জলধারার অবতরণ এবং মহাসাগরের বিশ্রামস্থল — এই পবিত্র দৃশ্যের মাঝে, যজ্ঞকারীরা আগ্নির উদ্দেশ্যে প্রার্থনা করেন, “তোমার জ্বলন্ত শিখা যেন আমাদের স্পর্শ না করে, বরং অন্যদের দাহ করুক; আমাদের জন্য তুমি শুভ ও পবিত্র হও।” আগ্নি, সেই বিশুদ্ধ, উজ্জ্বল ও দেবভাষার অধিকারী, তাঁর দীপ্তি ও আনন্দময় জিহ্বা দিয়ে দেবতাদের আহ্বান করেন এবং তাঁদের কাছে আমাদের উৎসর্গ পৌঁছে দেন। আগ্নির কাছে আবারও আবেদন করা হয়, “তুমি, বিশুদ্ধ ও দীপ্তিমান, দেবতাদের এখানে নিয়ে এসো; আমাদের যজ্ঞ ও উৎসর্গ তাঁদের কাছে পৌঁছে দাও।” সেই বিশুদ্ধ, বিচক্ষণ ও করুণাময় আগ্নি পৃথিবীকে আলোকিত করেন, যেমন ঊষা তার কিরণ দিয়ে জগতকে জাগায়; যেমন দ্রুতগামী ঘোড়া, যেমন বাতাসের গতি, যেমন প্রশংসার তৃষ্ণা, তিনি চিরকালীন। আগ্নির শিখা, তাঁর দাহ, তাঁর দীপ্তি — সবকিছুর প্রতি নমস্কার জানিয়ে আবারও বলা হয়, “তোমার শিখা যেন আমাদের স্পর্শ না করে, অন্যদের দাহ করুক; আমাদের জন্য তুমি শুভ ও পবিত্র হও।” আগ্নি, তুমি মানুষদের মধ্যে অধিপতি, জলধারার মধ্যে অধিপতি, ঘাসের মধ্যে অধিপতি, বৃক্ষের মধ্যে অধিপতি, দীপ্তির মধ্যে অধিপতি। তাঁরা, দেবতাদের মধ্যে দেবতা, যজ্ঞযোগ্যদের মধ্যে যজ্ঞযোগ্য, যারা বছরের ভাগে বসেন — তারা যেন আমন্ত্রিত না হয়েও আমাদের এই যজ্ঞে মধু ও ঘি পান করেন। সেই দেবতারা, যারা দেবতাদের মধ্যে দেবত্ব লাভ করেছেন, ব্রহ্মনের পুরোহিত; তাঁদের ছাড়া কিছুই শুদ্ধ হয় না — না স্বর্গে, না পৃথিবীতে, না জলে। তারা প্রাণ, প্রশ্বাস, প্রবাহ, দীপ্তি, ও স্থান দান করেন। আবারও প্রার্থনা, “তোমার শিখা যেন আমাদের স্পর্শ না করে, অন্যদের দাহ করুক; আমাদের জন্য তুমি শুভ ও পবিত্র হও।” আগ্নি, তোমার তীক্ষ্ণ শিখা দিয়ে সমস্ত অপবিত্রতা দগ্ধ করো; আগ্নি আমাদের ধন এনে দেন। ঋষি, পুরোহিত, যিনি এই সমস্ত জগত উৎসর্গ করেছিলেন, তিনি আমাদের পিতা হয়ে বসেন; তিনি আশীর্বাদসহ ধনলাভের ইচ্ছায় প্রথমে নিম্নলোক প্রবেশ করেন। “কী ছিল ভিত্তি, কী ছিল শুরু, কী ছিল গল্প?” — এই প্রশ্নের উত্তর খোঁজা হয়; কোথা থেকে বিশ্বকর্মা, সর্বদর্শী, পৃথিবী সৃষ্টি করলেন ও তাঁর মহিমা দিয়ে আকাশ বিস্তৃত করলেন? বিশ্বকর্মা, যাঁর চোখ, মুখ, বাহু, পা সর্বত্র; তিনি তাঁর বাহু ও ডানার দ্বারা প্রবাহিত করেন; সেই এক দেবতা, স্বর্গ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেন। “কী ছিল বন, কী ছিল বৃক্ষ, যার থেকে স্বর্গ ও পৃথিবী গড়া হয়েছিল?” জ্ঞানীরা তাঁদের মন দিয়ে অনুসন্ধান করেন, সেই যা জগত ধারণ করে রেখেছে। বিশ্বকর্মার উচ্চতর, মধ্যবর্তী ও এই অধিবাস — তিনি তাঁর সঙ্গীদের শিক্ষা দেন; তিনি, স্বয়ং-নির্ভর, নিজেকে উৎসর্গ করেন, শক্তিতে বৃদ্ধি পান। বিশ্বকর্মা, উৎসর্গের দ্বারা বৃদ্ধি পেয়ে, নিজেকে পৃথিবী ও আকাশে উৎসর্গ করেন; অন্য প্রতিদ্বন্দ্বীরা বিভ্রান্ত হোক, এখানে মঘবান আমাদের জ্ঞানী উপকারক হোন। আজ আমরা বিশ্বকর্মাকে আহ্বান করি — তিনি বাকের অধিপতি, মনোশক্তিতে দ্রুত; তিনি যেন আমাদের সমস্ত উৎসর্গে আনন্দ পান, সর্বকল্যাণকারী, শুভকর্মী, আমাদের সহায় হন। বিশ্বকর্মা, উৎসর্গের বৃদ্ধি দ্বারা, ইন্দ্রকে রক্ষক ও অজেয় করেন; জাতিরা যুগ যুগ ধরে তাঁকে নমস্কার করেন — এই মহাশক্তিকে যথাযথভাবে আহ্বান করা হয়। দর্শনশীল পিতা, মন দিয়ে নামের মধ্যে ঘি সৃষ্টি করেন; যখন প্রান্তগুলো দৃঢ়ভাবে স্থাপিত হয়, তখন স্বর্গ ও পৃথিবী বিস্তৃত হয়। বিশ্বকর্মা, তাঁর মন দিয়ে, এখান থেকে চলে যান; তিনি সৃষ্টিকর্তা, বিন্যস্তকারী, সর্বোচ্চ, দ্রষ্টা; যেখানে সাত ঋষি সেই একের কথা বলেন, সেখানে তাঁদের ইচ্ছিত উৎসর্গ একত্রে উপভোগ করা হয়। তিনি আমাদের পিতা, সৃষ্টিকর্তা, বিন্যস্তকারী, যিনি অধিবাস ও সমস্ত জগত জানেন; দেবতাদের নামকরণে তিনি একমাত্র; অন্য জগত তাঁর কাছে অনুসন্ধানে যায়। প্রাচীন ঋষিরা, গায়ক, আমাদের জন্য একত্রে ধন উৎসর্গ করেন; আলো ও অন্ধকারের রাজ্যে, যারা সত্ত্ব, তারা এই জগত সৃষ্টি করেন। আকাশের ওপরে, পৃথিবীর ওপরে, দেবতা ও আত্মাদের মধ্যে যা আছে তার ওপরে; কোন প্রথম ভ্রূণ জল ধারণ করেছিল, যেখানে প্রাচীন দেবতারা একত্রে দেখেছিলেন? সেই প্রথম ভ্রূণ, যা জল ধারণ করেছিল, যেখানে সমস্ত দেবতা একত্রিত হয়েছিলেন; অজন্মার নাভিতে সেই এক স্থাপিত হয়, যার মধ্যে সমস্ত জগত দাঁড়িয়ে আছে। তোমরা জানো না কে এসব সৃষ্টি করেছে; তোমাদের মধ্যে কিছু ভিন্নতর উদয় হয়েছে; কুয়াশায় আবৃত, বিভ্রান্ত ভাষায় কথা বলে, তারা অসন্তুষ্ট, স্তোত্র পাঠ করে ঘুরে বেড়ায়। বিশ্বকর্মা দেবতা হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন; এরপর গন্ধর্ব দ্বিতীয় হন; তৃতীয়, পিতা, বনস্পতি সৃষ্টি করেন এবং জলধারার ভ্রূণ বহু স্থানে স্থাপন করেন। তিনি দ্রুতগামী, গর্জনকারী, বলবান, ষাঁড়ের মতো, বজ্রের মতো, জাতিকে কাঁপিয়ে দেন; বিজয়ী, অনিমেষ, একমাত্র নায়ক, ইন্দ্রের সঙ্গে একত্রে শত সেনা জয় করেন। বিজয়ী, অনিমেষ, ভয়ঙ্কর, দুর্দমনীয়, সাহসী; ইন্দ্রের সঙ্গে জয় করো, একত্রে দাঁড়াও, হে মানব, শক্তিশালী, তীরধারীদের সঙ্গে যুদ্ধ করো। তিনি, তীর হাতে, তরবারি বাহক, অধিপতি, যুদ্ধে যোগ দেন, ইন্দ্র তাঁর বাহিনী নিয়ে; একত্রে বিজয়ী, সোমপানকারী, বলবান, কঠিন ধনুকধারী, প্রতিদ্বন্দ্বীদের সঙ্গে দৃঢ়ভাবে দাঁড়ান। হে বৃহস্পতি, তোমার রথ নিয়ে ঘুরে বেড়াও, দানব ও শত্রুদের ধ্বংস করো, তাদের দূরে সরিয়ে দাও; তাদের সেনা ভেঙে দাও, যুদ্ধে পিষে দাও, বিজয়ী হয়ে আমাদের রথের সমৃদ্ধি ও রক্ষা করো। শক্তি জানে, স্থির, নায়ক, বলবান, দ্রুত, সহিষ্ণু, ভয়ঙ্কর; সাহসে ও শক্তিতে শ্রেষ্ঠ, শক্তি থেকে জন্ম নেওয়া — ইন্দ্র, বিজয়ী রথে চড়ো, গবাদি পশু দাও। বাধা ভেঙে, গবাদি পশু খুঁজে, বজ্রধারী, বিজয়ী, শক্তিতে বাধা চূর্ণ করেন; হে সঙ্গী, এই আত্মীয়তা অনুকরণ করো, ইন্দ্রের সঙ্গে একত্রে চেষ্টা করো। ইন্দ্র, নায়ক, শতশক্তি, শক্তিতে আবদ্ধে প্রবেশ করেন; দুর্দমনীয়, সেনা ধ্বংসকারী, অজেয় — তিনি যুদ্ধে আমাদের সেনা রক্ষা করুন। ইন্দ্র নেতা হোন, বृहস্পতি ডান হাত, যজ্ঞ ভিত্তি, সোম সম্মুখ; দেবসেনার মধ্যে মারুতরা বিজয়ী ও জয়ীকে পরিচালনা করুক। ইন্দ্রের মহাকণ্ঠ, বরুণ রাজা, আদিত্য, মারুতদের ভয়ঙ্কর সেনা, মহামনস্ক, জগতের চালক — বিজয়ী দেবতাদের ধ্বনি উঠুক। মঘবান, অস্ত্র উত্তোলন করো; আমার যোদ্ধাদের মন উত্তোলন করো; বৃত্রঘ্ন, ঘোড়ার ঘোড়া উত্তোলন করো; বিজয়ী রথের ধ্বনি উঠুক। ইন্দ্র আমাদের পতাকার সঙ্গে সভায় থাকুন; আমাদের তীর বিজয়ী হোক; আমাদের নায়ক শ্রেষ্ঠ হোক; হে দেবতা, আমাদের উৎসর্গে রক্ষা করো। এদের মন আকর্ষণ করো, অঙ্গ নিয়ে চলে যাও; এগিয়ে যাও, হৃদয়ে শিখা দিয়ে দগ্ধ করো; শত্রুরা অন্ধকার ও অজ্ঞানতার সঙ্গে যুক্ত হোক। মুক্ত হয়ে উড়ে যাও, হে তীর, প্রার্থনা দ্বারা ধারালো; এগিয়ে যাও, শত্রুকে আঘাত করো, কাউকে ছাড়ো না। এগিয়ে যাও, বিজয়ী হও, হে মানব; ইন্দ্র যেন তোমাদের রক্ষা করেন; তোমাদের বাহু হোক ভয়ঙ্কর, অজেয়, যেমন তোমরা।