সমৃদ্ধ করে; এইভাবে বনদেবতা অর্ঘ্যে সন্তুষ্ট হন। পুরোহিত, অর্ঘ্য দিন।
হোতা যক্ষদ্ অগ্নিꣳ স্বিষ্টকৃতম্ অযাড্ অগ্নির্ অশ্বিনোশ্ ছাগস্য হবিষঃ প্রিযা ধামান্য্ অযাট্ সরস্বত্যা মেষস্য হবিষঃ প্রিযা ধামান্য্ অযাড্ ইন্দ্রস্য ঽ ঋষভস্য হবিষঃ প্রিযা ধামান্য্ অযাড্ অগ্নেঃ প্রিযা ধামান্য্ অযাট্ সোমস্য প্রিযা ধামান্য্ অযাড্ ইন্দ্রস্য সুত্রাম্ণঃ প্রিযা ধামান্য্ অযাট্ সবিতুঃ প্রিযা ধামান্য্ অযাড্ বরুণস্য প্রিযা ধামান্য্ অযাড্ বনস্পতেঃ প্রিযা পাথাꣳস্য্ অযাড্ দেবানাম্ আজ্যপানাং প্রিযা ধামানি যক্ষদ্ অগ্নের্ হোতুঃ প্রিযা ধামানি যক্ষত্ স্বং মহিমানম্ আ যজতাম্ এজ্যা ঽ ইষঃ কৃণোতু সো ঽ অধ্বরা জাতবেদা জুষতাꣳ হবির্ হোতর্ যজ
উচ্চারক পুরোহিত অগ্নিকে আহ্বান করুন, যিনি সঠিক অর্ঘ্য প্রস্তুত করেন; অগ্নি যেন অশ্বিনীদ্বয়ের ছাগল অর্ঘ্যের প্রিয় আসন গ্রহণ করেন, সরস্বতীর ভেড়ার অর্ঘ্যের প্রিয় আসন গ্রহণ করেন, ইন্দ্রের ষাঁড় অর্ঘ্যের প্রিয় আসন গ্রহণ করেন, অগ্নির প্রিয় আসন গ্রহণ করেন, সোমের প্রিয় আসন গ্রহণ করেন, জ্ঞানে পারদর্শী ইন্দ্রের প্রিয় আসন গ্রহণ করেন, সবিতার প্রিয় আসন গ্রহণ করেন, বরুণের প্রিয় আসন গ্রহণ করেন, বনদেবতার প্রিয় পথ গ্রহণ করেন, দেবতাদের ঘৃতপানকারীদের প্রিয় আসন গ্রহণ করেন; অগ্নি পুরোহিতের প্রিয় আসন আহ্বান করুন; নিজের মহিমা আহ্বান করুন; পূজিত হয়ে অন্ন দান করুন; জাতবেদা, সর্বজ্ঞ, অর্ঘ্যে সন্তুষ্ট হন। পুরোহিত, অর্ঘ্য দিন।