উত্তরের স্বর্গের কথা বলা হচ্ছে। তার শ্রবণ অঙ্গ হলো সৌমন চান্ত, আর শরৎ ঋতু সেই শ্রবণের মৌসুম। শরৎ ঋতুর ছন্দ হলো অনুষ্টুপ, অনুষ্টুপই আইডম, আইডমই মথনকারী। মথনকারী সংখ্যায় একুশ, আর একুশ থেকেই উৎপন্ন হয় বৈরাজ। এই বৈরাজের ঋষি হলেন বিশ্বামিত্র। প্রজাপতি কর্তৃক গৃহীত তোমার সাথে, আমি জনগণের জন্য শ্রবণ অঙ্গ গ্রহণ করি। এরপর বলা হয়—এই ভাবনা আকাশের উপরে। বাক্ তার জননী। হেমন্ত ঋতু হলো বাক্-এর মৌসুম। হেমন্তের ছন্দ হলো পংক্তি। পংক্তি ছন্দের সাথে রয়েছে ক্লোজ, ক্লোজের সাথে আছে আগ্রয়ণ। আগ্রয়ণ থেকে আসে ঊনচল্লিশ, ঊনচল্লিশ থেকে উৎপন্ন হয় শাক্বর ও রৈবত। এই শাক্বর ও রৈবতের ঋষি বিশ্বকর্মা। প্রজাপতি কর্তৃক গৃহীত তোমার সাথে, আমি জনগণের জন্য বাক্ গ্রহণ করি। তুমি দৃঢ় পৃথিবী, দৃঢ় গর্ভ; তুমি দৃঢ়, শুভতায় দৃঢ় গর্ভে বসো। যুক্তের শ্রেষ্ঠ পতাকা গ্রহণ করো। অশ্বিনরা, যাজকগণ, তোমাকে এখানে আসন দিন। ও বাসা গড়নকারী, ঘৃত-সমৃদ্ধ, দাতা, তুমি আনন্দে পৃথিবীর আসনে বসো। রুদ্ররা ও বসুরা তোমাকে প্রশংসা করুক; এই প্রার্থনাগুলোকে কল্যাণের জন্য রক্ষা করো। অশ্বিনরা, যাজকগণ, তোমাকে এখানে আসন দিন। নিজ শক্তিতে এখানে বসো, দক্ষতার জনক, দেবতাদের মহান অনুগ্রহে বিজয়ের জন্য। পিতার মতো সন্তানদের প্রতি সদয় থেকো, শরীরসহ প্রবেশ করো। অশ্বিনরা, যাজকগণ, তোমাকে এখানে আসন দিন। তুমি পৃথিবীর স্নিগ্ধতা, তোমার নাম জল; সব দেবতা তোমাকে প্রশংসা করুক। স্তোত্রে প্রশংসিত, ঘৃত-সমৃদ্ধ, এখানে বসো; সন্তানসহ ধন দাও। অশ্বিনরা, যাজকগণ, তোমাকে এখানে আসন দিন। আমি তোমাকে, আদিত্যগণ, আসনে বসাচ্ছি—মধ্যলোকের পিঠে, সমর্থক ও স্তম্ভ, দিকের অধিষ্ঠাত্রী, জগতের তরঙ্গ, জলের বিন্দু; তুমি বিশ্বকর্মা, ঋষি। অশ্বিনরা, যাজকগণ, তোমাকে এখানে আসন দিন। শুক্র ও শুচি হলো গ্রীষ্ম ঋতু; তুমি অগ্নির অন্তর্গঠক। স্বর্গ ও পৃথিবী প্রস্তুত হোক, জল ও উদ্ভিদ প্রস্তুত হোক, অগ্নিগুলো পৃথকভাবে প্রস্তুত হোক, শ্রেষ্ঠত্ব ও দৃঢ় সংকল্পে। স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যে যুক্ত অগ্নিগুলো, এই গ্রীষ্ম ঋতু প্রস্তুত হলে, দেবতারা ইন্দ্রের মতো প্রবেশ করুক। সেই ঐশ্বর্যে, ও অঙ্গিরস, দৃঢ়ভাবে বসো। ঋতু, রূপ, দেবতা, গর্ভের অধিপতি—অগ্নি বৈশ্বানরকে জন্য অশ্বিনরা, যাজকগণ, এখানে আসন দিন। বসু, রুদ্র, আদিত্য, সকল দেবতা; ঋতু, রূপ, দেবতা, গর্ভের অধিপতি—অগ্নি বৈশ্বানরকে জন্য অশ্বিনরা, যাজকগণ, এখানে আসন দিন। আমার শ্বাস রক্ষা করো। আমার নিম্নশ্বাস রক্ষা করো। আমার বিসৃত শ্বাস রক্ষা করো। আমার দৃষ্টি পৃথিবীতে বিস্তৃত করো। আমার শ্রবণকে প্রসিদ্ধ করো। জলকে সমৃদ্ধ করো। উদ্ভিদকে শক্ত করো। দ্বিপদ ও চতুর্পদকে রক্ষা করো। আকাশ থেকে বৃষ্টি পাঠাও। বিভিন্ন অঙ্গ ও প্রাণীর সাথে নানা ছন্দ যুক্ত—প্রজাপতি, মায়ন্দ, বিশ্বকর্মা, পরমেষ্ঠিন, বিবালম, বিশাল, তন্দ্রা, অনাধৃষ্ট, ছাদি, বৃহতি, কাকুপ, শতোবৃহতি—সবই ছন্দের অংশ। শূন্য লেজের ষাঁড় পংক্তি ছন্দ, গরু জগতি ছন্দ, তিন বছর বয়সী ত্রিষ্টুপ ছন্দ, দুই বছর বয়সী বিরাট ছন্দ, পাঁচ বছর বয়সী গায়ত্রী ছন্দ, তিন বাছুরের উষ্ণিক ছন্দ, চার বছর বয়সী অনুষ্টুপ ছন্দ। ইন্দ্র ও অগ্নি, ইটকে অচল করো। তার পিঠে স্বর্গ, পৃথিবী, ও মধ্যলোক সমর্থিত। বিশ্বকর্মা তোমাকে মধ্যলোকের পিঠে বসান, দীপ্ত ও বিস্তৃত; ধারণ করো, প্রতিষ্ঠা করো, ক্ষতি করো না। সকলের জন্য, শ্বাস, নিম্নশ্বাস, বিসৃত ও ঊর্ধ্বশ্বাস, স্থিতি ও আচরণের জন্য। বায়ু তোমাকে মহানতায়, কল্যাণে, ঢাল ও শান্তিতে রক্ষা করুক; সেই ঐশ্বর্যে, ও অঙ্গিরস, দৃঢ়ভাবে বসো। তুমি রানি, পূর্ব দিক। তুমি বিরাট, দক্ষিণ দিক। তুমি স্বাধিন, পশ্চিম দিক। তুমি শব্দের অধিপতি, উত্তর দিক। তুমি অধিষ্ঠাত্রী, মহান দিক। বিশ্বকর্মা তোমাকে মধ্যলোকের পিঠে বসান, দীপ্ত। সকলের জন্য, শ্বাস, নিম্নশ্বাস, বিসৃত শ্বাসের জন্য, সকল আলো দাও। বায়ু তোমার অধিপতি; সেই ঐশ্বর্যে, ও অঙ্গিরস, দৃঢ়ভাবে বসো। নভস ও নভস্যা হলো বর্ষা ঋতু; তুমি অগ্নির অন্তর্গঠক। স্বর্গ ও পৃথিবী, জল ও উদ্ভিদ, অগ্নিগুলো পৃথকভাবে প্রস্তুত হোক, শ্রেষ্ঠত্ব ও দৃঢ় সংকল্পে। স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যে যুক্ত অগ্নিগুলো, এই বর্ষা ঋতু প্রস্তুত হলে, দেবতারা ইন্দ্রের মতো প্রবেশ করুক। সেই ঐশ্বর্যে, ও অঙ্গিরস, দৃঢ়ভাবে বসো। ঈষা ও ঊর্জা হলো শরৎ ঋতু; তুমি অগ্নির অন্তর্গঠক। স্বর্গ ও পৃথিবী, জল ও উদ্ভিদ, অগ্নিগুলো পৃথকভাবে প্রস্তুত হোক, শ্রেষ্ঠত্ব ও দৃঢ় সংকল্পে। স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যে যুক্ত অগ্নিগুলো, এই শরৎ ঋতু প্রস্তুত হলে, দেবতারা ইন্দ্রের মতো প্রবেশ করুক। সেই ঐশ্বর্যে, ও অঙ্গিরস, দৃঢ়ভাবে বসো। আমার জীবন রক্ষা করো। আমার শ্বাস রক্ষা করো। আমার নিম্নশ্বাস রক্ষা করো। আমার বিসৃত শ্বাস রক্ষা করো। আমার দৃষ্টি, শ্রবণ, বাক্, মন, আত্মা রক্ষা করো। আলো দাও। বিভিন্ন ছন্দ—মা, প্রমা, প্রতিমা, অশ্রীবয়, পংক্তি, উষ্ণিক, বৃহতি, অনুষ্টুপ, বিরাট, গায়ত্রী, ত্রিষ্টুপ, জগতি। পৃথিবী, বায়ুমণ্ডল, আকাশ, বছর, নক্ষত্র, বাক্, মন, কৃষি, সোনা, গরু, ছাগল, ঘোড়া—সবই ছন্দ। অগ্নি, বায়ু, সূর্য, চন্দ্র, বসু, রুদ্র, আদিত্য, মরুত, সকল দেবতা, বৃহস্পত, ইন্দ্র, বরুণ—সবই দেবতা। তুমি মুকুট, শাসক, দৃঢ় সমর্থন, বাহক, পৃথিবী। জীবন, দীপ্তি, কৃষি, কল্যাণের জন্য তোমাকে উৎসর্গ করি। তুমি নিয়ন্ত্রক, শাসক, সংযমকারী, দৃঢ়, সমর্থক। পুষ্টি, বল, ধন, সমৃদ্ধির জন্য তোমাকে উৎসর্গ করি। পৃথিবী পূর্ণ করো, ফাঁকা পূর্ণ করো, দৃঢ় বসো। ইন্দ্র, অগ্নি, বৃহস্পত তোমাকে এই গর্ভে প্রতিষ্ঠা করেছেন। প্রিশ্নি গরুরা তার জন্য সোম প্রস্তুত করে, দুধ দানকারীরা। দেবতাদের জন্মের সময়, স্বর্গের তিন দীপ্তিময় স্তরে গোত্রগুলি। সকল কণ্ঠ ইন্দ্রকে মহিমান্বিত করেছিল, যার অধিকার সাগর, রথীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পুরস্কারের সত্য অধিপতি। বিভিন্ন গুণের স্তোত্র—তিনগুণে দ্রুত, পনেরো গুণে দীপ্ত, সতেরো গুণে আকাশ, একুশ গুণে সমর্থন, আঠারো গুণে প্রবাহ, উনিশ গুণে তাপ, ছাব্বিশ গুণে প্রত্যাবর্তন, বাইশ গুণে দীপ্তি, তেইশ গুণে সংগ্রহ, চব্বিশ গুণে গর্ভ, পঁচিশ গুণে ভ্রূণ, ঊনচল্লিশ গুণে বল, একত্রিশ গুণে ইচ্ছা, তেত্রিশ গুণে ভিত্তি, চৌত্রিশ গুণে ব্রাধ্নার বিস্তার, ছত্রিশ গুণে শিখর, আটচল্লিশ গুণে ঘূর্ণন, চার গুণে ধারক। তুমি অগ্নির অংশ, উৎসর্গের অধিপতি, ব্রহ্মার স্পর্শ, তিনগুণ স্তোত্র। তুমি ইন্দ্রের অংশ, বিষ্ণুর অধিপতি, শাসনের স্পর্শ, পনেরো গুণ স্তোত্র। তুমি মানব ঋষিদের অংশ, সমর্থকের অধিপতি, উৎপাদক স্পর্শ, সতেরো গুণ স্তোত্র। তুমি মিত্রের অংশ, বরুণের অধিপতি, স্বর্গের বৃষ্টি, বায়ুর স্পর্শ, একুশ গুণ স্তোত্র। তুমি বসুদের অংশ, রুদ্রদের অধিপতি, চতুষ্পদের স্পর্শ, চব্বিশ গুণ স্তোত্র। তুমি আদিত্যদের অংশ, মরুতদের অধিপতি, ভ্রূণের স্পর্শ, পঁচিশ গুণ স্তোত্র। তুমি আদিতির অংশ, পুষণের অধিপতি, বলের স্পর্শ, ঊনচল্লিশ গুণ স্তোত্র। তুমি দেবতা সবিতার অংশ, বৃহস্পতির অধিপতি, শুভ দিকের স্পর্শ, চার গুণ স্তোত্র। তুমি যবের অংশ, অযবের অধিপতি, সন্তানের স্পর্শ, চুয়াল্লিশ গুণ স্তোত্র। তুমি ঋভুদের অংশ, সকল দেবতার অধিপতি, প্রাণীর স্পর্শ, তেত্রিশ গুণ স্তোত্র। সহ ও সহস্যা, দুই শীত ঋতু, তুমি অগ্নির অন্তরাল; স্বর্গ ও পৃথিবী প্রস্তুত হোক, জল ও উদ্ভিদ প্রস্তুত হোক, অগ্নিগুলো পৃথকভাবে প্রস্তুত হোক, সর্বোচ্চ শ্রদ্ধায়, দৃঢ় সংকল্পে। স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যে যুক্ত অগ্নিগুলো, এই দুই শীত ঋতু প্রস্তুত হলে, দেবতারা ইন্দ্রের মতো প্রবেশ করুক; সেই ঐশ্বর্যে, ও অঙ্গিরস, দৃঢ়ভাবে বসো। এক স্তোত্রে সন্তান অধ্যয়ন হয়; প্রজাপতি অধিপতি। তিন স্তোত্রে ব্রহ্মা সৃষ্টি হয়; বৃহস্পতি অধিপতি। পাঁচ স্তোত্রে প্রাণী সৃষ্টি হয়; প্রাণীর অধিপতি। সাত স্তোত্রে সাত ঋষি সৃষ্টি হয়; সমর্থকের অধিপতি। নয় স্তোত্রে পূর্বপুরুষ সৃষ্টি হয়; আদিতি অধিষ্ঠাত্রী। এগারো স্তোত্রে ঋতু সৃষ্টি হয়; ঋতুর অধিপতি। তেরো স্তোত্রে মাস সৃষ্টি হয়; বছর অধিপতি। পনেরো স্তোত্রে শাসন সৃষ্টি হয়; ইন্দ্র অধিপতি। সতেরো স্তোত্রে গৃহপালিত প্রাণী সৃষ্টি হয়; বৃহস্পতি অধিপতি। উনিশ স্তোত্রে শূদ্র ও আর্য সৃষ্টি হয়; দিন ও রাত অধিষ্ঠাত্রী। একুশ স্তোত্রে এক-খুরের প্রাণী সৃষ্টি হয়; বরুণ অধিপতি। তেইশ স্তোত্রে ছোট প্রাণী সৃষ্টি হয়; পুষণ অধিপতি। পঁচিশ স্তোত্রে বন্য প্রাণী সৃষ্টি হয়; বায়ু অধিপতি। সাতাশ স্তোত্রে স্বর্গ ও পৃথিবী বিস্তৃত হয়; বসু, রুদ্র, আদিত্য উত্তরাধিকারী; তারা অধিপতি। উনত্রিশ স্তোত্রে বৃক্ষ সৃষ্টি হয়; সোম অধিপতি। একত্রিশ স্তোত্রে সন্তান সৃষ্টি হয়; যব ও অযব অধিপতি। তেত্রিশ স্তোত্রে প্রাণী শক্তিশালী হয়; প্রজাপতি, সর্বোচ্চ, অধিপতি। [পৃথিবী পূর্ণ করো, ফাঁকা পূর্ণ করো, দৃঢ় বসো। ইন্দ্র, অগ্নি, বৃহস্পতি তোমাকে এই গর্ভে প্রতিষ্ঠা করেছেন। প্রিশ্নি গরুরা তার জন্য সোম প্রস্তুত করে, দুধ দানকারীরা। দেবতাদের জন্মের সময়, স্বর্গের তিন দীপ্তিময় স্তরে গোত্রগুলি। সকল কণ্ঠ ইন্দ্রকে মহিমান্বিত করেছিল, যার অধিকার সাগর, রথীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পুরস্কারের সত্য অধিপতি।] অগ্নি, আমাদের প্রতিদ্বন্দ্বী জন্মদের দূর করো; জাতবেদা, যারা জন্ম নেয়নি তাদেরও দূর করো। আমাদের প্রতি সদয় বাক্ বলো; আমরা অক্ষত থাকি, তোমার তিনগুণ আশ্রয়ে থাকি। শক্তিতে, জন্ম প্রতিদ্বন্দ্বীদের দূর করো; জাতবেদা, যারা জন্ম নেয়নি তাদেরও দূর করো। সদয় বাক্ বলো; আমরা থাকি, প্রতিদ্বন্দ্বীদের দূর করো। ষোলো গুণ স্তোত্র হলো বল ও ধন। চুয়াল্লিশ গুণ স্তোত্র হলো দীপ্তি ও ধন। অগ্নির বর্জ্য এটি; জলে নাম; সব দেবতা তোমাকে প্রশংসা করুক। ঘৃত-অর্ঘ্য, স্তোত্রের পিঠে বসে, তুমি সন্তান ও ধন দাও, যজ্ঞে। নানা ছন্দ—ঈভা, বরিবা, শম্ভু, পরিভূ, আচ্ছা, মানা, ব্যাচা, সিন্ধু, সমুদ্র, শরীর, কাকুপ, ত্রিকাকুপ, কাব্য, অঙ্কুপ, অক্ষরপংক্তি, পদপংক্তি, বিস্তারপংক্তি, ক্ষুরো ভ্রাজা। আচ্ছা ছন্দ, প্রচ্ছা ছন্দ, সংযক ছন্দ, ব্যাচ ছন্দ, বৃহৎ ছন্দ, রথান্তর ছন্দ, নিকায় ছন্দ, বিবধ ছন্দ, গিরা ছন্দ, ভ্রাজা ছন্দ, সংস্তুপ ছন্দ, অনুষ্টুপ ছন্দ, ঈভা ছন্দ, বরিবা ছন্দ, বয় ছন্দ, বয়স্কৃচ ছন্দ, বিষ্পর্ধা ছন্দ, বিশাল ছন্দ, ছাদি ছন্দ, দূরোহন ছন্দ, তন্দ্রা ছন্দ, অঙ্কাঙ্ক ছন্দ। রশ্মিতে সত্যের জন্য সত্য চালাও; প্রস্থানকৃতদের সঙ্গে ধর্মের জন্য ধর্ম চালাও; অনুসরণে স্বর্গের জন্য স্বর্গ চালাও; সংযোগ ও মধ্যলোকের জন্য মধ্যলোক চালাও; বিরোধ ও পৃথিবীর জন্য পৃথিবী চালাও; সমর্থন ও বৃষ্টির জন্য বৃষ্টি চালাও; দিনের বিস্তারে দিনের জন্য দিন চালাও; রাতের অনুসরণে রাতের জন্য রাত চালাও; দ্রুততায় দ্রব্যের জন্য দ্রব্য চালাও; চিহ্ন ও আদিত্যদের জন্য আদিত্যদের জন্য আদিত্য চালাও। সূত্র ও সমৃদ্ধিতে সমৃদ্ধির জন্য সমৃদ্ধি চালাও; গতি ও শ্রবণে শ্রবণের জন্য শ্রবণ চালাও; সহায় ও উদ্ভিদে উদ্ভিদের জন্য উদ্ভিদ চালাও; সর্বোচ্চ ও দেহে দেহের জন্য দেহ চালাও; বয়স ও শিক্ষার প্রাপ্তিতে শিক্ষার জন্য শিক্ষা চালাও; জয় ও দীপ্তিতে দীপ্তির জন্য দীপ্তি চালাও। এইভাবেই ঋতু, দেবতা, ছন্দ, প্রাণী, পৃথিবী, স্বর্গ, জীবন, সমৃদ্ধি, সন্তান, প্রার্থনা—সব এক মহা-যজ্ঞের ধারায় সংযুক্ত, দেবতাদের আশীর্বাদে পূর্ণ, পৃথিবী ও স্বর্গের মধ্যে স্থিত, মানবজাতির কল্যাণে উৎসর্গিত।