একদিন, দেবতাদের মধ্যে ইন্দ্রের নাম বারবার উচ্চারিত হচ্ছিল। তাঁর শক্তি ও সাহসের কথা সবাই জানত। তিনি সেই শক্তিশালী, দীর্ঘস্থায়ী, হাতবিহীন এবং চতুর শত্রুকে পরাজিত করেছিলেন; তাঁর অসীম শক্তিতে তিনি ক্রমবর্ধমান, শত্রু, পা-বিহীন ঋত্রকে নির্মূল করেছিলেন। ইন্দ্রের কাছে সবাই প্রার্থনা করল, “হে ইন্দ্র, আমাদের শত্রুদের পরাজিত করো, যারা আমাদের বিরুদ্ধে দাঁড়ায়, তাদের দমন করো; যারা আমাদের আক্রমণ করে, তাদের নীচতম অন্ধকারে নিক্ষেপ করো।” ইন্দ্র পাহাড়ের মধ্যে ঘুরে বেড়ানো ভয়ংকর পশুর মতো দূরের শত্রুদেরও বিনাশ করেছেন। তিনি তাঁর তীক্ষ্ণ তীর তুলে শত্রুদের ছত্রভঙ্গ করেন। এবার, অগ্নিকে ডাকা হল, “হে অগ্নি, তোমার সাহায্য দূর থেকে আসুক, যেমন বৈশ্বানর; আমাদের প্রশংসিত আহুতিগুলো গ্রহণ করো।” অগ্নি আকাশে ও পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত, তিনি সমস্ত উদ্ভিদে প্রবেশ করেছেন; বৈশ্বানর, শক্তিতে প্রতিষ্ঠিত অগ্নি, তিনি যেন দিন-রাত আমাদের রক্ষা করেন। অগ্নির কাছে আবার প্রার্থনা করা হল, “তোমার সাহায্যে আমরা যেন আমাদের কামনা পূর্ণ করতে পারি; আমরা যেন ধন, বিপুল সম্পদ ও বীরত্ব অর্জন করি; পুরস্কার থেকে পুরস্কার, তোমার অমল গৌরব যেন আমাদের লাভ হয়।” আজ, আমরা তোমার ইচ্ছা পূর্ণ করেছি, শ্রদ্ধার সাথে হাতে তুলে তোমার কাছে এসেছি; সর্বোচ্চ ভক্তি ও অটল চিন্তা নিয়ে, দেবতাদের উদ্দেশ্যে অগ্নিকে আহুতি দিচ্ছি। অগ্নি, ইন্দ্র, ব্রহ্মা, দেবতা বৃহস্পতি এবং সকল মনোযোগী দেবতারা যেন আমাদের যজ্ঞ রক্ষা করেন, শুভতা প্রদান করেন। অগ্নি, তুমি সবচেয়ে কনিষ্ঠ, পূজারীদের রক্ষা করো, আমাদের গান শুনো, আমাদের সন্তান ও নিজেদের রক্ষা করো। এরপর, সুমধুর, শক্তিশালী, অমর, মধুর এবং সোমার সাথে একত্রিত সেই উপাদানকে মুক্ত করা হল; “তুমি সোমা; অশ্বিনদের জন্য, সরস্বতীর জন্য, এবং শক্তিশালী ইন্দ্রের জন্য রান্না করো।” চাপা সোমার চারপাশে ঢালা হল, যা সর্বোচ্চ আহুতি; সেই মহান ব্যক্তি জলে প্রবাহিত সোমা পেষণ করেছেন। বায়ুর ছাঁকনিতে বিশুদ্ধ হয়ে সোমা দ্রুত পশ্চিম দিকে প্রবাহিত হয়, ইন্দ্রের উপযুক্ত বন্ধু; আবার, বায়ুর ছাঁকনিতে বিশুদ্ধ হয়ে সোমা দ্রুত পূর্বদিকে প্রবাহিত হয়, ইন্দ্রের উপযুক্ত বন্ধু। সূর্যকন্যা তোমার জন্য প্রবাহিত সোমাকে চিরন্তন প্রবাহে বিশুদ্ধ করেন। ব্রহ্ম ও ক্ষত্র তোমার জন্য বিশুদ্ধ হয়; সোমা, পেষিত ও প্রস্তুত, শক্তি ও ক্ষমতায়, উন্মাদনার জন্য; তার উজ্জ্বলতায় দেবতাদের পুষ্টি দাও, তার সারাংশে যজ্ঞকারীর জন্য আহার স্থাপন করো। যাদের কাছে যব আছে, এমনকি যব নিজেও, যথানিয়মে বিতরণ হয়; এখানে তাদের আহার প্রস্তুত করো, যারা কুশে শ্রদ্ধাভরে পূজা করেন; অশ্বিন, সরস্বতী, ইন্দ্র ও সুত্রমানের জন্য গ্রহণ করা হয়েছে; এটাই তোমার উৎস—উজ্জ্বলতা, বীরত্ব, শক্তির জন্য। অশ্বিনের উজ্জ্বলতা, সরস্বতীর বীরত্ব, ইন্দ্রের শক্তি তোমার জন্য গ্রহণ করা হয়েছে; এটাই তোমার উৎস—আনন্দ, উল্লাস, মহত্ত্বের জন্য। তুমি উজ্জ্বলতা, আমাকে উজ্জ্বলতা দাও; তুমি বীরত্ব, আমাকে বীরত্ব দাও; তুমি শক্তি, আমাকে শক্তি দাও; তুমি বল, আমাকে বল দাও; তুমি সংকল্প, আমাকে সংকল্প দাও; তুমি শক্তি, আমাকে শক্তি দাও। তিনি, যিনি বাঘ, নেকড়ে, শকুন, ঈগল, সিংহকে রক্ষা করেন—তিনি যেন আমাদেরও অমঙ্গল থেকে রক্ষা করেন। যেমন আনন্দিত পুত্র তাঁর মাকে পুষ্ট করেন, তেমনই অগ্নি, আমি যেন আমার পিতামাতার কাছে ঋণমুক্ত থাকি; তুমি আমার সঙ্গে যুক্ত হও, আমাকে কল্যাণে পূর্ণ করো; আমার থেকে দূরে অমঙ্গল সরিয়ে দাও। দেবতারা যজ্ঞ করেছেন; অশ্বিনরা চিকিৎসক; সরস্বতী বাক্যে চিকিৎসা করেন; ইন্দ্র ও অশ্বিনরা শক্তি প্রদান করেন। উপনয়নের রূপ কুশ; যাত্রার চিহ্ন অঙ্কুর; ক্রয়ের রূপ সোমা; সোমার দানা মধু। আতিথ্যের রূপ মাসিক আহুতি; নগ্নতা মহাবীরের রূপ; উপসদ রীতির রূপ—তিন রাত, দেবতাদের সন্তান। ক্রয়কৃত সোমার রূপ প্রবাহিত সোমা; চিকিৎসার জন্য দুধ দোহন করা হয় অশ্বিন, ইন্দ্র ও সরস্বতীর জন্য। আসনের রূপ রাজাসনের জন্য; বেদি আহুতির পাত্র; উপরের বেদির মাঝে রূপ চিকিৎসকের। বেদি বেদিতে যুক্ত; কুশ শক্তির কুশে যুক্ত; খুঁটি খুঁটিতে যুক্ত; আগুন আগুনে নেতৃত্ব দেয়। তুমি রাজত্বের উৎস; তুমি রাজত্বের নাভি; আমি যেন তোমাকে ক্ষতি না করি, তুমি যেন আমাকে ক্ষতি না করো। বরুণ, ঘৃতের ব্রত পালন করে, গৃহে অবস্থান করেন; রাজত্বের জন্য, শুভ উদ্দেশ্যে; মৃত্যুর থেকে রক্ষা করো; বিনাশ থেকে রক্ষা করো। আমি তোমাকে দেবতা সাভিতার উদ্দীপনা দিয়ে ছিটিয়ে দিচ্ছি, অশ্বিনদের বাহু দিয়ে, পুষণের হাতে; অশ্বিনদের ওষুধে, উজ্জ্বলতা ও ব্রাহ্মণিক দীপ্তির জন্য; সরস্বতীর ওষুধে, বীরত্ব ও পুষ্টির জন্য; ইন্দ্রের শক্তিতে, শক্তি, সৌন্দর্য ও খ্যাতির জন্য। তুমি কে? তুমি কোনটি? কার জন্য, কী জন্য তুমি? হে প্রশংসিত, শুভ, সত্য রাজা। আমার মাথা যেন গৌরব হয়, মুখ খ্যাতি, চুল ও দাড়ি উজ্জ্বলতা; আমার শ্বাস রাজা, অমরত্ব; চোখ অধিপতি, কান দীপ্তিময়। জিহ্বা শুভ, বাক্য মহান, মন রাজত্ব, ক্রোধ নিয়ন্ত্রিত, দীপ্তি উজ্জ্বল। আনন্দ ও উল্লাস যেন আমার হয়; আঙুল ও অঙ্গ সবল; মিত্র যেন আমার সঙ্গে থাকেন; শক্তি যেন আমার হয়। আমার বাহু শক্তি ও ক্ষমতায় পূর্ণ; হাত কর্মক্ষম ও বীরত্বপূর্ণ; আত্মা মহত্ত্বে পূর্ণ; বুক দৃঢ়। পিঠ রাজত্ব, উদর সমর্থন, কাঁধ ও গলা দৃঢ়, নিতম্ব স্থিতিশীল; উরু, হাঁটু, পা সবল; সব অঙ্গ সর্বত্র সুরক্ষিত। নাভি চিন্তা ও বিচারের আসন; গুদ শুদ্ধির স্থান; অণ্ডে আনন্দ ও পরম আনন্দ; লিঙ্গে সৌভাগ্য ও সমৃদ্ধি; পা ও ঊরুতে আমি ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, মানুষের মধ্যে রাজা। আমি মহত্ত্বে, রাজ্যে, ঘোড়া, গরুদের মধ্যে, আত্মা ও শ্বাসে, মহত্ত্বে, পুষ্টিতে, আকাশ ও পৃথিবীতে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে আছি। তিন দেবতা, এগারো, তেত্রিশ, কল্যাণময় দেবতারা, বृहস্পতি পুরোহিত, সাভিতার শক্তিতে—তারা ও অন্যান্য দেবতারা যেন আমাকে রক্ষা করেন। প্রথমের সঙ্গে দ্বিতীয়, দ্বিতীয়ের সঙ্গে তৃতীয়, তৃতীয়ের সঙ্গে সত্য; সত্যের সঙ্গে সত্য, যজ্ঞের সঙ্গে যজ্ঞ, যজুরের সঙ্গে যজুর, সামের সঙ্গে সাম, ঋকের সঙ্গে ঋক, প্রারম্ভিক ও প্রধান স্তোত্র, যজ্ঞীয় স্তোত্র, আহুতি—আমার কামনা যেন পূর্ণ হয়। পৃথিবী, স্বাহা। আমার চুল প্রস্তুতি, চামড়া নম্রতা ও সমীপতা; মাংস সম্পদ অর্জন; হাড় ও মজ্জা শ্রদ্ধা। হে দেবতারা, যদি আমরা দেবতাদের প্রতি অপরাধ করে থাকি, অগ্নি যেন আমাকে সব পাপ ও অমঙ্গল থেকে মুক্ত করেন। দিনে বা রাতে যদি আমরা অপরাধ করি, বায়ু যেন আমাকে সব পাপ ও অমঙ্গল থেকে মুক্ত করেন। এইভাবে, দেবতাদের প্রতি শ্রদ্ধা, শক্তি, কল্যাণ ও রক্ষার জন্য মানুষের প্রার্থনা ও যজ্ঞ সম্পন্ন হল।