দেবতাদের মধ্যে যিনি দীপ্তিমান, যিনি তাঁদের পুরোহিত, যিনি দেবতাদের জন্মেরও পূর্বে জন্মগ্রহণ করেছেন—তাঁকে, সেই উজ্জ্বল ব্রহ্মকে প্রণাম। সৃষ্টির আদিতে দেবতারা এই ব্রহ্ম-তেজ উৎপন্ন করেন এবং ঘোষণা করেন—যে ব্যক্তি এইভাবে ব্রহ্মকে জানে, দেবতারা তাঁর অধীন হয়ে যায়। শ্রী ও লক্ষ্মী তাঁর পত্নী, দিন ও রাত্রি তাঁর পাশে, তারকারা তাঁর রূপ, অশ্বিনীরা তাঁর মুখ। তিনি যেন আমাদের আহার্য দান করেন, আমাদের সকল জগতের উপর অধিকার দান করেন। তিনি—অগ্নি, তিনি—সূর্য, তিনি—বায়ু, তিনি—চন্দ্র; তিনিই উজ্জ্বল, তিনিই ব্রহ্ম, তিনিই জল, তিনিই প্রজাপতি। সকল ক্ষণ, বিদ্যুৎ-ঝলক, এই পুরুষ থেকেই জন্ম নিয়েছে। তাঁকে কেউ উপরে, পাশে, কিংবা মাঝে ধরতে পারেনি। তাঁর কোনো তুলনা নেই; তাঁর নাম মহাত্মা গৌরব। তাঁকে হিরণ্যগর্ভ বলা হয়। ‘আমাকে আঘাত করো না’—এই তাঁর আদেশ। তিনি সেই, যাঁর থেকে কিছুই জন্মায় না। এই দেবতা সর্বদিক দিয়ে চলেন; তিনি সকলের আগে জন্মেছেন; তিনি গর্ভের মধ্যেও বিরাজমান। তিনি জন্মান, আবার জন্মাবেন; তিনি সর্বদিকে, সকল মুখে বিরাজ করেন। যাঁর থেকে পূর্বে কিছুই জন্মায়নি, যিনি স্বয়ং সমস্ত জগৎ হয়ে উঠেছেন, সেই প্রজাপতি সন্তানদের সঙ্গে, তিনটি আলো ও ষোড়শের সঙ্গে যুক্ত। যিনি মহাশক্তিশালী স্বর্গ ও অটল পৃথিবীকে ধারণ করেন, আকাশকে উঁচুতে স্থাপন করেন, যিনি মহাশূন্যে দীপ্তিময় ধূলির অধিপতি হয়ে বিচরণ করেন—কোন দেবতাকে আমরা অর্ঘ্য দেব? যাঁকে স্বর্গ ও পৃথিবী, কাঁদতে কাঁদতে, তাঁর আশ্রয়ে ধরে রেখেছে, যাঁকে তারা চিত্ত দিয়ে দেখেছে, যখন তারা কাঁপছিল—সেখানে সূর্য উদিত হয়, দীপ্তি ছড়ায়—কোন দেবতাকে আমরা অর্ঘ্য দেব? জলে সত্যিই বিশালতা; তিনিই জল। ঋষি সেই গুপ্ত কন্দরে যা লুকিয়ে আছে, তা দর্শন করেন, যেখানে সবকিছু এক নীড়ে মিলিত হয়—তাঁর মধ্যেই সব কিছু একত্রে ও পৃথকভাবে চলে; তিনি সমস্ত সত্তায় গাঁথা ও জড়ানো। সেই জ্ঞানী গন্ধর্ব, যিনি অমৃত জানেন, তিনি যেন সেই গুপ্ত আশ্রয় প্রকাশ করেন। তাঁর তিনটি পদ কন্দরে স্থাপিত; যিনি তা জানেন, তিনি পিতারও পূর্বপুরুষ হয়ে ওঠেন। তিনি আমাদের আত্মীয়, সৃষ্টিকর্তা, বিধায়ক; তিনি আবাস ও সমস্ত জগত জানেন। যেখানে দেবতারা অমরত্বের আশায় তৃতীয় আশ্রয়ে উঠেছিলেন। তিনি সমস্ত সত্তা, সমস্ত জগত, সমস্ত দিক ও কোণ পরিবেষ্টন করে, সত্যের মূল জন্মের কাছে পৌঁছান; নিজের দ্বারা নিজেকেই প্রবেশ করান। তিনি স্বর্গ-পৃথিবী, সমস্ত জগত, দিক ও আকাশ পরিবেষ্টন করে, সত্যের প্রসারিত সূতাকে নিরীক্ষণ করেন; তিনি তা দেখেন, তা হয়ে ওঠেন, তিনি সেটিই। সেই আশ্চর্য, প্রিয়, আসনের প্রভু, যিনি ইন্দ্রের প্রিয়, যিনি কাম্য, তাঁর সঙ্গে জ্ঞানের মিলন চাই। স্বাহা। যে জ্ঞান দেবতা ও পূর্বপুরুষরা পূজা করেন—হে অগ্নি, সেই জ্ঞানের দ্বারা আজ আমাকে জ্ঞানী করো। স্বাহা। বরুণ, অগ্নি ও প্রজাপতি, ইন্দ্র ও বায়ু, ধাত্রী—তাঁরা যেন আমাকে জ্ঞান দান করেন। স্বাহা। এই ব্রাহ্ম ও ক্ষত্র যেন আমার জন্য কল্যাণলাভ করে; দেবতারা যেন সর্বোচ্চ কল্যাণ আমার মধ্যে স্থাপন করেন। তাঁকে, আপনাকে, স্বাহা। এই অনন্ত, শান্ত, নিয়ন্ত্রিত, পথপ্রদর্শক সত্তার দীপ্ত শিখাগুলোই অগ্নি, নির্মল, শুভ্র শিখরবিশিষ্ট, গর্জনরত, কাঠ দগ্ধ করে, বায়ুর মতো, সোমের মতো। হলুদাভ ধোঁয়ার পতাকা, বাতাসে চালিত, আকাশের দিকে উঠে যায়; অগ্নিরা পৃথকভাবে চলে। হে মিত্র ও বরুণ, আমাদের জন্য দেবতাদের, মহাসত্যের উদ্দেশে অর্ঘ্য দাও; হে অগ্নি, তোমার গৃহে অর্ঘ্য দাও। হে অগ্নি, দেবতাদের আহ্বানকৃত অশ্বযুগল জুতো, রথচালকের মতো; প্রাচীন হোত্রিকে আসনে বসাও। দুটি ভিন্ন রূপের সত্তা দীপ্তির দিকে চলে; প্রত্যেকে একটি বাছুর প্রসব করে। একটিতে হলুদাভ, স্বয়ংসম্পূর্ণ; অন্যটিতে উজ্জ্বল, দীপ্তিমান। এখানে, সৃষ্টিকর্তারা প্রথম তাঁকে স্থাপন করেন, যিনি যজ্ঞের জন্য সর্বোত্তম হোত্রি, যজ্ঞে উপযুক্ত; যাঁকে ভৃগু, অপনবানারা অরণ্যে প্রকাশ করেছিলেন, আশ্চর্য, দীপ্তিমান, প্রতিটি বংশে। তিনশো তিন হাজার ঊনচল্লিশ দেবতা অগ্নিকে সেবা করেন; তাঁকে ঘৃত দিয়ে অভিষিক্ত করেন, কুশ ঘাস বিছিয়ে তাঁকে হোত্রি করে প্রতিষ্ঠা করেন। স্বর্গের শিখরে ও পৃথিবীর ভিত্তিতে দেবতারা অগ্নিকে উৎপন্ন করেন, যিনি সর্বজনীন অগ্নি, সত্য থেকে জন্মগ্রহণকারী; ঋষি, রাজা, জনতার অতিথি, তাঁকে পাত্ররূপে কাছে আনেন। অগ্নি, বাধা বিনাশকারী, অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে ধনদানকারী, যখন প্রজ্জ্বলিত হন ও নির্মল অর্ঘ্য পান, তখন উজ্জ্বলভাবে দীপ্তি দেন। সমস্ত দেবতাদের সঙ্গে, হে অগ্নি, ইন্দ্র ও বায়ুসহ, মিত্রের শক্তিতে সোম-মধু পান করো। যখন শক্তির জন্য মনুষ্যাধিপতি আহ্বান করা হয়, নির্মল বীজ ঢালা হয়, স্বর্গ মনোযোগী হয়; অগ্নি নিষ্কলঙ্ক, নবীন সেনা সৃষ্টি করেন, স্বয়ম্ভূ, এবং তাকে বিকশিত করেন। অগ্নি, সেনাবাহিনীকে মহাসমৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করো; তোমার সর্বোচ্চ গৌরব আমাদের হোক। সৌহার্দ্যপূর্ণ আত্মীয়তা প্রতিষ্ঠা করো, আমাদের শৃঙ্খলা দৃঢ় করো, শত্রুদের বিরুদ্ধে শক্তি দাও। তোমাকে, যিনি সর্বাধিক মনোরম, আমরা স্তব দিয়ে বরণ করেছি; আমাদের প্রতি সদা মনোযোগী থেকো, হে অগ্নি। ইন্দ্রের মতো, তুমি শক্তিতে পূর্ণ; শ্রেষ্ঠ মানবেরা তোমাকে দান ও সম্মান করেন, দেবতা ও বায়ুকেও যেমন করেন। তোমার মধ্যে, হে অগ্নি, যিনি সদা আহ্বানযোগ্য, আমাদের শ্রেষ্ঠজনেরা প্রিয় হোক—তাঁরা, যাঁরা গবাদিপশুর জন্য প্রশস্ত চারণভূমি দান করেন। হে অগ্নি, যিনি শ্রবণখ্যাত, তুমি ও তোমার সঙ্গী দেবতাদের সঙ্গে শ্রবণ করো; মিত্র ও অর্যমান, যারা প্রভাতে আসেন, তাঁরা যজ্ঞ আসনে বসুন। অদিতি সকল পূজনীয়দের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; সকল মানুষের মধ্যে অগ্নিই অতিথি। জাতবেদা, যিনি সকল জন্ম জানেন, দেবতাদের রক্ষক, তিনি যেন আমাদের প্রতি সদয় হন। মহা দীপ্তিমান অগ্নির আশ্রয়ে, আমরা যেন মিত্র ও বরুণের কাছে নির্দোষ থাকি, কল্যাণলাভ করি; আমরা যেন সবিতার কৃপায় প্রথম হই। আজ আমরা দেবতাদের আশ্রয় বেছে নিই। জল, গাভীর মতো স্ফীত হয়ে, নিয়ম লঙ্ঘন করে না, হে ইন্দ্র, গায়করাও না; তুমি যেমন বায়ু তার অনুসারীদের কাছে আসো, তেমনি আমাদের কাছে এসো, কারণ তুমি তোমার চিন্তা দ্বারা পুরস্কার বিতরণ করো। গাভীরা, যজ্ঞে সমৃদ্ধি নিয়ে এসেছে; তাদের উভয় কর্ণ সোনালী। আজ, সূর্যোদয়ের সময়ে, মিত্র ও অর্যমান জাগ্রত, সবিতা ও ভাগ্য সমৃদ্ধি দান করেন। নিঃসৃত হলে, ঐশ্বর্য, স্বর্গ ও পৃথিবীর দীপ্তি প্রবাহিত হোক; রসা যেন মহাবলীর সমর্থন করে। সেই প্রাচীন, তিনিই ভেনা।