স্তোকানাং ইন্দুং প্রতি শূর ঽ ইন্দ্রো বৃষাযমাণো বৃষভস্ তুরাষাট্ । ঘৃতপ্রুষা মনসা মোদমানাঃ স্বাহা দেবা ঽ অমৃতা মাদযন্তাম্
অল্প অল্প সুরার জন্য, বীর ইন্দ্র, বলবান, প্রবল, এগিয়ে আসুন; দেবতারা, অমরগণ, আনন্দিত মনে, ঘৃতসহ যজ্ঞে আনন্দ করুন।
আ যাত্ব্ ইন্দ্রো ঽবস ঽ উপ ন ঽ ইহ স্তুতঃ সধমাদস্তু শূরঃ । বাবৃধানস্ তবিষীর্ যস্য পূর্বীর্ দ্যৌর্ ন ক্ষত্রম্ অভিভূতি পুষ্যাত্
ইন্দ্র এখানে আসুন আমাদের সাহায্যের জন্য, প্রশংসিত, বীর, ভোজে; যাঁর শক্তি বারবার বাড়ে, অসংখ্য, তাঁর রাজত্বের মতো স্বর্গ অজেয় হোক, সমৃদ্ধ হোক।
আ ন ঽ ইন্দ্রো দূরাদ্ আ ন ঽ আসাদ্ অভিষ্টিকৃদ্ অবসে যাসদ্ উগ্রঃ । ওজিষ্ঠেভির্ নৃপতির্ বজ্রবাহুঃ সংগে সমত্সু তুর্বণিঃ পৃতন্যূন্
ইন্দ্র দূর থেকে আমাদের কাছে আসুন, তিনি এগিয়ে আসুন, প্রবল, সাহায্য নিয়ে; মানুষের অধিপতি, বলশালী বাহু, বজ্রধারী, তিনি যুদ্ধ ও প্রতিযোগিতায় আমাদের শত্রুদের পরাজিত করুন।
আ ন ইন্দ্রো হরিভির্ যাত্ব্ অচ্ছার্বাচীনো ঽবসে রাধসে চ । তিষ্ঠাতি বজ্রী মঘবা বিরপ্শীমং যজ্ঞম্ অনু নো বাজসাতৌ
ইন্দ্র তাঁর দুটি অশ্বে চড়ে আমাদের কাছে আসুন, আমাদের দিকে ফিরে সাহায্য ও দান দিন; বজ্রধারী, দানশীল, দূরদর্শী, তিনি এই যজ্ঞে এবং শক্তির প্রতিযোগিতায় আমাদের পাশে থাকুন।
ত্রাতারম্ ইন্দ্রম্ অবিতারম্ ইন্দ্রꣳ হবে-হবে সুহবꣳ শূরম্ ইন্দ্রম্ । হ্বযামি শক্রং পুরুহূতম্ ইন্দ্রꣳ স্বস্তি নো মঘবা ধাত্ব্ ইন্দ্রঃ
আমি ইন্দ্রকে ডাকি রক্ষক, সহায়, সহজে আহ্বানযোগ্য বীর রূপে; আমি ডাকি শক্র, বহুবার আহ্বান করা ইন্দ্রকে; দানশীল ইন্দ্র আমাদের মঙ্গল দিন।
ইন্দ্রঃ সুত্রামা স্ববাꣳ২ঽ অবোভিঃ সুমৃডীকো ভবতু বিশ্ববেদাঃ । বাধতাং দ্বেষো ঽ অভযং কৃণোতু সুবীর্যস্য পতযঃ স্যাম
ইন্দ্র, উত্তম পথপ্রদর্শক, সুসম্পদ, তাঁর সহায়তায় সদয় হোন, সর্বজ্ঞ; তিনি বিদ্বেষ দূর করুন, আমাদের নির্ভয় করুন, আমরা বীরত্বের অধিপতি হই।
তস্য বযꣳ সুমতৌ যজ্ঞিযস্যাপি ভদ্রে সৌমনসে স্যাম । স সুত্রামা স্ববাꣳ২ঽ ইন্দ্রো ঽ অস্মে আরাচ্চিদ্ দ্বেষঃ সনুতর্ যুযোতু
আমরা যেন সেই পূজনীয়ের শুভ অনুগ্রহ ও আনন্দময় মনে থাকি; উত্তম পথপ্রদর্শক, সুসম্পদ ইন্দ্র আমাদের থেকে, দূর থেকেও, বিদ্বেষ দূরে রাখুন।
আ মন্দ্রৈর্ ইন্দ্র হরিভির্ যাহি মযূররোমভিঃ । মা ত্বা কে চিন্ নি যমন্ বিং না পাশিনো ঽতি ধন্বেব তাꣳ২ঽ ইহি
ইন্দ্র, তুমি তোমার মনোমুগ্ধকর অশ্বদ্বয়ে চড়ে, ময়ূরের পালকশোভিত, এসো; কেউ যেন তোমাকে বাধা না দেয়, কোনো বন্ধন তোমাকে আটকে না রাখে—ধনুকের ডোর ছেড়ে তীর যেমন ছুটে যায়, তেমন এসো।
এবেদ্ ইন্দ্রং বৃষণং বজ্রবাহুং বসিষ্ঠাসো ঽ অভ্য্ অর্চন্ত্য্ অর্কৈঃ । স ন স্তুতো বীরবদ্ ধাতু গোমদ্ যূযং পাত স্বস্তিভিঃ সদা নঃ
এভাবেই বসিষ্ঠগণ ইন্দ্র, বলবান, বজ্রধারীকে স্তোত্রে বন্দনা করেন; তিনি প্রশংসিত হয়ে আমাদের বীর ও গবাদি দান করুন—আপনারা সদা আমাদের মঙ্গল দিয়ে রক্ষা করুন।
সমিদ্ধো ঽ অগ্নির্ অশ্বিনা তপ্তো ঘর্মো বিরাট্ সুতঃ । দুহে ধেনুঃ সরস্বতী সোমꣳ শুক্রম্ ইহেন্দ্রিযম্
প্রজ্বলিত অগ্নি, অশ্বিনীদ্বয়, উত্তপ্ত পাত্র, উজ্জ্বল সোম রস নিঃসৃত; সরস্বতী, গাভী, এখানে উজ্জ্বল সোম দুধ দেন, যা ইন্দ্রের শক্তি।
তনূপা ভিষজা সুতে ঽশ্বিনোভা সরস্বতী । অধ্বা রজাꣳসীন্দ্রিযম্ ইন্দ্রায পথিভির্ বহান্
অশ্বিনীদ্বয়, দেহের চিকিৎসক, সরস্বতী, নিঃসৃত রসে শক্তি আনেন; তাঁরা ইন্দ্রের জন্য শক্তি বিভিন্ন পথে বহন করেন, পথ অতিক্রম করেন।
ইন্দ্রাযেন্দুꣳ সরস্বতী নরাশꣳসেন নগ্নহুম্ । অধাতাম্ অশ্বিনা মধু ভেষজং ভিষজা সুতে
ইন্দ্রের জন্য, সরস্বতী, নরশংস ও নাগ্নহু নিয়ে, অশ্বিনীদ্বয় নিঃসৃত রসে মধুময় ঔষধ রাখেন।
আজুহ্বানা সরস্বতীন্দ্রাযেন্দ্রিযাণি বীর্যম্ । ইডাভির্ অশ্বিনাব্ ইষꣳ সমূর্জꣳ সꣳ রযিং দধুঃ
সরস্বতী, ইন্দ্রের জন্য শক্তি ও বীর্য আহ্বান করেন; অশ্বিনীদ্বয় ইড়ার সঙ্গে খাদ্য, পুষ্টি ও সম্পদ দান করেন।
অশ্বিনা নমুচেঃ সুতꣳ সোমꣳ শুক্রং পরিস্রুতা । সরস্বতী তাম্ আভরদ্ বর্হিষেন্দ্রায পাতবে
অশ্বিনীদ্বয়, নমুচির জন্য, নিঃসৃত উজ্জ্বল সোম, প্রবাহমান; সরস্বতী তা বেদীতে এনে ইন্দ্রকে পান করান।
কবষ্যো ন ব্যচস্বতীর্ অশ্বিভ্যাং ন দুরো দিশঃ । ইন্দ্রো ন রোদসী ঽ উভে দুহে কামান্ত্ সরস্বতী
যেমন শক্তিশালী আবরণ, যেমন দীপ্তিমান অঞ্চল, যেমন দুই অশ্বিনী, যেমন দূর দিক, যেমন ইন্দ্র, যেমন দুই পৃথিবী—সেই সরস্বতী সকল ইচ্ছা পূর্ণ করেন।
উষাসানক্তাশ্বিনা দিবেন্দ্রꣳ সাযম্ ইন্দ্রিযৈঃ । সংজানানে সুপেশসা সম্ অঞ্জাতে সরস্বত্যা
উষা ও রাত্রি, অশ্বিনী, দিবস, সন্ধ্যায় ইন্দ্র তাঁর শক্তি নিয়ে—এঁদের সবাইকে চিনে, সুন্দরভাবে সাজানো, তাঁরা সরস্বতীর সঙ্গে একত্রিত হন।
পাতং নো ঽ অশ্বিনা দিবা পাহি নক্তꣳ সরস্বতি । দৈব্যা হোতারা ভিষজা পাতাম্ ইন্দ্রꣳ সচা সুতে
হে অশ্বিনী, দিনের বেলা আমাদের রক্ষা করুন; হে সরস্বতী, রাতের বেলা আমাদের রক্ষা করুন; তোমরা দুই দেব পুরোহিত ও চিকিৎসক, ইন্দ্রের সঙ্গে সোম নিবেদনকালে আমাদের রক্ষা করো।
তিস্রস্ ত্রেধা সরস্বত্য্ অশ্বিনা ভারতীডা । তীব্রং পরিস্রুতা সোমম্ ইন্দ্রায সুষুবুর্ মদম্
তিনভাবে, তিন রূপে, সরস্বতী, অশ্বিনী ও ভারতী প্রবল ও উপচানো সোম ইন্দ্রের জন্য আনন্দ এনে ঢেলে দিয়েছেন।
অশ্বিনা ভেষজং মধু ভেষজং নঃ সরস্বতী । ইন্দ্রে ত্বষ্টা যশঃ শ্রিযꣳ রূপꣳ-রূপম্ অধুঃ সুতে
অশ্বিনী মধুর ওষুধ নিয়ে আসেন, সরস্বতী আমাদের জন্য আরোগ্য নিয়ে আসেন; ত্বষ্টা ইন্দ্রের মধ্যে যশ ও সৌন্দর্য, নানা রূপে, সোম নিবেদনকালে স্থাপন করেছেন।
ঋতুথেন্দ্রো বনস্পতিঃ শশমানঃ পরিস্রুতা । কীলালম্ অশ্বিভ্যাং মধু দুহে ধেনুঃ সরস্বতী
ঠিক সময়ে, ইন্দ্র বনরাজ আনন্দিত হয়ে উপচানো সোম ঢেলে দেন; গাভী সরস্বতী অশ্বিনীদের জন্য মধুর দুধ দোহন করেন।
গোভির্ ন সোমম্ অশ্বিনা মাসরেণ পরিস্রুতা । সম্ অধাতꣳ সরস্বত্যা স্বাহেন্দ্রে সুতং মধু
গাভীদের সঙ্গে, হে অশ্বিনী, মাসিক যজ্ঞে উপচানো সোম সরস্বতীর সঙ্গে একত্রিত হয়েছে; এই মধুর পানীয় ইন্দ্রের জন্য, স্বাহা উচ্চারণে নিবেদিত।
অশ্বিনা হবির্ ইন্দ্রিযং নমুচের্ ধিযা সরস্বতী । আ শুক্রম্ আসুরাদ্ বসু মঘম্ ইন্দ্রায জভ্রিরে
হে অশ্বিনী, আহুতি শক্তি; সরস্বতী, নমুচির চিন্তায়, উজ্জ্বল দেবদ্রব্য, ঐশ্বর্য ইন্দ্রের কাছে এনেছেন।
যম্ অশ্বিনা সরস্বতী হবিষেন্দ্রম্ অবর্ধযন্ । স বিভেদ বলং মঘং নমুচাব্ আসুরে সচা
যে আহুতি দিয়ে অশ্বিনী ও সরস্বতী ইন্দ্রকে শক্তিশালী করেছিলেন, সেই ইন্দ্র নমুচি অসুরের সঙ্গে মিলে বলার ধনভাণ্ডার ভেঙে দেন।
তম্ ইন্দ্রꣳ সচাশ্বিনোভা সরস্বতী । দধানা ঽ অভ্য্ অনূষত হবিষা যজ্ঞ ঽ ইন্দ্রিযৈঃ
যে ইন্দ্র অশ্বিনী ও সরস্বতীর সঙ্গে, আহুতি বহন করে, যজ্ঞের নিবেদন ও শক্তিতে তাঁকে বলবান করেছেন।
য ঽ ইন্দ্র ঽ ইন্দ্রিযং দধুঃ সবিতা বরুণো ভগঃ । স সুত্রামা হবিষ্পতির্ যজমানায সশ্চত
যাঁর কাছে ইন্দ্রের শক্তি দিয়েছিলেন—সavitা, বরুণ ও ভাগ—তিনি বলবান, আহুতির অধিপতি, যজমানের সঙ্গে যুক্ত হয়েছেন।
সবিতা বরুণো দধদ্ যজমানায দাশুষে । আদত্ত নমুচের্ বসু সুত্রামা বলম্ ইন্দ্রিযম্
সavitা ও বরুণ যিনি যজমান, তাঁকে দান করেছেন; তাঁরা নমুচির ধন, বল ও শক্তি ইন্দ্রের জন্য নিয়েছেন।
বরুণঃ ক্ষত্রম্ ইন্দ্রিযং ভগেন সবিতা শ্রিযম্ । সুত্রামা যশসা বলং দধানা যজ্ঞম্ আশত
বরুণ রাজ্য ও শক্তি দিয়েছেন, ভাগ ও সavitা সমৃদ্ধি দিয়েছেন; বল ও যশ নিয়ে, তাঁরা যজ্ঞের কাছে এসেছেন।
অশ্বিনা গোভির্ ইন্দ্রিযম্ অশ্বেভির্ বীর্যং বলম্ । হবিষেন্দ্রꣳ সরস্বতী যজমানম্ অবর্দ্ধযন্
অশ্বিনী গাভী দিয়ে শক্তি, ঘোড়া দিয়ে বীর্য ও বল দিয়েছেন; সরস্বতী আহুতি দিয়ে ইন্দ্রের জন্য যজমানকে উন্নত করেছেন।
তা নাসত্যা সুপেশসা হিরণ্যবর্তনী নরা । সরস্বতী হবিষ্মতীন্দ্র কর্মসু নো ঽবত
ওই দুই নাসত্য, সুন্দর অলঙ্কারে, সোনার চাকা নিয়ে, সরস্বতী আহুতিতে সমৃদ্ধ—তাঁরা যেন ইন্দ্রের কাজে আমাদের রক্ষা করেন।
তা ভিষজা সুকর্মণা সা সুদুঘা সরস্বতী । স বৃত্রহা শতক্রতুর্ ইন্দ্রায দধুর্ ইন্দ্রিযম্
ওই দুই চিকিৎসক, সৎকর্মে, আর সরস্বতী, যিনি দুধে পরিপূর্ণ—তিনি, বৃত্রনাশক, শতশক্তিমান, ইন্দ্রকে বল দিয়েছেন।