একদিন, এক পবিত্র যজ্ঞের সময়, ঋষি দেবতাদের উদ্দেশে এক মহান কর্ম শুরু করলেন। তিনি বললেন, “আমি তোমাকে দেব-সাবিতৃর প্রেরণায় অর্পণ করছি, অশ্বিনীদের বাহুতে, পুষণের হাতে। উপাংশুর শক্তিতে আমি আহুতি দিচ্ছি—অসুর বিনষ্ট হয়েছে। স্বাহা! আমি তোমাকে অসুর-নাশের জন্য নিয়োজিত করছি। আমরা অসুরকে হত্যা করেছি, সে বিনষ্ট।” ঋষি আবার বললেন, “সাবিতৃ তোমাকে সাবিতৃদের মাঝে নিয়ে যান; অগ্নি গৃহস্থদের মাঝে; সোম বৃক্ষের মাঝে; বৃহস্পতি বাকের মাঝে; ইন্দ্র শ্রেষ্ঠত্বের জন্য; রুদ্র পশুদের মাঝে; মিত্র সত্যবাদীদের মাঝে; বরুণ ধর্মের অধিপতিদের মাঝে।” এরপর তিনি প্রার্থনা করলেন, “হে দেবগণ, এই জনকে শত্রুমুক্ত, শুভবিবাহিত, মহান অধিপত্য, শ্রেষ্ঠত্ব ও ইন্দ্রের শক্তি দান করুন। এই পুরুষ, এই নারী—তাদের সন্তান, এই বংশের জন্য—তিনিই তোমাদের রাজা। আমাদের রাজা সোম, ব্রাহ্মণদেরও রাজা।” ঋষির যজ্ঞে দেবতারা মধুময়, বলশালী, দীপ্তিমান, রাজসিক জল ধারণ করলেন। এই জলে মিত্র ও বরুণ অভিষেক করলেন, আর ইন্দ্রকে শত্রুদের ওপারে নিয়ে গেলেন। ঋষি সেই জলকে বললেন, “তুমি বলের তরঙ্গ, রাজ্যদানকারী; আমাকে রাজ্য দাও, স্বাহা। তুমি বলবর্ম, রাজ্যদানকারী; আমাকে রাজ্য দাও। তোমরা আকাঙ্ক্ষিত, বলশালী, চারদিকে প্রবাহমান—রাজ্যদানকারী; আমাকে রাজ্য দাও, স্বাহা। তুমি জলের প্রভু, জলের ভ্রূণ—রাজ্যদানকারী; আমাকে রাজ্য দাও, স্বাহা।” ঋষি আরও বললেন, “তুমি সূর্যচর্মা, সূর্যপ্রভা, কোমল, যাত্রার রক্ষক, হ্রেষাধ্বনি, মহাশক্তিশালী, শাক্বরী ছন্দযুক্ত, জনরক্ষক, সর্বরক্ষক—রাজ্যদানকারী; আমাকে রাজ্য দাও, স্বাহা। মধুময়রা মধুময়ের সঙ্গে যুক্ত হোক, ক্ষত্রিয়কে মহৎ অধিপত্য দান করুক। তুমি অপ্রতিরোধ্য শক্তিতে আসীন হও, ক্ষত্রিয়কে মহৎ অধিপত্য দাও।” তিনি সোমের দীপ্তি কামনা করলেন—“তোমার দীপ্তি আমার হোক। অগ্নি, স্বাহা। সোম, স্বাহা। সাবিতৃ, স্বাহা। সরস্বতী, স্বাহা। পুষণ, বৃহস্পতি, ইন্দ্র, ঘোষ, শ্লোক, অংশ, ভাগ, অর্যমান—সবাইকে স্বাহা।” ঋষি বললেন, “তুমি বিষ্ণুর দুই অঙ্গ, ছাঁকনিতে স্থিত। সাবিতৃর প্রেরণায়, অখণ্ড ছাঁকনি ও সূর্যের রশ্মিতে তোমাকে বিশুদ্ধ করি। তুমি নিষ্কলঙ্ক, বাকের আত্মীয়, তপস্যাজাত; তুমি সোমের দান, রাজসিক।” ঋষি দেখলেন, উজ্জ্বল, অপরাজেয়, অলংকৃত জলসমূহ যজ্ঞে এসেছে। বরুণ গৃহে আসন স্থাপন করেছেন, জলের সন্তান মাতৃগণে অবস্থান করছে। তিনি বললেন, “তুমি অধিপত্যের বল, তেজ, গর্ভ, নাভি; তুমি ইন্দ্রের বৃত্রহা; তুমি মিত্র, তুমি বরুণ। তোমার দ্বারা সে বৃত্রকে বধ করুক। তুমি দৃঢ়, ভঞ্জক, তুমি পৃথিবী। পূর্ব, পশ্চিম, দক্ষিণ, সর্বদিক থেকে তাকে রক্ষা করো।” তখন তরুণেরা, অগ্নি গৃহপতি, ইন্দ্র, মিত্র-বরুণ, পুষণ, স্বর্গ-মর্ত্য, আদিতি—সবাই প্রকাশিত হলেন। ঋষি বললেন, “দক্ষিণে আরোহণ করো—ত্রিষ্টুভ ছন্দ, বৃহৎ সাম, পঞ্চদশ স্তোম, গ্রীষ্ম, অধিপত্য ও সম্পদ তোমাকে রক্ষা করুক। পশ্চিমে জগতী ছন্দ, বৈরূপ সাম, সপ্তদশ স্তোম, বর্ষা, প্রজা ও সম্পদ রক্ষা করুক। উত্তরে অনুষ্টুভ ছন্দ, বৈরাজ সাম, একবিংশ স্তোম, শরৎ, ফল ও সম্পদ রক্ষা করুক। উপরে পঙ্ক্তি ছন্দ, শাক্বর ও রৈবত সাম, ত্রিণব ও ত্রয়স্ত্রিংশ স্তোম, হেমন্ত ও শিশির, দীপ্তি ও সম্পদ রক্ষা করুক। নমুচির মস্তক পতিত হলো।” “তুমি সোমের দীপ্তি; তোমার দীপ্তি আমার হোক। মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করো। তুমি বল, তুমি শক্তি, তুমি অমরতা।” সুবর্ণবর্ণ ঊষা উদিত হলো, দুই ইন্দ্র ও সূর্য জাগ্রত হলেন। বরুণ-মিত্র আসনে আরোহণ করলেন, সেখান থেকে আদিতি ও দিতিকে দেখলেন। “তুমি মিত্র, তুমি বরুণ।” ঋষি বললেন, “সোমের মহিমা, অগ্নির দীপ্তি, সূর্যের কান্তি, ইন্দ্রের শক্তিতে তোমাকে অভিষিক্ত করছি। শাসকদের মধ্যে শাসক হও, দীপ্তি ছড়াও, রক্ষা করো।” আবার তিনি দেবতাদের ডেকে বললেন, “এই জনকে শত্রুমুক্ত, শুভবিবাহিত, মহান অধিপতি, শ্রেষ্ঠত্ব, ইন্দ্রশক্তি দাও—তিনিই তোমাদের রাজা। আমাদের রাজা সোম, ব্রাহ্মণদেরও রাজা।” ঋষি দেখলেন, পর্বত-ষাঁড়ের পৃষ্ঠে বোনেরা নৌকার মতো চলে, তারা গভীর সাপের অনুসরণে উপরে উঠে। “তুমি বিষ্ণুর পদক্ষেপ, মহান পদক্ষেপ, বিষ্ণুর গতি।” তিনি বললেন, “হে প্রজাপতি, তোমার মতো আর কেউ এই সকল রূপে প্রবিষ্ট নয়। তোমার যে ইচ্ছায় আমরা আহুতি দিই, তা পূর্ণ হোক। এই তার পিতা, সেই তার পিতা—আমরা ধনাধ্যক্ষ হই। স্বাহা। রুদ্র, তোমার গোষ্ঠীতে শ্রেষ্ঠ যে নাম, তাতে আহুতি দিই; তুমি আকাঙ্ক্ষিত। স্বাহা।” “তুমি ইন্দ্রের বজ্র; মিত্র-বরুণের জন্য তোমাকে আদেশের যন্ত্র করি। নিরাপত্তা ও শক্তির জন্য তুমি অখণ্ড, উজ্জ্বল। মরুতের প্রেরণায় জয় করো, জলের মন ও ঐক্যবদ্ধ ইন্দ্রিয়ে।” ঋষি প্রার্থনা করলেন, “হে ইন্দ্র, যেন আমরা দুর্বল না হই, অযুত না হই, বেদজ্ঞ না হই। রথে আরোহণ করো, বজ্রধারী, তোমার ঘোড়ার লাগাম ধরো।” অগ্নি গৃহপতি, সোম অরণ্যপতি, মরুতের বল, ইন্দ্রের শক্তি—সবাইকে স্বাহা। “হে ধরিত্রী, তুমি আমাকে আঘাত করো না, আমিও তোমাকে করবো না।” ঋষি বললেন, “হংস পবিত্রতায়, দিব্যলোকের মাঝে, যজ্ঞবেদিতে পুরোহিত, গৃহে অতিথি। তিনি মানুষের মাঝে, শ্রেষ্ঠদের মাঝে, সত্যে, আকাশে; জলে, গাভীতে, সত্যে, পর্বতে—সেই মহাসত্য।” “এটাই তার প্রাণ; তার প্রাণ আমার মধ্যে স্থাপন করো। তুমি বল, বল আমার মধ্যে দাও। তুমি পুষ্টি, পুষ্টি দাও। ইন্দ্রের শক্তিতে দুই বাহু ধারণ করি।” “তুমি মনোরম, সুপীঠ, সার্বভৌমত্বের গর্ভ। সুখে বসো, কল্যাণে বসো, সার্বভৌমত্বের গর্ভে বসো।” বরুণ ঘৃতাহুতির প্রতি নিবেদিত হয়ে গৃহে, সদ্ব্যবহার ও সার্বভৌমত্বের জন্য আসীন হলেন। ঋষি বললেন, “এই পাঁচ দিক তোমার অধীন হোক, হে সর্বজয়ী। হে ব্রাহ্মণ, তুমি ব্রহ্মা, তুমি সত্যপ্রেরণ সাবিতৃ, সত্যবল বরুণ, সর্ববল ইন্দ্র, কৃপাময় রুদ্র, সৃষ্টিকর্তা, সমৃদ্ধিদাতা, বৃদ্ধিকর্তা। তুমি ইন্দ্রের বজ্র, তাতে আমাকে সিদ্ধি দাও।” অগ্নি, বিশাল, ঋতপতি, গ্রহণকারী—তিনি ঘৃতের মধ্যে প্রবেশ করুন, স্বাহা। সূর্যের রশ্মিতে, সহোদরদের মাঝে মধ্যস্থ আহুতির জন্য চেষ্টা করো। ঋষি বললেন, “সাবিতৃর প্রেরণায়, সরস্বতীর বাক্যে, ত্বষ্টার রূপে, পুষণের পশুতে, ইন্দ্র, বৃহস্পতি, ব্রহ্মা, বরুণের শক্তি, অগ্নির দীপ্তি, সোম রাজা, বিষ্ণু ও দশম দেবতার দ্বারা আমি স্থাপিত।” “অশ্বিনীর জন্য রান্না করো, সরস্বতীর জন্য, বস্ত্রবদ্ধ ইন্দ্রের জন্য রান্না করো। বায়ু বিশুদ্ধ, সোম সুপ্রবাহমান। ইন্দ্রের যুপ্ত বন্ধু।” “আমরা যেন যথাযথভাবে যব দিয়ে উপহার বিতরণ করি। এখানে, যাঁরা কুশে বসে যজ্ঞ করেন, তাঁদের জন্য আহার প্রস্তুত করো। অশ্বিনী, সরস্বতী, বস্ত্রবদ্ধ ইন্দ্রের জন্য তোমাকে গ্রহণ করলাম।” ঋষি স্মরণ করলেন, “আমরা অশ্বিনীদের সঙ্গে, অসুর নমুচির সঙ্গে সুরা পান করেছিলাম; হে উজ্জ্বল দেবগণ, সদা পানকারী, ইন্দ্রকে যজ্ঞে সহায়তা করুন।” “অশ্বিনীরা পিতামাতার মতো তাঁদের পুত্র ইন্দ্রকে তাঁদের কলা ও ঔষধে রক্ষা করেছিলেন; যখন তুমি, মহাবলী, শচীদের সঙ্গে সুরা পান করেছিলে, সরস্বতী, দানবতী, তোমাকে প্রশংসা করেছিল।” ঋষি বললেন, “প্রথম চিন্তা harness করে সত্যের জন্য, সাবিতৃ বুদ্ধিকে প্রেরণা দিলেন; অগ্নির দীপ্তি জ্বালিয়ে পৃথিবীতে আনলেন।” “ইক্যবদ্ধ মনে আমরা দেব-সাবিতৃর প্রেরণা খুঁজি, সেই শক্তিতে যা স্বর্গে নিয়ে যায়।” “দেব-সাবিতৃ, দেবতাদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে, প্রেরিত চিন্তায় স্বর্গে আরোহণ করেন; তিনি, মহান দীপ্তি, তাঁদের কর্মে প্রেরণা দিন।” “ঋষিরা মন harness করেন, চিন্তা harness করেন, জ্ঞানীদের জ্ঞানী, মহান ঋষি; তিনি যজ্ঞাগ্নি স্থাপন করেন, কর্ম জানেন, আর দেব-সাবিতৃর মহা স্তব তাঁকে পরিবেষ্টিত করে।” এভাবেই, ঋষি ও দেবতারা, যজ্ঞ, প্রার্থনা ও দীপ্তিময় কর্মের মাধ্যমে, রাজ্য, বল, পবিত্রতা, ও সত্যের প্রতিষ্ঠা করলেন।